MBh, 1, 138
Select a line for its word-by-word analysis.
स मृद्नन् पुष्पितांश्चैव फलितांश्च वनस्पतीन् । (२।१)
sa mṛdnan puṣpitāṃścaiva phalitāṃśca vanaspatīn |
स रोषित इव क्रुद्धो वने भञ्जन् महाद्रुमान् । (२।३)
sa roṣita iva kruddho vane bhañjan mahādrumān |
त्रिःप्रस्रुतमदः शुष्मी षष्टिवर्षी मतङ्गराट् ॥ (२।४)
triḥprasrutamadaḥ śuṣmī ṣaṣṭivarṣī mataṅgarāṭ ||
पथि प्रच्छन्नम् आसेदुर् धार्तराष्ट्रभयात् तदा ॥ (४।४)
pathi pracchannam āsedur dhārtarāṣṭrabhayāt tadā ||
कृच्छ्रेण मातरं त्वेकां सुकुमारीं यशस्विनीम् । (५।१)
kṛcchreṇa mātaraṃ tvekāṃ sukumārīṃ yaśasvinīm |
क्रूरपक्षिमृगं घोरं सायाह्ने भरतर्षभाः ॥ (६।२)
krūrapakṣimṛgaṃ ghoraṃ sāyāhne bharatarṣabhāḥ ||
अप्रकाशा दिशः सर्वा वातैर् आसन्न् अनार्तवैः । (७।२)
aprakāśā diśaḥ sarvā vātair āsann anārtavaiḥ |
शीर्णपर्णफलै राजन् बहुगुल्मक्षुपैर् द्रुमैः । (७।३)
śīrṇaparṇaphalai rājan bahugulmakṣupair drumaiḥ |
भग्नावभुग्नभूयिष्ठैर् नानाद्रुमसमाकुलैः ॥ (७।४)
bhagnāvabhugnabhūyiṣṭhair nānādrumasamākulaiḥ ||
ते श्रमेण च कौरव्यास्तृष्णया च प्रपीडिताः । (८।१)
te śrameṇa ca kauravyāstṛṣṇayā ca prapīḍitāḥ |
नाशक्नुवंस्तदा गन्तुं निद्रया च प्रवृद्धया । (८।२)
nāśaknuvaṃstadā gantuṃ nidrayā ca pravṛddhayā |
ततस्तृषापरिक्षामा कुन्ती पुत्रान् अथाब्रवीत् । (८।५)
tatastṛṣāparikṣāmā kuntī putrān athābravīt |
माता सती पाण्डवानां पञ्चानां मध्यतः स्थिता । (८।६)
mātā satī pāṇḍavānāṃ pañcānāṃ madhyataḥ sthitā |
तृष्णया हि परीतास्मि पुत्रान् भृशम् अथाब्रवीत् । (८।७)
tṛṣṇayā hi parītāsmi putrān bhṛśam athābravīt |
तच्छ्रुत्वा भीमसेनस्य मातृस्नेहात् प्रजल्पितम् । (८।८)
tacchrutvā bhīmasenasya mātṛsnehāt prajalpitam |
रात्र्याम् एव गतास्तूर्णं चतुर्विंशतियोजनम् । (८।१०)
rātryām eva gatāstūrṇaṃ caturviṃśatiyojanam |
इतः परम् अहं शक्ता न गन्तुं च पदात् पदम् । (८।११)
itaḥ param ahaṃ śaktā na gantuṃ ca padāt padam |
शयिष्ये वृक्षमूले ऽत्र धार्तराष्ट्रा हरन्तु माम् । (८।१२)
śayiṣye vṛkṣamūle 'tra dhārtarāṣṭrā harantu mām |
स्थातुं न शक्ताः कौरव्याः किं बिभेषि वृथा सुत । (८।१४)
sthātuṃ na śaktāḥ kauravyāḥ kiṃ bibheṣi vṛthā suta |
अन्ये ऽरयो न मे सन्ति भीमसेनाद् ऋते भुवि । (८।१५)
anye 'rayo na me santi bhīmasenād ṛte bhuvi |
धार्तराष्ट्राद् वृथा भीरो न मां स्वप्तुम् इहेच्छसि । (८।१६)
dhārtarāṣṭrād vṛthā bhīro na māṃ svaptum ihecchasi |
साश्रुध्वनि रुदन्ती सा निद्रावशम् उपागता ॥ (८।१८)
sāśrudhvani rudantī sā nidrāvaśam upāgatā ||
न्यग्रोधं विपुलच्छायं रमणीयम् उपाद्रवत् ॥ (९।२)
nyagrodhaṃ vipulacchāyaṃ ramaṇīyam upādravat ||
तत्र निक्षिप्य तान् सर्वान् उवाच भरतर्षभः । (१०।१)
tatra nikṣipya tān sarvān uvāca bharatarṣabhaḥ |
ध्रुवम् अत्र जलस्थायो महान् इति मतिर् मम ॥ (११।२)
dhruvam atra jalasthāyo mahān iti matir mama ||
अनुज्ञातः स गच्छेति भ्रात्रा ज्येष्ठेन भारत । (१२।१)
anujñātaḥ sa gaccheti bhrātrā jyeṣṭhena bhārata |
स तत्र पीत्वा पानीयं स्नात्वा च भरतर्षभ । (१३।१)
sa tatra pītvā pānīyaṃ snātvā ca bharatarṣabha |
तेषाम् अर्थे च जग्राह भ्रातॄणां भ्रातृवत्सलः । (१३।२)
teṣām arthe ca jagrāha bhrātṝṇāṃ bhrātṛvatsalaḥ |
पङ्कजानाम् अनेकैश्च पत्रैर् बद्ध्वा जलाशयान् । (१३।३)
paṅkajānām anekaiśca patrair baddhvā jalāśayān |
गव्यूतिमात्राद् आगत्य त्वरितो मातरं प्रति । (१४।१)
gavyūtimātrād āgatya tvarito mātaraṃ prati |
भ्रातॄंश्च मातरं चैव जलं शीतम् अपाययत् । (१४।३)
bhrātṝṃśca mātaraṃ caiva jalaṃ śītam apāyayat |
पीतोदकास्ते सर्वे ऽपि परिश्रमवशात् पुनः । (१४।४)
pītodakāste sarve 'pi pariśramavaśāt punaḥ |
निद्रापहृतधैर्याश्च सुषुपुर् भृशविह्वलाः । (१४।५)
nidrāpahṛtadhairyāśca suṣupur bhṛśavihvalāḥ |
स सुप्तां मातरं दृष्ट्वा भ्रातॄंश्च वसुधातले । (१४।६)
sa suptāṃ mātaraṃ dṛṣṭvā bhrātṝṃśca vasudhātale |
विक्षिप्तकरपादांश्च दीर्घोच्छ्वासमहारवान् । (१४।८)
vikṣiptakarapādāṃśca dīrghocchvāsamahāravān |
ऊर्ध्ववक्त्रान् महाकायान् पञ्चेन्द्रान् इव भूतले । (१४।९)
ūrdhvavaktrān mahākāyān pañcendrān iva bhūtale |
अतः कष्टतरं किं नु द्रष्टव्यं हि भविष्यति । (१४।१२)
ataḥ kaṣṭataraṃ kiṃ nu draṣṭavyaṃ hi bhaviṣyati |
यत् पश्यामि महीसुप्तान् भ्रातॄन् अद्य सुमन्दभाक् ॥ (१४।१३)
yat paśyāmi mahīsuptān bhrātṝn adya sumandabhāk ||
नाधिजग्मुस्तदा निद्रां ते ऽद्य सुप्ता महीतले ॥ (१५।२)
nādhijagmustadā nidrāṃ te 'dya suptā mahītale ||
कुन्तिभोजसुतां कुन्तीं सर्वलक्षणपूजिताम् ॥ (१६।२)
kuntibhojasutāṃ kuntīṃ sarvalakṣaṇapūjitām ||
स्नुषां विचित्रवीर्यस्य भार्यां पाण्डोर् महात्मनः । (१७।१)
snuṣāṃ vicitravīryasya bhāryāṃ pāṇḍor mahātmanaḥ |
प्रासादशयनां नित्यं पुण्डरीकान्तरप्रभाम् ॥ (१७।२)
prāsādaśayanāṃ nityaṃ puṇḍarīkāntaraprabhām ||
शयानां पश्यताद्येह पृथिव्याम् अतथोचिताम् ॥ (१८।२)
śayānāṃ paśyatādyeha pṛthivyām atathocitām ||
धर्माद् इन्द्राच्च वायोश्च सुषुवे या सुतान् इमान् । (१९।१)
dharmād indrācca vāyośca suṣuve yā sutān imān |
सेयं भूमौ परिश्रान्ता शेते ह्यद्यातथोचिता ॥ (१९।२)
seyaṃ bhūmau pariśrāntā śete hyadyātathocitā ||
किं नु दुःखतरं शक्यं मया द्रष्टुम् अतः परम् । (२०।१)
kiṃ nu duḥkhataraṃ śakyaṃ mayā draṣṭum ataḥ param |
यो ऽहम् अद्य नरव्याघ्रान् सुप्तान् पश्यामि भूतले ॥ (२०।२)
yo 'ham adya naravyāghrān suptān paśyāmi bhūtale ||
त्रिषु लोकेषु यद् राज्यं धर्मविद्यो ऽर्हते नृपः । (२१।१)
triṣu lokeṣu yad rājyaṃ dharmavidyo 'rhate nṛpaḥ |
सो ऽयं भूमौ परिश्रान्तः शेते प्राकृतवत् कथम् ॥ (२१।२)
so 'yaṃ bhūmau pariśrāntaḥ śete prākṛtavat katham ||
शेते प्राकृतवद् भूमावतो दुःखतरं नु किम् । (२२।२)
śete prākṛtavad bhūmāvato duḥkhataraṃ nu kim |
तौ प्राकृतवद् अद्येमौ प्रसुप्तौ धरणीतले ॥ (२३।२)
tau prākṛtavad adyemau prasuptau dharaṇītale ||
ज्ञातयो यस्य नैव स्युर् विषमाः कुलपांसनाः । (२४।१)
jñātayo yasya naiva syur viṣamāḥ kulapāṃsanāḥ |
स जीवेत् सुसुखं लोके ग्रामे द्रुम इवैकजः ॥ (२४।२)
sa jīvet susukhaṃ loke grāme druma ivaikajaḥ ||
एको वृक्षो हि यो ग्रामे भवेत् पर्णफलान्वितः । (२५।१)
eko vṛkṣo hi yo grāme bhavet parṇaphalānvitaḥ |
चैत्यो भवति निर्ज्ञातिर् अर्चनीयः सुपूजितः ॥ (२५।२)
caityo bhavati nirjñātir arcanīyaḥ supūjitaḥ ||
येषां च बहवः शूरा ज्ञातयो धर्मसंश्रिताः । (२६।१)
yeṣāṃ ca bahavaḥ śūrā jñātayo dharmasaṃśritāḥ |
ते जीवन्ति सुखं लोके भवन्ति च निरामयाः ॥ (२६।२)
te jīvanti sukhaṃ loke bhavanti ca nirāmayāḥ ||
बलवन्तः समृद्धार्था मित्रबान्धवनन्दनाः । (२७।१)
balavantaḥ samṛddhārthā mitrabāndhavanandanāḥ |
जीवन्त्यन्योन्यम् आश्रित्य द्रुमाः काननजा इव ॥ (२७।२)
jīvantyanyonyam āśritya drumāḥ kānanajā iva ||
राज्यलुब्धेन मूर्खेण दुर्मन्त्रिसहितेन च । (२८।२)
rājyalubdhena mūrkheṇa durmantrisahitena ca |
दुष्टेनाधर्मशीलेन स्वार्थनिष्ठैकबुद्धिना । (२८।३)
duṣṭenādharmaśīlena svārthaniṣṭhaikabuddhinā |
विवासिता न दग्धाश्च कथंचित् तस्य शासनात् ॥ (२८।४)
vivāsitā na dagdhāśca kathaṃcit tasya śāsanāt ||
तस्मान् मुक्ता वयं दाहाद् इमं वृक्षम् उपाश्रिताः । (२९।१)
tasmān muktā vayaṃ dāhād imaṃ vṛkṣam upāśritāḥ |
कां दिशं प्रतिपत्स्यामः प्राप्ताः क्लेशम् अनुत्तमम् । (२९।२)
kāṃ diśaṃ pratipatsyāmaḥ prāptāḥ kleśam anuttamam |
सकामो भव दुर्बुद्धे धार्तराष्ट्राल्पदर्शन । (२९।३)
sakāmo bhava durbuddhe dhārtarāṣṭrālpadarśana |
नूनं देवाः प्रसन्नास्ते नानुज्ञां मे युधिष्ठिरः । (२९।४)
nūnaṃ devāḥ prasannāste nānujñāṃ me yudhiṣṭhiraḥ |
प्रयच्छति वधे तुभ्यं तेन जीवसि दुर्मते । (२९।५)
prayacchati vadhe tubhyaṃ tena jīvasi durmate |
गत्वा क्रोधसमाविष्टः प्रेषयिष्ये यमक्षयम् । (२९।७)
gatvā krodhasamāviṣṭaḥ preṣayiṣye yamakṣayam |
किं नु शक्यं मया कर्तुं यत् ते न क्रुध्यते नृपः । (२९।८)
kiṃ nu śakyaṃ mayā kartuṃ yat te na krudhyate nṛpaḥ |
धर्मात्मा पाण्डवश्रेष्ठः पापाचार युधिष्ठिरः । (२९।९)
dharmātmā pāṇḍavaśreṣṭhaḥ pāpācāra yudhiṣṭhiraḥ |
एवम् उक्त्वा महाबाहुः क्रोधसंदीप्तमानसः । (२९।१०)
evam uktvā mahābāhuḥ krodhasaṃdīptamānasaḥ |
करं करेण निष्पिष्य निःश्वसन् दीनमानसः । (२९।११)
karaṃ kareṇa niṣpiṣya niḥśvasan dīnamānasaḥ |
पुनर् दीनमना भूत्वा शान्तार्चिर् इव पावकः । (२९।१२)
punar dīnamanā bhūtvā śāntārcir iva pāvakaḥ |
भ्रातॄन् महीतले सुप्तान् अवैक्षत वृकोदरः । (२९।१३)
bhrātṝn mahītale suptān avaikṣata vṛkodaraḥ |
विश्वस्तान् इव संविष्टान् पृथग्जनसमान् इव ॥ (२९।१४)
viśvastān iva saṃviṣṭān pṛthagjanasamān iva ||
जागर्तव्ये स्वपन्तीमे हन्त जागर्म्यहं स्वयम् ॥ (३०।२)
jāgartavye svapantīme hanta jāgarmyahaṃ svayam ||
पास्यन्तीमे जलं पश्चात् प्रतिबुद्धा जितक्लमाः । (३१।१)
pāsyantīme jalaṃ paścāt pratibuddhā jitaklamāḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.