MBh, 8, 29
Select a line for its word-by-word analysis.
मद्राधिपस्याधिरथिस् तदैवं वचो निशम्याप्रियम् अप्रतीतः । (१।२)
madrādhipasyādhirathis tadaivaṃ vaco niśamyāpriyam apratītaḥ |
उवाच शल्यं विदितं ममैतद् यथाविधाव् अर्जुनवासुदेवौ ॥ (१।३)
uvāca śalyaṃ viditaṃ mamaitad yathāvidhāv arjunavāsudevau ||
शौरे रथं वाहयतो ऽर्जुनस्य बलं महास्त्राणि च पाण्डवस्य । (२।१)
śaure rathaṃ vāhayato 'rjunasya balaṃ mahāstrāṇi ca pāṇḍavasya |
अहं विजानामि यथावद् अद्य परोक्षभूतं तव तत् तु शल्य ॥ (२।२)
ahaṃ vijānāmi yathāvad adya parokṣabhūtaṃ tava tat tu śalya ||
तौ चाप्रधृष्यौ शस्त्रभृतां वरिष्ठौ व्यपेतभीर् योधयिष्यामि कृष्णौ । (३।१)
tau cāpradhṛṣyau śastrabhṛtāṃ variṣṭhau vyapetabhīr yodhayiṣyāmi kṛṣṇau |
संतापयत्य् अभ्यधिकं तु रामाच्छापो ऽद्य मां ब्राह्मणसत्तमाच् च ॥ (३।२)
saṃtāpayaty abhyadhikaṃ tu rāmācchāpo 'dya māṃ brāhmaṇasattamāc ca ||
अवात्सं वै ब्राह्मणच्छद्मनाहं रामे पुरा दिव्यम् अस्त्रं चिकीर्षुः । (४।१)
avātsaṃ vai brāhmaṇacchadmanāhaṃ rāme purā divyam astraṃ cikīrṣuḥ |
तत्रापि मे देवराजेन विघ्नो हितार्थिना फल्गुनस्यैव शल्य ॥ (४।२)
tatrāpi me devarājena vighno hitārthinā phalgunasyaiva śalya ||
कृतो ऽवभेदेन ममोरुम् एत्य प्रविश्य कीटस्य तनुं विरूपाम् । (५।१)
kṛto 'vabhedena mamorum etya praviśya kīṭasya tanuṃ virūpām |
गुरोर् भयाच् चापि न चेलिवान् अहं तच् चावबुद्धो ददृशे स विप्रः ॥ (५।२)
guror bhayāc cāpi na celivān ahaṃ tac cāvabuddho dadṛśe sa vipraḥ ||
पृष्टश् चाहं तम् अवोचं महर्षिं सूतो ऽहम् अस्मीति स मां शशाप । (६।१)
pṛṣṭaś cāhaṃ tam avocaṃ maharṣiṃ sūto 'ham asmīti sa māṃ śaśāpa |
सूतोपधाव् आप्तम् इदं त्वयास्त्रं न कर्मकाले प्रतिभास्यति त्वाम् ॥ (६।२)
sūtopadhāv āptam idaṃ tvayāstraṃ na karmakāle pratibhāsyati tvām ||
अन्यत्र यस्मात् तव मृत्युकालाद् अब्राह्मणे ब्रह्म न हि ध्रुवं स्यात् । (७।१)
anyatra yasmāt tava mṛtyukālād abrāhmaṇe brahma na hi dhruvaṃ syāt |
तद् अद्य पर्याप्तम् अतीव शस्त्रम् अस्मिन् संग्रामे तुमुले तात भीमे ॥ (७।२)
tad adya paryāptam atīva śastram asmin saṃgrāme tumule tāta bhīme ||
अपां पतिर् वेगवान् अप्रमेयो निमज्जयिष्यन् निवहान् प्रजानाम् । (८।१)
apāṃ patir vegavān aprameyo nimajjayiṣyan nivahān prajānām |
महानगं यः कुरुते समुद्रं वेलैव तं वारयत्य् अप्रमेयम् ॥ (८।२)
mahānagaṃ yaḥ kurute samudraṃ velaiva taṃ vārayaty aprameyam ||
प्रमुञ्चन्तं बाणसंघान् अमोघान् मर्मच्छिदो वीरहणः सपत्रान् । (९।१)
pramuñcantaṃ bāṇasaṃghān amoghān marmacchido vīrahaṇaḥ sapatrān |
कुन्तीपुत्रं प्रतियोत्स्यामि युद्धे ज्याकर्षिणाम् उत्तमम् अद्य लोके ॥ (९।२)
kuntīputraṃ pratiyotsyāmi yuddhe jyākarṣiṇām uttamam adya loke ||
एवं बलेनातिबलं महास्त्रं समुद्रकल्पं सुदुरापम् उग्रम् । (१०।१)
evaṃ balenātibalaṃ mahāstraṃ samudrakalpaṃ sudurāpam ugram |
शरौघिणं पार्थिवान् मज्जयन्तं वेलेव पार्थम् इषुभिः संसहिष्ये ॥ (१०।२)
śaraughiṇaṃ pārthivān majjayantaṃ veleva pārtham iṣubhiḥ saṃsahiṣye ||
अद्याहवे यस्य न तुल्यम् अन्यं मन्ये मनुष्यं धनुर् आददानम् । (११।१)
adyāhave yasya na tulyam anyaṃ manye manuṣyaṃ dhanur ādadānam |
सुरासुरान् वै युधि यो जयेत तेनाद्य मे पश्य युद्धं सुघोरम् ॥ (११।२)
surāsurān vai yudhi yo jayeta tenādya me paśya yuddhaṃ sughoram ||
अतिमानी पाण्डवो युद्धकामो अमानुषैर् एष्यति मे महास्त्रैः । (१२।१)
atimānī pāṇḍavo yuddhakāmo amānuṣair eṣyati me mahāstraiḥ |
तस्यास्त्रम् अस्त्रैर् अभिहत्य संख्ये शरोत्तमैः पातयिष्यामि पार्थम् ॥ (१२।२)
tasyāstram astrair abhihatya saṃkhye śarottamaiḥ pātayiṣyāmi pārtham ||
दिवाकरेणापि समं तपन्तं समाप्तरश्मिं यशसा ज्वलन्तम् । (१३।१)
divākareṇāpi samaṃ tapantaṃ samāptaraśmiṃ yaśasā jvalantam |
तमोनुदं मेघ इवातिमात्रो धनंजयं छादयिष्यामि बाणैः ॥ (१३।२)
tamonudaṃ megha ivātimātro dhanaṃjayaṃ chādayiṣyāmi bāṇaiḥ ||
वैश्वानरं धूमशिखं ज्वलन्तं तेजस्विनं लोकम् इमं दहन्तम् । (१४।१)
vaiśvānaraṃ dhūmaśikhaṃ jvalantaṃ tejasvinaṃ lokam imaṃ dahantam |
मेघो भूत्वा शरवर्षैर् यथाग्निं तथा पार्थं शमयिष्यामि युद्धे ॥ (१४।२)
megho bhūtvā śaravarṣair yathāgniṃ tathā pārthaṃ śamayiṣyāmi yuddhe ||
प्रमाथिनं बलवन्तं प्रहारिणं प्रभञ्जनं मातरिश्वानम् उग्रम् । (१५।१)
pramāthinaṃ balavantaṃ prahāriṇaṃ prabhañjanaṃ mātariśvānam ugram |
युद्धे सहिष्ये हिमवान् इवाचलो धनंजयं क्रुद्धम् अमृष्यमाणम् ॥ (१५।२)
yuddhe sahiṣye himavān ivācalo dhanaṃjayaṃ kruddham amṛṣyamāṇam ||
विशारदं रथमार्गेष्व् असक्तं धुर्यं नित्यं समरेषु प्रवीरम् । (१६।१)
viśāradaṃ rathamārgeṣv asaktaṃ dhuryaṃ nityaṃ samareṣu pravīram |
लोके वरं सर्वधनुर्धराणां धनंजयं संयुगे संसहिष्ये ॥ (१६।२)
loke varaṃ sarvadhanurdharāṇāṃ dhanaṃjayaṃ saṃyuge saṃsahiṣye ||
अद्याहवे यस्य न तुल्यम् अन्यं मध्येमनुष्यं धनुर् आददानम् । (१७।१)
adyāhave yasya na tulyam anyaṃ madhyemanuṣyaṃ dhanur ādadānam |
सर्वाम् इमां यः पृथिवीं सहेत तथा विद्वान् योत्स्यमानो ऽस्मि तेन ॥ (१७।२)
sarvām imāṃ yaḥ pṛthivīṃ saheta tathā vidvān yotsyamāno 'smi tena ||
यः सर्वभूतानि सदेवकानि प्रस्थे ऽजयत् खाण्डवे सव्यसाची । (१८।१)
yaḥ sarvabhūtāni sadevakāni prasthe 'jayat khāṇḍave savyasācī |
को जीवितं रक्षमाणो हि तेन युयुत्सते माम् ऋते मानुषो ऽन्यः ॥ (१८।२)
ko jīvitaṃ rakṣamāṇo hi tena yuyutsate mām ṛte mānuṣo 'nyaḥ ||
अहं तस्य पौरुषं पाण्डवस्य ब्रूयां हृष्टः समितौ क्षत्रियाणाम् । (१९।१)
ahaṃ tasya pauruṣaṃ pāṇḍavasya brūyāṃ hṛṣṭaḥ samitau kṣatriyāṇām |
किं त्वं मूर्खः प्रभषन् मूढचेता माम् अवोचः पौरुषम् अर्जुनस्य ॥ (१९।२)
kiṃ tvaṃ mūrkhaḥ prabhaṣan mūḍhacetā mām avocaḥ pauruṣam arjunasya ||
अप्रियो यः परुषो निष्ठुरो हि क्षुद्रः क्षेप्ता क्षमिणश् चाक्षमावान् । (२०।१)
apriyo yaḥ paruṣo niṣṭhuro hi kṣudraḥ kṣeptā kṣamiṇaś cākṣamāvān |
हन्याम् अहं तादृशानां शतानि क्षमामि त्वां क्षमया कालयोगात् ॥ (२०।२)
hanyām ahaṃ tādṛśānāṃ śatāni kṣamāmi tvāṃ kṣamayā kālayogāt ||
अवोचस् त्वं पाण्डवार्थे ऽप्रियाणि प्रधर्षयन् मां मूढवत् पापकर्मन् । (२१।१)
avocas tvaṃ pāṇḍavārthe 'priyāṇi pradharṣayan māṃ mūḍhavat pāpakarman |
मय्य् आर्जवे जिह्मगतिर् हतस् त्वं मित्रद्रोही सप्तपदं हि मित्रम् ॥ (२१।२)
mayy ārjave jihmagatir hatas tvaṃ mitradrohī saptapadaṃ hi mitram ||
कालस् त्व् अयं मृत्युमयो ऽतिदारुणो दुर्योधनो युद्धम् उपागमद् यत् । (२२।१)
kālas tv ayaṃ mṛtyumayo 'tidāruṇo duryodhano yuddham upāgamad yat |
तस्यार्थसिद्धिम् अभिकाङ्क्षमाणस् तम् अभ्येष्ये यत्र नैकान्त्यम् अस्ति ॥ (२२।२)
tasyārthasiddhim abhikāṅkṣamāṇas tam abhyeṣye yatra naikāntyam asti ||
मित्रं मिदेर् नन्दतेः प्रीयतेर् वा संत्रायतेर् मानद मोदतेर् वा । (२३।१)
mitraṃ mider nandateḥ prīyater vā saṃtrāyater mānada modater vā |
ब्रवीति तच् चामुत विप्रपूर्वात् तच् चापि सर्वं मम दुर्योधने ऽस्ति ॥ (२३।२)
bravīti tac cāmuta viprapūrvāt tac cāpi sarvaṃ mama duryodhane 'sti ||
शत्रुः शदेः शासतेः शायतेर् वा शृणातेर् वा श्वयतेर् वापि सर्गे । (२४।१)
śatruḥ śadeḥ śāsateḥ śāyater vā śṛṇāter vā śvayater vāpi sarge |
उपसर्गाद् बहुधा सूदतेश् च प्रायेण सर्वं त्वयि तच् च मह्यम् ॥ (२४।२)
upasargād bahudhā sūdateś ca prāyeṇa sarvaṃ tvayi tac ca mahyam ||
दुर्योधनार्थं तव चाप्रियार्थं यशोऽर्थम् आत्मार्थम् अपीश्वरार्थम् । (२५।१)
duryodhanārthaṃ tava cāpriyārthaṃ yaśo'rtham ātmārtham apīśvarārtham |
तस्माद् अहं पाण्डववासुदेवौ योत्स्ये यत्नात् कर्म तत् पश्य मे ऽद्य ॥ (२५।२)
tasmād ahaṃ pāṇḍavavāsudevau yotsye yatnāt karma tat paśya me 'dya ||
अस्त्राणि पश्याद्य ममोत्तमानि ब्राह्माणि दिव्यान्य् अथ मानुषाणि । (२६।१)
astrāṇi paśyādya mamottamāni brāhmāṇi divyāny atha mānuṣāṇi |
आसादयिष्याम्य् अहम् उग्रवीर्यं द्विपोत्तमं मत्तम् इवाभिमत्तः ॥ (२६।२)
āsādayiṣyāmy aham ugravīryaṃ dvipottamaṃ mattam ivābhimattaḥ ||
अस्त्रं ब्राह्मं मनसा तद्ध्य् अजय्यं क्षेप्स्ये पार्थायाप्रतिमं जयाय । (२७।१)
astraṃ brāhmaṃ manasā taddhy ajayyaṃ kṣepsye pārthāyāpratimaṃ jayāya |
तेनापि मे नैव मुच्येत युद्धे न चेत् पतेद् विषमे मे ऽद्य चक्रम् ॥ (२७।२)
tenāpi me naiva mucyeta yuddhe na cet pated viṣame me 'dya cakram ||
वैवस्वताद् दण्डहस्ताद् वरुणाद् वापि पाशिनः । (२८।१)
vaivasvatād daṇḍahastād varuṇād vāpi pāśinaḥ |
सगदाद् वा धनपतेः सवज्राद् वापि वासवात् ॥ (२८।२)
sagadād vā dhanapateḥ savajrād vāpi vāsavāt ||
नान्यस्माद् अपि कस्माच्चिद् बिभिमो ह्य् आततायिनः । (२९।१)
nānyasmād api kasmāccid bibhimo hy ātatāyinaḥ |
इति शल्य विजानीहि यथा नाहं बिभेम्य् अभीः ॥ (२९।२)
iti śalya vijānīhi yathā nāhaṃ bibhemy abhīḥ ||
तस्माद् भयं न मे पार्थान् नापि चैव जनार्दनात् । (३०।१)
tasmād bhayaṃ na me pārthān nāpi caiva janārdanāt |
अद्य युद्धं हि ताभ्यां मे संपराये भविष्यति ॥ (३०।२)
adya yuddhaṃ hi tābhyāṃ me saṃparāye bhaviṣyati ||
श्वभ्रे ते पततां चक्रम् इति मे ब्राह्मणो ऽवदत् । (३१।१)
śvabhre te patatāṃ cakram iti me brāhmaṇo 'vadat |
युध्यमानस्य संग्रामे प्राप्तस्यैकायने भयम् ॥ (३१।२)
yudhyamānasya saṃgrāme prāptasyaikāyane bhayam ||
तस्माद् बिभेमि बलवद् ब्राह्मणव्याहृताद् अहम् । (३२।१)
tasmād bibhemi balavad brāhmaṇavyāhṛtād aham |
होमधेन्वा वत्सम् अस्य प्रमत्त इषुणाहनम् । (३३।१)
homadhenvā vatsam asya pramatta iṣuṇāhanam |
चरन्तम् अजने शल्य ब्राह्मणात् तपसो निधेः ॥ (३३।२)
carantam ajane śalya brāhmaṇāt tapaso nidheḥ ||
कृष्णानां श्वेतवत्सानां सहस्राणि चतुर्दश । (३५।१)
kṛṣṇānāṃ śvetavatsānāṃ sahasrāṇi caturdaśa |
आहरन् न लभे तस्मात् प्रसादं द्विजसत्तमात् ॥ (३५।२)
āharan na labhe tasmāt prasādaṃ dvijasattamāt ||
ऋद्धं गेहं सर्वकामैर् यच् च मे वसु किंचन । (३६।१)
ṛddhaṃ gehaṃ sarvakāmair yac ca me vasu kiṃcana |
तत् सर्वम् अस्मै सत्कृत्य प्रयच्छामि न चेच्छति ॥ (३६।२)
tat sarvam asmai satkṛtya prayacchāmi na cecchati ||
ततो ऽब्रवीन् मां याचन्तम् अपराद्धं प्रयत्नतः । (३७।१)
tato 'bravīn māṃ yācantam aparāddhaṃ prayatnataḥ |
व्याहृतं यन् मया सूत तत् तथा न तद् अन्यथा ॥ (३७।२)
vyāhṛtaṃ yan mayā sūta tat tathā na tad anyathā ||
अनृतोक्तं प्रजा हन्यात् ततः पापम् अवाप्नुयात् । (३८।१)
anṛtoktaṃ prajā hanyāt tataḥ pāpam avāpnuyāt |
तस्माद् धर्माभिरक्षार्थं नानृतं वक्तुम् उत्सहे ॥ (३८।२)
tasmād dharmābhirakṣārthaṃ nānṛtaṃ vaktum utsahe ||
मा त्वं ब्रह्मगतिं हिंस्याः प्रायश्चित्तं कृतं त्वया । (३९।१)
mā tvaṃ brahmagatiṃ hiṃsyāḥ prāyaścittaṃ kṛtaṃ tvayā |
मद्वाक्यं नानृतं लोके कश्चित् कुर्यात् समाप्नुहि ॥ (३९।२)
madvākyaṃ nānṛtaṃ loke kaścit kuryāt samāpnuhi ||
इत्य् एतत् ते मया प्रोक्तं क्षिप्तेनापि सुहृत्तया । (४०।१)
ity etat te mayā proktaṃ kṣiptenāpi suhṛttayā |
जानामि त्वाधिक्षिपन्तं जोषम् आस्स्वोत्तरं शृणु ॥ (४०।२)
jānāmi tvādhikṣipantaṃ joṣam āssvottaraṃ śṛṇu ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.