MBh, 9, 62
Select a line for its word-by-word analysis.
किमर्थं राजशार्दूलो धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१।२)
kimarthaṃ rājaśārdūlo dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
यदा पूर्वं गतः कृष्णः शमार्थं कौरवान् प्रति । (२।१)
yadā pūrvaṃ gataḥ kṛṣṇaḥ śamārthaṃ kauravān prati |
न च तं लब्धवान् कामं ततो युद्धम् अभूद् इदम् ॥ (२।२)
na ca taṃ labdhavān kāmaṃ tato yuddham abhūd idam ||
पृथिव्यां पाण्डवेयस्य निःसपत्ने कृते युधि ॥ (३।२)
pṛthivyāṃ pāṇḍaveyasya niḥsapatne kṛte yudhi ||
विद्रुते शिबिरे शून्ये प्राप्ते यशसि चोत्तमे । (४।१)
vidrute śibire śūnye prāpte yaśasi cottame |
किं नु तत् कारणं ब्रह्मन् येन कृष्णो गतः पुनः ॥ (४।२)
kiṃ nu tat kāraṇaṃ brahman yena kṛṣṇo gataḥ punaḥ ||
न चैतत् कारणं ब्रह्मन्न् अल्पं वै प्रतिभाति मे । (५।१)
na caitat kāraṇaṃ brahmann alpaṃ vai pratibhāti me |
तत्त्वतो वै समाचक्ष्व सर्वम् अध्वर्युसत्तम । (६।१)
tattvato vai samācakṣva sarvam adhvaryusattama |
यच्चात्र कारणं ब्रह्मन् कार्यस्यास्य विनिश्चये ॥ (६।२)
yaccātra kāraṇaṃ brahman kāryasyāsya viniścaye ||
त्वद्युक्तो ऽयम् अनुप्रश्नो यन्मां पृच्छसि पार्थिव । (७।२)
tvadyukto 'yam anupraśno yanmāṃ pṛcchasi pārthiva |
तत् ते ऽहं सम्प्रवक्ष्यामि यथावद् भरतर्षभ ॥ (७।३)
tat te 'haṃ sampravakṣyāmi yathāvad bharatarṣabha ||
व्युत्क्रम्य समयं राजन् धार्तराष्ट्रं महाबलम् ॥ (८।२)
vyutkramya samayaṃ rājan dhārtarāṣṭraṃ mahābalam ||
चिन्तयानो महाभागां गान्धारीं तपसान्विताम् । (१०।१)
cintayāno mahābhāgāṃ gāndhārīṃ tapasānvitām |
घोरेण तपसा युक्तां त्रैलोक्यम् अपि सा दहेत् ॥ (१०।२)
ghoreṇa tapasā yuktāṃ trailokyam api sā dahet ||
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः पूर्वं प्रशमनं भवेत् ॥ (११।२)
gāndhāryāḥ krodhadīptāyāḥ pūrvaṃ praśamanaṃ bhavet ||
सा हि पुत्रवधं श्रुत्वा कृतम् अस्माभिर् ईदृशम् । (१२।१)
sā hi putravadhaṃ śrutvā kṛtam asmābhir īdṛśam |
मानसेनाग्निना क्रुद्धा भस्मसान्नः करिष्यति ॥ (१२।२)
mānasenāgninā kruddhā bhasmasānnaḥ kariṣyati ||
कथं दुःखम् इदं तीव्रं गान्धारी प्रसहिष्यति । (१३।१)
kathaṃ duḥkham idaṃ tīvraṃ gāndhārī prasahiṣyati |
श्रुत्वा विनिहतं पुत्रं छलेनाजिह्मयोधिनम् ॥ (१३।२)
śrutvā vinihataṃ putraṃ chalenājihmayodhinam ||
वासुदेवम् इदं वाक्यं धर्मराजो ऽभ्यभाषत ॥ (१४।२)
vāsudevam idaṃ vākyaṃ dharmarājo 'bhyabhāṣata ||
तव प्रसादाद् गोविन्द राज्यं निहतकण्टकम् । (१५।१)
tava prasādād govinda rājyaṃ nihatakaṇṭakam |
अप्राप्यं मनसापीह प्राप्तम् अस्माभिर् अच्युत ॥ (१५।२)
aprāpyaṃ manasāpīha prāptam asmābhir acyuta ||
प्रत्यक्षं मे महाबाहो संग्रामे रोमहर्षणे । (१६।१)
pratyakṣaṃ me mahābāho saṃgrāme romaharṣaṇe |
विमर्दः सुमहान् प्राप्तस्त्वया यादवनन्दन ॥ (१६।२)
vimardaḥ sumahān prāptastvayā yādavanandana ||
त्वया देवासुरे युद्धे वधार्थम् अमरद्विषाम् । (१७।१)
tvayā devāsure yuddhe vadhārtham amaradviṣām |
यथा साह्यं पुरा दत्तं हताश्च विबुधद्विषः ॥ (१७।२)
yathā sāhyaṃ purā dattaṃ hatāśca vibudhadviṣaḥ ||
साह्यं तथा महाबाहो दत्तम् अस्माकम् अच्युत । (१८।१)
sāhyaṃ tathā mahābāho dattam asmākam acyuta |
सारथ्येन च वार्ष्णेय भवता यद् धृता वयम् ॥ (१८।२)
sārathyena ca vārṣṇeya bhavatā yad dhṛtā vayam ||
यदि न त्वं भवेन्नाथः फल्गुनस्य महारणे । (१९।१)
yadi na tvaṃ bhavennāthaḥ phalgunasya mahāraṇe |
कथं शक्यो रणे जेतुं भवेद् एष बलार्णवः ॥ (१९।२)
kathaṃ śakyo raṇe jetuṃ bhaved eṣa balārṇavaḥ ||
शक्तिभिर् भिण्डिपालैश्च तोमरैः सपरश्वधैः ॥ (२०।२)
śaktibhir bhiṇḍipālaiśca tomaraiḥ saparaśvadhaiḥ ||
वाचश्च परुषाः प्राप्तास्त्वया ह्यस्मद्धितैषिणा । (२१।१)
vācaśca paruṣāḥ prāptāstvayā hyasmaddhitaiṣiṇā |
ताश्च ते सफलाः सर्वा हते दुर्योधने ऽच्युत ॥ (२१।२)
tāśca te saphalāḥ sarvā hate duryodhane 'cyuta ||
गान्धार्या हि महाबाहो क्रोधं बुध्यस्व माधव । (२२।१)
gāndhāryā hi mahābāho krodhaṃ budhyasva mādhava |
सा हि नित्यं महाभागा तपसोग्रेण कर्शिता ॥ (२२।२)
sā hi nityaṃ mahābhāgā tapasogreṇa karśitā ||
पुत्रपौत्रवधं श्रुत्वा ध्रुवं नः सम्प्रधक्ष्यति । (२३।१)
putrapautravadhaṃ śrutvā dhruvaṃ naḥ sampradhakṣyati |
तस्याः प्रसादनं वीर प्राप्तकालं मतं मम ॥ (२३।२)
tasyāḥ prasādanaṃ vīra prāptakālaṃ mataṃ mama ||
कश्च तां क्रोधदीप्ताक्षीं पुत्रव्यसनकर्शिताम् । (२४।१)
kaśca tāṃ krodhadīptākṣīṃ putravyasanakarśitām |
वीक्षितुं पुरुषः शक्तस्त्वाम् ऋते पुरुषोत्तम ॥ (२४।२)
vīkṣituṃ puruṣaḥ śaktastvām ṛte puruṣottama ||
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः प्रशमार्थम् अरिंदम ॥ (२५।२)
gāndhāryāḥ krodhadīptāyāḥ praśamārtham ariṃdama ||
त्वं हि कर्ता विकर्ता च लोकानां प्रभवाप्ययः । (२६।१)
tvaṃ hi kartā vikartā ca lokānāṃ prabhavāpyayaḥ |
हेतुकारणसंयुक्तैर् वाक्यैः कालसमीरितैः ॥ (२६।२)
hetukāraṇasaṃyuktair vākyaiḥ kālasamīritaiḥ ||
क्षिप्रम् एव महाप्राज्ञ गान्धारीं शमयिष्यसि । (२७।१)
kṣipram eva mahāprājña gāndhārīṃ śamayiṣyasi |
पितामहश्च भगवान् कृष्णस्तत्र भविष्यति ॥ (२७।२)
pitāmahaśca bhagavān kṛṣṇastatra bhaviṣyati ||
सर्वथा ते महाबाहो गान्धार्याः क्रोधनाशनम् । (२८।१)
sarvathā te mahābāho gāndhāryāḥ krodhanāśanam |
कर्तव्यं सात्वतश्रेष्ठ पाण्डवानां हितैषिणा ॥ (२८।२)
kartavyaṃ sātvataśreṣṭha pāṇḍavānāṃ hitaiṣiṇā ||
आमन्त्र्य दारुकं प्राह रथः सज्जो विधीयताम् ॥ (२९।२)
āmantrya dārukaṃ prāha rathaḥ sajjo vidhīyatām ||
केशवस्य वचः श्रुत्वा त्वरमाणो ऽथ दारुकः । (३०।१)
keśavasya vacaḥ śrutvā tvaramāṇo 'tha dārukaḥ |
तं रथं यादवश्रेष्ठः समारुह्य परंतपः । (३१।१)
taṃ rathaṃ yādavaśreṣṭhaḥ samāruhya paraṃtapaḥ |
नागसाह्वयम् आसाद्य प्रविवेश च वीर्यवान् ॥ (३२।२)
nāgasāhvayam āsādya praviveśa ca vīryavān ||
विदितो धृतराष्ट्रस्य सो ऽवतीर्य रथोत्तमात् ॥ (३३।२)
vidito dhṛtarāṣṭrasya so 'vatīrya rathottamāt ||
अभ्यगच्छद् अदीनात्मा धृतराष्ट्रनिवेशनम् । (३४।१)
abhyagacchad adīnātmā dhṛtarāṣṭraniveśanam |
पूर्वं चाभिगतं तत्र सो ऽपश्यद् ऋषिसत्तमम् ॥ (३४।२)
pūrvaṃ cābhigataṃ tatra so 'paśyad ṛṣisattamam ||
पादौ प्रपीड्य कृष्णस्य राज्ञश्चापि जनार्दनः । (३५।१)
pādau prapīḍya kṛṣṇasya rājñaścāpi janārdanaḥ |
अभ्यवादयद् अव्यग्रो गान्धारीं चापि केशवः ॥ (३५।२)
abhyavādayad avyagro gāndhārīṃ cāpi keśavaḥ ||
ततस्तु यादवश्रेष्ठो धृतराष्ट्रम् अधोक्षजः । (३६।१)
tatastu yādavaśreṣṭho dhṛtarāṣṭram adhokṣajaḥ |
पाणिम् आलम्ब्य राज्ञः स सस्वरं प्ररुरोद ह ॥ (३६।२)
pāṇim ālambya rājñaḥ sa sasvaraṃ praruroda ha ||
स मुहूर्तम् इवोत्सृज्य बाष्पं शोकसमुद्भवम् । (३७।१)
sa muhūrtam ivotsṛjya bāṣpaṃ śokasamudbhavam |
प्रक्षाल्य वारिणा नेत्रे आचम्य च यथाविधि । (३७।२)
prakṣālya vāriṇā netre ācamya ca yathāvidhi |
उवाच प्रश्रितं वाक्यं धृतराष्ट्रम् अरिंदमः ॥ (३७।३)
uvāca praśritaṃ vākyaṃ dhṛtarāṣṭram ariṃdamaḥ ||
न ते ऽस्त्यविदितं किंचिद् भूतभव्यस्य भारत । (३८।१)
na te 'styaviditaṃ kiṃcid bhūtabhavyasya bhārata |
कालस्य च यथावृत्तं तत् ते सुविदितं प्रभो ॥ (३८।२)
kālasya ca yathāvṛttaṃ tat te suviditaṃ prabho ||
यद् इदं पाण्डवैः सर्वैस्तव चित्तानुरोधिभिः । (३९।१)
yad idaṃ pāṇḍavaiḥ sarvaistava cittānurodhibhiḥ |
कथं कुलक्षयो न स्यात् तथा क्षत्रस्य भारत ॥ (३९।२)
kathaṃ kulakṣayo na syāt tathā kṣatrasya bhārata ||
भ्रातृभिः समयं कृत्वा क्षान्तवान् धर्मवत्सलः । (४०।१)
bhrātṛbhiḥ samayaṃ kṛtvā kṣāntavān dharmavatsalaḥ |
द्यूतच्छलजितैः शक्तैर् वनवासो ऽभ्युपागतः ॥ (४०।२)
dyūtacchalajitaiḥ śaktair vanavāso 'bhyupāgataḥ ||
अन्ये च बहवः क्लेशास्त्वशक्तैर् इव नित्यदा ॥ (४१।२)
anye ca bahavaḥ kleśāstvaśaktair iva nityadā ||
सर्वलोकस्य सांनिध्ये ग्रामांस्त्वं पञ्च याचितः ॥ (४२।२)
sarvalokasya sāṃnidhye grāmāṃstvaṃ pañca yācitaḥ ||
तवापराधान्नृपते सर्वं क्षत्रं क्षयं गतम् ॥ (४३।२)
tavāparādhānnṛpate sarvaṃ kṣatraṃ kṣayaṃ gatam ||
याचितस्त्वं शमं नित्यं न च तत् कृतवान् असि ॥ (४४।३)
yācitastvaṃ śamaṃ nityaṃ na ca tat kṛtavān asi ||
यथा मूढो भवान् पूर्वम् अस्मिन्न् अर्थे समुद्यते ॥ (४५।२)
yathā mūḍho bhavān pūrvam asminn arthe samudyate ||
किम् अन्यत् कालयोगाद्धि दिष्टम् एव परायणम् । (४६।१)
kim anyat kālayogāddhi diṣṭam eva parāyaṇam |
अल्पो ऽप्यतिक्रमो नास्ति पाण्डवानां महात्मनाम् । (४७।१)
alpo 'pyatikramo nāsti pāṇḍavānāṃ mahātmanām |
एतत् सर्वं तु विज्ञाय आत्मदोषकृतं फलम् । (४८।१)
etat sarvaṃ tu vijñāya ātmadoṣakṛtaṃ phalam |
असूयां पाण्डुपुत्रेषु न भवान् कर्तुम् अर्हति ॥ (४८।२)
asūyāṃ pāṇḍuputreṣu na bhavān kartum arhati ||
कुलं वंशश्च पिण्डश्च यच्च पुत्रकृतं फलम् । (४९।१)
kulaṃ vaṃśaśca piṇḍaśca yacca putrakṛtaṃ phalam |
गान्धार्यास्तव चैवाद्य पाण्डवेषु प्रतिष्ठितम् ॥ (४९।२)
gāndhāryāstava caivādya pāṇḍaveṣu pratiṣṭhitam ||
एतत् सर्वम् अनुध्यात्वा आत्मनश्च व्यतिक्रमम् । (५०।१)
etat sarvam anudhyātvā ātmanaśca vyatikramam |
शिवेन पाण्डवान् ध्याहि नमस्ते भरतर्षभ ॥ (५०।२)
śivena pāṇḍavān dhyāhi namaste bharatarṣabha ||
भक्तिर् भरतशार्दूल स्नेहश्चापि स्वभावतः ॥ (५१।२)
bhaktir bharataśārdūla snehaścāpi svabhāvataḥ ||
दह्यते स्म दिवारात्रं न च शर्माधिगच्छति ॥ (५२।२)
dahyate sma divārātraṃ na ca śarmādhigacchati ||
त्वां चैव नरशार्दूल गान्धारीं च यशस्विनीम् । (५३।१)
tvāṃ caiva naraśārdūla gāndhārīṃ ca yaśasvinīm |
स शोचन् भरतश्रेष्ठ न शान्तिम् अधिगच्छति ॥ (५३।२)
sa śocan bharataśreṣṭha na śāntim adhigacchati ||
ह्रिया च परयाविष्टो भवन्तं नाधिगच्छति । (५४।१)
hriyā ca parayāviṣṭo bhavantaṃ nādhigacchati |
पुत्रशोकाभिसंतप्तं बुद्धिव्याकुलितेन्द्रियम् ॥ (५४।२)
putraśokābhisaṃtaptaṃ buddhivyākulitendriyam ||
एवम् उक्त्वा महाराज धृतराष्ट्रं यदूत्तमः । (५५।१)
evam uktvā mahārāja dhṛtarāṣṭraṃ yadūttamaḥ |
उवाच परमं वाक्यं गान्धारीं शोककर्शिताम् ॥ (५५।२)
uvāca paramaṃ vākyaṃ gāndhārīṃ śokakarśitām ||
सौबलेयि निबोध त्वं यत् त्वां वक्ष्यामि सुव्रते । (५६।१)
saubaleyi nibodha tvaṃ yat tvāṃ vakṣyāmi suvrate |
त्वत्समा नास्ति लोके ऽस्मिन्न् अद्य सीमन्तिनी शुभे ॥ (५६।२)
tvatsamā nāsti loke 'sminn adya sīmantinī śubhe ||
जानामि च यथा राज्ञि सभायां मम संनिधौ । (५७।१)
jānāmi ca yathā rājñi sabhāyāṃ mama saṃnidhau |
धर्मार्थसहितं वाक्यम् उभयोः पक्षयोर् हितम् । (५७।२)
dharmārthasahitaṃ vākyam ubhayoḥ pakṣayor hitam |
उक्तवत्यसि कल्याणि न च ते तनयैः श्रुतम् ॥ (५७।३)
uktavatyasi kalyāṇi na ca te tanayaiḥ śrutam ||
दुर्योधनस्त्वया चोक्तो जयार्थी परुषं वचः । (५८।१)
duryodhanastvayā cokto jayārthī paruṣaṃ vacaḥ |
शृणु मूढ वचो मह्यं यतो धर्मस्ततो जयः ॥ (५८।२)
śṛṇu mūḍha vaco mahyaṃ yato dharmastato jayaḥ ||
तद् इदं समनुप्राप्तं तव वाक्यं नृपात्मजे । (५९।१)
tad idaṃ samanuprāptaṃ tava vākyaṃ nṛpātmaje |
एवं विदित्वा कल्याणि मा स्म शोके मनः कृथाः । (५९।२)
evaṃ viditvā kalyāṇi mā sma śoke manaḥ kṛthāḥ |
पाण्डवानां विनाशाय मा ते बुद्धिः कदाचन ॥ (५९।३)
pāṇḍavānāṃ vināśāya mā te buddhiḥ kadācana ||
चक्षुषा क्रोधदीप्तेन निर्दग्धुं तपसो बलात् ॥ (६०।२)
cakṣuṣā krodhadīptena nirdagdhuṃ tapaso balāt ||
वासुदेववचः श्रुत्वा गान्धारी वाक्यम् अब्रवीत् । (६१।१)
vāsudevavacaḥ śrutvā gāndhārī vākyam abravīt |
सा मे व्यवस्थिता श्रुत्वा तव वाक्यं जनार्दन ॥ (६२।२)
sā me vyavasthitā śrutvā tava vākyaṃ janārdana ||
राज्ञस्त्वन्धस्य वृद्धस्य हतपुत्रस्य केशव । (६३।१)
rājñastvandhasya vṛddhasya hataputrasya keśava |
त्वं गतिः सह तैर् वीरैः पाण्डवैर् द्विपदां वर ॥ (६३।२)
tvaṃ gatiḥ saha tair vīraiḥ pāṇḍavair dvipadāṃ vara ||
एतावद् उक्त्वा वचनं मुखं प्रच्छाद्य वाससा । (६४।१)
etāvad uktvā vacanaṃ mukhaṃ pracchādya vāsasā |
पुत्रशोकाभिसंतप्ता गान्धारी प्ररुरोद ह ॥ (६४।२)
putraśokābhisaṃtaptā gāndhārī praruroda ha ||
हेतुकारणसंयुक्तैर् वाक्यैर् आश्वासयत् प्रभुः ॥ (६५।२)
hetukāraṇasaṃyuktair vākyair āśvāsayat prabhuḥ ||
समाश्वास्य च गान्धारीं धृतराष्ट्रं च माधवः । (६६।१)
samāśvāsya ca gāndhārīṃ dhṛtarāṣṭraṃ ca mādhavaḥ |
द्रौणेः संकल्पितं भावम् अन्वबुध्यत केशवः ॥ (६६।२)
drauṇeḥ saṃkalpitaṃ bhāvam anvabudhyata keśavaḥ ||
ततस्त्वरित उत्थाय पादौ मूर्ध्ना प्रणम्य च । (६७।१)
tatastvarita utthāya pādau mūrdhnā praṇamya ca |
द्वैपायनस्य राजेन्द्र ततः कौरवम् अब्रवीत् ॥ (६७।२)
dvaipāyanasya rājendra tataḥ kauravam abravīt ||
आपृच्छे त्वां कुरुश्रेष्ठ मा च शोके मनः कृथाः । (६८।१)
āpṛcche tvāṃ kuruśreṣṭha mā ca śoke manaḥ kṛthāḥ |
द्रौणेः पापो ऽस्त्यभिप्रायस्तेनास्मि सहसोत्थितः । (६८।२)
drauṇeḥ pāpo 'styabhiprāyastenāsmi sahasotthitaḥ |
पाण्डवानां वधे रात्रौ बुद्धिस्तेन प्रदर्शिता ॥ (६८।३)
pāṇḍavānāṃ vadhe rātrau buddhistena pradarśitā ||
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं गान्धार्या सहितो ऽब्रवीत् । (६९।१)
etacchrutvā tu vacanaṃ gāndhāryā sahito 'bravīt |
भूयस्त्वया समेष्यामि क्षिप्रम् एव जनार्दन । (७०।२)
bhūyastvayā sameṣyāmi kṣipram eva janārdana |
प्रायात् ततस्तु त्वरितो दारुकेण सहाच्युतः ॥ (७०।३)
prāyāt tatastu tvarito dārukeṇa sahācyutaḥ ||
वासुदेवे गते राजन् धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् । (७१।१)
vāsudeve gate rājan dhṛtarāṣṭraṃ janeśvaram |
वासुदेवो ऽपि धर्मात्मा कृतकृत्यो जगाम ह । (७२।१)
vāsudevo 'pi dharmātmā kṛtakṛtyo jagāma ha |
शिबिरं हास्तिनपुराद् दिदृक्षुः पाण्डवान्नृप ॥ (७२।२)
śibiraṃ hāstinapurād didṛkṣuḥ pāṇḍavānnṛpa ||
आगम्य शिबिरं रात्रौ सो ऽभ्यगच्छत पाण्डवान् । (७३।१)
āgamya śibiraṃ rātrau so 'bhyagacchata pāṇḍavān |
तच्च तेभ्यः समाख्याय सहितस्तैः समाविशत् ॥ (७३।२)
tacca tebhyaḥ samākhyāya sahitastaiḥ samāviśat ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.