MBh, 12, 84
Select a line for its word-by-word analysis.
ह्रीनिषेधाः सदा सन्तः सत्यार्जवसमन्विताः । (१।२)
hrīniṣedhāḥ sadā santaḥ satyārjavasamanvitāḥ |
शक्ताः कथयितुं सम्यक् ते तव स्युः सभासदः ॥ (१।३)
śaktāḥ kathayituṃ samyak te tava syuḥ sabhāsadaḥ ||
अत्याढ्यांश्चातिशूरांश्च ब्राह्मणांश्च बहुश्रुतान् । (२।१)
atyāḍhyāṃścātiśūrāṃśca brāhmaṇāṃśca bahuśrutān |
सुसंतुष्टांश्च कौन्तेय महोत्साहांश्च कर्मसु ॥ (२।२)
susaṃtuṣṭāṃśca kaunteya mahotsāhāṃśca karmasu ||
एतान् सहायांल् लिप्सेथाः सर्वास्वापत्सु भारत । (३।१)
etān sahāyāṃl lipsethāḥ sarvāsvāpatsu bhārata |
कुलीनः पूजितो नित्यं न हि शक्तिं निगूहति ॥ (३।२)
kulīnaḥ pūjito nityaṃ na hi śaktiṃ nigūhati ||
प्रसन्नं ह्यप्रसन्नं वा पीडितं हृतम् एव वा । (४।१)
prasannaṃ hyaprasannaṃ vā pīḍitaṃ hṛtam eva vā |
कुलीना देशजाः प्राज्ञा रूपवन्तो बहुश्रुताः । (५।१)
kulīnā deśajāḥ prājñā rūpavanto bahuśrutāḥ |
प्रगल्भाश्चानुरक्ताश्च ते तव स्युः परिच्छदाः ॥ (५।२)
pragalbhāścānuraktāśca te tava syuḥ paricchadāḥ ||
दौष्कुलेयाश्च लुब्धाश्च नृशंसा निरपत्रपाः । (६।१)
dauṣkuleyāśca lubdhāśca nṛśaṃsā nirapatrapāḥ |
ते त्वां तात निषेवेयुर् यावद् आर्द्रकपाणयः ॥ (६।२)
te tvāṃ tāta niṣeveyur yāvad ārdrakapāṇayaḥ ||
अर्थमानार्घ्यसत्कारैर् भोगैर् उच्चावचैः प्रियान् । (७।१)
arthamānārghyasatkārair bhogair uccāvacaiḥ priyān |
यान् अर्थभाजो मन्येथास्ते ते स्युः सुखभागिनः ॥ (७।२)
yān arthabhājo manyethāste te syuḥ sukhabhāginaḥ ||
अभिन्नवृत्ता विद्वांसः सद्वृत्ताश्चरितव्रताः । (८।१)
abhinnavṛttā vidvāṃsaḥ sadvṛttāścaritavratāḥ |
न त्वां नित्यार्थिनो जह्युर् अक्षुद्राः सत्यवादिनः ॥ (८।२)
na tvāṃ nityārthino jahyur akṣudrāḥ satyavādinaḥ ||
तेभ्यः प्रतिजुगुप्सेथा जानीयाः समयच्युतान् ॥ (९।२)
tebhyaḥ pratijugupsethā jānīyāḥ samayacyutān ||
नैकम् इच्छेद् गणं हित्वा स्याच्चेद् अन्यतरग्रहः । (१०।१)
naikam icched gaṇaṃ hitvā syācced anyataragrahaḥ |
यस्त्वेको बहुभिः श्रेयान् कामं तेन गणं त्यजेत् ॥ (१०।२)
yastveko bahubhiḥ śreyān kāmaṃ tena gaṇaṃ tyajet ||
श्रेयसो लक्षणं ह्येतद् विक्रमो यस्य दृश्यते । (११।१)
śreyaso lakṣaṇaṃ hyetad vikramo yasya dṛśyate |
कीर्तिप्रधानो यश्च स्यात् समये यश्च तिष्ठति ॥ (११।२)
kīrtipradhāno yaśca syāt samaye yaśca tiṣṭhati ||
समर्थान् पूजयेद् यश्च नास्पर्ध्यैः स्पर्धते च यः । (१२।१)
samarthān pūjayed yaśca nāspardhyaiḥ spardhate ca yaḥ |
न च कामाद् भयात् क्रोधाल् लोभाद् वा धर्मम् उत्सृजेत् ॥ (१२।२)
na ca kāmād bhayāt krodhāl lobhād vā dharmam utsṛjet ||
अमानी सत्यवाक् शक्तो जितात्मा मान्यमानिता । (१३।१)
amānī satyavāk śakto jitātmā mānyamānitā |
स ते मन्त्रसहायः स्यात् सर्वावस्थं परीक्षितः ॥ (१३।२)
sa te mantrasahāyaḥ syāt sarvāvasthaṃ parīkṣitaḥ ||
कुलीनः सत्यसम्पन्नस्तितिक्षुर् दक्ष आत्मवान् । (१४।१)
kulīnaḥ satyasampannastitikṣur dakṣa ātmavān |
शूरः कृतज्ञः सत्यश्च श्रेयसः पार्थ लक्षणम् ॥ (१४।२)
śūraḥ kṛtajñaḥ satyaśca śreyasaḥ pārtha lakṣaṇam ||
अमित्राः सम्प्रसीदन्ति ततो मित्रीभवन्त्यपि ॥ (१५।२)
amitrāḥ samprasīdanti tato mitrībhavantyapi ||
अत ऊर्ध्वम् अमात्यानां परीक्षेत गुणागुणान् । (१६।१)
ata ūrdhvam amātyānāṃ parīkṣeta guṇāguṇān |
संयतात्मा कृतप्रज्ञो भूतिकामश्च भूमिपः ॥ (१६।२)
saṃyatātmā kṛtaprajño bhūtikāmaśca bhūmipaḥ ||
सम्बद्धाः पुरुषैर् आप्तैर् अभिजातैः स्वदेशजैः । (१७।१)
sambaddhāḥ puruṣair āptair abhijātaiḥ svadeśajaiḥ |
अहार्यैर् अव्यभीचारैः सर्वतः सुपरीक्षितैः ॥ (१७।२)
ahāryair avyabhīcāraiḥ sarvataḥ suparīkṣitaiḥ ||
योधाः स्रौवास्तथा मौलास्तथैवान्ये ऽप्यवस्कृताः । (१८।१)
yodhāḥ srauvāstathā maulāstathaivānye 'pyavaskṛtāḥ |
येषां वैनयिकी बुद्धिः प्रकृता चैव शोभना । (१९।१)
yeṣāṃ vainayikī buddhiḥ prakṛtā caiva śobhanā |
तेजो धैर्यं क्षमा शौचम् अनुराग स्थितिर् धृतिः ॥ (१९।२)
tejo dhairyaṃ kṣamā śaucam anurāga sthitir dhṛtiḥ ||
परीक्षितगुणान्नित्यं प्रौढभावान् धुरंधरान् । (२०।१)
parīkṣitaguṇānnityaṃ prauḍhabhāvān dhuraṃdharān |
पञ्चोपधाव्यतीतांश्च कुर्याद् राजार्थकारिणः ॥ (२०।२)
pañcopadhāvyatītāṃśca kuryād rājārthakāriṇaḥ ||
पर्याप्तवचनान् वीरान् प्रतिपत्तिविशारदान् । (२१।१)
paryāptavacanān vīrān pratipattiviśāradān |
कुलीनान् सत्यसम्पन्नान् इङ्गितज्ञान् अनिष्ठुरान् ॥ (२१।२)
kulīnān satyasampannān iṅgitajñān aniṣṭhurān ||
नित्यम् अर्थेषु सर्वेषु राजा कुर्वीत मन्त्रिणः ॥ (२२।२)
nityam artheṣu sarveṣu rājā kurvīta mantriṇaḥ ||
एवम् अल्पश्रुतो मन्त्री कल्याणाभिजनो ऽप्युत । (२४।१)
evam alpaśruto mantrī kalyāṇābhijano 'pyuta |
धर्मार्थकामयुक्तो ऽपि नालं मन्त्रं परीक्षितुम् ॥ (२४।२)
dharmārthakāmayukto 'pi nālaṃ mantraṃ parīkṣitum ||
तथैवानभिजातो ऽपि कामम् अस्तु बहुश्रुतः । (२५।१)
tathaivānabhijāto 'pi kāmam astu bahuśrutaḥ |
यो वा ह्यस्थिरसंकल्पो बुद्धिमान् आगतागमः । (२६।१)
yo vā hyasthirasaṃkalpo buddhimān āgatāgamaḥ |
उपायज्ञो ऽपि नालं स कर्म यापयितुं चिरम् ॥ (२६।२)
upāyajño 'pi nālaṃ sa karma yāpayituṃ ciram ||
परिमर्शो विशेषाणाम् अश्रुतस्येह दुर्मतेः ॥ (२७।२)
parimarśo viśeṣāṇām aśrutasyeha durmateḥ ||
मन्त्रिण्यननुरक्ते तु विश्वासो न हि विद्यते । (२८।१)
mantriṇyananurakte tu viśvāso na hi vidyate |
तस्माद् अननुरक्ताय नैव मन्त्रं प्रकाशयेत् ॥ (२८।२)
tasmād ananuraktāya naiva mantraṃ prakāśayet ||
व्यथयेद्धि स राजानं मन्त्रिभिः सहितो ऽनृजुः । (२९।१)
vyathayeddhi sa rājānaṃ mantribhiḥ sahito 'nṛjuḥ |
मारुतोपहतच्छिद्रैः प्रविश्याग्निर् इव द्रुमम् ॥ (२९।२)
mārutopahatacchidraiḥ praviśyāgnir iva drumam ||
संक्रुध्यत्येकदा स्वामी स्थानाच्चैवापकर्षति । (३०।१)
saṃkrudhyatyekadā svāmī sthānāccaivāpakarṣati |
वाचा क्षिपति संरब्धस्ततः पश्चात् प्रसीदति ॥ (३०।२)
vācā kṣipati saṃrabdhastataḥ paścāt prasīdati ||
तानि तान्यनुरक्तेन शक्यान्यनुतितिक्षितुम् । (३१।१)
tāni tānyanuraktena śakyānyanutitikṣitum |
मन्त्रिणां च भवेत् क्रोधो विस्फूर्जितम् इवाशनेः ॥ (३१।२)
mantriṇāṃ ca bhavet krodho visphūrjitam ivāśaneḥ ||
यस्तु संहरते तानि भर्तुः प्रियचिकीर्षया । (३२।१)
yastu saṃharate tāni bhartuḥ priyacikīrṣayā |
समानसुखदुःखं तं पृच्छेद् अर्थेषु मानवम् ॥ (३२।२)
samānasukhaduḥkhaṃ taṃ pṛcched artheṣu mānavam ||
अनृजुस्त्वनुरक्तो ऽपि सम्पन्नश्चेतरैर् गुणैः । (३३।१)
anṛjustvanurakto 'pi sampannaścetarair guṇaiḥ |
राज्ञः प्रज्ञानयुक्तो ऽपि न मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३३।२)
rājñaḥ prajñānayukto 'pi na mantraṃ śrotum arhati ||
यो ऽमित्रैः सह सम्बद्धो न पौरान् बहु मन्यते । (३४।१)
yo 'mitraiḥ saha sambaddho na paurān bahu manyate |
स सुहृत् तादृशो राज्ञो न मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३४।२)
sa suhṛt tādṛśo rājño na mantraṃ śrotum arhati ||
अविद्वान् अशुचिः स्तब्धः शत्रुसेवी विकत्थनः । (३५।१)
avidvān aśuciḥ stabdhaḥ śatrusevī vikatthanaḥ |
स सुहृत् क्रोधनो लुब्धो न मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३५।२)
sa suhṛt krodhano lubdho na mantraṃ śrotum arhati ||
आगन्तुश्चानुरक्तो ऽपि कामम् अस्तु बहुश्रुतः । (३६।१)
āgantuścānurakto 'pi kāmam astu bahuśrutaḥ |
सत्कृतः संविभक्तो वा न मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३६।२)
satkṛtaḥ saṃvibhakto vā na mantraṃ śrotum arhati ||
यस्त्वल्पेनापि कार्येण सकृद् आक्षारितो भवेत् । (३७।१)
yastvalpenāpi kāryeṇa sakṛd ākṣārito bhavet |
पुनर् अन्यैर् गुणैर् युक्तो न मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३७।२)
punar anyair guṇair yukto na mantraṃ śrotum arhati ||
सर्वकर्मसु यः शुद्धः स मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३८।२)
sarvakarmasu yaḥ śuddhaḥ sa mantraṃ śrotum arhati ||
ज्ञानविज्ञानसम्पन्नः प्रकृतिज्ञः परात्मनोः । (३९।१)
jñānavijñānasampannaḥ prakṛtijñaḥ parātmanoḥ |
सुहृद् आत्मसमो राज्ञः स मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (३९।२)
suhṛd ātmasamo rājñaḥ sa mantraṃ śrotum arhati ||
सत्यवाक् शीलसम्पन्नो गम्भीरः सत्रपो मृदुः । (४०।१)
satyavāk śīlasampanno gambhīraḥ satrapo mṛduḥ |
पितृपैतामहो यः स्यात् स मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (४०।२)
pitṛpaitāmaho yaḥ syāt sa mantraṃ śrotum arhati ||
संतुष्टः संमतः सत्यः शौटीरो द्वेष्यपापकः । (४१।१)
saṃtuṣṭaḥ saṃmataḥ satyaḥ śauṭīro dveṣyapāpakaḥ |
मन्त्रवित् कालविच्छूरः स मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (४१।२)
mantravit kālavicchūraḥ sa mantraṃ śrotum arhati ||
सर्वलोकं समं शक्तः सान्त्वेन कुरुते वशे । (४२।१)
sarvalokaṃ samaṃ śaktaḥ sāntvena kurute vaśe |
तस्मै मन्त्रः प्रयोक्तव्यो दण्डम् आधित्सता नृप ॥ (४२।२)
tasmai mantraḥ prayoktavyo daṇḍam ādhitsatā nṛpa ||
पौरजानपदा यस्मिन् विश्वासं धर्मतो गताः । (४३।१)
paurajānapadā yasmin viśvāsaṃ dharmato gatāḥ |
योद्धा नयविपश्चिच्च स मन्त्रं श्रोतुम् अर्हति ॥ (४३।२)
yoddhā nayavipaścicca sa mantraṃ śrotum arhati ||
तस्मात् सर्वैर् गुणैर् एतैर् उपपन्नाः सुपूजिताः । (४४।१)
tasmāt sarvair guṇair etair upapannāḥ supūjitāḥ |
मन्त्रिणः प्रकृतिज्ञाः स्युस्त्र्यवरा महद् ईप्सवः ॥ (४४।२)
mantriṇaḥ prakṛtijñāḥ syustryavarā mahad īpsavaḥ ||
स्वासु प्रकृतिषु छिद्रं लक्षयेरन् परस्य च । (४५।१)
svāsu prakṛtiṣu chidraṃ lakṣayeran parasya ca |
मन्त्रिणो मन्त्रमूलं हि राज्ञो राष्ट्रं विवर्धते ॥ (४५।२)
mantriṇo mantramūlaṃ hi rājño rāṣṭraṃ vivardhate ||
नास्य छिद्रं परः पश्येच्छिद्रेषु परम् अन्वियात् । (४६।१)
nāsya chidraṃ paraḥ paśyecchidreṣu param anviyāt |
गूहेत् कूर्म इवाङ्गानि रक्षेद् विवरम् आत्मनः ॥ (४६।२)
gūhet kūrma ivāṅgāni rakṣed vivaram ātmanaḥ ||
मन्त्रग्राहा हि राज्यस्य मन्त्रिणो ये मनीषिणः । (४७।१)
mantragrāhā hi rājyasya mantriṇo ye manīṣiṇaḥ |
मन्त्रसंहननो राजा मन्त्राङ्गानीतरो जनः ॥ (४७।२)
mantrasaṃhanano rājā mantrāṅgānītaro janaḥ ||
राज्यं प्रणिधिमूलं हि मन्त्रसारं प्रचक्षते । (४८।१)
rājyaṃ praṇidhimūlaṃ hi mantrasāraṃ pracakṣate |
स्वामिनं त्वनुवर्तन्ति वृत्त्यर्थम् इह मन्त्रिणः ॥ (४८।२)
svāminaṃ tvanuvartanti vṛttyartham iha mantriṇaḥ ||
स विनीय मदक्रोधौ मानम् ईर्ष्यां च निर्वृतः । (४९।१)
sa vinīya madakrodhau mānam īrṣyāṃ ca nirvṛtaḥ |
नित्यं पञ्चोपधातीतैर् मन्त्रयेत् सह मन्त्रिभिः ॥ (४९।२)
nityaṃ pañcopadhātītair mantrayet saha mantribhiḥ ||
तेषां त्रयाणां विविधं विमर्शं बुध्येत चित्तं विनिवेश्य तत्र । (५०।१)
teṣāṃ trayāṇāṃ vividhaṃ vimarśaṃ budhyeta cittaṃ viniveśya tatra |
स्वनिश्चयं तं परनिश्चयं च निवेदयेद् उत्तरमन्त्रकाले ॥ (५०।२)
svaniścayaṃ taṃ paraniścayaṃ ca nivedayed uttaramantrakāle ||
धर्मार्थकामज्ञम् उपेत्य पृच्छेद् युक्तो गुरुं ब्राह्मणम् उत्तमार्थम् । (५१।१)
dharmārthakāmajñam upetya pṛcched yukto guruṃ brāhmaṇam uttamārtham |
निष्ठा कृता तेन यदा सह स्यात् तं तत्र मार्गं प्रणयेद् असक्तम् ॥ (५१।२)
niṣṭhā kṛtā tena yadā saha syāt taṃ tatra mārgaṃ praṇayed asaktam ||
एवं सदा मन्त्रयितव्यम् आहुर् ये मन्त्रतत्त्वार्थविनिश्चयज्ञाः । (५२।१)
evaṃ sadā mantrayitavyam āhur ye mantratattvārthaviniścayajñāḥ |
तस्मात् त्वम् एवं प्रणयेः सदैव मन्त्रं प्रजासंग्रहणे समर्थम् ॥ (५२।२)
tasmāt tvam evaṃ praṇayeḥ sadaiva mantraṃ prajāsaṃgrahaṇe samartham ||
न वामनाः कुब्जकृशा न खञ्जा नान्धा जडाः स्त्री न नपुंसकं च । (५३।१)
na vāmanāḥ kubjakṛśā na khañjā nāndhā jaḍāḥ strī na napuṃsakaṃ ca |
न चात्र तिर्यङ् न पुरो न पश्चान् नोर्ध्वं न चाधः प्रचरेत कश्चित् ॥ (५३।२)
na cātra tiryaṅ na puro na paścān nordhvaṃ na cādhaḥ pracareta kaścit ||
आरुह्य वातायनम् एव शून्यं स्थलं प्रकाशं कुशकाशहीनम् । (५४।१)
āruhya vātāyanam eva śūnyaṃ sthalaṃ prakāśaṃ kuśakāśahīnam |
वागङ्गदोषान् परिहृत्य मन्त्रं संमन्त्रयेत् कार्यम् अहीनकालम् ॥ (५४।२)
vāgaṅgadoṣān parihṛtya mantraṃ saṃmantrayet kāryam ahīnakālam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.