MBh, 4, 9
Select a line for its word-by-word analysis.
तम् आयान्तम् अभिप्रेक्ष्य भ्राजमानं नरर्षभम् । (२।१)
tam āyāntam abhiprekṣya bhrājamānaṃ nararṣabham |
कस्य वा त्वं कुतो वा त्वं किं वा तात चिकीर्षसि । (३।१)
kasya vā tvaṃ kuto vā tvaṃ kiṃ vā tāta cikīrṣasi |
न हि मे दृष्टपूर्वस्त्वं तत्त्वं ब्रूहि नरर्षभ ॥ (३।२)
na hi me dṛṣṭapūrvastvaṃ tattvaṃ brūhi nararṣabha ||
स प्राप्य राजानम् अमित्रतापनस् ततो ऽब्रवीन्मेघमहौघनिःस्वनः । (४।१)
sa prāpya rājānam amitratāpanas tato 'bravīnmeghamahaughaniḥsvanaḥ |
वैश्यो ऽस्मि नाम्नाहम् अरिष्टनेमिर् गोसंख्य आसं कुरुपुंगवानाम् ॥ (४।२)
vaiśyo 'smi nāmnāham ariṣṭanemir gosaṃkhya āsaṃ kurupuṃgavānām ||
वस्तुं त्वयीच्छामि विशां वरिष्ठ तान् राजसिंहान्न हि वेद्मि पार्थान् । (५।१)
vastuṃ tvayīcchāmi viśāṃ variṣṭha tān rājasiṃhānna hi vedmi pārthān |
न शक्यते जीवितुम् अन्यकर्मणा न च त्वद् अन्यो मम रोचते नृपः ॥ (५।२)
na śakyate jīvitum anyakarmaṇā na ca tvad anyo mama rocate nṛpaḥ ||
त्वं ब्राह्मणो यदि वा क्षत्रियो ऽसि समुद्रनेमीश्वररूपवान् असि । (६।२)
tvaṃ brāhmaṇo yadi vā kṣatriyo 'si samudranemīśvararūpavān asi |
आचक्ष्व मे तत्त्वम् अमित्रकर्शन न वैश्यकर्म त्वयि विद्यते समम् ॥ (६।३)
ācakṣva me tattvam amitrakarśana na vaiśyakarma tvayi vidyate samam ||
कस्यासि राज्ञो विषयाद् इहागतः किं चापि शिल्पं तव विद्यते कृतम् । (७।१)
kasyāsi rājño viṣayād ihāgataḥ kiṃ cāpi śilpaṃ tava vidyate kṛtam |
कथं त्वम् अस्मासु निवत्स्यसे सदा वदस्व किं चापि तवेह वेतनम् ॥ (७।२)
kathaṃ tvam asmāsu nivatsyase sadā vadasva kiṃ cāpi taveha vetanam ||
पञ्चानां पाण्डुपुत्राणां ज्येष्ठो राजा युधिष्ठिरः । (८।२)
pañcānāṃ pāṇḍuputrāṇāṃ jyeṣṭho rājā yudhiṣṭhiraḥ |
तेषां गोसंख्य आसं वै तन्तिपालेति मां विदुः ॥ (९।२)
teṣāṃ gosaṃkhya āsaṃ vai tantipāleti māṃ viduḥ ||
भूतं भव्यं भविष्यच्च यच्च संख्यागतं क्वचित् । (१०।१)
bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyacca yacca saṃkhyāgataṃ kvacit |
न मे ऽस्त्यविदितं किंचित् समन्ताद् दशयोजनम् ॥ (१०।२)
na me 'styaviditaṃ kiṃcit samantād daśayojanam ||
आसीच्च स मया तुष्टः कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥ (११।२)
āsīcca sa mayā tuṣṭaḥ kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
क्षिप्रं हि गावो बहुला भवन्ति न तासु रोगो भवतीह कश्चित् । (१२।१)
kṣipraṃ hi gāvo bahulā bhavanti na tāsu rogo bhavatīha kaścit |
तैस्तैर् उपायैर् विदितं मयैतद् एतानि शिल्पानि मयि स्थितानि ॥ (१२।२)
taistair upāyair viditaṃ mayaitad etāni śilpāni mayi sthitāni ||
येषां मूत्रम् उपाघ्राय अपि वन्ध्या प्रसूयते ॥ (१३।२)
yeṣāṃ mūtram upāghrāya api vandhyā prasūyate ||
शतं सहस्राणि समाहितानि वर्णस्य वर्णस्य विनिश्चिता गुणैः । (१४।२)
śataṃ sahasrāṇi samāhitāni varṇasya varṇasya viniścitā guṇaiḥ |
पशून् सपालान् भवते ददाम्यहं त्वदाश्रया मे पशवो भवन्त्विह ॥ (१४।३)
paśūn sapālān bhavate dadāmyahaṃ tvadāśrayā me paśavo bhavantviha ||
तथा स राज्ञो ऽविदितो विशां पते उवास तत्रैव सुखं नरेश्वरः । (१५।२)
tathā sa rājño 'vidito viśāṃ pate uvāsa tatraiva sukhaṃ nareśvaraḥ |
न चैनम् अन्ये ऽपि विदुः कथंचन प्रादाच्च तस्मै भरणं यथेप्सितम् ॥ (१५।३)
na cainam anye 'pi viduḥ kathaṃcana prādācca tasmai bharaṇaṃ yathepsitam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.