MBh, 12, 148
Select a line for its word-by-word analysis.
तस्मात् ते ऽहं प्रवक्ष्यामि धर्मम् आवृत्तचेतसे । (१।२)
tasmāt te 'haṃ pravakṣyāmi dharmam āvṛttacetase |
श्रीमान्महाबलस्तुष्टो यस्त्वं धर्मम् अवेक्षसे । (१।३)
śrīmānmahābalastuṣṭo yastvaṃ dharmam avekṣase |
पुरस्ताद् दारुणो भूत्वा सुचित्रतरम् एव तत् ॥ (१।४)
purastād dāruṇo bhūtvā sucitrataram eva tat ||
यत्र त्वं तादृशो भूत्वा धर्मम् अद्यानुपश्यसि ॥ (२।३)
yatra tvaṃ tādṛśo bhūtvā dharmam adyānupaśyasi ||
हित्वा सुरुचिरं भक्ष्यं भोगांश्च तप आस्थितः । (३।१)
hitvā suruciraṃ bhakṣyaṃ bhogāṃśca tapa āsthitaḥ |
अनाश्चर्यं तद् इत्याहुर् नातिदूरे हि वर्तते ॥ (४।२)
anāścaryaṃ tad ityāhur nātidūre hi vartate ||
तस्मात् समीक्षयैव स्याद् भवेत् तस्मिंस्ततो गुणः ॥ (५।२)
tasmāt samīkṣayaiva syād bhavet tasmiṃstato guṇaḥ ||
तेन सम्यग् गृहीतेन श्रेयांसं धर्मम् आप्स्यसि ॥ (७।२)
tena samyag gṛhītena śreyāṃsaṃ dharmam āpsyasi ||
यो मर्त्यः प्रतिपद्येत आयुर् जीवेत वा पुनः । (९।१)
yo martyaḥ pratipadyeta āyur jīveta vā punaḥ |
यज्ञम् एकान्ततः कृत्वा तत् संन्यस्य तपश्चरेत् ॥ (९।२)
yajñam ekāntataḥ kṛtvā tat saṃnyasya tapaścaret ||
पुण्यम् आहुः कुरुक्षेत्रं सरस्वत्यां पृथूदकम् । (१०।१)
puṇyam āhuḥ kurukṣetraṃ sarasvatyāṃ pṛthūdakam |
यत्रावगाह्य पीत्वा वा नैवं श्वोमरणं तपेत् ॥ (१०।२)
yatrāvagāhya pītvā vā naivaṃ śvomaraṇaṃ tapet ||
कालोदं त्वेव गन्तासि लब्धायुर् जीविते पुनः ॥ (११।२)
kālodaṃ tveva gantāsi labdhāyur jīvite punaḥ ||
स्वाध्यायशीलः स्थानेषु सर्वेषु समुपस्पृशेः ॥ (१२।२)
svādhyāyaśīlaḥ sthāneṣu sarveṣu samupaspṛśeḥ ||
त्यागधर्मं पवित्राणां संन्यासं परम् अब्रवीत् । (१३।१)
tyāgadharmaṃ pavitrāṇāṃ saṃnyāsaṃ param abravīt |
अत्राप्युदाहरन्तीमा गाथाः सत्यवता कृताः ॥ (१३।२)
atrāpyudāharantīmā gāthāḥ satyavatā kṛtāḥ ||
यथा कुमारः सत्यो वै न पुण्यो न च पापकृत् । (१४।१)
yathā kumāraḥ satyo vai na puṇyo na ca pāpakṛt |
न ह्यस्ति सर्वभूतेषु दुःखम् अस्मिन् कुतः सुखम् ॥ (१४।२)
na hyasti sarvabhūteṣu duḥkham asmin kutaḥ sukham ||
त्यजतां जीवितं प्रायो विवृते पुण्यपातके ॥ (१५।२)
tyajatāṃ jīvitaṃ prāyo vivṛte puṇyapātake ||
यत् त्वेव राज्ञो ज्यायो वै कार्याणां तद् वदामि ते । (१६।१)
yat tveva rājño jyāyo vai kāryāṇāṃ tad vadāmi te |
बलेन संविभागैश्च जय स्वर्गं पुनीष्व च ॥ (१६।२)
balena saṃvibhāgaiśca jaya svargaṃ punīṣva ca ||
यस्यैवं बलम् ओजश्च स धर्मस्य प्रभुर् नरः । (१७।१)
yasyaivaṃ balam ojaśca sa dharmasya prabhur naraḥ |
ब्राह्मणानां सुखार्थं त्वं पर्येहि पृथिवीम् इमाम् ॥ (१७।२)
brāhmaṇānāṃ sukhārthaṃ tvaṃ paryehi pṛthivīm imām ||
यथैवैनान् पुराक्षैप्सीस्तथैवैनान् प्रसादय । (१८।१)
yathaivainān purākṣaipsīstathaivainān prasādaya |
अपि धिक्क्रियमाणो ऽपि त्यज्यमानो ऽप्यनेकधा ॥ (१८।२)
api dhikkriyamāṇo 'pi tyajyamāno 'pyanekadhā ||
आत्मनो दर्शनं विद्वन्नाहन्तास्मीति मा क्रुधः । (१९।१)
ātmano darśanaṃ vidvannāhantāsmīti mā krudhaḥ |
घटमानः स्वकार्येषु कुरु नैःश्रेयसं परम् ॥ (१९।२)
ghaṭamānaḥ svakāryeṣu kuru naiḥśreyasaṃ param ||
न निःशेषेण मन्तव्यम् अचिकित्स्येन वा पुनः । (२१।१)
na niḥśeṣeṇa mantavyam acikitsyena vā punaḥ |
न जातु नाहम् अस्मीति प्रसक्तव्यम् असाधुषु ॥ (२१।२)
na jātu nāham asmīti prasaktavyam asādhuṣu ||
विकर्मणा तप्यमानः पादात् पापस्य मुच्यते । (२२।१)
vikarmaṇā tapyamānaḥ pādāt pāpasya mucyate |
नैतत् कार्यं पुनर् इति द्वितीयात् परिमुच्यते । (२२।२)
naitat kāryaṃ punar iti dvitīyāt parimucyate |
चरिष्ये धर्मम् एवेति तृतीयात् परिमुच्यते ॥ (२२।३)
cariṣye dharmam eveti tṛtīyāt parimucyate ||
ये सुगन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ते । (२३।२)
ye sugandhīni sevante tathāgandhā bhavanti te |
ये दुर्गन्धीनि सेवन्ते तथागन्धा भवन्ति ते ॥ (२३।३)
ye durgandhīni sevante tathāgandhā bhavanti te ||
तपश्चर्यापरः सद्यः पापाद्धि परिमुच्यते । (२४।१)
tapaścaryāparaḥ sadyaḥ pāpāddhi parimucyate |
संवत्सरम् उपास्याग्निम् अभिशस्तः प्रमुच्यते । (२४।२)
saṃvatsaram upāsyāgnim abhiśastaḥ pramucyate |
त्रीणि वर्षाण्युपास्याग्निं भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ (२४।३)
trīṇi varṣāṇyupāsyāgniṃ bhrūṇahā vipramucyate ||
यावतः प्राणिनो हन्यात् तज्जातीयान् स्वभावतः । (२५।१)
yāvataḥ prāṇino hanyāt tajjātīyān svabhāvataḥ |
प्रमीयमाणान् उन्मोच्य भ्रूणहा विप्रमुच्यते ॥ (२५।२)
pramīyamāṇān unmocya bhrūṇahā vipramucyate ||
अपि वाप्सु निमज्जेत त्रिर् जपन्न् अघमर्षणम् । (२६।१)
api vāpsu nimajjeta trir japann aghamarṣaṇam |
यथाश्वमेधावभृथस्तथा तन्मनुर् अब्रवीत् ॥ (२६।२)
yathāśvamedhāvabhṛthastathā tanmanur abravīt ||
क्षिप्रं प्रणुदते पापं सत्कारं लभते तथा । (२७।१)
kṣipraṃ praṇudate pāpaṃ satkāraṃ labhate tathā |
बृहस्पतिं देवगुरुं सुरासुराः समेत्य सर्वे नृपते ऽन्वयुञ्जन् । (२८।१)
bṛhaspatiṃ devaguruṃ surāsurāḥ sametya sarve nṛpate 'nvayuñjan |
धर्मे फलं वेत्थ कृते महर्षे तथेतरस्मिन्नरके पापलोके ॥ (२८।२)
dharme phalaṃ vettha kṛte maharṣe tathetarasminnarake pāpaloke ||
उभे तु यस्य सुकृते भवेतां किं स्वित् तयोस्तत्र जयोत्तरं स्यात् । (२९।१)
ubhe tu yasya sukṛte bhavetāṃ kiṃ svit tayostatra jayottaraṃ syāt |
आचक्ष्व नः कर्मफलं महर्षे कथं पापं नुदते पुण्यशीलः ॥ (२९।२)
ācakṣva naḥ karmaphalaṃ maharṣe kathaṃ pāpaṃ nudate puṇyaśīlaḥ ||
कृत्वा पापं पूर्वम् अबुद्धिपूर्वं पुण्यानि यः कुरुते बुद्धिपूर्वम् । (३०।२)
kṛtvā pāpaṃ pūrvam abuddhipūrvaṃ puṇyāni yaḥ kurute buddhipūrvam |
स तत् पापं नुदते पुण्यशीलो वासो यथा मलिनं क्षारयुक्त्या ॥ (३०।३)
sa tat pāpaṃ nudate puṇyaśīlo vāso yathā malinaṃ kṣārayuktyā ||
पापं कृत्वा न मन्येत नाहम् अस्मीति पूरुषः । (३१।१)
pāpaṃ kṛtvā na manyeta nāham asmīti pūruṣaḥ |
चिकीर्षेद् एव कल्याणं श्रद्दधानो ऽनसूयकः ॥ (३१।२)
cikīrṣed eva kalyāṇaṃ śraddadhāno 'nasūyakaḥ ||
यः पापं पुरुषः कृत्वा कल्याणम् अभिपद्यते ॥ (३२।२)
yaḥ pāpaṃ puruṣaḥ kṛtvā kalyāṇam abhipadyate ||
यथादित्यः पुनर् उद्यंस्तमः सर्वं व्यपोहति । (३३।१)
yathādityaḥ punar udyaṃstamaḥ sarvaṃ vyapohati |
कल्याणम् आचरन्न् एवं सर्वं पापं व्यपोहति ॥ (३३।२)
kalyāṇam ācarann evaṃ sarvaṃ pāpaṃ vyapohati ||
एवम् उक्त्वा स राजानम् इन्द्रोतो जनमेजयम् । (३४।२)
evam uktvā sa rājānam indroto janamejayam |
ततः स राजा व्यपनीतकल्मषः श्रिया युतः प्रज्वलिताग्निरूपया । (३५।१)
tataḥ sa rājā vyapanītakalmaṣaḥ śriyā yutaḥ prajvalitāgnirūpayā |
विवेश राज्यं स्वम् अमित्रकर्शनो दिवं यथा पूर्णवपुर् निशाकरः ॥ (३५।२)
viveśa rājyaṃ svam amitrakarśano divaṃ yathā pūrṇavapur niśākaraḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.