MBh, 5, 27
Select a line for its word-by-word analysis.
धर्मे नित्या पाण्डव ते विचेष्टा लोके श्रुता दृश्यते चापि पार्थ । (१।२)
dharme nityā pāṇḍava te viceṣṭā loke śrutā dṛśyate cāpi pārtha |
महास्रावं जीवितं चाप्यनित्यं संपश्य त्वं पाण्डव मा विनीनशः ॥ (१।३)
mahāsrāvaṃ jīvitaṃ cāpyanityaṃ saṃpaśya tvaṃ pāṇḍava mā vinīnaśaḥ ||
न चेद् भागं कुरवो ऽन्यत्र युद्धात् प्रयच्छन्ते तुभ्यम् अजातशत्रो । (२।१)
na ced bhāgaṃ kuravo 'nyatra yuddhāt prayacchante tubhyam ajātaśatro |
भैक्षचर्याम् अन्धकवृष्णिराज्ये श्रेयो मन्ये न तु युद्धेन राज्यम् ॥ (२।२)
bhaikṣacaryām andhakavṛṣṇirājye śreyo manye na tu yuddhena rājyam ||
अल्पकालं जीवितं यन्मनुष्ये महास्रावं नित्यदुःखं चलं च । (३।१)
alpakālaṃ jīvitaṃ yanmanuṣye mahāsrāvaṃ nityaduḥkhaṃ calaṃ ca |
भूयश्च तद् वयसो नानुरूपं तस्मात् पापं पाण्डव मा प्रसार्षीः ॥ (३।२)
bhūyaśca tad vayaso nānurūpaṃ tasmāt pāpaṃ pāṇḍava mā prasārṣīḥ ||
कामा मनुष्यं प्रसज्जन्त एव धर्मस्य ये विघ्नमूलं नरेन्द्र । (४।१)
kāmā manuṣyaṃ prasajjanta eva dharmasya ye vighnamūlaṃ narendra |
पूर्वं नरस्तान् धृतिमान् विनिघ्नंल्लोके प्रशंसां लभते ऽनवद्याम् ॥ (४।२)
pūrvaṃ narastān dhṛtimān vinighnaṃlloke praśaṃsāṃ labhate 'navadyām ||
निबन्धनी ह्यर्थतृष्णेह पार्थ ताम् एषतो बाध्यते धर्म एव । (५।१)
nibandhanī hyarthatṛṣṇeha pārtha tām eṣato bādhyate dharma eva |
धर्मं तु यः प्रवृणीते स बुद्धः कामे गृद्धो हीयते ऽर्थानुरोधात् ॥ (५।२)
dharmaṃ tu yaḥ pravṛṇīte sa buddhaḥ kāme gṛddho hīyate 'rthānurodhāt ||
धर्मं कृत्वा कर्मणां तात मुख्यं महाप्रतापः सवितेव भाति । (६।१)
dharmaṃ kṛtvā karmaṇāṃ tāta mukhyaṃ mahāpratāpaḥ saviteva bhāti |
हानेन धर्मस्य महीम् अपीमां लब्ध्वा नरः सीदति पापबुद्धिः ॥ (६।२)
hānena dharmasya mahīm apīmāṃ labdhvā naraḥ sīdati pāpabuddhiḥ ||
वेदो ऽधीतश्चरितं ब्रह्मचर्यं यज्ञैर् इष्टं ब्राह्मणेभ्यश्च दत्तम् । (७।१)
vedo 'dhītaścaritaṃ brahmacaryaṃ yajñair iṣṭaṃ brāhmaṇebhyaśca dattam |
परं स्थानं मन्यमानेन भूय आत्मा दत्तो वर्षपूगं सुखेभ्यः ॥ (७।२)
paraṃ sthānaṃ manyamānena bhūya ātmā datto varṣapūgaṃ sukhebhyaḥ ||
सुखप्रिये सेवमानो ऽतिवेलं योगाभ्यासे यो न करोति कर्म । (८।१)
sukhapriye sevamāno 'tivelaṃ yogābhyāse yo na karoti karma |
वित्तक्षये हीनसुखो ऽतिवेलं दुःखं शेते कामवेगप्रणुन्नः ॥ (८।२)
vittakṣaye hīnasukho 'tivelaṃ duḥkhaṃ śete kāmavegapraṇunnaḥ ||
एवं पुनर् अर्थचर्याप्रसक्तो हित्वा धर्मं यः प्रकरोत्यधर्मम् । (९।१)
evaṃ punar arthacaryāprasakto hitvā dharmaṃ yaḥ prakarotyadharmam |
अश्रद्दधत् परलोकाय मूढो हित्वा देहं तप्यते प्रेत्य मन्दः ॥ (९।२)
aśraddadhat paralokāya mūḍho hitvā dehaṃ tapyate pretya mandaḥ ||
न कर्मणां विप्रणाशो ऽस्त्यमुत्र पुण्यानां वाप्यथ वा पापकानाम् । (१०।१)
na karmaṇāṃ vipraṇāśo 'styamutra puṇyānāṃ vāpyatha vā pāpakānām |
पूर्वं कर्तुर् गच्छति पुण्यपापं पश्चात् त्वेतद् अनुयात्येव कर्ता ॥ (१०।२)
pūrvaṃ kartur gacchati puṇyapāpaṃ paścāt tvetad anuyātyeva kartā ||
न्यायोपेतं ब्राह्मणेभ्यो यदन्नं श्रद्धापूतं गन्धरसोपपन्नम् । (११।१)
nyāyopetaṃ brāhmaṇebhyo yadannaṃ śraddhāpūtaṃ gandharasopapannam |
अन्वाहार्येषूत्तमदक्षिणेषु तथारूपं कर्म विख्यायते ते ॥ (११।२)
anvāhāryeṣūttamadakṣiṇeṣu tathārūpaṃ karma vikhyāyate te ||
इह क्षेत्रे क्रियते पार्थ कार्यं न वै किंचिद् विद्यते प्रेत्य कार्यम् । (१२।१)
iha kṣetre kriyate pārtha kāryaṃ na vai kiṃcid vidyate pretya kāryam |
कृतं त्वया पारलोक्यं च कार्यं पुण्यं महत् सद्भिर् अनुप्रशस्तम् ॥ (१२।२)
kṛtaṃ tvayā pāralokyaṃ ca kāryaṃ puṇyaṃ mahat sadbhir anupraśastam ||
जहाति मृत्युं च जरां भयं च न क्षुत्पिपासे मनसश्चाप्रियाणि । (१३।१)
jahāti mṛtyuṃ ca jarāṃ bhayaṃ ca na kṣutpipāse manasaścāpriyāṇi |
न कर्तव्यं विद्यते तत्र किंचिद् अन्यत्र वै इन्द्रियप्रीणनार्थात् ॥ (१३।२)
na kartavyaṃ vidyate tatra kiṃcid anyatra vai indriyaprīṇanārthāt ||
एवंरूपं कर्मफलं नरेन्द्र मात्रावता हृदयस्य प्रियेण । (१४।१)
evaṃrūpaṃ karmaphalaṃ narendra mātrāvatā hṛdayasya priyeṇa |
स क्रोधजं पाण्डव हर्षजं च लोकावुभौ मा प्रहासीश्चिराय ॥ (१४।२)
sa krodhajaṃ pāṇḍava harṣajaṃ ca lokāvubhau mā prahāsīścirāya ||
अन्तं गत्वा कर्मणां या प्रशंसा सत्यं दमश्चार्जवम् आनृशंस्यम् । (१५।१)
antaṃ gatvā karmaṇāṃ yā praśaṃsā satyaṃ damaścārjavam ānṛśaṃsyam |
अश्वमेधो राजसूयस्तथेष्टः पापस्यान्तं कर्मणो मा पुनर् गाः ॥ (१५।२)
aśvamedho rājasūyastatheṣṭaḥ pāpasyāntaṃ karmaṇo mā punar gāḥ ||
तच्चेद् एवं देशरूपेण पार्थाः करिष्यध्वं कर्म पापं चिराय । (१६।१)
tacced evaṃ deśarūpeṇa pārthāḥ kariṣyadhvaṃ karma pāpaṃ cirāya |
निवसध्वं वर्षपूगान् वनेषु दुःखं वासं पाण्डवा धर्महेतोः ॥ (१६।२)
nivasadhvaṃ varṣapūgān vaneṣu duḥkhaṃ vāsaṃ pāṇḍavā dharmahetoḥ ||
अप्रव्रज्ये योजयित्वा पुरस्ताद् आत्माधीनं यद् बलं ते तदासीत् । (१७।१)
apravrajye yojayitvā purastād ātmādhīnaṃ yad balaṃ te tadāsīt |
नित्यं पाञ्चालाः सचिवास्तवेमे जनार्दनो युयुधानश्च वीरः ॥ (१७।२)
nityaṃ pāñcālāḥ sacivāstaveme janārdano yuyudhānaśca vīraḥ ||
मत्स्यो राजा रुक्मरथः सपुत्रः प्रहारिभिः सह पुत्रैर् विराटः । (१८।१)
matsyo rājā rukmarathaḥ saputraḥ prahāribhiḥ saha putrair virāṭaḥ |
राजानश्च ये विजिताः पुरस्तात् त्वाम् एव ते संश्रयेयुः समस्ताः ॥ (१८।२)
rājānaśca ye vijitāḥ purastāt tvām eva te saṃśrayeyuḥ samastāḥ ||
महासहायः प्रतपन् बलस्थः पुरस्कृतो वासुदेवार्जुनाभ्याम् । (१९।१)
mahāsahāyaḥ pratapan balasthaḥ puraskṛto vāsudevārjunābhyām |
वरान् हनिष्यन् द्विषतो रङ्गमध्ये व्यनेष्यथा धार्तराष्ट्रस्य दर्पम् ॥ (१९।२)
varān haniṣyan dviṣato raṅgamadhye vyaneṣyathā dhārtarāṣṭrasya darpam ||
बलं कस्माद् वर्धयित्वा परस्य निजान् कस्मात् कर्शयित्वा सहायान् । (२०।१)
balaṃ kasmād vardhayitvā parasya nijān kasmāt karśayitvā sahāyān |
निरुष्य कस्माद् वर्षपूगान् वनेषु युयुत्ससे पाण्डव हीनकालम् ॥ (२०।२)
niruṣya kasmād varṣapūgān vaneṣu yuyutsase pāṇḍava hīnakālam ||
अप्रज्ञो वा पाण्डव युध्यमानो ऽधर्मज्ञो वा भूतिपथाद् व्यपैति । (२१।१)
aprajño vā pāṇḍava yudhyamāno 'dharmajño vā bhūtipathād vyapaiti |
प्रज्ञावान् वा बुध्यमानो ऽपि धर्मं संरम्भाद् वा सो ऽपि भूतेर् अपैति ॥ (२१।२)
prajñāvān vā budhyamāno 'pi dharmaṃ saṃrambhād vā so 'pi bhūter apaiti ||
नाधर्मे ते धीयते पार्थ बुद्धिर् न संरम्भात् कर्म चकर्थ पापम् । (२२।१)
nādharme te dhīyate pārtha buddhir na saṃrambhāt karma cakartha pāpam |
अद्धा किं तत् कारणं यस्य हेतोः प्रज्ञाविरुद्धं कर्म चिकीर्षसीदम् ॥ (२२।२)
addhā kiṃ tat kāraṇaṃ yasya hetoḥ prajñāviruddhaṃ karma cikīrṣasīdam ||
अव्याधिजं कटुकं शीर्षरोगं यशोमुषं पापफलोदयं च । (२३।१)
avyādhijaṃ kaṭukaṃ śīrṣarogaṃ yaśomuṣaṃ pāpaphalodayaṃ ca |
सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य ॥ (२३।२)
satāṃ peyaṃ yanna pibantyasanto manyuṃ mahārāja piba praśāmya ||
पापानुबन्धं को नु तं कामयेत क्षमैव ते ज्यायसी नोत भोगाः । (२४।१)
pāpānubandhaṃ ko nu taṃ kāmayeta kṣamaiva te jyāyasī nota bhogāḥ |
यत्र भीष्मः शांतनवो हतः स्याद् यत्र द्रोणः सहपुत्रो हतः स्यात् ॥ (२४।२)
yatra bhīṣmaḥ śāṃtanavo hataḥ syād yatra droṇaḥ sahaputro hataḥ syāt ||
कृपः शल्यः सौमदत्तिर् विकर्णो विविंशतिः कर्णदुर्योधनौ च । (२५।१)
kṛpaḥ śalyaḥ saumadattir vikarṇo viviṃśatiḥ karṇaduryodhanau ca |
एतान् हत्वा कीदृशं तत् सुखं स्याद् यद् विन्देथास्तद् अनुब्रूहि पार्थ ॥ (२५।२)
etān hatvā kīdṛśaṃ tat sukhaṃ syād yad vindethāstad anubrūhi pārtha ||
लब्ध्वापीमां पृथिवीं सागरान्तां जरामृत्यू नैव हि त्वं प्रजह्याः । (२६।१)
labdhvāpīmāṃ pṛthivīṃ sāgarāntāṃ jarāmṛtyū naiva hi tvaṃ prajahyāḥ |
प्रियाप्रिये सुखदुःखे च राजन्न् एवं विद्वान्नैव युद्धं कुरुष्व ॥ (२६।२)
priyāpriye sukhaduḥkhe ca rājann evaṃ vidvānnaiva yuddhaṃ kuruṣva ||
अमात्यानां यदि कामस्य हेतोर् एवंयुक्तं कर्म चिकीर्षसि त्वम् । (२७।१)
amātyānāṃ yadi kāmasya hetor evaṃyuktaṃ karma cikīrṣasi tvam |
अपाक्रमेः सम्प्रदाय स्वम् एभ्यो मा गास्त्वं वै देवयानात् पथो ऽद्य ॥ (२७।२)
apākrameḥ sampradāya svam ebhyo mā gāstvaṃ vai devayānāt patho 'dya ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.