MBh, 3, 185
Select a line for its word-by-word analysis.
ऊर्ध्वबाहुर् विशालायां बदर्यां स नराधिपः । (४।१)
ūrdhvabāhur viśālāyāṃ badaryāṃ sa narādhipaḥ |
अवाक्शिरास् तथा चापि नेत्रैर् अनिमिषैर् दृढम् । (५।१)
avākśirās tathā cāpi netrair animiṣair dṛḍham |
भगवन् क्षुद्रमत्स्यो ऽस्मि बलवद्भ्यो भयं मम । (७।१)
bhagavan kṣudramatsyo 'smi balavadbhyo bhayaṃ mama |
मत्स्येभ्यो हि ततो मां त्वं त्रातुम् अर्हसि सुव्रत ॥ (७।२)
matsyebhyo hi tato māṃ tvaṃ trātum arhasi suvrata ||
दुर्बलं बलवन्तो हि मत्स्यं मत्स्या विशेषतः । (८।१)
durbalaṃ balavanto hi matsyaṃ matsyā viśeṣataḥ |
भक्षयन्ति यथा वृत्तिर् विहिता नः सनातनी ॥ (८।२)
bhakṣayanti yathā vṛttir vihitā naḥ sanātanī ||
तस्माद् भयौघान् महतो मज्जन्तं मां विशेषतः । (९।१)
tasmād bhayaughān mahato majjantaṃ māṃ viśeṣataḥ |
त्रातुम् अर्हसि कर्तास्मि कृते प्रतिकृतं तव ॥ (९।२)
trātum arhasi kartāsmi kṛte pratikṛtaṃ tava ||
स मत्स्यवचनं श्रुत्वा कृपयाभिपरिप्लुतः । (१०।१)
sa matsyavacanaṃ śrutvā kṛpayābhipariplutaḥ |
मनुर् वैवस्वतो ऽगृह्णात् तं मत्स्यं पाणिना स्वयम् ॥ (१०।२)
manur vaivasvato 'gṛhṇāt taṃ matsyaṃ pāṇinā svayam ||
अलिञ्जरे प्राक्षिपत् स चन्द्रांशुसदृशप्रभम् ॥ (११।२)
aliñjare prākṣipat sa candrāṃśusadṛśaprabham ||
स तत्र ववृधे राजन् मत्स्यः परमसत्कृतः । (१२।१)
sa tatra vavṛdhe rājan matsyaḥ paramasatkṛtaḥ |
पुत्रवच्चाकरोत् तस्मिन् मनुर् भावं विशेषतः ॥ (१२।२)
putravaccākarot tasmin manur bhāvaṃ viśeṣataḥ ||
अथ मत्स्यो मनुं दृष्ट्वा पुनर् एवाभ्यभाषत । (१४।१)
atha matsyo manuṃ dṛṣṭvā punar evābhyabhāṣata |
भगवन् साधु मे ऽद्यान्यत् स्थानं संप्रतिपादय ॥ (१४।२)
bhagavan sādhu me 'dyānyat sthānaṃ saṃpratipādaya ||
उद्धृत्यालिञ्जरात् तस्मात् ततः स भगवान् मुनिः । (१५।१)
uddhṛtyāliñjarāt tasmāt tataḥ sa bhagavān muniḥ |
तं मत्स्यम् अनयद् वापीं महतीं स मनुस् तदा ॥ (१५।२)
taṃ matsyam anayad vāpīṃ mahatīṃ sa manus tadā ||
अथावर्धत मत्स्यः स पुनर् वर्षगणान् बहून् ॥ (१६।२)
athāvardhata matsyaḥ sa punar varṣagaṇān bahūn ||
विचेष्टितुं वा कौन्तेय मत्स्यो वाप्यां विशां पते ॥ (१७।३)
viceṣṭituṃ vā kaunteya matsyo vāpyāṃ viśāṃ pate ||
मनुं मत्स्यस् ततो दृष्ट्वा पुनर् एवाभ्यभाषत । (१८।१)
manuṃ matsyas tato dṛṣṭvā punar evābhyabhāṣata |
नय मां भगवन् साधो समुद्रमहिषीं प्रभो । (१८।२)
naya māṃ bhagavan sādho samudramahiṣīṃ prabho |
गङ्गां तत्र निवत्स्यामि यथा वा तात मन्यसे ॥ (१८।३)
gaṅgāṃ tatra nivatsyāmi yathā vā tāta manyase ||
एवम् उक्तो मनुर् मत्स्यम् अनयद् भगवान् वशी । (१९।१)
evam ukto manur matsyam anayad bhagavān vaśī |
नदीं गङ्गां तत्र चैनं स्वयं प्राक्षिपद् अच्युतः ॥ (१९।२)
nadīṃ gaṅgāṃ tatra cainaṃ svayaṃ prākṣipad acyutaḥ ||
स तत्र ववृधे मत्स्यः किंचित् कालम् अरिंदम । (२०।१)
sa tatra vavṛdhe matsyaḥ kiṃcit kālam ariṃdama |
ततः पुनर् मनुं दृष्ट्वा मत्स्यो वचनम् अब्रवीत् ॥ (२०।२)
tataḥ punar manuṃ dṛṣṭvā matsyo vacanam abravīt ||
गङ्गायां हि न शक्नोमि बृहत्त्वाच्चेष्टितुं प्रभो । (२१।१)
gaṅgāyāṃ hi na śaknomi bṛhattvācceṣṭituṃ prabho |
समुद्रं नय माम् आशु प्रसीद भगवन्न् इति ॥ (२१।२)
samudraṃ naya mām āśu prasīda bhagavann iti ||
उद्धृत्य गङ्गासलिलात् ततो मत्स्यं मनुः स्वयम् । (२२।१)
uddhṛtya gaṅgāsalilāt tato matsyaṃ manuḥ svayam |
समुद्रम् अनयत् पार्थ तत्र चैनम् अवासृजत् ॥ (२२।२)
samudram anayat pārtha tatra cainam avāsṛjat ||
सुमहान् अपि मत्स्यः सन् स मनोर् मनसस् तदा । (२३।१)
sumahān api matsyaḥ san sa manor manasas tadā |
आसीद् यथेष्टहार्यश् च स्पर्शगन्धसुखश् च वै ॥ (२३।२)
āsīd yatheṣṭahāryaś ca sparśagandhasukhaś ca vai ||
यदा समुद्रे प्रक्षिप्तः स मत्स्यो मनुना तदा । (२४।१)
yadā samudre prakṣiptaḥ sa matsyo manunā tadā |
भगवन् कृता हि मे रक्षा त्वया सर्वा विशेषतः । (२५।१)
bhagavan kṛtā hi me rakṣā tvayā sarvā viśeṣataḥ |
प्राप्तकालं तु यत् कार्यं त्वया तच्छ्रूयतां मम ॥ (२५।२)
prāptakālaṃ tu yat kāryaṃ tvayā tacchrūyatāṃ mama ||
अचिराद् भगवन् भौमम् इदं स्थावरजङ्गमम् । (२६।१)
acirād bhagavan bhaumam idaṃ sthāvarajaṅgamam |
सम्प्रक्षालनकालो ऽयं लोकानां समुपस्थितः । (२७।१)
samprakṣālanakālo 'yaṃ lokānāṃ samupasthitaḥ |
तस्मात् त्वां बोधयाम्यद्य यत् ते हितम् अनुत्तमम् ॥ (२७।२)
tasmāt tvāṃ bodhayāmyadya yat te hitam anuttamam ||
त्रसानां स्थावराणां च यच्चेङ्गं यच्च नेङ्गति । (२८।१)
trasānāṃ sthāvarāṇāṃ ca yacceṅgaṃ yacca neṅgati |
तस्य सर्वस्य सम्प्राप्तः कालः परमदारुणः ॥ (२८।२)
tasya sarvasya samprāptaḥ kālaḥ paramadāruṇaḥ ||
तत्र सप्तर्षिभिः सार्धम् आरुहेथा महामुने ॥ (२९।२)
tatra saptarṣibhiḥ sārdham āruhethā mahāmune ||
तस्याम् आरोहयेर् नावि सुसंगुप्तानि भागशः ॥ (३०।२)
tasyām ārohayer nāvi susaṃguptāni bhāgaśaḥ ||
नौस्थश्च मां प्रतीक्षेथास् तदा मुनिजनप्रिय । (३१।१)
nausthaśca māṃ pratīkṣethās tadā munijanapriya |
आगमिष्याम्यहं शृङ्गी विज्ञेयस् तेन तापस ॥ (३१।२)
āgamiṣyāmyahaṃ śṛṅgī vijñeyas tena tāpasa ||
एवम् एतत् त्वया कार्यम् आपृष्टो ऽसि व्रजाम्यहम् । (३२।१)
evam etat tvayā kāryam āpṛṣṭo 'si vrajāmyaham |
नातिशङ्क्यम् इदं चापि वचनं ते ममाभिभो ॥ (३२।२)
nātiśaṅkyam idaṃ cāpi vacanaṃ te mamābhibho ||
एवं करिष्य इति तं स मत्स्यं प्रत्यभाषत । (३३।१)
evaṃ kariṣya iti taṃ sa matsyaṃ pratyabhāṣata |
जग्मतुश्च यथाकामम् अनुज्ञाप्य परस्परम् ॥ (३३।२)
jagmatuśca yathākāmam anujñāpya parasparam ||
चिन्तयामास च मनुस् तं मत्स्यं पृथिवीपते । (३५।१)
cintayāmāsa ca manus taṃ matsyaṃ pṛthivīpate |
स च तच्चिन्तितं ज्ञात्वा मत्स्यः परपुरंजय । (३५।२)
sa ca taccintitaṃ jñātvā matsyaḥ parapuraṃjaya |
तं दृष्ट्वा मनुजेन्द्रेन्द्र मनुर् मत्स्यं जलार्णवे । (३६।१)
taṃ dṛṣṭvā manujendrendra manur matsyaṃ jalārṇave |
शृङ्गिणं तं यथोक्तेन रूपेणाद्रिम् इवोच्छ्रितम् ॥ (३६।२)
śṛṅgiṇaṃ taṃ yathoktena rūpeṇādrim ivocchritam ||
मनुर् मनुजशार्दूल तस्मिञ्शृङ्गे न्यवेशयत् ॥ (३७।२)
manur manujaśārdūla tasmiñśṛṅge nyaveśayat ||
नृत्यमानम् इवोर्मीभिर् गर्जमानम् इवाम्भसा ॥ (३९।२)
nṛtyamānam ivormībhir garjamānam ivāmbhasā ||
क्षोभ्यमाणा महावातैः सा नौस् तस्मिन् महोदधौ । (४०।१)
kṣobhyamāṇā mahāvātaiḥ sā naus tasmin mahodadhau |
नैव भूमिर् न च दिशः प्रदिशो वा चकाशिरे । (४१।१)
naiva bhūmir na ca diśaḥ pradiśo vā cakāśire |
सर्वम् आम्भसम् एवासीत् खं द्यौश् च नरपुंगव ॥ (४१।२)
sarvam āmbhasam evāsīt khaṃ dyauś ca narapuṃgava ||
अदृश्यन्त सप्तर्षयो मनुर् मत्स्यः सहैव ह ॥ (४२।२)
adṛśyanta saptarṣayo manur matsyaḥ sahaiva ha ||
एवं बहून् वर्षगणांस् तां नावं सो ऽथ मत्स्यकः । (४३।१)
evaṃ bahūn varṣagaṇāṃs tāṃ nāvaṃ so 'tha matsyakaḥ |
चकर्षातन्द्रितो राजंस् तस्मिन् सलिलसंचये ॥ (४३।२)
cakarṣātandrito rājaṃs tasmin salilasaṃcaye ||
तत्राकर्षत् ततो नावं स मत्स्यः कुरुनन्दन ॥ (४४।२)
tatrākarṣat tato nāvaṃ sa matsyaḥ kurunandana ||
ततो ऽब्रवीत् तदा मत्स्यस् तान् ऋषीन् प्रहसञ्शनैः । (४५।१)
tato 'bravīt tadā matsyas tān ṛṣīn prahasañśanaiḥ |
अस्मिन् हिमवतः शृङ्गे नावं बध्नीत माचिरम् ॥ (४५।२)
asmin himavataḥ śṛṅge nāvaṃ badhnīta māciram ||
सा बद्धा तत्र तैस् तूर्णम् ऋषिभिर् भरतर्षभ । (४६।१)
sā baddhā tatra tais tūrṇam ṛṣibhir bharatarṣabha |
नौर् मत्स्यस्य वचः श्रुत्वा शृङ्गे हिमवतस् तदा ॥ (४६।२)
naur matsyasya vacaḥ śrutvā śṛṅge himavatas tadā ||
तच्च नौबन्धनं नाम शृङ्गं हिमवतः परम् । (४७।१)
tacca naubandhanaṃ nāma śṛṅgaṃ himavataḥ param |
ख्यातम् अद्यापि कौन्तेय तद् विद्धि भरतर्षभ ॥ (४७।२)
khyātam adyāpi kaunteya tad viddhi bharatarṣabha ||
अथाब्रवीद् अनिमिषस् तान् ऋषीन् सहितांस् तदा । (४८।१)
athābravīd animiṣas tān ṛṣīn sahitāṃs tadā |
अहं प्रजापतिर् ब्रह्मा मत्परं नाधिगम्यते । (४८।२)
ahaṃ prajāpatir brahmā matparaṃ nādhigamyate |
मत्स्यरूपेण यूयं च मयास्मान् मोक्षिता भयात् ॥ (४८।३)
matsyarūpeṇa yūyaṃ ca mayāsmān mokṣitā bhayāt ||
स्रष्टव्याः सर्वलोकाश्च यच्चेङ्गं यच्च नेङ्गति ॥ (४९।२)
sraṣṭavyāḥ sarvalokāśca yacceṅgaṃ yacca neṅgati ||
मत्प्रसादात् प्रजासर्गे न च मोहं गमिष्यति ॥ (५०।२)
matprasādāt prajāsarge na ca mohaṃ gamiṣyati ||
इत्युक्त्वा वचनं मत्स्यः क्षणेनादर्शनं गतः । (५१।१)
ityuktvā vacanaṃ matsyaḥ kṣaṇenādarśanaṃ gataḥ |
स्रष्टुकामः प्रजाश्चापि मनुर् वैवस्वतः स्वयम् । (५१।२)
sraṣṭukāmaḥ prajāścāpi manur vaivasvataḥ svayam |
प्रमूढो ऽभूत् प्रजासर्गे तपस् तेपे महत् ततः ॥ (५१।३)
pramūḍho 'bhūt prajāsarge tapas tepe mahat tataḥ ||
तपसा महता युक्तः सो ऽथ स्रष्टुं प्रचक्रमे । (५२।१)
tapasā mahatā yuktaḥ so 'tha sraṣṭuṃ pracakrame |
सर्वाः प्रजा मनुः साक्षाद् यथावद् भरतर्षभ ॥ (५२।२)
sarvāḥ prajā manuḥ sākṣād yathāvad bharatarṣabha ||
इत्येतन् मात्स्यकं नाम पुराणं परिकीर्तितम् । (५३।१)
ityetan mātsyakaṃ nāma purāṇaṃ parikīrtitam |
य इदं शृणुयान् नित्यं मनोश् चरितम् आदितः । (५४।१)
ya idaṃ śṛṇuyān nityaṃ manoś caritam āditaḥ |
स सुखी सर्वसिद्धार्थः स्वर्गलोकम् इयान् नरः ॥ (५४।२)
sa sukhī sarvasiddhārthaḥ svargalokam iyān naraḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.