MBh, 13, 18
Select a line for its word-by-word analysis.
पठस्व पुत्र भद्रं ते प्रीयतां ते महेश्वरः ॥ (१।३)
paṭhasva putra bhadraṃ te prīyatāṃ te maheśvaraḥ ||
लब्धवान् अस्मि तान् कामान् अहं वै पाण्डुनन्दन । (३।१)
labdhavān asmi tān kāmān ahaṃ vai pāṇḍunandana |
तथा त्वम् अपि शर्वाद्धि सर्वान् कामान् अवाप्स्यसि ॥ (३।२)
tathā tvam api śarvāddhi sarvān kāmān avāpsyasi ||
मया गोकर्णम् आसाद्य तपस्तप्त्वा शतं समाः । (५।१)
mayā gokarṇam āsādya tapastaptvā śataṃ samāḥ |
अयोनिजानां दान्तानां धर्मज्ञानां सुवर्चसाम् ॥ (५।२)
ayonijānāṃ dāntānāṃ dharmajñānāṃ suvarcasām ||
लब्धं पुत्रशतं शर्वात् पुरा पाण्डुनृपात्मज ॥ (६।२)
labdhaṃ putraśataṃ śarvāt purā pāṇḍunṛpātmaja ||
विवादे साम्नि मुनिभिर् ब्रह्मघ्नो वै भवान् इति । (७।२)
vivāde sāmni munibhir brahmaghno vai bhavān iti |
मुक्तश्चास्म्यवशः पापात् ततो दुःखविनाशनः । (८।२)
muktaścāsmyavaśaḥ pāpāt tato duḥkhavināśanaḥ |
आह मां त्रिपुरघ्नो वै यशस्ते ऽग्र्यं भविष्यति ॥ (८।३)
āha māṃ tripuraghno vai yaśaste 'gryaṃ bhaviṣyati ||
जामदग्न्यश्च कौन्तेयम् आह धर्मभृतां वरः । (९।१)
jāmadagnyaśca kaunteyam āha dharmabhṛtāṃ varaḥ |
शुचिर् भूत्वा महादेवं गतवाञ् शरणं नृप ॥ (१०।२)
śucir bhūtvā mahādevaṃ gatavāñ śaraṇaṃ nṛpa ||
नामभिश्चास्तुवं देवं ततस्तुष्टो ऽभवद् भवः । (११।१)
nāmabhiścāstuvaṃ devaṃ tatastuṣṭo 'bhavad bhavaḥ |
परशुं च ददौ देवो दिव्यान्यस्त्राणि चैव मे ॥ (११।२)
paraśuṃ ca dadau devo divyānyastrāṇi caiva me ||
पापं न भविता ते ऽद्य अजेयश्च भविष्यसि । (१२।१)
pāpaṃ na bhavitā te 'dya ajeyaśca bhaviṣyasi |
न ते प्रभविता मृत्युर् यशस्वी च भविष्यसि ॥ (१२।२)
na te prabhavitā mṛtyur yaśasvī ca bhaviṣyasi ||
यद् अवाप्तं च मे सर्वं प्रसादात् तस्य धीमतः ॥ (१३।२)
yad avāptaṃ ca me sarvaṃ prasādāt tasya dhīmataḥ ||
शापाच्छक्रस्य कौन्तेय चितो धर्मो ऽनशन्मम । (१४।२)
śāpācchakrasya kaunteya cito dharmo 'naśanmama |
तन्मे धर्मं यशश्चाग्र्यम् आयुश्चैवाददद् भवः ॥ (१४।३)
tanme dharmaṃ yaśaścāgryam āyuścaivādadad bhavaḥ ||
वसिष्ठो नाम भगवांश्चाक्षुषस्य मनोः सुतः । (१६।१)
vasiṣṭho nāma bhagavāṃścākṣuṣasya manoḥ sutaḥ |
शतक्रतोर् अचिन्त्यस्य सत्रे वर्षसहस्रिके । (१६।२)
śatakrator acintyasya satre varṣasahasrike |
वर्तमाने ऽब्रवीद् वाक्यं साम्नि ह्युच्चारिते मया ॥ (१६।३)
vartamāne 'bravīd vākyaṃ sāmni hyuccārite mayā ||
रथन्तरं द्विजश्रेष्ठ न सम्यग् इति वर्तते । (१७।१)
rathantaraṃ dvijaśreṣṭha na samyag iti vartate |
समीक्षस्व पुनर् बुद्ध्या हर्षं त्यक्त्वा द्विजोत्तम । (१७।२)
samīkṣasva punar buddhyā harṣaṃ tyaktvā dvijottama |
अयज्ञवाहिनं पापम् अकार्षीस्त्वं सुदुर्मते ॥ (१७।३)
ayajñavāhinaṃ pāpam akārṣīstvaṃ sudurmate ||
एवम् उक्त्वा महाक्रोधात् प्राह रुष्टः पुनर् वचः । (१८।१)
evam uktvā mahākrodhāt prāha ruṣṭaḥ punar vacaḥ |
प्रज्ञया रहितो दुःखी नित्यं भीतो वनेचरः । (१८।२)
prajñayā rahito duḥkhī nityaṃ bhīto vanecaraḥ |
भविता त्वं मृगः क्रूरो महादुःखसमन्वितः ॥ (१९।३)
bhavitā tvaṃ mṛgaḥ krūro mahāduḥkhasamanvitaḥ ||
तस्य वाक्यस्य निधने पार्थ जातो ह्यहं मृगः । (२०।१)
tasya vākyasya nidhane pārtha jāto hyahaṃ mṛgaḥ |
ततो मां शरणं प्राप्तं प्राह योगी महेश्वरः ॥ (२०।२)
tato māṃ śaraṇaṃ prāptaṃ prāha yogī maheśvaraḥ ||
साम्यं समस्तु ते सौख्यं युवयोर् वर्धतां क्रतुः ॥ (२१।२)
sāmyaṃ samastu te saukhyaṃ yuvayor vardhatāṃ kratuḥ ||
परं धाता विधाता च सुखदुःखे च सर्वदा ॥ (२२।२)
paraṃ dhātā vidhātā ca sukhaduḥkhe ca sarvadā ||
न मे तात युधिश्रेष्ठ विद्यया पण्डितः समः ॥ (२३।२)
na me tāta yudhiśreṣṭha vidyayā paṇḍitaḥ samaḥ ||
ममाष्टगुणम् ऐश्वर्यं दत्तं भगवता पुरा । (२४।२)
mamāṣṭaguṇam aiśvaryaṃ dattaṃ bhagavatā purā |
यत्नेनाल्पेन बलिना वाराणस्यां युधिष्ठिर ॥ (२४।३)
yatnenālpena balinā vārāṇasyāṃ yudhiṣṭhira ||
चतुःषष्ट्यङ्गम् अददात् कालज्ञानं ममाद्भुतम् । (२५।२)
catuḥṣaṣṭyaṅgam adadāt kālajñānaṃ mamādbhutam |
तुल्यं मम सहस्रं तु सुतानां ब्रह्मवादिनाम् । (२६।१)
tulyaṃ mama sahasraṃ tu sutānāṃ brahmavādinām |
प्रसाद्याहं पुरा शर्वं मनसाचिन्तयं नृप । (२७।२)
prasādyāhaṃ purā śarvaṃ manasācintayaṃ nṛpa |
वेदव्यासः श्रियावासो ब्रह्मण्यः करुणात्मकः ॥ (२७।४)
vedavyāsaḥ śriyāvāso brahmaṇyaḥ karuṇātmakaḥ ||
अपि नामेप्सितः पुत्रो मम स्याद् वै महेश्वरात् । (२८।१)
api nāmepsitaḥ putro mama syād vai maheśvarāt |
इति मत्वा हृदि मतं प्राह मां सुरसत्तमः ॥ (२८।२)
iti matvā hṛdi mataṃ prāha māṃ surasattamaḥ ||
मयि सम्भवतस्तस्य फलात् कृष्णो भविष्यति । (२९।१)
mayi sambhavatastasya phalāt kṛṣṇo bhaviṣyati |
सावर्णस्य मनोः सर्गे सप्तर्षिश्च भविष्यति ॥ (२९।२)
sāvarṇasya manoḥ sarge saptarṣiśca bhaviṣyati ||
वेदानां च स वै व्यस्ता कुरुवंशकरस्तथा । (३०।१)
vedānāṃ ca sa vai vyastā kuruvaṃśakarastathā |
युधिष्ठिर महायोगी वीर्यवान् अक्षयो ऽव्ययः ॥ (३२।२)
yudhiṣṭhira mahāyogī vīryavān akṣayo 'vyayaḥ ||
अचौरश्चौरशङ्कायां शूले भिन्नो ह्यहं यदा । (३३।२)
acauraścauraśaṅkāyāṃ śūle bhinno hyahaṃ yadā |
तत्रस्थेन स्तुतो देवः प्राह मां वै महेश्वरः ॥ (३३।३)
tatrasthena stuto devaḥ prāha māṃ vai maheśvaraḥ ||
मोक्षं प्राप्स्यसि शूलाच्च जीविष्यसि समार्बुदम् । (३४।१)
mokṣaṃ prāpsyasi śūlācca jīviṣyasi samārbudam |
आधिभिर् व्याधिभिश्चैव वर्जितस्त्वं भविष्यसि ॥ (३४।३)
ādhibhir vyādhibhiścaiva varjitastvaṃ bhaviṣyasi ||
पादाच्चतुर्थात् सम्भूत आत्मा यस्मान्मुने तव । (३५।१)
pādāccaturthāt sambhūta ātmā yasmānmune tava |
त्वं भविष्यस्यनुपमो जन्म वै सफलं कुरु ॥ (३५।२)
tvaṃ bhaviṣyasyanupamo janma vai saphalaṃ kuru ||
तीर्थाभिषेकं सफलं त्वम् अविघ्नेन चाप्स्यसि । (३६।१)
tīrthābhiṣekaṃ saphalaṃ tvam avighnena cāpsyasi |
स्वर्गं चैवाक्षयं विप्र विदधामि तवोर्जितम् ॥ (३६।२)
svargaṃ caivākṣayaṃ vipra vidadhāmi tavorjitam ||
एवम् उक्त्वा तु भगवान् वरेण्यो वृषवाहनः । (३७।१)
evam uktvā tu bhagavān vareṇyo vṛṣavāhanaḥ |
विश्वामित्राभ्यनुज्ञातो ह्यहं पितरम् आगतः । (३८।२)
viśvāmitrābhyanujñāto hyahaṃ pitaram āgataḥ |
अब्रवीन्मां ततो माता दुःखिता रुदती भृशम् ॥ (३८।३)
abravīnmāṃ tato mātā duḥkhitā rudatī bhṛśam ||
कौशिकेनाभ्यनुज्ञातं पुत्रं वेदविभूषितम् । (३९।१)
kauśikenābhyanujñātaṃ putraṃ vedavibhūṣitam |
न तात तरुणं दान्तं पिता त्वां पश्यते ऽनघ ॥ (३९।२)
na tāta taruṇaṃ dāntaṃ pitā tvāṃ paśyate 'nagha ||
नियतात्मा महादेवम् अपश्यं सो ऽब्रवीच्च माम् ॥ (४०।२)
niyatātmā mahādevam apaśyaṃ so 'bravīcca mām ||
पिता माता च ते त्वं च पुत्र मृत्युविवर्जिताः । (४१।१)
pitā mātā ca te tvaṃ ca putra mṛtyuvivarjitāḥ |
भविष्यथ विश क्षिप्रं द्रष्टासि पितरं क्षये ॥ (४१।२)
bhaviṣyatha viśa kṣipraṃ draṣṭāsi pitaraṃ kṣaye ||
अपश्यं पितरं तात इष्टिं कृत्वा विनिःसृतम् ॥ (४२।२)
apaśyaṃ pitaraṃ tāta iṣṭiṃ kṛtvā viniḥsṛtam ||
उपस्पृश्य गृहीत्वेध्मं कुशांश्च शरणाद् गुरून् । (४३।१)
upaspṛśya gṛhītvedhmaṃ kuśāṃśca śaraṇād gurūn |
तान् विसृज्य च मां प्राह पिता सास्राविलेक्षणः ॥ (४३।२)
tān visṛjya ca māṃ prāha pitā sāsrāvilekṣaṇaḥ ||
प्रणमन्तं परिष्वज्य मूर्ध्नि चाघ्राय पाण्डव । (४४।१)
praṇamantaṃ pariṣvajya mūrdhni cāghrāya pāṇḍava |
दिष्ट्या दृष्टो ऽसि मे पुत्र कृतविद्य इहागतः ॥ (४४।२)
diṣṭyā dṛṣṭo 'si me putra kṛtavidya ihāgataḥ ||
एतान्यत्यद्भुतान्येव कर्माण्यथ महात्मनः । (४५।२)
etānyatyadbhutānyeva karmāṇyatha mahātmanaḥ |
प्रोक्तानि मुनिभिः श्रुत्वा विस्मयामास पाण्डवः ॥ (४५।३)
proktāni munibhiḥ śrutvā vismayāmāsa pāṇḍavaḥ ||
ततः कृष्णो ऽब्रवीद् वाक्यं पुनर् मतिमतां वरः । (४६।१)
tataḥ kṛṣṇo 'bravīd vākyaṃ punar matimatāṃ varaḥ |
युधिष्ठिरं धर्मनित्यं पुरुहूतम् इवेश्वरः ॥ (४६।२)
yudhiṣṭhiraṃ dharmanityaṃ puruhūtam iveśvaraḥ ||
आदित्यचन्द्रावनिलानलौ च द्यौर् भूमिर् आपो वसवो ऽथ विश्वे । (४७।१)
ādityacandrāvanilānalau ca dyaur bhūmir āpo vasavo 'tha viśve |
धातार्यमा शुक्रबृहस्पती च रुद्राः ससाध्या वरुणो वित्तगोपः ॥ (४७।२)
dhātāryamā śukrabṛhaspatī ca rudrāḥ sasādhyā varuṇo vittagopaḥ ||
ब्रह्मा शक्रो मारुतो ब्रह्म सत्यं वेदा यज्ञा दक्षिणा वेदवाहाः । (४८।१)
brahmā śakro māruto brahma satyaṃ vedā yajñā dakṣiṇā vedavāhāḥ |
सोमो यष्टा यच्च हव्यं हविश्च रक्षा दीक्षा नियमा ये च केचित् ॥ (४८।२)
somo yaṣṭā yacca havyaṃ haviśca rakṣā dīkṣā niyamā ye ca kecit ||
स्वाहा वषड् ब्राह्मणाः सौरभेया धर्मं चक्रं कालचक्रं चरं च । (४९।१)
svāhā vaṣaḍ brāhmaṇāḥ saurabheyā dharmaṃ cakraṃ kālacakraṃ caraṃ ca |
यशो दमो बुद्धिमती स्थितिश्च शुभाशुभं मुनयश्चैव सप्त ॥ (४९।२)
yaśo damo buddhimatī sthitiśca śubhāśubhaṃ munayaścaiva sapta ||
अग्र्या बुद्धिर् मनसा दर्शने च स्पर्शे सिद्धिः कर्मणां या च सिद्धिः । (५०।१)
agryā buddhir manasā darśane ca sparśe siddhiḥ karmaṇāṃ yā ca siddhiḥ |
गणा देवानाम् ऊष्मपाः सोमपाश्च लेखाः सुयामास्तुषिता ब्रह्मकायाः ॥ (५०।२)
gaṇā devānām ūṣmapāḥ somapāśca lekhāḥ suyāmāstuṣitā brahmakāyāḥ ||
आभास्वरा गन्धपा दृष्टिपाश्च वाचा विरुद्धाश्च मनोविरुद्धाः । (५१।१)
ābhāsvarā gandhapā dṛṣṭipāśca vācā viruddhāśca manoviruddhāḥ |
शुद्धाश्च निर्वाणरताश्च देवाः स्पर्शाशना दर्शपा आज्यपाश्च ॥ (५१।२)
śuddhāśca nirvāṇaratāśca devāḥ sparśāśanā darśapā ājyapāśca ||
चिन्तागता ये च देवेषु मुख्या ये चाप्यन्ये देवताश्चाजमीढ । (५२।१)
cintāgatā ye ca deveṣu mukhyā ye cāpyanye devatāścājamīḍha |
सुपर्णगन्धर्वपिशाचदानवा यक्षास्तथा पन्नगाश्चारणाश्च ॥ (५२।२)
suparṇagandharvapiśācadānavā yakṣāstathā pannagāścāraṇāśca ||
सूक्ष्मं स्थूलं मृदु यच्चाप्य् असूक्ष्मं सुखं दुःखं सुखदुःखान्तरं च । (५३।१)
sūkṣmaṃ sthūlaṃ mṛdu yaccāpy asūkṣmaṃ sukhaṃ duḥkhaṃ sukhaduḥkhāntaraṃ ca |
सांख्यं योगं यत् पराणां परं च शर्वाज्जातं विद्धि यत् कीर्तितं मे ॥ (५३।२)
sāṃkhyaṃ yogaṃ yat parāṇāṃ paraṃ ca śarvājjātaṃ viddhi yat kīrtitaṃ me ||
तत्सम्भूता भूतकृतो वरेण्याः सर्वे देवा भुवनस्यास्य गोपाः । (५४।१)
tatsambhūtā bhūtakṛto vareṇyāḥ sarve devā bhuvanasyāsya gopāḥ |
आविश्येमां धरणीं ये ऽभ्यरक्षन् पुरातनीं तस्य देवस्य सृष्टिम् ॥ (५४।२)
āviśyemāṃ dharaṇīṃ ye 'bhyarakṣan purātanīṃ tasya devasya sṛṣṭim ||
विचिन्वन्तं मनसा तोष्टुवीमि किंचित् तत्त्वं प्राणहेतोर् नतो ऽस्मि । (५५।१)
vicinvantaṃ manasā toṣṭuvīmi kiṃcit tattvaṃ prāṇahetor nato 'smi |
ददातु देवः स वरान् इहेष्टान् अभिष्टुतो नः प्रभुर् अव्ययः सदा ॥ (५५।२)
dadātu devaḥ sa varān iheṣṭān abhiṣṭuto naḥ prabhur avyayaḥ sadā ||
इमं स्तवं संनियम्येन्द्रियाणि शुचिर् भूत्वा यः पुरुषः पठेत । (५६।१)
imaṃ stavaṃ saṃniyamyendriyāṇi śucir bhūtvā yaḥ puruṣaḥ paṭheta |
अभग्नयोगो नियतो ऽब्दम् एकं स प्राप्नुयाद् अश्वमेधे फलं यत् ॥ (५६।२)
abhagnayogo niyato 'bdam ekaṃ sa prāpnuyād aśvamedhe phalaṃ yat ||
वेदान् कृत्स्नान् ब्राह्मणः प्राप्नुयाच्च जयेद् राजा पृथिवीं चापि कृत्स्नाम् । (५७।१)
vedān kṛtsnān brāhmaṇaḥ prāpnuyācca jayed rājā pṛthivīṃ cāpi kṛtsnām |
वैश्यो लाभं प्राप्नुयान्नैपुणं च शूद्रो गतिं प्रेत्य तथा सुखं च ॥ (५७।२)
vaiśyo lābhaṃ prāpnuyānnaipuṇaṃ ca śūdro gatiṃ pretya tathā sukhaṃ ca ||
स्तवराजम् इमं कृत्वा रुद्राय दधिरे मनः । (५८।१)
stavarājam imaṃ kṛtvā rudrāya dadhire manaḥ |
सर्वदोषापहं पुण्यं पवित्रं च यशस्विनम् ॥ (५८।२)
sarvadoṣāpahaṃ puṇyaṃ pavitraṃ ca yaśasvinam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.