MBh, 13, 103
Select a line for its word-by-word analysis.
कथं स वै विपन्नश्च कथं वै पातितो भुवि । (१।२)
kathaṃ sa vai vipannaśca kathaṃ vai pātito bhuvi |
कथं चानिन्द्रतां प्राप्तस्तद् भवान् वक्तुम् अर्हति ॥ (१।३)
kathaṃ cānindratāṃ prāptastad bhavān vaktum arhati ||
सर्वा एवाभ्यवर्तन्त या दिव्या याश्च मानुषाः ॥ (२।३)
sarvā evābhyavartanta yā divyā yāśca mānuṣāḥ ||
बलिकर्म च यच्चान्यद् उत्सेकाश्च पृथग्विधाः । (३।२)
balikarma ca yaccānyad utsekāśca pṛthagvidhāḥ |
सर्वास्तस्य समुत्पन्ना देवराज्ञो महात्मनः ॥ (३।३)
sarvāstasya samutpannā devarājño mahātmanaḥ ||
ते चेद् भवन्ति राजेन्द्र ऋध्यन्ते गृहमेधिनः । (४।२)
te ced bhavanti rājendra ṛdhyante gṛhamedhinaḥ |
धूपप्रदानैर् दीपैश्च नमस्कारैस्तथैव च ॥ (४।३)
dhūpapradānair dīpaiśca namaskāraistathaiva ca ||
यथा सिद्धस्य चान्नस्य द्विजायाग्रं प्रदीयते । (५।१)
yathā siddhasya cānnasya dvijāyāgraṃ pradīyate |
प्रशंसन्ति नमस्कारैर् युक्तम् आत्मगुणावहम् ॥ (७।२)
praśaṃsanti namaskārair yuktam ātmaguṇāvaham ||
स्नानेनाद्भिश्च यत् कर्म क्रियते वै विपश्चिता । (८।१)
snānenādbhiśca yat karma kriyate vai vipaścitā |
गृह्याश्च देवताः सर्वाः प्रीयन्ते विधिनार्चिताः ॥ (८।३)
gṛhyāśca devatāḥ sarvāḥ prīyante vidhinārcitāḥ ||
इत्येतां बुद्धिम् आस्थाय नहुषः स नरेश्वरः । (९।१)
ityetāṃ buddhim āsthāya nahuṣaḥ sa nareśvaraḥ |
सुरेन्द्रत्वं महत् प्राप्य कृतवान् एतद् अद्भुतम् ॥ (९।२)
surendratvaṃ mahat prāpya kṛtavān etad adbhutam ||
कस्यचित् त्वथ कालस्य भाग्यक्षय उपस्थिते । (१०।१)
kasyacit tvatha kālasya bhāgyakṣaya upasthite |
ततः स परिहीणो ऽभूत् सुरेन्द्रो बलिकर्मतः । (११।१)
tataḥ sa parihīṇo 'bhūt surendro balikarmataḥ |
ततो ऽस्य यज्ञविषयो रक्षोभिः पर्यबाध्यत ॥ (११।३)
tato 'sya yajñaviṣayo rakṣobhiḥ paryabādhyata ||
द्रुतं सरस्वतीकूलात् स्मयन्न् इव महाबलः ॥ (१२।२)
drutaṃ sarasvatīkūlāt smayann iva mahābalaḥ ||
ततो भृगुर् महातेजा मैत्रावरुणिम् अब्रवीत् । (१३।१)
tato bhṛgur mahātejā maitrāvaruṇim abravīt |
स्थाणुभूतस्य तस्याथ जटाः प्राविशद् अच्युतः । (१४।१)
sthāṇubhūtasya tasyātha jaṭāḥ prāviśad acyutaḥ |
ततः स देवराट् प्राप्तस्तम् ऋषिं वाहनाय वै । (१५।१)
tataḥ sa devarāṭ prāptastam ṛṣiṃ vāhanāya vai |
ततो ऽगस्त्यः सुरपतिं वाक्यम् आह विशां पते ॥ (१५।२)
tato 'gastyaḥ surapatiṃ vākyam āha viśāṃ pate ||
योजयस्वेन्द्र मां क्षिप्रं कं च देशं वहामि ते । (१६।१)
yojayasvendra māṃ kṣipraṃ kaṃ ca deśaṃ vahāmi te |
यत्र वक्ष्यसि तत्र त्वां नयिष्यामि सुराधिप ॥ (१६।२)
yatra vakṣyasi tatra tvāṃ nayiṣyāmi surādhipa ||
भृगुस्तस्य जटासंस्थो बभूव हृषितो भृशम् ॥ (१७।२)
bhṛgustasya jaṭāsaṃstho babhūva hṛṣito bhṛśam ||
न चुकोप स चागस्त्यो युक्तो ऽपि नहुषेण वै । (१९।१)
na cukopa sa cāgastyo yukto 'pi nahuṣeṇa vai |
अगस्त्यस्य तदा क्रुद्धो वामेनाभ्यहनच्छिरः ॥ (२०।२)
agastyasya tadā kruddho vāmenābhyahanacchiraḥ ||
तस्मिञ्शिरस्यभिहते स जटान्तर्गतो भृगुः । (२१।१)
tasmiñśirasyabhihate sa jaṭāntargato bhṛguḥ |
यस्मात् पदाहनः क्रोधाच्छिरसीमं महामुनिम् । (२२।२)
yasmāt padāhanaḥ krodhācchirasīmaṃ mahāmunim |
तस्माद् आशु महीं गच्छ सर्पो भूत्वा सुदुर्मते ॥ (२२।३)
tasmād āśu mahīṃ gaccha sarpo bhūtvā sudurmate ||
इत्युक्तः स तदा तेन सर्पो भूत्वा पपात ह । (२३।१)
ityuktaḥ sa tadā tena sarpo bhūtvā papāta ha |
भृगुं हि यदि सो ऽद्राक्षीन्नहुषः पृथिवीपते । (२४।१)
bhṛguṃ hi yadi so 'drākṣīnnahuṣaḥ pṛthivīpate |
न स शक्तो ऽभविष्यद् वै पातने तस्य तेजसा ॥ (२४।२)
na sa śakto 'bhaviṣyad vai pātane tasya tejasā ||
स तु तैस्तैः प्रदानैश्च तपोभिर् नियमैस्तथा । (२५।१)
sa tu taistaiḥ pradānaiśca tapobhir niyamaistathā |
पतितो ऽपि महाराज भूतले स्मृतिमान् अभूत् । (२५।२)
patito 'pi mahārāja bhūtale smṛtimān abhūt |
प्रसादयामास भृगुं शापान्तो मे भवेद् इति ॥ (२५।३)
prasādayāmāsa bhṛguṃ śāpānto me bhaved iti ||
ततो ऽगस्त्यः कृपाविष्टः प्रासादयत तं भृगुम् । (२६।१)
tato 'gastyaḥ kṛpāviṣṭaḥ prāsādayata taṃ bhṛgum |
शापान्तार्थं महाराज स च प्रादात् कृपान्वितः ॥ (२६।२)
śāpāntārthaṃ mahārāja sa ca prādāt kṛpānvitaḥ ||
राजा युधिष्ठिरो नाम भविष्यति कुरूद्वहः । (२७।२)
rājā yudhiṣṭhiro nāma bhaviṣyati kurūdvahaḥ |
स त्वां मोक्षयिता शापाद् इत्युक्त्वान्तरधीयत ॥ (२७।३)
sa tvāṃ mokṣayitā śāpād ityuktvāntaradhīyata ||
अगस्त्यो ऽपि महातेजाः कृत्वा कार्यं शतक्रतोः । (२८।१)
agastyo 'pi mahātejāḥ kṛtvā kāryaṃ śatakratoḥ |
स्वम् आश्रमपदं प्रायात् पूज्यमानो द्विजातिभिः ॥ (२८।२)
svam āśramapadaṃ prāyāt pūjyamāno dvijātibhiḥ ||
नहुषो ऽपि त्वया राजंस्तस्माच्छापात् समुद्धृतः । (२९।१)
nahuṣo 'pi tvayā rājaṃstasmācchāpāt samuddhṛtaḥ |
तदा तु पातयित्वा तं नहुषं भूतले भृगुः । (३०।१)
tadā tu pātayitvā taṃ nahuṣaṃ bhūtale bhṛguḥ |
स चागस्त्येन क्रुद्धेन भ्रंशितो भूतलं गतः ॥ (३१।३)
sa cāgastyena kruddhena bhraṃśito bhūtalaṃ gataḥ ||
न च शक्यं विना राज्ञा सुरा वर्तयितुं क्वचित् । (३२।१)
na ca śakyaṃ vinā rājñā surā vartayituṃ kvacit |
तस्माद् अयं पुनः शक्रो देवराज्ये ऽभिषिच्यताम् ॥ (३२।२)
tasmād ayaṃ punaḥ śakro devarājye 'bhiṣicyatām ||
एवं सम्भाषमाणं तु देवाः पार्थ पितामहम् । (३३।१)
evaṃ sambhāṣamāṇaṃ tu devāḥ pārtha pitāmaham |
एवम् अस्त्विति संहृष्टाः प्रत्यूचुस्ते पितामहम् ॥ (३३।२)
evam astviti saṃhṛṣṭāḥ pratyūcuste pitāmaham ||
एवम् एतत् पुरावृत्तं नहुषस्य व्यतिक्रमात् । (३५।१)
evam etat purāvṛttaṃ nahuṣasya vyatikramāt |
स च तैर् एव संसिद्धो नहुषः कर्मभिः पुनः ॥ (३५।२)
sa ca tair eva saṃsiddho nahuṣaḥ karmabhiḥ punaḥ ||
तस्माद् दीपाः प्रदातव्याः सायं वै गृहमेधिभिः । (३६।१)
tasmād dīpāḥ pradātavyāḥ sāyaṃ vai gṛhamedhibhiḥ |
दिव्यं चक्षुर् अवाप्नोति प्रेत्य दीपप्रदायकः । (३६।२)
divyaṃ cakṣur avāpnoti pretya dīpapradāyakaḥ |
पूर्णचन्द्रप्रतीकाशा दीपदाश्च भवन्त्युत ॥ (३६।३)
pūrṇacandrapratīkāśā dīpadāśca bhavantyuta ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.