MBh, 10, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
कच्चित् कृपश्च भोजश्च भयार्तौ न न्यवर्तताम् ॥ (१।३)
kaccit kṛpaśca bhojaśca bhayārtau na nyavartatām ||
कच्चिन्न वारितौ क्षुद्रै रक्षिभिर् नोपलक्षितौ । (२।१)
kaccinna vāritau kṣudrai rakṣibhir nopalakṣitau |
कच्चित् प्रमथ्य शिबिरं हत्वा सोमकपाण्डवान् । (३।१)
kaccit pramathya śibiraṃ hatvā somakapāṇḍavān |
पाञ्चालैर् वा विनिहतौ कच्चिन्नास्वपतां क्षितौ । (४।१)
pāñcālair vā vinihatau kaccinnāsvapatāṃ kṣitau |
कच्चित् ताभ्यां कृतं कर्म तन्ममाचक्ष्व संजय ॥ (४।२)
kaccit tābhyāṃ kṛtaṃ karma tanmamācakṣva saṃjaya ||
तस्मिन् प्रयाते शिबिरं द्रोणपुत्रे महात्मनि । (५।२)
tasmin prayāte śibiraṃ droṇaputre mahātmani |
अश्वत्थामा तु तौ दृष्ट्वा यत्नवन्तौ महारथौ । (६।१)
aśvatthāmā tu tau dṛṣṭvā yatnavantau mahārathau |
प्रहृष्टः शनकै राजन्न् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥ (६।२)
prahṛṣṭaḥ śanakai rājann idaṃ vacanam abravīt ||
यत्तौ भवन्तौ पर्याप्तौ सर्वक्षत्रस्य नाशने । (७।१)
yattau bhavantau paryāptau sarvakṣatrasya nāśane |
किं पुनर् योधशेषस्य प्रसुप्तस्य विशेषतः ॥ (७।२)
kiṃ punar yodhaśeṣasya prasuptasya viśeṣataḥ ||
अहं प्रवेक्ष्ये शिबिरं चरिष्यामि च कालवत् । (८।१)
ahaṃ pravekṣye śibiraṃ cariṣyāmi ca kālavat |
इत्युक्त्वा प्राविशद् द्रौणिः पार्थानां शिबिरं महत् । (९।१)
ityuktvā prāviśad drauṇiḥ pārthānāṃ śibiraṃ mahat |
स प्रविश्य महाबाहुर् उद्देशज्ञश्च तस्य ह । (१०।१)
sa praviśya mahābāhur uddeśajñaśca tasya ha |
धृष्टद्युम्नस्य निलयं शनकैर् अभ्युपागमत् ॥ (१०।२)
dhṛṣṭadyumnasya nilayaṃ śanakair abhyupāgamat ||
ते तु कृत्वा महत् कर्म श्रान्ताश्च बलवद् रणे । (११।१)
te tu kṛtvā mahat karma śrāntāśca balavad raṇe |
प्रसुप्ता वै सुविश्वस्ताः स्वसैन्यपरिवारिताः ॥ (११।२)
prasuptā vai suviśvastāḥ svasainyaparivāritāḥ ||
अथ प्रविश्य तद् वेश्म धृष्टद्युम्नस्य भारत । (१२।१)
atha praviśya tad veśma dhṛṣṭadyumnasya bhārata |
पाञ्चाल्यं शयने द्रौणिर् अपश्यत् सुप्तम् अन्तिकात् ॥ (१२।२)
pāñcālyaṃ śayane drauṇir apaśyat suptam antikāt ||
माल्यप्रवरसंयुक्ते धूपैश्चूर्णैश्च वासिते ॥ (१३।२)
mālyapravarasaṃyukte dhūpaiścūrṇaiśca vāsite ||
तं शयानं महात्मानं विस्रब्धम् अकुतोभयम् । (१४।१)
taṃ śayānaṃ mahātmānaṃ visrabdham akutobhayam |
स बुद्ध्वा चरणस्पर्शम् उत्थाय रणदुर्मदः । (१५।१)
sa buddhvā caraṇasparśam utthāya raṇadurmadaḥ |
अभ्यजानद् अमेयात्मा द्रोणपुत्रं महारथम् ॥ (१५।२)
abhyajānad ameyātmā droṇaputraṃ mahāratham ||
तम् उत्पतन्तं शयनाद् अश्वत्थामा महाबलः । (१६।१)
tam utpatantaṃ śayanād aśvatthāmā mahābalaḥ |
केशेष्वालम्ब्य पाणिभ्यां निष्पिपेष महीतले ॥ (१६।२)
keśeṣvālambya pāṇibhyāṃ niṣpipeṣa mahītale ||
स बलात् तेन निष्पिष्टः साध्वसेन च भारत । (१७।१)
sa balāt tena niṣpiṣṭaḥ sādhvasena ca bhārata |
निद्रया चैव पाञ्चाल्यो नाशकच्चेष्टितुं तदा ॥ (१७।२)
nidrayā caiva pāñcālyo nāśakacceṣṭituṃ tadā ||
तम् आक्रम्य तदा राजन् कण्ठे चोरसि चोभयोः । (१८।१)
tam ākramya tadā rājan kaṇṭhe corasi cobhayoḥ |
नदन्तं विस्फुरन्तं च पशुमारम् अमारयत् ॥ (१८।२)
nadantaṃ visphurantaṃ ca paśumāram amārayat ||
तुदन्नखैस्तु स द्रौणिं नातिव्यक्तम् उदाहरत् । (१९।१)
tudannakhaistu sa drauṇiṃ nātivyaktam udāharat |
आचार्यपुत्र शस्त्रेण जहि मा माचिरं कृथाः । (१९।२)
ācāryaputra śastreṇa jahi mā māciraṃ kṛthāḥ |
त्वत्कृते सुकृतांल् लोकान् गच्छेयं द्विपदां वर ॥ (१९।३)
tvatkṛte sukṛtāṃl lokān gaccheyaṃ dvipadāṃ vara ||
तस्याव्यक्तां तु तां वाचं संश्रुत्य द्रौणिर् अब्रवीत् । (२०।१)
tasyāvyaktāṃ tu tāṃ vācaṃ saṃśrutya drauṇir abravīt |
तस्माच्छस्त्रेण निधनं न त्वम् अर्हसि दुर्मते ॥ (२०।३)
tasmācchastreṇa nidhanaṃ na tvam arhasi durmate ||
एवं ब्रुवाणस्तं वीरं सिंहो मत्तम् इव द्विपम् । (२१।१)
evaṃ bruvāṇastaṃ vīraṃ siṃho mattam iva dvipam |
मर्मस्वभ्यवधीत् क्रुद्धः पादाष्ठीलैः सुदारुणैः ॥ (२१।२)
marmasvabhyavadhīt kruddhaḥ pādāṣṭhīlaiḥ sudāruṇaiḥ ||
अबुध्यन्त महाराज स्त्रियो ये चास्य रक्षिणः ॥ (२२।२)
abudhyanta mahārāja striyo ye cāsya rakṣiṇaḥ ||
ते दृष्ट्वा वर्ष्मवन्तं तम् अतिमानुषविक्रमम् । (२३।१)
te dṛṣṭvā varṣmavantaṃ tam atimānuṣavikramam |
भूतम् एव व्यवस्यन्तो न स्म प्रव्याहरन् भयात् ॥ (२३।२)
bhūtam eva vyavasyanto na sma pravyāharan bhayāt ||
अध्यतिष्ठत् स तेजस्वी रथं प्राप्य सुदर्शनम् ॥ (२४।२)
adhyatiṣṭhat sa tejasvī rathaṃ prāpya sudarśanam ||
स तस्य भवनाद् राजन्निष्क्रम्यानादयन् दिशः । (२५।१)
sa tasya bhavanād rājanniṣkramyānādayan diśaḥ |
रथेन शिबिरं प्रायाज्जिघांसुर् द्विषतो बली ॥ (२५।२)
rathena śibiraṃ prāyājjighāṃsur dviṣato balī ||
अपक्रान्ते ततस्तस्मिन् द्रोणपुत्रे महारथे । (२६।१)
apakrānte tatastasmin droṇaputre mahārathe |
सह तै रक्षिभिः सर्वैः प्रणेदुर् योषितस्तदा ॥ (२६।२)
saha tai rakṣibhiḥ sarvaiḥ praṇedur yoṣitastadā ||
व्याक्रोशन् क्षत्रियाः सर्वे धृष्टद्युम्नस्य भारत ॥ (२७।२)
vyākrośan kṣatriyāḥ sarve dhṛṣṭadyumnasya bhārata ||
तासां तु तेन शब्देन समीपे क्षत्रियर्षभाः । (२८।१)
tāsāṃ tu tena śabdena samīpe kṣatriyarṣabhāḥ |
क्षिप्रं च समनह्यन्त किम् एतद् इति चाब्रुवन् ॥ (२८।२)
kṣipraṃ ca samanahyanta kim etad iti cābruvan ||
स्त्रियस्तु राजन् वित्रस्ता भारद्वाजं निरीक्ष्य तम् । (२९।१)
striyastu rājan vitrastā bhāradvājaṃ nirīkṣya tam |
अब्रुवन् दीनकण्ठेन क्षिप्रम् आद्रवतेति वै ॥ (२९।२)
abruvan dīnakaṇṭhena kṣipram ādravateti vai ||
राक्षसो वा मनुष्यो वा नैनं जानीमहे वयम् । (३०।१)
rākṣaso vā manuṣyo vā nainaṃ jānīmahe vayam |
हत्वा पाञ्चालराजं यो रथम् आरुह्य तिष्ठति ॥ (३०।२)
hatvā pāñcālarājaṃ yo ratham āruhya tiṣṭhati ||
स तान् आपततः सर्वान् रुद्रास्त्रेण व्यपोथयत् ॥ (३१।२)
sa tān āpatataḥ sarvān rudrāstreṇa vyapothayat ||
धृष्टद्युम्नं च हत्वा स तांश्चैवास्य पदानुगान् । (३२।१)
dhṛṣṭadyumnaṃ ca hatvā sa tāṃścaivāsya padānugān |
तम् अप्याक्रम्य पादेन कण्ठे चोरसि चौजसा । (३३।१)
tam apyākramya pādena kaṇṭhe corasi caujasā |
युधामन्युस्तु सम्प्राप्तो मत्त्वा तं रक्षसा हतम् । (३४।१)
yudhāmanyustu samprāpto mattvā taṃ rakṣasā hatam |
गदाम् उद्यम्य वेगेन हृदि द्रौणिम् अताडयत् ॥ (३४।२)
gadām udyamya vegena hṛdi drauṇim atāḍayat ||
तम् अभिद्रुत्य जग्राह क्षितौ चैनम् अपातयत् । (३५।१)
tam abhidrutya jagrāha kṣitau cainam apātayat |
विस्फुरन्तं च पशुवत् तथैवैनम् अमारयत् ॥ (३५।२)
visphurantaṃ ca paśuvat tathaivainam amārayat ||
तथा स वीरो हत्वा तं ततो ऽन्यान् समुपाद्रवत् । (३६।१)
tathā sa vīro hatvā taṃ tato 'nyān samupādravat |
संसुप्तान् एव राजेन्द्र तत्र तत्र महारथान् । (३६।२)
saṃsuptān eva rājendra tatra tatra mahārathān |
ततो निस्त्रिंशम् आदाय जघानान्यान् पृथग्जनान् । (३७।१)
tato nistriṃśam ādāya jaghānānyān pṛthagjanān |
तथैव गुल्मे सम्प्रेक्ष्य शयानान्मध्यगौल्मिकान् । (३८।१)
tathaiva gulme samprekṣya śayānānmadhyagaulmikān |
श्रान्तान्न्यस्तायुधान् सर्वान् क्षणेनैव व्यपोथयत् ॥ (३८।२)
śrāntānnyastāyudhān sarvān kṣaṇenaiva vyapothayat ||
योधान् अश्वान् द्विपांश्चैव प्राछिनत् स वरासिना । (३९।१)
yodhān aśvān dvipāṃścaiva prāchinat sa varāsinā |
विस्फुरद्भिश्च तैर् द्रौणिर् निस्त्रिंशस्योद्यमेन च । (४०।१)
visphuradbhiśca tair drauṇir nistriṃśasyodyamena ca |
आक्षेपेण तथैवासेस्त्रिधा रक्तोक्षितो ऽभवत् ॥ (४०।२)
ākṣepeṇa tathaivāsestridhā raktokṣito 'bhavat ||
तस्य लोहितसिक्तस्य दीप्तखड्गस्य युध्यतः । (४१।१)
tasya lohitasiktasya dīptakhaḍgasya yudhyataḥ |
ये त्वजाग्रत कौरव्य ते ऽपि शब्देन मोहिताः । (४२।१)
ye tvajāgrata kauravya te 'pi śabdena mohitāḥ |
निरीक्ष्यमाणा अन्योन्यं द्रौणिं दृष्ट्वा प्रविव्यथुः ॥ (४२।२)
nirīkṣyamāṇā anyonyaṃ drauṇiṃ dṛṣṭvā pravivyathuḥ ||
तद् रूपं तस्य ते दृष्ट्वा क्षत्रियाः शत्रुकर्शनाः । (४३।१)
tad rūpaṃ tasya te dṛṣṭvā kṣatriyāḥ śatrukarśanāḥ |
अपश्यद् द्रौपदीपुत्रान् अवशिष्टांश्च सोमकान् ॥ (४४।२)
apaśyad draupadīputrān avaśiṣṭāṃśca somakān ||
तेन शब्देन वित्रस्ता धनुर्हस्ता महारथाः । (४५।१)
tena śabdena vitrastā dhanurhastā mahārathāḥ |
धृष्टद्युम्नं हतं श्रुत्वा द्रौपदेया विशां पते । (४५।२)
dhṛṣṭadyumnaṃ hataṃ śrutvā draupadeyā viśāṃ pate |
अवाकिरञ् शरव्रातैर् भारद्वाजम् अभीतवत् ॥ (४५।३)
avākirañ śaravrātair bhāradvājam abhītavat ||
ततस्तेन निनादेन सम्प्रबुद्धाः प्रभद्रकाः । (४६।१)
tatastena ninādena samprabuddhāḥ prabhadrakāḥ |
शिलीमुखैः शिखण्डी च द्रोणपुत्रं समार्दयन् ॥ (४६।२)
śilīmukhaiḥ śikhaṇḍī ca droṇaputraṃ samārdayan ||
भारद्वाजस्तु तान् दृष्ट्वा शरवर्षाणि वर्षतः । (४७।१)
bhāradvājastu tān dṛṣṭvā śaravarṣāṇi varṣataḥ |
ननाद बलवन्नादं जिघांसुस्तान् सुदुर्जयान् ॥ (४७।२)
nanāda balavannādaṃ jighāṃsustān sudurjayān ||
ततः परमसंक्रुद्धः पितुर् वधम् अनुस्मरन् । (४८।१)
tataḥ paramasaṃkruddhaḥ pitur vadham anusmaran |
अवरुह्य रथोपस्थात् त्वरमाणो ऽभिदुद्रुवे ॥ (४८।२)
avaruhya rathopasthāt tvaramāṇo 'bhidudruve ||
सहस्रचन्द्रं विपुलं गृहीत्वा चर्म संयुगे । (४९।१)
sahasracandraṃ vipulaṃ gṛhītvā carma saṃyuge |
खड्गं च विपुलं दिव्यं जातरूपपरिष्कृतम् । (४९।२)
khaḍgaṃ ca vipulaṃ divyaṃ jātarūpapariṣkṛtam |
द्रौपदेयान् अभिद्रुत्य खड्गेन व्यचरद् बली ॥ (४९।३)
draupadeyān abhidrutya khaḍgena vyacarad balī ||
ततः स नरशार्दूलः प्रतिविन्ध्यं तम् आहवे । (५०।१)
tataḥ sa naraśārdūlaḥ prativindhyaṃ tam āhave |
कुक्षिदेशे ऽवधीद् राजन् स हतो न्यपतद् भुवि ॥ (५०।२)
kukṣideśe 'vadhīd rājan sa hato nyapatad bhuvi ||
प्रासेन विद्ध्वा द्रौणिं तु सुतसोमः प्रतापवान् । (५१।१)
prāsena viddhvā drauṇiṃ tu sutasomaḥ pratāpavān |
पुनश्चासिं समुद्यम्य द्रोणपुत्रम् उपाद्रवत् ॥ (५१।२)
punaścāsiṃ samudyamya droṇaputram upādravat ||
सुतसोमस्य सासिं तु बाहुं छित्त्वा नरर्षभः । (५२।१)
sutasomasya sāsiṃ tu bāhuṃ chittvā nararṣabhaḥ |
पुनर् अभ्यहनत् पार्श्वे स भिन्नहृदयो ऽपतत् ॥ (५२।२)
punar abhyahanat pārśve sa bhinnahṛdayo 'patat ||
दोर्भ्याम् उत्क्षिप्य वेगेन वक्षस्येनम् अताडयत् ॥ (५३।२)
dorbhyām utkṣipya vegena vakṣasyenam atāḍayat ||
अताडयच्छतानीकं मुक्तचक्रं द्विजस्तु सः । (५४।१)
atāḍayacchatānīkaṃ muktacakraṃ dvijastu saḥ |
स विह्वलो ययौ भूमिं ततो ऽस्यापाहरच्छिरः ॥ (५४।२)
sa vihvalo yayau bhūmiṃ tato 'syāpāharacchiraḥ ||
अभिद्रुत्य ततो द्रौणिं सव्ये स फलके भृशम् ॥ (५५।२)
abhidrutya tato drauṇiṃ savye sa phalake bhṛśam ||
स तु तं श्रुतकर्माणम् आस्ये जघ्ने वरासिना । (५६।१)
sa tu taṃ śrutakarmāṇam āsye jaghne varāsinā |
तेन शब्देन वीरस्तु श्रुतकीर्तिर् महाधनुः । (५७।१)
tena śabdena vīrastu śrutakīrtir mahādhanuḥ |
अश्वत्थामानम् आसाद्य शरवर्षैर् अवाकिरत् ॥ (५७।२)
aśvatthāmānam āsādya śaravarṣair avākirat ||
सकुण्डलं शिरः कायाद् भ्राजमानम् अपाहरत् ॥ (५८।२)
sakuṇḍalaṃ śiraḥ kāyād bhrājamānam apāharat ||
ततो भीष्मनिहन्ता तं सह सर्वैः प्रभद्रकैः । (५९।१)
tato bhīṣmanihantā taṃ saha sarvaiḥ prabhadrakaiḥ |
शिलीमुखेन चाप्येनं भ्रुवोर् मध्ये समार्दयत् ॥ (५९।३)
śilīmukhena cāpyenaṃ bhruvor madhye samārdayat ||
शिखण्डिनं समासाद्य द्विधा चिछेद सो ऽसिना ॥ (६०।२)
śikhaṇḍinaṃ samāsādya dvidhā cicheda so 'sinā ||
शिखण्डिनं ततो हत्वा क्रोधाविष्टः परंतपः । (६१।१)
śikhaṇḍinaṃ tato hatvā krodhāviṣṭaḥ paraṃtapaḥ |
प्रभद्रकगणान् सर्वान् अभिदुद्राव वेगवान् । (६१।२)
prabhadrakagaṇān sarvān abhidudrāva vegavān |
यच्च शिष्टं विराटस्य बलं तच्च समाद्रवत् ॥ (६१।३)
yacca śiṣṭaṃ virāṭasya balaṃ tacca samādravat ||
द्रुपदस्य च पुत्राणां पौत्राणां सुहृदाम् अपि । (६२।१)
drupadasya ca putrāṇāṃ pautrāṇāṃ suhṛdām api |
चकार कदनं घोरं दृष्ट्वा दृष्ट्वा महाबलः ॥ (६२।२)
cakāra kadanaṃ ghoraṃ dṛṣṭvā dṛṣṭvā mahābalaḥ ||
अन्यान् अन्यांश्च पुरुषान् अभिसृत्याभिसृत्य च । (६३।१)
anyān anyāṃśca puruṣān abhisṛtyābhisṛtya ca |
न्यकृन्तद् असिना द्रौणिर् असिमार्गविशारदः ॥ (६३।२)
nyakṛntad asinā drauṇir asimārgaviśāradaḥ ||
रक्ताम्बरधराम् एकां पाशहस्तां शिखण्डिनीम् ॥ (६४।२)
raktāmbaradharām ekāṃ pāśahastāṃ śikhaṇḍinīm ||
ददृशुः कालरात्रिं ते स्मयमानाम् अवस्थिताम् । (६५।१)
dadṛśuḥ kālarātriṃ te smayamānām avasthitām |
नराश्वकुञ्जरान् पाशैर् बद्ध्वा घोरैः प्रतस्थुषीम् । (६५।२)
narāśvakuñjarān pāśair baddhvā ghoraiḥ pratasthuṣīm |
हरन्तीं विविधान् प्रेतान् पाशबद्धान् विमूर्धजान् ॥ (६५।३)
harantīṃ vividhān pretān pāśabaddhān vimūrdhajān ||
स्वप्ने सुप्तान्नयन्तीं तां रात्रिष्वन्यासु मारिष । (६६।१)
svapne suptānnayantīṃ tāṃ rātriṣvanyāsu māriṣa |
ददृशुर् योधमुख्यास्ते घ्नन्तं द्रौणिं च नित्यदा ॥ (६६।२)
dadṛśur yodhamukhyāste ghnantaṃ drauṇiṃ ca nityadā ||
यतः प्रवृत्तः संग्रामः कुरुपाण्डवसेनयोः । (६७।१)
yataḥ pravṛttaḥ saṃgrāmaḥ kurupāṇḍavasenayoḥ |
ततः प्रभृति तां कृत्याम् अपश्यन् द्रौणिम् एव च ॥ (६७।२)
tataḥ prabhṛti tāṃ kṛtyām apaśyan drauṇim eva ca ||
तांस्तु दैवहतान् पूर्वं पश्चाद् द्रौणिर् न्यपातयत् । (६८।१)
tāṃstu daivahatān pūrvaṃ paścād drauṇir nyapātayat |
त्रासयन् सर्वभूतानि विनदन् भैरवान् रवान् ॥ (६८।२)
trāsayan sarvabhūtāni vinadan bhairavān ravān ||
तद् अनुस्मृत्य ते वीरा दर्शनं पौर्वकालिकम् । (६९।१)
tad anusmṛtya te vīrā darśanaṃ paurvakālikam |
ततस्तेन निनादेन प्रत्यबुध्यन्त धन्विनः । (७०।१)
tatastena ninādena pratyabudhyanta dhanvinaḥ |
सो ऽछिनत् कस्यचित् पादौ जघनं चैव कस्यचित् । (७१।१)
so 'chinat kasyacit pādau jaghanaṃ caiva kasyacit |
कांश्चिद् बिभेद पार्श्वेषु कालसृष्ट इवान्तकः ॥ (७१।२)
kāṃścid bibheda pārśveṣu kālasṛṣṭa ivāntakaḥ ||
अत्युग्रप्रतिपिष्टैश्च नदद्भिश्च भृशातुरैः । (७२।१)
atyugrapratipiṣṭaiśca nadadbhiśca bhṛśāturaiḥ |
गजाश्वमथितैश्चान्यैर् मही कीर्णाभवत् प्रभो ॥ (७२।२)
gajāśvamathitaiścānyair mahī kīrṇābhavat prabho ||
क्रोशतां किम् इदं को ऽयं किं शब्दः किं नु किं कृतम् । (७३।१)
krośatāṃ kim idaṃ ko 'yaṃ kiṃ śabdaḥ kiṃ nu kiṃ kṛtam |
एवं तेषां तदा द्रौणिर् अन्तकः समपद्यत ॥ (७३।२)
evaṃ teṣāṃ tadā drauṇir antakaḥ samapadyata ||
अपेतशस्त्रसंनाहान् संरब्धान् पाण्डुसृञ्जयान् । (७४।१)
apetaśastrasaṃnāhān saṃrabdhān pāṇḍusṛñjayān |
प्राहिणोन्मृत्युलोकाय द्रौणिः प्रहरतां वरः ॥ (७४।२)
prāhiṇonmṛtyulokāya drauṇiḥ praharatāṃ varaḥ ||
ततस्तच्छस्त्रवित्रस्ता उत्पतन्तो भयातुराः । (७५।१)
tatastacchastravitrastā utpatanto bhayāturāḥ |
निद्रान्धा नष्टसंज्ञाश्च तत्र तत्र निलिल्यिरे ॥ (७५।२)
nidrāndhā naṣṭasaṃjñāśca tatra tatra nililyire ||
विनदन्तो भृशं त्रस्ताः संन्यपेषन् परस्परम् ॥ (७६।२)
vinadanto bhṛśaṃ trastāḥ saṃnyapeṣan parasparam ||
ततो रथं पुनर् द्रौणिर् आस्थितो भीमनिस्वनम् । (७७।१)
tato rathaṃ punar drauṇir āsthito bhīmanisvanam |
धनुष्पाणिः शरैर् अन्यान् प्रेषयद् वै यमक्षयम् ॥ (७७।२)
dhanuṣpāṇiḥ śarair anyān preṣayad vai yamakṣayam ||
पुनर् उत्पततः कांश्चिद् दूराद् अपि नरोत्तमान् । (७८।१)
punar utpatataḥ kāṃścid dūrād api narottamān |
शूरान् संपततश्चान्यान् कालरात्र्यै न्यवेदयत् ॥ (७८।२)
śūrān saṃpatataścānyān kālarātryai nyavedayat ||
तथैव स्यन्दनाग्रेण प्रमथन् स विधावति । (७९।१)
tathaiva syandanāgreṇa pramathan sa vidhāvati |
शरवर्षैश्च विविधैर् अवर्षच्छात्रवांस्ततः ॥ (७९।२)
śaravarṣaiśca vividhair avarṣacchātravāṃstataḥ ||
तथा स शिबिरं तेषां द्रौणिर् आहवदुर्मदः । (८१।१)
tathā sa śibiraṃ teṣāṃ drauṇir āhavadurmadaḥ |
व्यक्षोभयत राजेन्द्र महाह्रदम् इव द्विपः ॥ (८१।२)
vyakṣobhayata rājendra mahāhradam iva dvipaḥ ||
निद्रार्ताश्च भयार्ताश्च व्यधावन्त ततस्ततः ॥ (८२।२)
nidrārtāśca bhayārtāśca vyadhāvanta tatastataḥ ||
विस्वरं चुक्रुशुश्चान्ये बह्वबद्धं तथावदन् । (८३।१)
visvaraṃ cukruśuścānye bahvabaddhaṃ tathāvadan |
न च स्म प्रतिपद्यन्ते शस्त्राणि वसनानि च ॥ (८३।२)
na ca sma pratipadyante śastrāṇi vasanāni ca ||
विमुक्तकेशाश्चाप्यन्ये नाभ्यजानन् परस्परम् । (८४।१)
vimuktakeśāścāpyanye nābhyajānan parasparam |
उत्पतन्तः परे भीताः केचित् तत्र तथाभ्रमन् । (८४।२)
utpatantaḥ pare bhītāḥ kecit tatra tathābhraman |
पुरीषम् असृजन् केचित् केचिन्मूत्रं प्रसुस्रुवुः ॥ (८४।३)
purīṣam asṛjan kecit kecinmūtraṃ prasusruvuḥ ||
बन्धनानि च राजेन्द्र संछिद्य तुरगा द्विपाः । (८५।१)
bandhanāni ca rājendra saṃchidya turagā dvipāḥ |
समं पर्यपतंश्चान्ये कुर्वन्तो महद् आकुलम् ॥ (८५।२)
samaṃ paryapataṃścānye kurvanto mahad ākulam ||
तस्मिंस्तथा वर्तमाने रक्षांसि पुरुषर्षभ । (८७।१)
tasmiṃstathā vartamāne rakṣāṃsi puruṣarṣabha |
तृप्तानि व्यनदन्न् उच्चैर् मुदा भरतसत्तम ॥ (८७।२)
tṛptāni vyanadann uccair mudā bharatasattama ||
स शब्दः प्रेरितो राजन् भूतसंघैर् मुदा युतैः । (८८।१)
sa śabdaḥ prerito rājan bhūtasaṃghair mudā yutaiḥ |
तेषाम् आर्तस्वरं श्रुत्वा वित्रस्ता गजवाजिनः । (८९।१)
teṣām ārtasvaraṃ śrutvā vitrastā gajavājinaḥ |
मुक्ताः पर्यपतन् राजन्मृद्नन्तः शिबिरे जनम् ॥ (८९।२)
muktāḥ paryapatan rājanmṛdnantaḥ śibire janam ||
अकरोच्छिबिरे तेषां रजन्यां द्विगुणं तमः ॥ (९०।२)
akarocchibire teṣāṃ rajanyāṃ dviguṇaṃ tamaḥ ||
तस्मिंस्तमसि संजाते प्रमूढाः सर्वतो जनाः । (९१।१)
tasmiṃstamasi saṃjāte pramūḍhāḥ sarvato janāḥ |
नाजानन् पितरः पुत्रान् भ्रातॄन् भ्रातर एव च ॥ (९१।२)
nājānan pitaraḥ putrān bhrātṝn bhrātara eva ca ||
गजा गजान् अतिक्रम्य निर्मनुष्या हया हयान् । (९२।१)
gajā gajān atikramya nirmanuṣyā hayā hayān |
अताडयंस् तथाभञ्जंस् तथामृद्नंश्च भारत ॥ (९२।२)
atāḍayaṃs tathābhañjaṃs tathāmṛdnaṃśca bhārata ||
ते भग्नाः प्रपतन्तश्च निघ्नन्तश्च परस्परम् । (९३।१)
te bhagnāḥ prapatantaśca nighnantaśca parasparam |
जघ्नुः स्वान् एव तत्राथ कालेनाभिप्रचोदिताः ॥ (९४।२)
jaghnuḥ svān eva tatrātha kālenābhipracoditāḥ ||
त्यक्त्वा द्वाराणि च द्वाःस्थास्तथा गुल्मांश्च गौल्मिकाः । (९५।१)
tyaktvā dvārāṇi ca dvāḥsthāstathā gulmāṃśca gaulmikāḥ |
प्राद्रवन्त यथाशक्ति कांदिशीका विचेतसः ॥ (९५।२)
prādravanta yathāśakti kāṃdiśīkā vicetasaḥ ||
विप्रनष्टाश्च ते ऽन्योन्यं नाजानन्त तदा विभो । (९६।१)
vipranaṣṭāśca te 'nyonyaṃ nājānanta tadā vibho |
पलायतां दिशस्तेषां स्वान् अप्युत्सृज्य बान्धवान् । (९७।१)
palāyatāṃ diśasteṣāṃ svān apyutsṛjya bāndhavān |
गोत्रनामभिर् अन्योन्यम् आक्रन्दन्त ततो जनाः ॥ (९७।२)
gotranāmabhir anyonyam ākrandanta tato janāḥ ||
हाहाकारं च कुर्वाणाः पृथिव्यां शेरते परे । (९८।१)
hāhākāraṃ ca kurvāṇāḥ pṛthivyāṃ śerate pare |
तान् बुद्ध्वा रणमत्तो ऽसौ द्रोणपुत्रो व्यपोथयत् ॥ (९८।२)
tān buddhvā raṇamatto 'sau droṇaputro vyapothayat ||
शिबिरान्निष्पतन्ति स्म क्षत्रिया भयपीडिताः ॥ (९९।२)
śibirānniṣpatanti sma kṣatriyā bhayapīḍitāḥ ||
तांस्तु निष्पततस्त्रस्ताञ् शिबिराञ् जीवितैषिणः । (१००।१)
tāṃstu niṣpatatastrastāñ śibirāñ jīvitaiṣiṇaḥ |
कृतवर्मा कृपश्चैव द्वारदेशे निजघ्नतुः ॥ (१००।२)
kṛtavarmā kṛpaścaiva dvāradeśe nijaghnatuḥ ||
विशस्त्रयन्त्रकवचान्मुक्तकेशान् कृताञ्जलीन् । (१०१।१)
viśastrayantrakavacānmuktakeśān kṛtāñjalīn |
वेपमानान् क्षितौ भीतान्नैव कांश्चिद् अमुञ्चताम् ॥ (१०१।२)
vepamānān kṣitau bhītānnaiva kāṃścid amuñcatām ||
नामुच्यत तयोः कश्चिन्निष्क्रान्तः शिबिराद् बहिः । (१०२।१)
nāmucyata tayoḥ kaścinniṣkrāntaḥ śibirād bahiḥ |
कृपस्य च महाराज हार्दिक्यस्य च दुर्मतेः ॥ (१०२।२)
kṛpasya ca mahārāja hārdikyasya ca durmateḥ ||
भूयश्चैव चिकीर्षन्तौ द्रोणपुत्रस्य तौ प्रियम् । (१०३।१)
bhūyaścaiva cikīrṣantau droṇaputrasya tau priyam |
त्रिषु देशेषु ददतुः शिबिरस्य हुताशनम् ॥ (१०३।२)
triṣu deśeṣu dadatuḥ śibirasya hutāśanam ||
ततः प्रकाशे शिबिरे खड्गेन पितृनन्दनः । (१०४।१)
tataḥ prakāśe śibire khaḍgena pitṛnandanaḥ |
अश्वत्थामा महाराज व्यचरत् कृतहस्तवत् ॥ (१०४।२)
aśvatthāmā mahārāja vyacarat kṛtahastavat ||
कांश्चिद् आपततो वीरान् अपरांश्च प्रधावतः । (१०५।१)
kāṃścid āpatato vīrān aparāṃśca pradhāvataḥ |
व्ययोजयत खड्गेन प्राणैर् द्विजवरो नरान् ॥ (१०५।२)
vyayojayata khaḍgena prāṇair dvijavaro narān ||
कांश्चिद् योधान् स खड्गेन मध्ये संछिद्य वीर्यवान् । (१०६।१)
kāṃścid yodhān sa khaḍgena madhye saṃchidya vīryavān |
अपातयद् द्रोणसुतः संरब्धस्तिलकाण्डवत् ॥ (१०६।२)
apātayad droṇasutaḥ saṃrabdhastilakāṇḍavat ||
विनदद्भिर् भृशायस्तैर् नराश्वद्विरदोत्तमैः । (१०७।१)
vinadadbhir bhṛśāyastair narāśvadviradottamaiḥ |
पतितैर् अभवत् कीर्णा मेदिनी भरतर्षभ ॥ (१०७।२)
patitair abhavat kīrṇā medinī bharatarṣabha ||
उदतिष्ठन् कबन्धानि बहून्युत्थाय चापतन् ॥ (१०८।२)
udatiṣṭhan kabandhāni bahūnyutthāya cāpatan ||
सायुधान् साङ्गदान् बाहून्निचकर्त शिरांसि च । (१०९।१)
sāyudhān sāṅgadān bāhūnnicakarta śirāṃsi ca |
हस्तिहस्तोपमान् ऊरून् हस्तान् पादांश्च भारत ॥ (१०९।२)
hastihastopamān ūrūn hastān pādāṃśca bhārata ||
पृष्ठच्छिन्नाञ् शिरश्छिन्नान् पार्श्वच्छिन्नांस्तथापरान् । (११०।१)
pṛṣṭhacchinnāñ śiraśchinnān pārśvacchinnāṃstathāparān |
समासाद्याकरोद् द्रौणिः कांश्चिच्चापि पराङ्मुखान् ॥ (११०।२)
samāsādyākarod drauṇiḥ kāṃściccāpi parāṅmukhān ||
मध्यकायान्नरान् अन्यांश्चिछेदान्यांश्च कर्णतः । (१११।१)
madhyakāyānnarān anyāṃścichedānyāṃśca karṇataḥ |
अंसदेशे निहत्यान्यान् काये प्रावेशयच्छिरः ॥ (१११।२)
aṃsadeśe nihatyānyān kāye prāveśayacchiraḥ ||
एवं विचरतस्तस्य निघ्नतः सुबहून्नरान् । (११२।१)
evaṃ vicaratastasya nighnataḥ subahūnnarān |
किंचित् प्राणैश्च पुरुषैर् हतैश्चान्यैः सहस्रशः । (११३।१)
kiṃcit prāṇaiśca puruṣair hataiścānyaiḥ sahasraśaḥ |
बहुना च गजाश्वेन भूर् अभूद् भीमदर्शना ॥ (११३।२)
bahunā ca gajāśvena bhūr abhūd bhīmadarśanā ||
क्रुद्धेन द्रोणपुत्रेण संछिन्नाः प्रापतन् भुवि ॥ (११४।२)
kruddhena droṇaputreṇa saṃchinnāḥ prāpatan bhuvi ||
मातॄर् अन्ये पितॄन् अन्ये भ्रातॄन् अन्ये विचुक्रुशुः । (११५।१)
mātṝr anye pitṝn anye bhrātṝn anye vicukruśuḥ |
केचिद् ऊचुर् न तत् क्रुद्धैर् धार्तराष्ट्रैः कृतं रणे ॥ (११५।२)
kecid ūcur na tat kruddhair dhārtarāṣṭraiḥ kṛtaṃ raṇe ||
यत् कृतं नः प्रसुप्तानां रक्षोभिः क्रूरकर्मभिः । (११६।१)
yat kṛtaṃ naḥ prasuptānāṃ rakṣobhiḥ krūrakarmabhiḥ |
असांनिध्याद्धि पार्थानाम् इदं नः कदनं कृतम् ॥ (११६।२)
asāṃnidhyāddhi pārthānām idaṃ naḥ kadanaṃ kṛtam ||
न देवासुरगन्धर्वैर् न यक्षैर् न च राक्षसैः । (११७।१)
na devāsuragandharvair na yakṣair na ca rākṣasaiḥ |
शक्यो विजेतुं कौन्तेयो गोप्ता यस्य जनार्दनः ॥ (११७।२)
śakyo vijetuṃ kaunteyo goptā yasya janārdanaḥ ||
ब्रह्मण्यः सत्यवाग् दान्तः सर्वभूतानुकम्पकः । (११८।१)
brahmaṇyaḥ satyavāg dāntaḥ sarvabhūtānukampakaḥ |
न च सुप्तं प्रमत्तं वा न्यस्तशस्त्रं कृताञ्जलिम् । (११८।२)
na ca suptaṃ pramattaṃ vā nyastaśastraṃ kṛtāñjalim |
धावन्तं मुक्तकेशं वा हन्ति पार्थो धनंजयः ॥ (११८।३)
dhāvantaṃ muktakeśaṃ vā hanti pārtho dhanaṃjayaḥ ||
तद् इदं नः कृतं घोरं रक्षोभिः क्रूरकर्मभिः । (११९।१)
tad idaṃ naḥ kṛtaṃ ghoraṃ rakṣobhiḥ krūrakarmabhiḥ |
स्तनतां च मनुष्याणाम् अपरेषां च कूजताम् । (१२०।१)
stanatāṃ ca manuṣyāṇām apareṣāṃ ca kūjatām |
ततो मुहूर्तात् प्राशाम्यत् स शब्दस्तुमुलो महान् ॥ (१२०।२)
tato muhūrtāt prāśāmyat sa śabdastumulo mahān ||
तद् रजस्तुमुलं घोरं क्षणेनान्तरधीयत ॥ (१२१।२)
tad rajastumulaṃ ghoraṃ kṣaṇenāntaradhīyata ||
संवेष्टमानान् उद्विग्नान्निरुत्साहान् सहस्रशः । (१२२।१)
saṃveṣṭamānān udvignānnirutsāhān sahasraśaḥ |
न्यपातयन्नरान् क्रुद्धः पशून् पशुपतिर् यथा ॥ (१२२।२)
nyapātayannarān kruddhaḥ paśūn paśupatir yathā ||
अन्योन्यं सम्परिष्वज्य शयानान् द्रवतो ऽपरान् । (१२३।१)
anyonyaṃ sampariṣvajya śayānān dravato 'parān |
संलीनान् युध्यमानांश्च सर्वान् द्रौणिर् अपोथयत् ॥ (१२३।२)
saṃlīnān yudhyamānāṃśca sarvān drauṇir apothayat ||
तस्या रजन्यास्त्वर्धेन पाण्डवानां महद् बलम् । (१२५।१)
tasyā rajanyāstvardhena pāṇḍavānāṃ mahad balam |
गमयामास राजेन्द्र द्रौणिर् यमनिवेशनम् ॥ (१२५।२)
gamayāmāsa rājendra drauṇir yamaniveśanam ||
निशाचराणां सत्त्वानां स रात्रिर् हर्षवर्धिनी । (१२६।१)
niśācarāṇāṃ sattvānāṃ sa rātrir harṣavardhinī |
आसीन्नरगजाश्वानां रौद्री क्षयकरी भृशम् ॥ (१२६।२)
āsīnnaragajāśvānāṃ raudrī kṣayakarī bhṛśam ||
तत्रादृश्यन्त रक्षांसि पिशाचाश्च पृथग्विधाः । (१२७।१)
tatrādṛśyanta rakṣāṃsi piśācāśca pṛthagvidhāḥ |
खादन्तो नरमांसानि पिबन्तः शोणितानि च ॥ (१२७।२)
khādanto naramāṃsāni pibantaḥ śoṇitāni ca ||
करालाः पिङ्गला रौद्राः शैलदन्ता रजस्वलाः । (१२८।१)
karālāḥ piṅgalā raudrāḥ śailadantā rajasvalāḥ |
जटिला दीर्घसक्थाश्च पञ्चपादा महोदराः ॥ (१२८।२)
jaṭilā dīrghasakthāśca pañcapādā mahodarāḥ ||
पश्चाद् अङ्गुलयो रूक्षा विरूपा भैरवस्वनाः । (१२९।१)
paścād aṅgulayo rūkṣā virūpā bhairavasvanāḥ |
घटजानवो ऽतिह्रस्वाश्च नीलकण्ठा विभीषणाः ॥ (१२९।२)
ghaṭajānavo 'tihrasvāśca nīlakaṇṭhā vibhīṣaṇāḥ ||
सपुत्रदाराः सुक्रूरा दुर्दर्शनसुनिर्घृणाः । (१३०।१)
saputradārāḥ sukrūrā durdarśanasunirghṛṇāḥ |
विविधानि च रूपाणि तत्रादृश्यन्त रक्षसाम् ॥ (१३०।२)
vividhāni ca rūpāṇi tatrādṛśyanta rakṣasām ||
पीत्वा च शोणितं हृष्टाः प्रानृत्यन् गणशो ऽपरे । (१३१।१)
pītvā ca śoṇitaṃ hṛṣṭāḥ prānṛtyan gaṇaśo 'pare |
इदं वरम् इदं मेध्यम् इदं स्वाद्विति चाब्रुवन् ॥ (१३१।२)
idaṃ varam idaṃ medhyam idaṃ svādviti cābruvan ||
मेदोमज्जास्थिरक्तानां वसानां च भृशासिताः । (१३२।१)
medomajjāsthiraktānāṃ vasānāṃ ca bhṛśāsitāḥ |
परमांसानि खादन्तः क्रव्यादा मांसजीविनः ॥ (१३२।२)
paramāṃsāni khādantaḥ kravyādā māṃsajīvinaḥ ||
वसां चाप्यपरे पीत्वा पर्यधावन् विकुक्षिलाः । (१३३।१)
vasāṃ cāpyapare pītvā paryadhāvan vikukṣilāḥ |
नानावक्त्रास्तथा रौद्राः क्रव्यादाः पिशिताशिनः ॥ (१३३।२)
nānāvaktrāstathā raudrāḥ kravyādāḥ piśitāśinaḥ ||
अयुतानि च तत्रासन् प्रयुतान्यर्बुदानि च । (१३४।१)
ayutāni ca tatrāsan prayutānyarbudāni ca |
रक्षसां घोररूपाणां महतां क्रूरकर्मणाम् ॥ (१३४।२)
rakṣasāṃ ghorarūpāṇāṃ mahatāṃ krūrakarmaṇām ||
मुदितानां वितृप्तानां तस्मिन्महति वैशसे । (१३५।१)
muditānāṃ vitṛptānāṃ tasminmahati vaiśase |
प्रत्यूषकाले शिबिरात् प्रतिगन्तुम् इयेष सः । (१३६।१)
pratyūṣakāle śibirāt pratigantum iyeṣa saḥ |
नृशोणितावसिक्तस्य द्रौणेर् आसीद् असित्सरुः । (१३६।२)
nṛśoṇitāvasiktasya drauṇer āsīd asitsaruḥ |
स निःशेषान् अरीन् कृत्वा विरराज जनक्षये । (१३७।१)
sa niḥśeṣān arīn kṛtvā virarāja janakṣaye |
युगान्ते सर्वभूतानि भस्म कृत्वेव पावकः ॥ (१३७।२)
yugānte sarvabhūtāni bhasma kṛtveva pāvakaḥ ||
यथाप्रतिज्ञं तत् कर्म कृत्वा द्रौणायनिः प्रभो । (१३८।१)
yathāpratijñaṃ tat karma kṛtvā drauṇāyaniḥ prabho |
दुर्गमां पदवीं कृत्वा पितुर् आसीद् गतज्वरः ॥ (१३८।२)
durgamāṃ padavīṃ kṛtvā pitur āsīd gatajvaraḥ ||
तथैव हत्वा निःशब्दे निश्चक्राम नरर्षभः ॥ (१३९।२)
tathaiva hatvā niḥśabde niścakrāma nararṣabhaḥ ||
निष्क्रम्य शिबिरात् तस्मात् ताभ्यां संगम्य वीर्यवान् । (१४०।१)
niṣkramya śibirāt tasmāt tābhyāṃ saṃgamya vīryavān |
आचख्यौ कर्म तत् सर्वं हृष्टः संहर्षयन् विभो ॥ (१४०।२)
ācakhyau karma tat sarvaṃ hṛṣṭaḥ saṃharṣayan vibho ||
तावप्याचख्यतुस्तस्मै प्रियं प्रियकरौ तदा । (१४१।१)
tāvapyācakhyatustasmai priyaṃ priyakarau tadā |
पाञ्चालान् सृञ्जयांश्चैव विनिकृत्तान् सहस्रशः । (१४१।२)
pāñcālān sṛñjayāṃścaiva vinikṛttān sahasraśaḥ |
प्रीत्या चोच्चैर् उदक्रोशंस्तथैवास्फोटयंस्तलान् ॥ (१४१।३)
prītyā coccair udakrośaṃstathaivāsphoṭayaṃstalān ||
एवंविधा हि सा रात्रिः सोमकानां जनक्षये । (१४२।१)
evaṃvidhā hi sā rātriḥ somakānāṃ janakṣaye |
प्रसुप्तानां प्रमत्तानाम् आसीत् सुभृशदारुणा ॥ (१४२।२)
prasuptānāṃ pramattānām āsīt subhṛśadāruṇā ||
तादृशा निहता यत्र कृत्वास्माकं जनक्षयम् ॥ (१४३।२)
tādṛśā nihatā yatra kṛtvāsmākaṃ janakṣayam ||
प्राग् एव सुमहत् कर्म द्रौणिर् एतन्महारथः । (१४४।२)
prāg eva sumahat karma drauṇir etanmahārathaḥ |
नाकरोद् ईदृशं कस्मान्मत्पुत्रविजये धृतः ॥ (१४४।३)
nākarod īdṛśaṃ kasmānmatputravijaye dhṛtaḥ ||
अथ कस्माद्धते क्षत्रे कर्मेदं कृतवान् असौ । (१४५।१)
atha kasmāddhate kṣatre karmedaṃ kṛtavān asau |
द्रोणपुत्रो महेष्वासस्तन्मे शंसितुम् अर्हसि ॥ (१४५।२)
droṇaputro maheṣvāsastanme śaṃsitum arhasi ||
तेषां नूनं भयान्नासौ कृतवान् कुरुनन्दन । (१४६।२)
teṣāṃ nūnaṃ bhayānnāsau kṛtavān kurunandana |
असांनिध्याद्धि पार्थानां केशवस्य च धीमतः ॥ (१४६।३)
asāṃnidhyāddhi pārthānāṃ keśavasya ca dhīmataḥ ||
सात्यकेश्चापि कर्मेदं द्रोणपुत्रेण साधितम् । (१४७।१)
sātyakeścāpi karmedaṃ droṇaputreṇa sādhitam |
न हि तेषां समक्षं तान् हन्याद् अपि मरुत्पतिः ॥ (१४७।२)
na hi teṣāṃ samakṣaṃ tān hanyād api marutpatiḥ ||
एतद् ईदृशकं वृत्तं राजन् सुप्तजने विभो । (१४८।१)
etad īdṛśakaṃ vṛttaṃ rājan suptajane vibho |
ततो जनक्षयं कृत्वा पाण्डवानां महात्ययम् । (१४८।२)
tato janakṣayaṃ kṛtvā pāṇḍavānāṃ mahātyayam |
दिष्ट्या दिष्ट्येति चान्योन्यं समेत्योचुर् महारथाः ॥ (१४८।३)
diṣṭyā diṣṭyeti cānyonyaṃ sametyocur mahārathāḥ ||
पर्यष्वजत् ततो द्रौणिस्ताभ्यां च प्रतिनन्दितः । (१४९।१)
paryaṣvajat tato drauṇistābhyāṃ ca pratinanditaḥ |
इदं हर्षाच्च सुमहद् आददे वाक्यम् उत्तमम् ॥ (१४९।२)
idaṃ harṣācca sumahad ādade vākyam uttamam ||
पाञ्चाला निहताः सर्वे द्रौपदेयाश्च सर्वशः । (१५०।१)
pāñcālā nihatāḥ sarve draupadeyāśca sarvaśaḥ |
सोमका मत्स्यशेषाश्च सर्वे विनिहता मया ॥ (१५०।२)
somakā matsyaśeṣāśca sarve vinihatā mayā ||
इदानीं कृतकृत्याः स्म याम तत्रैव माचिरम् । (१५१।१)
idānīṃ kṛtakṛtyāḥ sma yāma tatraiva māciram |
यदि जीवति नो राजा तस्मै शंसामहे प्रियम् ॥ (१५१।२)
yadi jīvati no rājā tasmai śaṃsāmahe priyam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.