MBh, 3, 147
Select a line for its word-by-word analysis.
एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वानरेन्द्रस्य धीमतः । (१।२)
etacchrutvā vacastasya vānarendrasya dhīmataḥ |
को भवान् किंनिमित्तं वा वानरं वपुर् आश्रितः । (२।१)
ko bhavān kiṃnimittaṃ vā vānaraṃ vapur āśritaḥ |
ब्राह्मणानन्तरो वर्णः क्षत्रियस् त्वानुपृच्छति ॥ (२।२)
brāhmaṇānantaro varṇaḥ kṣatriyas tvānupṛcchati ||
कौरवः सोमवंशीयः कुन्त्या गर्भेण धारितः । (३।१)
kauravaḥ somavaṃśīyaḥ kuntyā garbheṇa dhāritaḥ |
स वाक्यं भीमसेनस्य स्मितेन प्रतिगृह्य तत् । (४।१)
sa vākyaṃ bhīmasenasya smitena pratigṛhya tat |
वानरो ऽहं न ते मार्गं प्रदास्यामि यथेप्सितम् । (५।१)
vānaro 'haṃ na te mārgaṃ pradāsyāmi yathepsitam |
साधु गच्छ निवर्तस्व मा त्वं प्राप्स्यसि वैशसम् ॥ (५।२)
sādhu gaccha nivartasva mā tvaṃ prāpsyasi vaiśasam ||
वैशसं वास्तु यद् वान्यन् न त्वा पृच्छामि वानर । (६।२)
vaiśasaṃ vāstu yad vānyan na tvā pṛcchāmi vānara |
प्रयच्छोत्तिष्ठ मार्गं मे मा त्वं प्राप्स्यसि वैशसम् ॥ (६।३)
prayacchottiṣṭha mārgaṃ me mā tvaṃ prāpsyasi vaiśasam ||
नास्ति शक्तिर् ममोत्थातुं व्याधिना क्लेशितो ह्यहम् । (७।२)
nāsti śaktir mamotthātuṃ vyādhinā kleśito hyaham |
यद्यवश्यं प्रयातव्यं लङ्घयित्वा प्रयाहि माम् ॥ (७।३)
yadyavaśyaṃ prayātavyaṃ laṅghayitvā prayāhi mām ||
निर्गुणः परमात्मेति देहं ते व्याप्य तिष्ठति । (८।२)
nirguṇaḥ paramātmeti dehaṃ te vyāpya tiṣṭhati |
तम् अहं ज्ञानविज्ञेयं नावमन्ये न लङ्घये ॥ (८।३)
tam ahaṃ jñānavijñeyaṃ nāvamanye na laṅghaye ||
यद्यागमैर् न विन्देयं तम् अहं भूतभावनम् । (९।१)
yadyāgamair na vindeyaṃ tam ahaṃ bhūtabhāvanam |
क्रमेयं त्वां गिरिं चेमं हनूमान् इव सागरम् ॥ (९।२)
krameyaṃ tvāṃ giriṃ cemaṃ hanūmān iva sāgaram ||
पृच्छामि त्वा कुरुश्रेष्ठ कथ्यतां यदि शक्यते ॥ (१०।३)
pṛcchāmi tvā kuruśreṣṭha kathyatāṃ yadi śakyate ||
भ्राता मम गुणश्लाघ्यो बुद्धिसत्त्वबलान्वितः । (११।२)
bhrātā mama guṇaślāghyo buddhisattvabalānvitaḥ |
सागरः प्लवगेन्द्रेण क्रमेणैकेन लङ्घितः ॥ (१२।२)
sāgaraḥ plavagendreṇa krameṇaikena laṅghitaḥ ||
स मे भ्राता महावीर्यस् तुल्यो ऽहं तस्य तेजसा । (१३।१)
sa me bhrātā mahāvīryas tulyo 'haṃ tasya tejasā |
बले पराक्रमे युद्धे शक्तो ऽहं तव निग्रहे ॥ (१३।२)
bale parākrame yuddhe śakto 'haṃ tava nigrahe ||
उत्तिष्ठ देहि मे मार्गं पश्य वा मे ऽद्य पौरुषम् । (१४।१)
uttiṣṭha dehi me mārgaṃ paśya vā me 'dya pauruṣam |
मच्छासनम् अकुर्वाणं मा त्वा नेष्ये यमक्षयम् ॥ (१४।२)
macchāsanam akurvāṇaṃ mā tvā neṣye yamakṣayam ||
विज्ञाय तं बलोन्मत्तं बाहुवीर्येण गर्वितम् । (१५।२)
vijñāya taṃ balonmattaṃ bāhuvīryeṇa garvitam |
हृदयेनावहस्यैनं हनूमान् वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (१५।३)
hṛdayenāvahasyainaṃ hanūmān vākyam abravīt ||
प्रसीद नास्ति मे शक्तिर् उत्थातुं जरयानघ । (१६।१)
prasīda nāsti me śaktir utthātuṃ jarayānagha |
ममानुकम्पया त्वेतत् पुच्छम् उत्सार्य गम्यताम् ॥ (१६।२)
mamānukampayā tvetat puccham utsārya gamyatām ||
न चाशकच्चालयितुं भीमः पुच्छं महाकपेः ॥ (१७।२)
na cāśakaccālayituṃ bhīmaḥ pucchaṃ mahākapeḥ ||
उच्चिक्षेप पुनर् दोर्भ्याम् इन्द्रायुधम् इवोच्छ्रितम् । (१८।१)
uccikṣepa punar dorbhyām indrāyudham ivocchritam |
नोद्धर्तुम् अशकद् भीमो दोर्भ्याम् अपि महाबलः ॥ (१८।२)
noddhartum aśakad bhīmo dorbhyām api mahābalaḥ ||
उत्क्षिप्तभ्रूर् विवृत्ताक्षः संहतभ्रुकुटीमुखः । (१९।१)
utkṣiptabhrūr vivṛttākṣaḥ saṃhatabhrukuṭīmukhaḥ |
स्विन्नगात्रो ऽभवद् भीमो न चोद्धर्तुं शशाक ह ॥ (१९।२)
svinnagātro 'bhavad bhīmo na coddhartuṃ śaśāka ha ||
यत्नवान् अपि तु श्रीमांल्लाङ्गूलोद्धरणोद्धुतः । (२०।१)
yatnavān api tu śrīmāṃllāṅgūloddharaṇoddhutaḥ |
कपेः पार्श्वगतो भीमस् तस्थौ व्रीडाद् अधोमुखः ॥ (२०।२)
kapeḥ pārśvagato bhīmas tasthau vrīḍād adhomukhaḥ ||
प्रणिपत्य च कौन्तेयः प्राञ्जलिर् वाक्यम् अब्रवीत् । (२१।१)
praṇipatya ca kaunteyaḥ prāñjalir vākyam abravīt |
प्रसीद कपिशार्दूल दुरुक्तं क्षम्यतां मम ॥ (२१।२)
prasīda kapiśārdūla duruktaṃ kṣamyatāṃ mama ||
सिद्धो वा यदि वा देवो गन्धर्वो वाथ गुह्यकः । (२२।१)
siddho vā yadi vā devo gandharvo vātha guhyakaḥ |
पृष्टः सन् कामया ब्रूहि कस् त्वं वानररूपधृक् ॥ (२२।२)
pṛṣṭaḥ san kāmayā brūhi kas tvaṃ vānararūpadhṛk ||
तत् सर्वम् अखिलेन त्वं शृणु पाण्डवनन्दन ॥ (२३।३)
tat sarvam akhilena tvaṃ śṛṇu pāṇḍavanandana ||
सूर्यपुत्रं च सुग्रीवं शक्रपुत्रं च वालिनम् । (२५।१)
sūryaputraṃ ca sugrīvaṃ śakraputraṃ ca vālinam |
सुग्रीवेणाभवत् प्रीतिर् अनिलस्याग्निना यथा ॥ (२६।२)
sugrīveṇābhavat prītir anilasyāgninā yathā ||
निकृतः स ततो भ्रात्रा कस्मिंश्चित् कारणान्तरे । (२७।१)
nikṛtaḥ sa tato bhrātrā kasmiṃścit kāraṇāntare |
ऋश्यमूके मया सार्धं सुग्रीवो न्यवसच्चिरम् ॥ (२७।२)
ṛśyamūke mayā sārdhaṃ sugrīvo nyavasacciram ||
स पितुः प्रियम् अन्विच्छन् सहभार्यः सहानुजः । (२९।१)
sa pituḥ priyam anvicchan sahabhāryaḥ sahānujaḥ |
सधनुर् धन्विनां श्रेष्ठो दण्डकारण्यम् आश्रितः ॥ (२९।२)
sadhanur dhanvināṃ śreṣṭho daṇḍakāraṇyam āśritaḥ ||
तस्य भार्या जनस्थानाद् रावणेन हृता बलात् । (३०।१)
tasya bhāryā janasthānād rāvaṇena hṛtā balāt |
हृतदारः सह भ्रात्रा पत्नीं मार्गन् स राघवः । (३१।१)
hṛtadāraḥ saha bhrātrā patnīṃ mārgan sa rāghavaḥ |
दृष्टवाञ्शैलशिखरे सुग्रीवं वानरर्षभम् ॥ (३१।२)
dṛṣṭavāñśailaśikhare sugrīvaṃ vānararṣabham ||
तेन तस्याभवत् सख्यं राघवस्य महात्मनः । (३२।१)
tena tasyābhavat sakhyaṃ rāghavasya mahātmanaḥ |
स हत्वा वालिनं राज्ये सुग्रीवं प्रत्यपादयत् । (३२।२)
sa hatvā vālinaṃ rājye sugrīvaṃ pratyapādayat |
ततो वानरकोटीभिर् यां वयं प्रस्थिता दिशम् । (३३।१)
tato vānarakoṭībhir yāṃ vayaṃ prasthitā diśam |
तत्र प्रवृत्तिः सीताया गृध्रेण प्रतिपादिता ॥ (३३।२)
tatra pravṛttiḥ sītāyā gṛdhreṇa pratipāditā ||
ततो ऽहं कार्यसिद्ध्यर्थं रामस्याक्लिष्टकर्मणः । (३४।१)
tato 'haṃ kāryasiddhyarthaṃ rāmasyākliṣṭakarmaṇaḥ |
प्रत्यागतश्चापि पुनर् नाम तत्र प्रकाश्य वै ॥ (३५।२)
pratyāgataścāpi punar nāma tatra prakāśya vai ||
ततो रामेण वीरेण हत्वा तान् सर्वराक्षसान् । (३६।१)
tato rāmeṇa vīreṇa hatvā tān sarvarākṣasān |
पुनः प्रत्याहृता भार्या नष्टा वेदश्रुतिर् यथा ॥ (३६।२)
punaḥ pratyāhṛtā bhāryā naṣṭā vedaśrutir yathā ||
ततः प्रतिष्ठिते रामे वीरो ऽयं याचितो मया । (३७।१)
tataḥ pratiṣṭhite rāme vīro 'yaṃ yācito mayā |
तावज्जीवेयम् इत्येवं तथास्त्विति च सो ऽब्रवीत् ॥ (३७।३)
tāvajjīveyam ityevaṃ tathāstviti ca so 'bravīt ||
राज्यं कारितवान् रामस्ततस्तु त्रिदिवं गतः ॥ (३८।२)
rājyaṃ kāritavān rāmastatastu tridivaṃ gataḥ ||
तस्य वीरस्य चरितं गायन्त्यो रमयन्ति माम् ॥ (३९।२)
tasya vīrasya caritaṃ gāyantyo ramayanti mām ||
अयं च मार्गो मर्त्यानाम् अगम्यः कुरुनन्दन । (४०।१)
ayaṃ ca mārgo martyānām agamyaḥ kurunandana |
ततो ऽहं रुद्धवान् मार्गं तवेमं देवसेवितम् । (४०।२)
tato 'haṃ ruddhavān mārgaṃ tavemaṃ devasevitam |
धर्षयेद् वा शपेद् वापि मा कश्चिद् इति भारत ॥ (४०।३)
dharṣayed vā śaped vāpi mā kaścid iti bhārata ||
दिव्यो देवपथो ह्येष नात्र गच्छन्ति मानुषाः । (४१।१)
divyo devapatho hyeṣa nātra gacchanti mānuṣāḥ |
यदर्थम् आगतश्चासि तत् सरो ऽभ्यर्ण एव हि ॥ (४१।२)
yadartham āgataścāsi tat saro 'bhyarṇa eva hi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.