MBh, 12, 150
Select a line for its word-by-word analysis.
तत्र स्म मत्ता मातङ्गा धर्मार्ताः श्रमकर्शिताः । (३।१)
tatra sma mattā mātaṅgā dharmārtāḥ śramakarśitāḥ |
वसन्ति वासान्मार्गस्थाः सुरम्ये तरुसत्तमे ॥ (५।२)
vasanti vāsānmārgasthāḥ suramye tarusattame ||
तस्या ता विपुलाः शाखा दृष्ट्वा स्कन्धांश्च सर्वतः । (६।१)
tasyā tā vipulāḥ śākhā dṛṣṭvā skandhāṃśca sarvataḥ |
किं नु ते मारुतस्तात प्रीतिमान् अथवा सुहृत् । (१०।१)
kiṃ nu te mārutastāta prītimān athavā suhṛt |
त्वां रक्षति सदा येन वने ऽस्मिन् पवनो ध्रुवम् ॥ (१०।२)
tvāṃ rakṣati sadā yena vane 'smin pavano dhruvam ||
विवान् हि पवनः स्थानाद् वृक्षान् उच्चावचान् अपि । (११।१)
vivān hi pavanaḥ sthānād vṛkṣān uccāvacān api |
ह्रदांश्च सरितश्चैव सागरांश्च तथैव ह ॥ (१२।२)
hradāṃśca saritaścaiva sāgarāṃśca tathaiva ha ||
त्वां संरक्षेत पवनः सखित्वेन न संशयः । (१३।१)
tvāṃ saṃrakṣeta pavanaḥ sakhitvena na saṃśayaḥ |
तस्माद् बहलशाखो ऽसि पर्णवान् पुष्पवान् अपि ॥ (१३।२)
tasmād bahalaśākho 'si parṇavān puṣpavān api ||
एषां पृथक् समस्तानां श्रूयते मधुरः स्वरः । (१५।१)
eṣāṃ pṛthak samastānāṃ śrūyate madhuraḥ svaraḥ |
घर्मार्तास्त्वां समासाद्य सुखं विन्दन्ति शल्मले ॥ (१६।२)
gharmārtāstvāṃ samāsādya sukhaṃ vindanti śalmale ||
तथा सार्थाधिवासैश्च शोभसे मेरुवद् द्रुम ॥ (१७।२)
tathā sārthādhivāsaiśca śobhase meruvad druma ||
ब्राह्मणैश्च तपःसिद्धैस्तापसैः श्रमणैर् अपि । (१८।१)
brāhmaṇaiśca tapaḥsiddhaistāpasaiḥ śramaṇair api |
बन्धुत्वाद् अथवा सख्याच्छल्मले नात्र संशयः । (१९।१)
bandhutvād athavā sakhyācchalmale nātra saṃśayaḥ |
न्यग्भावं परमं वायोः शल्मले त्वम् उपागतः । (२०।१)
nyagbhāvaṃ paramaṃ vāyoḥ śalmale tvam upāgataḥ |
न तं पश्याम्यहं वृक्षं पर्वतं वापि तं दृढम् । (२१।१)
na taṃ paśyāmyahaṃ vṛkṣaṃ parvataṃ vāpi taṃ dṛḍham |
यो न वायुबलाद् भग्नः पृथिव्याम् इति मे मतिः ॥ (२१।२)
yo na vāyubalād bhagnaḥ pṛthivyām iti me matiḥ ||
त्वं पुनः कारणैर् नूनं शल्मले रक्ष्यसे सदा । (२२।१)
tvaṃ punaḥ kāraṇair nūnaṃ śalmale rakṣyase sadā |
न मे वायुः सखा ब्रह्मन्न बन्धुर् न च मे सुहृत् । (२३।२)
na me vāyuḥ sakhā brahmanna bandhur na ca me suhṛt |
कलाम् अष्टादशीं प्राणैर् न मे प्राप्नोति मारुतः ॥ (२४।२)
kalām aṣṭādaśīṃ prāṇair na me prāpnoti mārutaḥ ||
आगच्छन् परमो वायुर् मया विष्टम्भितो बलात् । (२५।१)
āgacchan paramo vāyur mayā viṣṭambhito balāt |
रुजन् द्रुमान् पर्वतांश्च यच्चान्यद् अपि किंचन ॥ (२५।२)
rujan drumān parvatāṃśca yaccānyad api kiṃcana ||
स मया बहुशो भग्नः प्रभञ्जन् वै प्रभञ्जनः । (२६।१)
sa mayā bahuśo bhagnaḥ prabhañjan vai prabhañjanaḥ |
तस्मान्न बिभ्ये देवर्षे क्रुद्धाद् अपि समीरणात् ॥ (२६।२)
tasmānna bibhye devarṣe kruddhād api samīraṇāt ||
न हि वायोर् बलेनास्ति भूतं तुल्यबलं क्वचित् ॥ (२७।३)
na hi vāyor balenāsti bhūtaṃ tulyabalaṃ kvacit ||
न ते ऽपि तुल्या मरुतः किं पुनस्त्वं वनस्पते ॥ (२८।२)
na te 'pi tulyā marutaḥ kiṃ punastvaṃ vanaspate ||
यद्धि किंचिद् इह प्राणि शल्मले चेष्टते भुवि । (२९।१)
yaddhi kiṃcid iha prāṇi śalmale ceṣṭate bhuvi |
सर्वत्र भगवान् वायुश्चेष्टाप्राणकरः प्रभुः ॥ (२९।२)
sarvatra bhagavān vāyuśceṣṭāprāṇakaraḥ prabhuḥ ||
एष चेष्टयते सम्यक् प्राणिनः सम्यग् आयतः । (३०।१)
eṣa ceṣṭayate samyak prāṇinaḥ samyag āyataḥ |
स त्वम् एवंविधं वायुं सर्वसत्त्वभृतां वरम् । (३१।१)
sa tvam evaṃvidhaṃ vāyuṃ sarvasattvabhṛtāṃ varam |
न पूजयसि पूज्यं तं किम् अन्यद् बुद्धिलाघवात् ॥ (३१।२)
na pūjayasi pūjyaṃ taṃ kim anyad buddhilāghavāt ||
क्रोधादिभिर् अवच्छन्नो मिथ्या वदसि शल्मले ॥ (३२।२)
krodhādibhir avacchanno mithyā vadasi śalmale ||
मम रोषः समुत्पन्नस्त्वय्येवं सम्प्रभाषति । (३३।१)
mama roṣaḥ samutpannastvayyevaṃ samprabhāṣati |
ब्रवीम्येष स्वयं वायोस्तव दुर्भाषितं बहु ॥ (३३।२)
bravīmyeṣa svayaṃ vāyostava durbhāṣitaṃ bahu ||
चन्दनैः स्पन्दनैः शालैः सरलैर् देवदारुभिः । (३४।१)
candanaiḥ spandanaiḥ śālaiḥ saralair devadārubhiḥ |
वेतसैर् बन्धनैश्चापि ये चान्ये बलवत्तराः ॥ (३४।२)
vetasair bandhanaiścāpi ye cānye balavattarāḥ ||
तैश्चापि नैवं दुर्बुद्धे क्षिप्तो वायुः कृतात्मभिः । (३५।१)
taiścāpi naivaṃ durbuddhe kṣipto vāyuḥ kṛtātmabhiḥ |
तस्मात् ते वै नमस्यन्ति श्वसनं द्रुमसत्तमाः । (३६।१)
tasmāt te vai namasyanti śvasanaṃ drumasattamāḥ |
त्वं तु मोहान्न जानीषे वायोर् बलम् अनन्तकम् ॥ (३६।२)
tvaṃ tu mohānna jānīṣe vāyor balam anantakam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.