MBh, 12, 255
Select a line for its word-by-word analysis.
यथा प्रवर्तितो धर्मस्तुलां धारयता त्वया । (१।२)
yathā pravartito dharmastulāṃ dhārayatā tvayā |
स्वर्गद्वारं च वृत्तिं च भूतानाम् अवरोत्स्यते ॥ (१।३)
svargadvāraṃ ca vṛttiṃ ca bhūtānām avarotsyate ||
कृष्या ह्यन्नं प्रभवति ततस्त्वम् अपि जीवसि । (२।१)
kṛṣyā hyannaṃ prabhavati tatastvam api jīvasi |
पशुभिश्चौषधीभिश्च मर्त्या जीवन्ति वाणिज ॥ (२।२)
paśubhiścauṣadhībhiśca martyā jīvanti vāṇija ||
यतो यज्ञः प्रभवति नास्तिक्यम् अपि जल्पसि । (३।१)
yato yajñaḥ prabhavati nāstikyam api jalpasi |
न हि वर्तेद् अयं लोको वार्ताम् उत्सृज्य केवलम् ॥ (३।२)
na hi varted ayaṃ loko vārtām utsṛjya kevalam ||
वक्ष्यामि जाजले वृत्तिं नास्मि ब्राह्मण नास्तिकः । (४।२)
vakṣyāmi jājale vṛttiṃ nāsmi brāhmaṇa nāstikaḥ |
न च यज्ञं विनिन्दामि यज्ञवित् तु सुदुर्लभः ॥ (४।३)
na ca yajñaṃ vinindāmi yajñavit tu sudurlabhaḥ ||
स्वयज्ञं ब्राह्मणा हित्वा क्षात्रं यज्ञम् इहास्थिताः ॥ (५।२)
svayajñaṃ brāhmaṇā hitvā kṣātraṃ yajñam ihāsthitāḥ ||
लुब्धैर् वित्तपरैर् ब्रह्मन्नास्तिकैः सम्प्रवर्तितम् । (६।१)
lubdhair vittaparair brahmannāstikaiḥ sampravartitam |
तद् एव सुकृतं हव्यं येन तुष्यन्ति देवताः ॥ (७।३)
tad eva sukṛtaṃ havyaṃ yena tuṣyanti devatāḥ ||
पूजा स्याद् देवतानां हि यथा शास्त्रनिदर्शनम् ॥ (८।२)
pūjā syād devatānāṃ hi yathā śāstranidarśanam ||
लुब्धेभ्यो जायते लुब्धः समेभ्यो जायते समः ॥ (९।२)
lubdhebhyo jāyate lubdhaḥ samebhyo jāyate samaḥ ||
यजमानो यथात्मानम् ऋत्विजश्च तथा प्रजाः । (१०।१)
yajamāno yathātmānam ṛtvijaśca tathā prajāḥ |
यज्ञात् प्रजा प्रभवति नभसो ऽम्भ इवामलम् ॥ (१०।२)
yajñāt prajā prabhavati nabhaso 'mbha ivāmalam ||
अग्नौ प्रास्ताहुतिर् ब्रह्मन्न् आदित्यम् उपतिष्ठति । (११।१)
agnau prāstāhutir brahmann ādityam upatiṣṭhati |
आदित्याज्जायते वृष्टिर् वृष्टेर् अन्नं ततः प्रजाः ॥ (११।२)
ādityājjāyate vṛṣṭir vṛṣṭer annaṃ tataḥ prajāḥ ||
तस्मात् स्वनुष्ठितात् पूर्वे सर्वान् कामांश्च लेभिरे । (१२।१)
tasmāt svanuṣṭhitāt pūrve sarvān kāmāṃśca lebhire |
अकृष्टपच्या पृथिवी आशीर्भिर् वीरुधो ऽभवन् । (१२।२)
akṛṣṭapacyā pṛthivī āśīrbhir vīrudho 'bhavan |
न ते यज्ञेष्वात्मसु वा फलं पश्यन्ति किंचन ॥ (१२।३)
na te yajñeṣvātmasu vā phalaṃ paśyanti kiṃcana ||
जायन्ते ऽसाधवो धूर्ता लुब्धा वित्तप्रयोजनाः ॥ (१३।२)
jāyante 'sādhavo dhūrtā lubdhā vittaprayojanāḥ ||
स स्म पापकृतां लोकान् गच्छेद् अशुभकर्मणा । (१४।१)
sa sma pāpakṛtāṃ lokān gacched aśubhakarmaṇā |
प्रमाणम् अप्रमाणेन यः कुर्याद् अशुभं नरः । (१४।२)
pramāṇam apramāṇena yaḥ kuryād aśubhaṃ naraḥ |
पापात्मा सो ऽकृतप्रज्ञः सदैवेह द्विजोत्तम ॥ (१४।३)
pāpātmā so 'kṛtaprajñaḥ sadaiveha dvijottama ||
कर्तव्यम् इति कर्तव्यं वेत्ति यो ब्राह्मणोभयम् । (१५।१)
kartavyam iti kartavyaṃ vetti yo brāhmaṇobhayam |
ब्रह्मैव वर्तते लोके नैति कर्तव्यतां पुनः ॥ (१५।२)
brahmaiva vartate loke naiti kartavyatāṃ punaḥ ||
सत्ययज्ञा दमयज्ञा अलुब्धाश्चात्मतृप्तयः । (१७।१)
satyayajñā damayajñā alubdhāścātmatṛptayaḥ |
क्षेत्रक्षेत्रज्ञतत्त्वज्ञाः स्वयज्ञपरिनिष्ठिताः । (१८।१)
kṣetrakṣetrajñatattvajñāḥ svayajñapariniṣṭhitāḥ |
ब्राह्मं वेदम् अधीयन्तस्तोषयन्त्यमरान् अपि ॥ (१८।२)
brāhmaṃ vedam adhīyantastoṣayantyamarān api ||
अखिलं दैवतं सर्वं ब्रह्म ब्राह्मणसंश्रितम् । (१९।१)
akhilaṃ daivataṃ sarvaṃ brahma brāhmaṇasaṃśritam |
तृप्यन्ति तृप्यतो देवास्तृप्तास्तृप्तस्य जाजले ॥ (१९।२)
tṛpyanti tṛpyato devāstṛptāstṛptasya jājale ||
तथा प्रज्ञानतृप्तस्य नित्यं तृप्तिः सुखोदया ॥ (२०।२)
tathā prajñānatṛptasya nityaṃ tṛptiḥ sukhodayā ||
धर्मारामा धर्मसुखाः कृत्स्नव्यवसितास्तथा । (२१।१)
dharmārāmā dharmasukhāḥ kṛtsnavyavasitāstathā |
अस्ति नस्तत्त्वतो भूय इति प्रज्ञागवेषिणः ॥ (२१।२)
asti nastattvato bhūya iti prajñāgaveṣiṇaḥ ||
ज्ञानविज्ञानिनः केचित् परं पारं तितीर्षवः । (२२।१)
jñānavijñāninaḥ kecit paraṃ pāraṃ titīrṣavaḥ |
यत्र गत्वा न शोचन्ति न च्यवन्ति व्यथन्ति च । (२३।१)
yatra gatvā na śocanti na cyavanti vyathanti ca |
ते तु तद् ब्रह्मणः स्थानं प्राप्नुवन्तीह सात्त्विकाः ॥ (२३।२)
te tu tad brahmaṇaḥ sthānaṃ prāpnuvantīha sāttvikāḥ ||
नैव ते स्वर्गम् इच्छन्ति न यजन्ति यशोधनैः । (२४।१)
naiva te svargam icchanti na yajanti yaśodhanaiḥ |
सतां वर्त्मानुवर्तन्ते यथाबलम् अहिंसया ॥ (२४।२)
satāṃ vartmānuvartante yathābalam ahiṃsayā ||
न चैतान् ऋत्विजो लुब्धा याजयन्ति धनार्थिनः ॥ (२५।२)
na caitān ṛtvijo lubdhā yājayanti dhanārthinaḥ ||
स्वम् एव चार्थं कुर्वाणा यज्ञं चक्रुः पुनर् द्विजाः । (२६।१)
svam eva cārthaṃ kurvāṇā yajñaṃ cakruḥ punar dvijāḥ |
प्रापयेयुः प्रजाः स्वर्गं स्वधर्मचरणेन वै । (२७।१)
prāpayeyuḥ prajāḥ svargaṃ svadharmacaraṇena vai |
इति मे वर्तते बुद्धिः समा सर्वत्र जाजले ॥ (२७।२)
iti me vartate buddhiḥ samā sarvatra jājale ||
प्रयुञ्जते यानि यज्ञे सदा प्राज्ञा द्विजर्षभ । (२८।१)
prayuñjate yāni yajñe sadā prājñā dvijarṣabha |
आवृत्तिस्तत्र चैकस्य नास्त्यावृत्तिर् मनीषिणाम् । (२९।१)
āvṛttistatra caikasya nāstyāvṛttir manīṣiṇām |
स्वयं चैषाम् अनडुहो युज्यन्ति च वहन्ति च । (३०।१)
svayaṃ caiṣām anaḍuho yujyanti ca vahanti ca |
स्वयम् उस्राश्च दुह्यन्ते मनःसंकल्पसिद्धिभिः ॥ (३०।२)
svayam usrāśca duhyante manaḥsaṃkalpasiddhibhiḥ ||
स्वयं यूपान् उपादाय यजन्ते स्वाप्तदक्षिणैः । (३१।१)
svayaṃ yūpān upādāya yajante svāptadakṣiṇaiḥ |
यस्तथाभावितात्मा स्यात् स गाम् आलब्धुम् अर्हति ॥ (३१।२)
yastathābhāvitātmā syāt sa gām ālabdhum arhati ||
ओषधीभिस्तथा ब्रह्मन् यजेरंस्ते नतादृशाः । (३२।१)
oṣadhībhistathā brahman yajeraṃste natādṛśāḥ |
बुद्धित्यागं पुरस्कृत्य तादृशं प्रब्रवीमि ते ॥ (३२।२)
buddhityāgaṃ puraskṛtya tādṛśaṃ prabravīmi te ||
निराशिषम् अनारम्भं निर्नमस्कारम् अस्तुतिम् । (३३।१)
nirāśiṣam anārambhaṃ nirnamaskāram astutim |
अक्षीणं क्षीणकर्माणं तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ (३३।२)
akṣīṇaṃ kṣīṇakarmāṇaṃ taṃ devā brāhmaṇaṃ viduḥ ||
नाश्रावयन्न च यजन्न ददद् ब्राह्मणेषु च । (३४।१)
nāśrāvayanna ca yajanna dadad brāhmaṇeṣu ca |
ग्राम्यां वृत्तिं लिप्समानः कां गतिं याति जाजले । (३४।२)
grāmyāṃ vṛttiṃ lipsamānaḥ kāṃ gatiṃ yāti jājale |
इदं तु दैवतं कृत्वा यथा यज्ञम् अवाप्नुयात् ॥ (३४।३)
idaṃ tu daivataṃ kṛtvā yathā yajñam avāpnuyāt ||
न वै मुनीनां शृणुमः स्म तत्त्वं पृच्छामि त्वा वाणिज कष्टम् एतत् । (३५।२)
na vai munīnāṃ śṛṇumaḥ sma tattvaṃ pṛcchāmi tvā vāṇija kaṣṭam etat |
पूर्वे पूर्वे चास्य नावेक्षमाणा नातः परं तम् ऋषयः स्थापयन्ति ॥ (३५।३)
pūrve pūrve cāsya nāvekṣamāṇā nātaḥ paraṃ tam ṛṣayaḥ sthāpayanti ||
अस्मिन्न् एवात्मतीर्थे न पशवः प्राप्नुयुः सुखम् । (३६।१)
asminn evātmatīrthe na paśavaḥ prāpnuyuḥ sukham |
अथ स्वकर्मणा केन वाणिज प्राप्नुयात् सुखम् । (३६।२)
atha svakarmaṇā kena vāṇija prāpnuyāt sukham |
शंस मे तन्महाप्राज्ञ भृशं वै श्रद्दधामि ते ॥ (३६।३)
śaṃsa me tanmahāprājña bhṛśaṃ vai śraddadhāmi te ||
उत यज्ञा उतायज्ञा मखं नार्हन्ति ते क्वचित् । (३७।२)
uta yajñā utāyajñā makhaṃ nārhanti te kvacit |
वालैः शृङ्गेण पादेन सम्भवत्येव गौर्मखम् ॥ (३७।४)
vālaiḥ śṛṅgeṇa pādena sambhavatyeva gaurmakham ||
पुरोडाशो हि सर्वेषां पशूनां मेध्य उच्यते ॥ (३८।२)
puroḍāśo hi sarveṣāṃ paśūnāṃ medhya ucyate ||
सर्वा नद्यः सरस्वत्यः सर्वे पुण्याः शिलोच्चयाः । (३९।१)
sarvā nadyaḥ sarasvatyaḥ sarve puṇyāḥ śiloccayāḥ |
जाजले तीर्थम् आत्मैव मा स्म देशातिथिर् भव ॥ (३९।२)
jājale tīrtham ātmaiva mā sma deśātithir bhava ||
कारणैर् धर्मम् अन्विच्छन्न लोकान् आप्नुते शुभान् ॥ (४०।२)
kāraṇair dharmam anvicchanna lokān āpnute śubhān ||
एतान् ईदृशकान् धर्मांस्तुलाधारः प्रशंसति । (४१।२)
etān īdṛśakān dharmāṃstulādhāraḥ praśaṃsati |
उपपत्त्या हि सम्पन्नान्नित्यं सद्भिर् निषेवितान् ॥ (४१।३)
upapattyā hi sampannānnityaṃ sadbhir niṣevitān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.