MBh, 1, 160
Select a line for its word-by-word analysis.
तापत्य इति यद् वाक्यम् उक्तवान् असि माम् इह । (१।२)
tāpatya iti yad vākyam uktavān asi mām iha |
तद् अहं ज्ञातुम् इच्छामि तापत्यार्थविनिश्चयम् ॥ (१।३)
tad ahaṃ jñātum icchāmi tāpatyārthaviniścayam ||
कौन्तेया हि वयं साधो तत्त्वम् इच्छामि वेदितुम् । (२।२)
kaunteyā hi vayaṃ sādho tattvam icchāmi veditum |
तत् सर्वं त्वम् अशेषेण तद् ब्रूह्यङ्गारपर्णक ॥ (२।३)
tat sarvaṃ tvam aśeṣeṇa tad brūhyaṅgāraparṇaka ||
एवम् उक्तः स गन्धर्वः कुन्तीपुत्रं धनंजयम् । (३।२)
evam uktaḥ sa gandharvaḥ kuntīputraṃ dhanaṃjayam |
विश्रुतां त्रिषु लोकेषु श्रावयामास वै कथाम् ॥ (३।३)
viśrutāṃ triṣu lokeṣu śrāvayāmāsa vai kathām ||
यथावद् अखिलां पार्थ धर्म्यां धर्मभृतां वर ॥ (४।३)
yathāvad akhilāṃ pārtha dharmyāṃ dharmabhṛtāṃ vara ||
उक्तवान् अस्मि येन त्वां तापत्य इति यद् वचः । (५।१)
uktavān asmi yena tvāṃ tāpatya iti yad vacaḥ |
य एष दिवि धिष्ण्येन नाकं व्याप्नोति तेजसा । (६।१)
ya eṣa divi dhiṣṇyena nākaṃ vyāpnoti tejasā |
स्वाचारा चैव साध्वी च सुवेषा चैव भामिनी ॥ (९।२)
svācārā caiva sādhvī ca suveṣā caiva bhāminī ||
न तस्याः सदृशं कंचित् त्रिषु लोकेषु भारत । (१०।१)
na tasyāḥ sadṛśaṃ kaṃcit triṣu lokeṣu bhārata |
सम्प्राप्तयौवनां पश्यन् देयां दुहितरं तु ताम् । (११।१)
samprāptayauvanāṃ paśyan deyāṃ duhitaraṃ tu tām |
द्व्यष्टवर्षां तु तां पश्यन् सविता रूपशालिनीम् । (११।२)
dvyaṣṭavarṣāṃ tu tāṃ paśyan savitā rūpaśālinīm |
नोपलेभे ततः शान्तिं संप्रदानं विचिन्तयन् ॥ (११।३)
nopalebhe tataḥ śāntiṃ saṃpradānaṃ vicintayan ||
अर्थर्क्षपुत्रः कौन्तेय कुरूणाम् ऋषभो बली । (१२।१)
artharkṣaputraḥ kaunteya kurūṇām ṛṣabho balī |
अर्घ्यमाल्योपहारैश्च शश्वच्च नृपतिर् यतः । (१३।१)
arghyamālyopahāraiśca śaśvacca nṛpatir yataḥ |
नियमैर् उपवासैश्च तपोभिर् विविधैर् अपि ॥ (१३।२)
niyamair upavāsaiśca tapobhir vividhair api ||
अंशुमन्तं समुद्यन्तं पूजयामास भक्तिमान् ॥ (१४।२)
aṃśumantaṃ samudyantaṃ pūjayāmāsa bhaktimān ||
ततः कृतज्ञं धर्मज्ञं रूपेणासदृशं भुवि । (१५।१)
tataḥ kṛtajñaṃ dharmajñaṃ rūpeṇāsadṛśaṃ bhuvi |
तपत्याः सदृशं मेने सूर्यः संवरणं पतिम् ॥ (१५।२)
tapatyāḥ sadṛśaṃ mene sūryaḥ saṃvaraṇaṃ patim ||
दातुम् ऐच्छत् ततः कन्यां तस्मै संवरणाय ताम् । (१६।१)
dātum aicchat tataḥ kanyāṃ tasmai saṃvaraṇāya tām |
यथा हि दिवि दीप्तांशुः प्रभासयति तेजसा । (१७।१)
yathā hi divi dīptāṃśuḥ prabhāsayati tejasā |
तथा भुवि महीपालो दीप्त्या संवरणो ऽभवत् ॥ (१७।२)
tathā bhuvi mahīpālo dīptyā saṃvaraṇo 'bhavat ||
यथार्चयन्ति चादित्यम् उद्यन्तं ब्रह्मवादिनः । (१८।१)
yathārcayanti cādityam udyantaṃ brahmavādinaḥ |
तथा संवरणं पार्थ ब्राह्मणावरजाः प्रजाः ॥ (१८।२)
tathā saṃvaraṇaṃ pārtha brāhmaṇāvarajāḥ prajāḥ ||
स सोमम् अति कान्तत्वाद् आदित्यम् अति तेजसा । (१९।१)
sa somam ati kāntatvād ādityam ati tejasā |
बभूव नृपतिः श्रीमान् सुहृदां दुर्हृदाम् अपि ॥ (१९।२)
babhūva nṛpatiḥ śrīmān suhṛdāṃ durhṛdām api ||
तस्मै दातुं मनश्चक्रे तपतीं तपनः स्वयम् ॥ (२०।२)
tasmai dātuṃ manaścakre tapatīṃ tapanaḥ svayam ||
चरतो मृगयां तस्य क्षुत्पिपासाश्रमान्वितः । (२२।१)
carato mṛgayāṃ tasya kṣutpipāsāśramānvitaḥ |
स मृताश्वश्चरन् पार्थ पद्भ्याम् एव गिरौ नृपः । (२३।१)
sa mṛtāśvaścaran pārtha padbhyām eva girau nṛpaḥ |
तस्थौ नृपतिशार्दूलः पश्यन्न् अविचलेक्षणः ॥ (२४।२)
tasthau nṛpatiśārdūlaḥ paśyann avicalekṣaṇaḥ ||
स हि तां तर्कयामास रूपतो नृपतिः श्रियम् । (२५।१)
sa hi tāṃ tarkayāmāsa rūpato nṛpatiḥ śriyam |
पुनः संतर्कयामास रवेर् भ्रष्टाम् इव प्रभाम् । (२५।२)
punaḥ saṃtarkayāmāsa raver bhraṣṭām iva prabhām |
प्रसन्नत्वेन कान्त्या च चन्द्ररेखाम् इवामलाम् ॥ (२५।४)
prasannatvena kāntyā ca candrarekhām ivāmalām ||
गिरिप्रस्थे तु सा यस्मिन् स्थिता स्वसितलोचना । (२६।१)
giriprasthe tu sā yasmin sthitā svasitalocanā |
तां तु दृष्ट्वा स चार्वङ्गीं राजा राजीवलोचनाम् ॥ (२६।५)
tāṃ tu dṛṣṭvā sa cārvaṅgīṃ rājā rājīvalocanām ||
अवमेने च तां दृष्ट्वा सर्वप्राणभृतां वपुः । (२७।१)
avamene ca tāṃ dṛṣṭvā sarvaprāṇabhṛtāṃ vapuḥ |
अवाप्तं चात्मनो मेने स राजा चक्षुषः फलम् ॥ (२७।२)
avāptaṃ cātmano mene sa rājā cakṣuṣaḥ phalam ||
जन्मप्रभृति यत् किंचिद् दृष्टवान् स महीपतिः । (२८।१)
janmaprabhṛti yat kiṃcid dṛṣṭavān sa mahīpatiḥ |
तया बद्धमनश्चक्षुः पाशैर् गुणमयैस्तदा । (२९।१)
tayā baddhamanaścakṣuḥ pāśair guṇamayaistadā |
लोकं निर्मथ्य धात्रेदं रूपम् आविष्कृतं कृतम् ॥ (३०।२)
lokaṃ nirmathya dhātredaṃ rūpam āviṣkṛtaṃ kṛtam ||
तां च दृष्ट्वैव कल्याणीं कल्याणाभिजनो नृपः । (३२।१)
tāṃ ca dṛṣṭvaiva kalyāṇīṃ kalyāṇābhijano nṛpaḥ |
दह्यमानः स तीव्रेण नृपतिर् मन्मथाग्निना । (३३।१)
dahyamānaḥ sa tīvreṇa nṛpatir manmathāgninā |
अप्रगल्भां प्रगल्भः स ताम् उवाच यशस्विनीम् ॥ (३३।२)
apragalbhāṃ pragalbhaḥ sa tām uvāca yaśasvinīm ||
कासि कस्यासि रम्भोरु किमर्थं चेह तिष्ठसि । (३४।१)
kāsi kasyāsi rambhoru kimarthaṃ ceha tiṣṭhasi |
कथं च निर्जने ऽरण्ये चरस्येका शुचिस्मिते ॥ (३४।२)
kathaṃ ca nirjane 'raṇye carasyekā śucismite ||
त्वं हि सर्वानवद्याङ्गी सर्वाभरणभूषिता । (३५।१)
tvaṃ hi sarvānavadyāṅgī sarvābharaṇabhūṣitā |
विभूषणम् इवैतेषां भूषणानाम् अभीप्सितम् ॥ (३५।२)
vibhūṣaṇam ivaiteṣāṃ bhūṣaṇānām abhīpsitam ||
न देवीं नासुरीं चैव न यक्षीं न च राक्षसीम् । (३६।१)
na devīṃ nāsurīṃ caiva na yakṣīṃ na ca rākṣasīm |
न च भोगवतीं मन्ये न गन्धर्वीं न मानुषीम् ॥ (३६।२)
na ca bhogavatīṃ manye na gandharvīṃ na mānuṣīm ||
या हि दृष्टा मया काश्चिच्छ्रुता वापि वराङ्गनाः । (३७।१)
yā hi dṛṣṭā mayā kāścicchrutā vāpi varāṅganāḥ |
न तासां सदृशीं मन्ये त्वाम् अहं मत्तकाशिनि । (३७।२)
na tāsāṃ sadṛśīṃ manye tvām ahaṃ mattakāśini |
दृष्ट्वैव चारुवदने चन्द्रात् कान्ततरं तव । (३७।३)
dṛṣṭvaiva cāruvadane candrāt kāntataraṃ tava |
वदनं पद्मपत्राक्षं मां मथ्नातीव मन्मथः ॥ (३७।४)
vadanaṃ padmapatrākṣaṃ māṃ mathnātīva manmathaḥ ||
कामार्तं निर्जने ऽरण्ये प्रत्यभाषत किंचन ॥ (३८।२)
kāmārtaṃ nirjane 'raṇye pratyabhāṣata kiṃcana ||
ताम् अन्विच्छन् स नृपतिः परिचक्राम तत् तदा । (४०।१)
tām anvicchan sa nṛpatiḥ paricakrāma tat tadā |
वनं वनजपत्राक्षीं भ्रमन्न् उन्मत्तवत् तदा ॥ (४०।२)
vanaṃ vanajapatrākṣīṃ bhramann unmattavat tadā ||
निश्चेष्टः कौरवश्रेष्ठो मुहूर्तं स व्यतिष्ठत ॥ (४१।२)
niśceṣṭaḥ kauravaśreṣṭho muhūrtaṃ sa vyatiṣṭhata ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.