MBh, 12, 56
Select a line for its word-by-word analysis.
अनुमान्य गुरून् सर्वान् पर्यपृच्छद् युधिष्ठिरः ॥ (१।३)
anumānya gurūn sarvān paryapṛcchad yudhiṣṭhiraḥ ||
महान्तम् एतं भारं च मन्ये तद् ब्रूहि पार्थिव ॥ (२।२)
mahāntam etaṃ bhāraṃ ca manye tad brūhi pārthiva ||
मोक्षधर्मश्च विस्पष्टः सकलो ऽत्र समाहितः ॥ (४।२)
mokṣadharmaśca vispaṣṭaḥ sakalo 'tra samāhitaḥ ||
यथा हि रश्मयो ऽश्वस्य द्विरदस्याङ्कुशो यथा । (५।१)
yathā hi raśmayo 'śvasya dviradasyāṅkuśo yathā |
नरेन्द्रधर्मो लोकस्य तथा प्रग्रहणं स्मृतम् ॥ (५।२)
narendradharmo lokasya tathā pragrahaṇaṃ smṛtam ||
अत्र वै सम्प्रमूढे तु धर्मे राजर्षिसेविते । (६।१)
atra vai sampramūḍhe tu dharme rājarṣisevite |
लोकस्य संस्था न भवेत् सर्वं च व्याकुलं भवेत् ॥ (६।२)
lokasya saṃsthā na bhavet sarvaṃ ca vyākulaṃ bhavet ||
राजधर्मास्तथालोक्याम् आक्षिपन्त्यशुभां गतिम् ॥ (७।२)
rājadharmāstathālokyām ākṣipantyaśubhāṃ gatim ||
तद् अग्रे राजधर्माणाम् अर्थतत्त्वं पितामह । (८।१)
tad agre rājadharmāṇām arthatattvaṃ pitāmaha |
प्रब्रूहि भरतश्रेष्ठ त्वं हि बुद्धिमतां वरः ॥ (८।२)
prabrūhi bharataśreṣṭha tvaṃ hi buddhimatāṃ varaḥ ||
भवन्तं हि परं बुद्धौ वासुदेवो ऽभिमन्यते ॥ (९।२)
bhavantaṃ hi paraṃ buddhau vāsudevo 'bhimanyate ||
ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य धर्मान् वक्ष्यामि शाश्वतान् ॥ (१०।३)
brāhmaṇebhyo namaskṛtya dharmān vakṣyāmi śāśvatān ||
शृणु कार्त्स्न्येन मत्तस्त्वं राजधर्मान् युधिष्ठिर । (११।१)
śṛṇu kārtsnyena mattastvaṃ rājadharmān yudhiṣṭhira |
निरुच्यमानान्नियतो यच्चान्यद् अभिवाञ्छसि ॥ (११।२)
nirucyamānānniyato yaccānyad abhivāñchasi ||
देवतानां द्विजानां च वर्तितव्यं यथाविधि ॥ (१२।२)
devatānāṃ dvijānāṃ ca vartitavyaṃ yathāvidhi ||
दैवतान्यर्चयित्वा हि ब्राह्मणांश्च कुरूद्वह । (१३।१)
daivatānyarcayitvā hi brāhmaṇāṃśca kurūdvaha |
आनृण्यं याति धर्मस्य लोकेन च स मान्यते ॥ (१३।२)
ānṛṇyaṃ yāti dharmasya lokena ca sa mānyate ||
उत्थाने च सदा पुत्र प्रयतेथा युधिष्ठिर । (१४।१)
utthāne ca sadā putra prayatethā yudhiṣṭhira |
न ह्युत्थानम् ऋते दैवं राज्ञाम् अर्थप्रसिद्धये ॥ (१४।२)
na hyutthānam ṛte daivaṃ rājñām arthaprasiddhaye ||
साधारणं द्वयं ह्येतद् दैवम् उत्थानम् एव च । (१५।१)
sādhāraṇaṃ dvayaṃ hyetad daivam utthānam eva ca |
पौरुषं हि परं मन्ये दैवं निश्चित्यम् उच्यते ॥ (१५।२)
pauruṣaṃ hi paraṃ manye daivaṃ niścityam ucyate ||
विपन्ने च समारम्भे संतापं मा स्म वै कृथाः । (१६।१)
vipanne ca samārambhe saṃtāpaṃ mā sma vai kṛthāḥ |
न हि सत्याद् ऋते किंचिद् राज्ञां वै सिद्धिकारणम् । (१७।१)
na hi satyād ṛte kiṃcid rājñāṃ vai siddhikāraṇam |
सत्ये हि राजा निरतः प्रेत्य चेह च नन्दति ॥ (१७।२)
satye hi rājā nirataḥ pretya ceha ca nandati ||
ऋषीणाम् अपि राजेन्द्र सत्यम् एव परं धनम् । (१८।१)
ṛṣīṇām api rājendra satyam eva paraṃ dhanam |
तथा राज्ञः परं सत्यान्नान्यद् विश्वासकारणम् ॥ (१८।२)
tathā rājñaḥ paraṃ satyānnānyad viśvāsakāraṇam ||
गुणवाञ् शीलवान् दान्तो मृदुर् धर्म्यो जितेन्द्रियः । (१९।१)
guṇavāñ śīlavān dānto mṛdur dharmyo jitendriyaḥ |
सुदर्शः स्थूललक्ष्यश्च न भ्रश्येत सदा श्रियः ॥ (१९।२)
sudarśaḥ sthūlalakṣyaśca na bhraśyeta sadā śriyaḥ ||
मृदुर् हि राजा सततं लङ्घ्यो भवति सर्वशः । (२१।१)
mṛdur hi rājā satataṃ laṅghyo bhavati sarvaśaḥ |
तीक्ष्णाच्चोद्विजते लोकस्तस्माद् उभयम् आचर ॥ (२१।२)
tīkṣṇāccodvijate lokastasmād ubhayam ācara ||
अदण्ड्याश्चैव ते नित्यं विप्राः स्युर् ददतां वर । (२२।१)
adaṇḍyāścaiva te nityaṃ viprāḥ syur dadatāṃ vara |
भूतम् एतत् परं लोके ब्राह्मणा नाम भारत ॥ (२२।२)
bhūtam etat paraṃ loke brāhmaṇā nāma bhārata ||
मनुना चापि राजेन्द्र गीतौ श्लोकौ महात्मना । (२३।१)
manunā cāpi rājendra gītau ślokau mahātmanā |
धर्मेषु स्वेषु कौरव्य हृदि तौ कर्तुम् अर्हसि ॥ (२३।२)
dharmeṣu sveṣu kauravya hṛdi tau kartum arhasi ||
अद्भ्यो ऽग्निर् ब्रह्मतः क्षत्रम् अश्मनो लोहम् उत्थितम् । (२४।१)
adbhyo 'gnir brahmataḥ kṣatram aśmano loham utthitam |
तेषां सर्वत्रगं तेजः स्वासु योनिषु शाम्यति ॥ (२४।२)
teṣāṃ sarvatragaṃ tejaḥ svāsu yoniṣu śāmyati ||
अयो हन्ति यदाश्मानम् अग्निश्चापो ऽभिपद्यते । (२५।१)
ayo hanti yadāśmānam agniścāpo 'bhipadyate |
ब्रह्म च क्षत्रियो द्वेष्टि तदा सीदन्ति ते त्रयः ॥ (२५।२)
brahma ca kṣatriyo dveṣṭi tadā sīdanti te trayaḥ ||
एतज्ज्ञात्वा महाराज नमस्या एव ते द्विजाः । (२६।१)
etajjñātvā mahārāja namasyā eva te dvijāḥ |
भौमं ब्रह्म द्विजश्रेष्ठा धारयन्ति शमान्विताः ॥ (२६।२)
bhaumaṃ brahma dvijaśreṣṭhā dhārayanti śamānvitāḥ ||
निग्राह्या एव सततं बाहुभ्यां ये स्युर् ईदृशाः ॥ (२७।२)
nigrāhyā eva satataṃ bāhubhyāṃ ye syur īdṛśāḥ ||
तौ निबोध महाप्राज्ञ त्वम् एकाग्रमना नृप ॥ (२८।२)
tau nibodha mahāprājña tvam ekāgramanā nṛpa ||
उद्यम्य शस्त्रम् आयान्तम् अपि वेदान्तगं रणे । (२९।१)
udyamya śastram āyāntam api vedāntagaṃ raṇe |
निगृह्णीयात् स्वधर्मेण धर्मापेक्षी नरेश्वरः ॥ (२९।२)
nigṛhṇīyāt svadharmeṇa dharmāpekṣī nareśvaraḥ ||
विनश्यमानं धर्मं हि यो रक्षति स धर्मवित् । (३०।१)
vinaśyamānaṃ dharmaṃ hi yo rakṣati sa dharmavit |
न तेन भ्रूणहा स स्यान्मन्युस्तं मनुम् ऋच्छति ॥ (३०।२)
na tena bhrūṇahā sa syānmanyustaṃ manum ṛcchati ||
एवं चैव नरश्रेष्ठ रक्ष्या एव द्विजातयः । (३१।१)
evaṃ caiva naraśreṣṭha rakṣyā eva dvijātayaḥ |
स्वपराद्धान् अपि हि तान् विषयान्ते समुत्सृजेत् ॥ (३१।२)
svaparāddhān api hi tān viṣayānte samutsṛjet ||
ब्रह्मघ्ने गुरुतल्पे च भ्रूणहत्ये तथैव च ॥ (३२।२)
brahmaghne gurutalpe ca bhrūṇahatye tathaiva ca ||
राजद्विष्टे च विप्रस्य विषयान्ते विसर्जनम् । (३३।१)
rājadviṣṭe ca viprasya viṣayānte visarjanam |
दयिताश्च नरास्ते स्युर् नित्यं पुरुषसत्तम । (३४।१)
dayitāśca narāste syur nityaṃ puruṣasattama |
न कोशः परमो ह्यन्यो राज्ञां पुरुषसंचयात् ॥ (३४।२)
na kośaḥ paramo hyanyo rājñāṃ puruṣasaṃcayāt ||
दुर्गेषु च महाराज षट्सु ये शास्त्रनिश्चिताः । (३५।१)
durgeṣu ca mahārāja ṣaṭsu ye śāstraniścitāḥ |
सर्वेषु तेषु मन्यन्ते नरदुर्गं सुदुस्तरम् ॥ (३५।२)
sarveṣu teṣu manyante naradurgaṃ sudustaram ||
तस्मान्नित्यं दया कार्या चातुर्वर्ण्ये विपश्चिता । (३६।१)
tasmānnityaṃ dayā kāryā cāturvarṇye vipaścitā |
धर्मात्मा सत्यवाक् चैव राजा रञ्जयति प्रजाः ॥ (३६।२)
dharmātmā satyavāk caiva rājā rañjayati prajāḥ ||
न च क्षान्तेन ते भाव्यं नित्यं पुरुषसत्तम । (३७।१)
na ca kṣāntena te bhāvyaṃ nityaṃ puruṣasattama |
अधर्म्यो हि मृदू राजा क्षमावान् इव कुञ्जरः ॥ (३७।२)
adharmyo hi mṛdū rājā kṣamāvān iva kuñjaraḥ ||
बार्हस्पत्ये च शास्त्रे वै श्लोका विनियताः पुरा । (३८।१)
bārhaspatye ca śāstre vai ślokā viniyatāḥ purā |
क्षममाणं नृपं नित्यं नीचः परिभवेज्जनः । (३९।१)
kṣamamāṇaṃ nṛpaṃ nityaṃ nīcaḥ paribhavejjanaḥ |
तस्मान्नैव मृदुर् नित्यं तीक्ष्णो वापि भवेन्नृपः । (४०।१)
tasmānnaiva mṛdur nityaṃ tīkṣṇo vāpi bhavennṛpaḥ |
वसन्ते ऽर्क इव श्रीमान्न शीतो न च घर्मदः ॥ (४०।२)
vasante 'rka iva śrīmānna śīto na ca gharmadaḥ ||
परीक्ष्यास्ते महाराज स्वे परे चैव सर्वदा ॥ (४१।२)
parīkṣyāste mahārāja sve pare caiva sarvadā ||
न चैव न प्रयुञ्जीत सङ्गं तु परिवर्जयेत् ॥ (४२।२)
na caiva na prayuñjīta saṅgaṃ tu parivarjayet ||
यथा हि गर्भिणी हित्वा स्वं प्रियं मनसो ऽनुगम् । (४५।१)
yathā hi garbhiṇī hitvā svaṃ priyaṃ manaso 'nugam |
गर्भस्य हितम् आधत्ते तथा राज्ञाप्यसंशयम् ॥ (४५।२)
garbhasya hitam ādhatte tathā rājñāpyasaṃśayam ||
वर्तितव्यं कुरुश्रेष्ठ नित्यं धर्मानुवर्तिना । (४६।१)
vartitavyaṃ kuruśreṣṭha nityaṃ dharmānuvartinā |
स्वं प्रियं समभित्यज्य यद् यल् लोकहितं भवेत् ॥ (४६।२)
svaṃ priyaṃ samabhityajya yad yal lokahitaṃ bhavet ||
न संत्याज्यं च ते धैर्यं कदाचिद् अपि पाण्डव । (४७।१)
na saṃtyājyaṃ ca te dhairyaṃ kadācid api pāṇḍava |
धीरस्य स्पष्टदण्डस्य न ह्याज्ञा प्रतिहन्यते ॥ (४७।२)
dhīrasya spaṣṭadaṇḍasya na hyājñā pratihanyate ||
परिहासश्च भृत्यैस्ते न नित्यं वदतां वर । (४८।१)
parihāsaśca bhṛtyaiste na nityaṃ vadatāṃ vara |
कर्तव्यो राजशार्दूल दोषम् अत्र हि मे शृणु ॥ (४८।२)
kartavyo rājaśārdūla doṣam atra hi me śṛṇu ||
स्वे स्थाने न च तिष्ठन्ति लङ्घयन्ति हि तद् वचः ॥ (४९।२)
sve sthāne na ca tiṣṭhanti laṅghayanti hi tad vacaḥ ||
प्रेष्यमाणा विकल्पन्ते गुह्यं चाप्यनुयुञ्जते । (५०।१)
preṣyamāṇā vikalpante guhyaṃ cāpyanuyuñjate |
अयाच्यं चैव याचन्ते ऽभोज्यान्याहारयन्ति च ॥ (५०।२)
ayācyaṃ caiva yācante 'bhojyānyāhārayanti ca ||
क्रुध्यन्ति परिदीप्यन्ति भूमिम् अध्यासते ऽस्य च । (५१।१)
krudhyanti paridīpyanti bhūmim adhyāsate 'sya ca |
उत्कोचैर् वञ्चनाभिश्च कार्याण्यनुविहन्ति च ॥ (५१।२)
utkocair vañcanābhiśca kāryāṇyanuvihanti ca ||
जर्जरं चास्य विषयं कुर्वन्ति प्रतिरूपकैः । (५२।१)
jarjaraṃ cāsya viṣayaṃ kurvanti pratirūpakaiḥ |
स्त्रीर् अक्षिभिश्च सज्जन्ते तुल्यवेषा भवन्ति च ॥ (५२।२)
strīr akṣibhiśca sajjante tulyaveṣā bhavanti ca ||
वातं च ष्ठीवनं चैव कुर्वते चास्य संनिधौ । (५३।१)
vātaṃ ca ṣṭhīvanaṃ caiva kurvate cāsya saṃnidhau |
निर्लज्जा नरशार्दूल व्याहरन्ति च तद्वचः ॥ (५३।२)
nirlajjā naraśārdūla vyāharanti ca tadvacaḥ ||
अधिरोहन्त्यनादृत्य हर्षुले पार्थिवे मृदौ ॥ (५४।२)
adhirohantyanādṛtya harṣule pārthive mṛdau ||
इदं ते दुष्करं राजन्न् इदं ते दुर्विचेष्टितम् । (५५।१)
idaṃ te duṣkaraṃ rājann idaṃ te durviceṣṭitam |
इत्येवं सुहृदो नाम ब्रुवन्ति परिषद्गताः ॥ (५५।२)
ityevaṃ suhṛdo nāma bruvanti pariṣadgatāḥ ||
क्रुद्धे चास्मिन् हसन्त्येव न च हृष्यन्ति पूजिताः । (५६।१)
kruddhe cāsmin hasantyeva na ca hṛṣyanti pūjitāḥ |
संघर्षशीलाश्च सदा भवन्त्यन्योन्यकारणात् ॥ (५६।२)
saṃgharṣaśīlāśca sadā bhavantyanyonyakāraṇāt ||
विस्रंसयन्ति मन्त्रं च विवृण्वन्ति च दुष्कृतम् । (५७।१)
visraṃsayanti mantraṃ ca vivṛṇvanti ca duṣkṛtam |
लीलया चैव कुर्वन्ति सावज्ञास्तस्य शासनम् । (५७।२)
līlayā caiva kurvanti sāvajñāstasya śāsanam |
हेलमाना नरव्याघ्र स्वस्थास्तस्योपशृण्वते । (५८।१)
helamānā naravyāghra svasthāstasyopaśṛṇvate |
निन्दन्ति स्वान् अधीकारान् संत्यजन्ति च भारत ॥ (५८।२)
nindanti svān adhīkārān saṃtyajanti ca bhārata ||
न वृत्त्या परितुष्यन्ति राजदेयं हरन्ति च । (५९।१)
na vṛttyā parituṣyanti rājadeyaṃ haranti ca |
क्रीडितुं तेन चेच्छन्ति ससूत्रेणेव पक्षिणा । (५९।२)
krīḍituṃ tena cecchanti sasūtreṇeva pakṣiṇā |
अस्मत्प्रणेयो राजेति लोके चैव वदन्त्युत ॥ (५९।३)
asmatpraṇeyo rājeti loke caiva vadantyuta ||
एते चैवापरे चैव दोषाः प्रादुर्भवन्त्युत । (६०।१)
ete caivāpare caiva doṣāḥ prādurbhavantyuta |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.