MBh, 5, 40
Select a line for its word-by-word analysis.
यो ऽभ्यर्थितः सद्भिर् असज्जमानः करोत्यर्थं शक्तिम् अहापयित्वा । (१।२)
yo 'bhyarthitaḥ sadbhir asajjamānaḥ karotyarthaṃ śaktim ahāpayitvā |
क्षिप्रं यशस्तं समुपैति सन्तम् अलं प्रसन्ना हि सुखाय सन्तः ॥ (१।३)
kṣipraṃ yaśastaṃ samupaiti santam alaṃ prasannā hi sukhāya santaḥ ||
महान्तम् अप्यर्थम् अधर्मयुक्तं यः संत्यजत्यनुपाक्रुष्ट एव । (२।१)
mahāntam apyartham adharmayuktaṃ yaḥ saṃtyajatyanupākruṣṭa eva |
सुखं स दुःखान्यवमुच्य शेते जीर्णां त्वचं सर्प इवावमुच्य ॥ (२।२)
sukhaṃ sa duḥkhānyavamucya śete jīrṇāṃ tvacaṃ sarpa ivāvamucya ||
अशुश्रूषा त्वरा श्लाघा विद्यायाः शत्रवस्त्रयः ॥ (४।२)
aśuśrūṣā tvarā ślāghā vidyāyāḥ śatravastrayaḥ ||
सुखार्थिनः कुतो विद्या नास्ति विद्यार्थिनः सुखम् । (५।१)
sukhārthinaḥ kuto vidyā nāsti vidyārthinaḥ sukham |
सुखार्थी वा त्यजेद् विद्यां विद्यार्थी वा सुखं त्यजेत् ॥ (५।२)
sukhārthī vā tyajed vidyāṃ vidyārthī vā sukhaṃ tyajet ||
नाग्निस्तृप्यति काष्ठानां नापगानां महोदधिः । (६।१)
nāgnistṛpyati kāṣṭhānāṃ nāpagānāṃ mahodadhiḥ |
आशा धृतिं हन्ति समृद्धिम् अन्तकः क्रोधः श्रियं हन्ति यशः कदर्यता । (७।१)
āśā dhṛtiṃ hanti samṛddhim antakaḥ krodhaḥ śriyaṃ hanti yaśaḥ kadaryatā |
अपालनं हन्ति पशूंश्च राजन्न् एकः क्रुद्धो ब्राह्मणो हन्ति राष्ट्रम् ॥ (७।२)
apālanaṃ hanti paśūṃśca rājann ekaḥ kruddho brāhmaṇo hanti rāṣṭram ||
अजश्च कांस्यं च रथश्च नित्यं मध्वाकर्षः शकुनिः श्रोत्रियश्च । (८।१)
ajaśca kāṃsyaṃ ca rathaśca nityaṃ madhvākarṣaḥ śakuniḥ śrotriyaśca |
वृद्धो ज्ञातिर् अवसन्नो वयस्य एतानि ते सन्तु गृहे सदैव ॥ (८।२)
vṛddho jñātir avasanno vayasya etāni te santu gṛhe sadaiva ||
विषम् औदुम्बरं शङ्खः स्वर्णं नाभिश्च रोचना ॥ (९।२)
viṣam audumbaraṃ śaṅkhaḥ svarṇaṃ nābhiśca rocanā ||
गृहे स्थापयितव्यानि धन्यानि मनुर् अब्रवीत् । (१०।१)
gṛhe sthāpayitavyāni dhanyāni manur abravīt |
इदं च त्वां सर्वपरं ब्रवीमि पुण्यं पदं तात महाविशिष्टम् । (११।१)
idaṃ ca tvāṃ sarvaparaṃ bravīmi puṇyaṃ padaṃ tāta mahāviśiṣṭam |
न जातु कामान्न भयान्न लोभाद् धर्मं त्यजेज्जीवितस्यापि हेतोः ॥ (११।२)
na jātu kāmānna bhayānna lobhād dharmaṃ tyajejjīvitasyāpi hetoḥ ||
नित्यो धर्मः सुखदुःखे त्वनित्ये नित्यो जीवो धातुर् अस्य त्वनित्यः । (१२।१)
nityo dharmaḥ sukhaduḥkhe tvanitye nityo jīvo dhātur asya tvanityaḥ |
त्यक्त्वानित्यं प्रतितिष्ठस्व नित्ये संतुष्य त्वं तोषपरो हि लाभः ॥ (१२।२)
tyaktvānityaṃ pratitiṣṭhasva nitye saṃtuṣya tvaṃ toṣaparo hi lābhaḥ ||
महाबलान् पश्य महानुभावान् प्रशास्य भूमिं धनधान्यपूर्णाम् । (१३।१)
mahābalān paśya mahānubhāvān praśāsya bhūmiṃ dhanadhānyapūrṇām |
राज्यानि हित्वा विपुलांश्च भोगान् गतान्नरेन्द्रान् वशम् अन्तकस्य ॥ (१३।२)
rājyāni hitvā vipulāṃśca bhogān gatānnarendrān vaśam antakasya ||
मृतं पुत्रं दुःखपुष्टं मनुष्या उत्क्षिप्य राजन् स्वगृहान्निर्हरन्ति । (१४।१)
mṛtaṃ putraṃ duḥkhapuṣṭaṃ manuṣyā utkṣipya rājan svagṛhānnirharanti |
तं मुक्तकेशाः करुणं रुदन्तश् चितामध्ये काष्ठम् इव क्षिपन्ति ॥ (१४।२)
taṃ muktakeśāḥ karuṇaṃ rudantaś citāmadhye kāṣṭham iva kṣipanti ||
अन्यो धनं प्रेतगतस्य भुङ्क्ते वयांसि चाग्निश्च शरीरधातून् । (१५।१)
anyo dhanaṃ pretagatasya bhuṅkte vayāṃsi cāgniśca śarīradhātūn |
द्वाभ्याम् अयं सह गच्छत्यमुत्र पुण्येन पापेन च वेष्ट्यमानः ॥ (१५।२)
dvābhyām ayaṃ saha gacchatyamutra puṇyena pāpena ca veṣṭyamānaḥ ||
उत्सृज्य विनिवर्तन्ते ज्ञातयः सुहृदः सुताः । (१६।१)
utsṛjya vinivartante jñātayaḥ suhṛdaḥ sutāḥ |
अग्नौ प्रास्तं तु पुरुषं कर्मान्वेति स्वयंकृतम् ॥ (१६।२)
agnau prāstaṃ tu puruṣaṃ karmānveti svayaṃkṛtam ||
अस्माल् लोकाद् ऊर्ध्वम् अमुष्य चाधो महत् तमस्तिष्ठति ह्यन्धकारम् । (१७।१)
asmāl lokād ūrdhvam amuṣya cādho mahat tamastiṣṭhati hyandhakāram |
तद् वै महामोहनम् इन्द्रियाणां बुध्यस्व मा त्वां प्रलभेत राजन् ॥ (१७।२)
tad vai mahāmohanam indriyāṇāṃ budhyasva mā tvāṃ pralabheta rājan ||
इदं वचः शक्ष्यसि चेद् यथावन् निशम्य सर्वं प्रतिपत्तुम् एवम् । (१८।१)
idaṃ vacaḥ śakṣyasi ced yathāvan niśamya sarvaṃ pratipattum evam |
यशः परं प्राप्स्यसि जीवलोके भयं न चामुत्र न चेह ते ऽस्ति ॥ (१८।२)
yaśaḥ paraṃ prāpsyasi jīvaloke bhayaṃ na cāmutra na ceha te 'sti ||
आत्मा नदी भारत पुण्यतीर्था सत्योदका धृतिकूला दमोर्मिः । (१९।१)
ātmā nadī bhārata puṇyatīrthā satyodakā dhṛtikūlā damormiḥ |
तस्यां स्नातः पूयते पुण्यकर्मा पुण्यो ह्यात्मा नित्यम् अम्भो ऽम्भ एव ॥ (१९।२)
tasyāṃ snātaḥ pūyate puṇyakarmā puṇyo hyātmā nityam ambho 'mbha eva ||
कामक्रोधग्राहवतीं पञ्चेन्द्रियजलां नदीम् । (२०।१)
kāmakrodhagrāhavatīṃ pañcendriyajalāṃ nadīm |
कृत्वा धृतिमयीं नावं जन्मदुर्गाणि संतर ॥ (२०।२)
kṛtvā dhṛtimayīṃ nāvaṃ janmadurgāṇi saṃtara ||
प्रज्ञावृद्धं धर्मवृद्धं स्वबन्धुं विद्यावृद्धं वयसा चापि वृद्धम् । (२१।१)
prajñāvṛddhaṃ dharmavṛddhaṃ svabandhuṃ vidyāvṛddhaṃ vayasā cāpi vṛddham |
कार्याकार्ये पूजयित्वा प्रसाद्य यः संपृच्छेन्न स मुह्येत् कदाचित् ॥ (२१।२)
kāryākārye pūjayitvā prasādya yaḥ saṃpṛcchenna sa muhyet kadācit ||
धृत्या शिश्नोदरं रक्षेत् पाणिपादं च चक्षुषा । (२२।१)
dhṛtyā śiśnodaraṃ rakṣet pāṇipādaṃ ca cakṣuṣā |
चक्षुःश्रोत्रे च मनसा मनो वाचं च कर्मणा ॥ (२२।२)
cakṣuḥśrotre ca manasā mano vācaṃ ca karmaṇā ||
नित्योदकी नित्ययज्ञोपवीती नित्यस्वाध्यायी पतितान्नवर्जी । (२३।१)
nityodakī nityayajñopavītī nityasvādhyāyī patitānnavarjī |
ऋतं ब्रुवन् गुरवे कर्म कुर्वन् न ब्राह्मणश्च्यवते ब्रह्मलोकात् ॥ (२३।२)
ṛtaṃ bruvan gurave karma kurvan na brāhmaṇaścyavate brahmalokāt ||
अधीत्य वेदान् परिसंस्तीर्य चाग्नीन् इष्ट्वा यज्ञैः पालयित्वा प्रजाश्च । (२४।१)
adhītya vedān parisaṃstīrya cāgnīn iṣṭvā yajñaiḥ pālayitvā prajāśca |
गोब्राह्मणार्थे शस्त्रपूतान्तरात्मा हतः संग्रामे क्षत्रियः स्वर्गम् एति ॥ (२४।२)
gobrāhmaṇārthe śastrapūtāntarātmā hataḥ saṃgrāme kṣatriyaḥ svargam eti ||
वैश्यो ऽधीत्य ब्राह्मणान् क्षत्रियांश्च धनैः काले संविभज्याश्रितांश्च । (२५।१)
vaiśyo 'dhītya brāhmaṇān kṣatriyāṃśca dhanaiḥ kāle saṃvibhajyāśritāṃśca |
त्रेतापूतं धूमम् आघ्राय पुण्यं प्रेत्य स्वर्गे देवसुखानि भुङ्क्ते ॥ (२५।२)
tretāpūtaṃ dhūmam āghrāya puṇyaṃ pretya svarge devasukhāni bhuṅkte ||
ब्रह्मक्षत्रं वैश्यवर्णं च शूद्रः क्रमेणैतान्न्यायतः पूजयानः । (२६।१)
brahmakṣatraṃ vaiśyavarṇaṃ ca śūdraḥ krameṇaitānnyāyataḥ pūjayānaḥ |
तुष्टेष्वेतेष्वव्यथो दग्धपापस् त्यक्त्वा देहं स्वर्गसुखानि भुङ्क्ते ॥ (२६।२)
tuṣṭeṣveteṣvavyatho dagdhapāpas tyaktvā dehaṃ svargasukhāni bhuṅkte ||
चातुर्वर्ण्यस्यैष धर्मस्तवोक्तो हेतुं चात्र ब्रुवतो मे निबोध । (२७।१)
cāturvarṇyasyaiṣa dharmastavokto hetuṃ cātra bruvato me nibodha |
क्षात्राद् धर्माद्धीयते पाण्डुपुत्रस् तं त्वं राजन् राजधर्मे नियुङ्क्ष्व ॥ (२७।२)
kṣātrād dharmāddhīyate pāṇḍuputras taṃ tvaṃ rājan rājadharme niyuṅkṣva ||
एवम् एतद् यथा मां त्वम् अनुशाससि नित्यदा । (२८।२)
evam etad yathā māṃ tvam anuśāsasi nityadā |
ममापि च मतिः सौम्य भवत्येवं यथात्थ माम् ॥ (२८।३)
mamāpi ca matiḥ saumya bhavatyevaṃ yathāttha mām ||
सा तु बुद्धिः कृताप्येवं पाण्डवान् प्रति मे सदा । (२९।१)
sā tu buddhiḥ kṛtāpyevaṃ pāṇḍavān prati me sadā |
न दिष्टम् अभ्यतिक्रान्तुं शक्यं मर्त्येन केनचित् । (३०।१)
na diṣṭam abhyatikrāntuṃ śakyaṃ martyena kenacit |
दिष्टम् एव कृतं मन्ये पौरुषं तु निरर्थकम् ॥ (३०।२)
diṣṭam eva kṛtaṃ manye pauruṣaṃ tu nirarthakam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.