MBh, 7, 168
Select a line for its word-by-word analysis.
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा नोचुस्तत्र महारथाः । (१।२)
arjunasya vacaḥ śrutvā nocustatra mahārathāḥ |
ततः क्रुद्धो महाबाहुर् भीमसेनो ऽभ्यभाषत । (२।१)
tataḥ kruddho mahābāhur bhīmaseno 'bhyabhāṣata |
उत्स्मयन्न् इव कौन्तेयम् अर्जुनं भरतर्षभ ॥ (२।२)
utsmayann iva kaunteyam arjunaṃ bharatarṣabha ||
न्यस्तदण्डो यथा पार्थ ब्राह्मणः संशितव्रतः ॥ (३।२)
nyastadaṇḍo yathā pārtha brāhmaṇaḥ saṃśitavrataḥ ||
क्षतात् त्राता क्षताज्जीवन् क्षान्तस्त्रिष्वपि साधुषु । (४।१)
kṣatāt trātā kṣatājjīvan kṣāntastriṣvapi sādhuṣu |
क्षत्रियः क्षितिम् आप्नोति क्षिप्रं धर्मं यशः श्रियम् ॥ (४।२)
kṣatriyaḥ kṣitim āpnoti kṣipraṃ dharmaṃ yaśaḥ śriyam ||
स भवान् क्षत्रियगुणैर् युक्तः सर्वैः कुलोद्वहः । (५।१)
sa bhavān kṣatriyaguṇair yuktaḥ sarvaiḥ kulodvahaḥ |
अविपश्चिद् यथा वाक्यं व्याहरन्नाद्य शोभसे ॥ (५।२)
avipaścid yathā vākyaṃ vyāharannādya śobhase ||
न पूजयेत् त्वा को ऽन्वद्य यत् त्रयोदशवार्षिकम् । (७।१)
na pūjayet tvā ko 'nvadya yat trayodaśavārṣikam |
अमर्षं पृष्ठतः कृत्वा धर्मम् एवाभिकाङ्क्षसे ॥ (७।२)
amarṣaṃ pṛṣṭhataḥ kṛtvā dharmam evābhikāṅkṣase ||
दिष्ट्या तात मनस्ते ऽद्य स्वधर्मम् अनुवर्तते । (८।१)
diṣṭyā tāta manaste 'dya svadharmam anuvartate |
आनृशंस्ये च ते दिष्ट्या बुद्धिः सततम् अच्युत ॥ (८।२)
ānṛśaṃsye ca te diṣṭyā buddhiḥ satatam acyuta ||
यत् तु धर्मप्रवृत्तस्य हृतं राज्यम् अधर्मतः । (९।१)
yat tu dharmapravṛttasya hṛtaṃ rājyam adharmataḥ |
द्रौपदी च परामृष्टा सभाम् आनीय शत्रुभिः ॥ (९।२)
draupadī ca parāmṛṣṭā sabhām ānīya śatrubhiḥ ||
अनर्हमाणास्तं भावं त्रयोदश समाः परैः ॥ (१०।२)
anarhamāṇāstaṃ bhāvaṃ trayodaśa samāḥ paraiḥ ||
क्षत्रधर्मप्रसक्तेन सर्वम् एतद् अनुष्ठितम् ॥ (११।२)
kṣatradharmaprasaktena sarvam etad anuṣṭhitam ||
तम् अधर्मम् अपाक्रष्टुम् आरब्धः सहितस्त्वया । (१२।१)
tam adharmam apākraṣṭum ārabdhaḥ sahitastvayā |
सानुबन्धान् हनिष्यामि क्षुद्रान् राज्यहरान् अहम् ॥ (१२।२)
sānubandhān haniṣyāmi kṣudrān rājyaharān aham ||
त्वया तु कथितं पूर्वं युद्धायाभ्यागता वयम् । (१३।१)
tvayā tu kathitaṃ pūrvaṃ yuddhāyābhyāgatā vayam |
घटामश्च यथाशक्ति त्वं तु नो ऽद्य जुगुप्ससे ॥ (१३।२)
ghaṭāmaśca yathāśakti tvaṃ tu no 'dya jugupsase ||
स्वधर्मं नेच्छसे ज्ञातुं मिथ्या वचनम् एव ते । (१४।१)
svadharmaṃ necchase jñātuṃ mithyā vacanam eva te |
भयार्दितानाम् अस्माकं वाचा मर्माणि कृन्तसि ॥ (१४।२)
bhayārditānām asmākaṃ vācā marmāṇi kṛntasi ||
वपन् व्रणे क्षारम् इव क्षतानां शत्रुकर्शन । (१५।१)
vapan vraṇe kṣāram iva kṣatānāṃ śatrukarśana |
विदीर्यते मे हृदयं त्वया वाक्शल्यपीडितम् ॥ (१५।२)
vidīryate me hṛdayaṃ tvayā vākśalyapīḍitam ||
अधर्मम् एतद् विपुलं धार्मिकः सन्न बुध्यसे । (१६।१)
adharmam etad vipulaṃ dhārmikaḥ sanna budhyase |
यत् त्वम् आत्मानम् अस्मांश्च प्रशंस्यान्न प्रशंससि । (१६।२)
yat tvam ātmānam asmāṃśca praśaṃsyānna praśaṃsasi |
यः कलां षोडशीं त्वत्तो नार्हते तं प्रशंससि ॥ (१६।३)
yaḥ kalāṃ ṣoḍaśīṃ tvatto nārhate taṃ praśaṃsasi ||
स्वयम् एवात्मनो वक्तुं न युक्तं गुणसंस्तवम् । (१७।१)
svayam evātmano vaktuṃ na yuktaṃ guṇasaṃstavam |
दारयेयं महीं क्रोधाद् विकिरेयं च पर्वतान् ॥ (१७।२)
dārayeyaṃ mahīṃ krodhād vikireyaṃ ca parvatān ||
आविध्य च गदां गुर्वीं भीमां काञ्चनमालिनीम् । (१८।१)
āvidhya ca gadāṃ gurvīṃ bhīmāṃ kāñcanamālinīm |
गिरिप्रकाशान् क्षितिजान् भञ्जेयम् अनिलो यथा ॥ (१८।२)
giriprakāśān kṣitijān bhañjeyam anilo yathā ||
स त्वम् एवंविधं जानन् भ्रातरं मां नरर्षभ । (१९।१)
sa tvam evaṃvidhaṃ jānan bhrātaraṃ māṃ nararṣabha |
द्रोणपुत्राद् भयं कर्तुं नार्हस्यमितविक्रम ॥ (१९।२)
droṇaputrād bhayaṃ kartuṃ nārhasyamitavikrama ||
अथ वा तिष्ठ बीभत्सो सह सर्वैर् नरर्षभैः । (२०।१)
atha vā tiṣṭha bībhatso saha sarvair nararṣabhaiḥ |
ततः पाञ्चालराजस्य पुत्रः पार्थम् अथाब्रवीत् । (२१।१)
tataḥ pāñcālarājasya putraḥ pārtham athābravīt |
संक्रुद्धम् इव नर्दन्तं हिरण्यकशिपुं हरिः ॥ (२१।२)
saṃkruddham iva nardantaṃ hiraṇyakaśipuṃ hariḥ ||
षष्ठम् अध्ययनं नाम तेषां कस्मिन् प्रतिष्ठितः । (२३।१)
ṣaṣṭham adhyayanaṃ nāma teṣāṃ kasmin pratiṣṭhitaḥ |
हतो द्रोणो मया यत् तत् किं मां पार्थ विगर्हसे ॥ (२३।२)
hato droṇo mayā yat tat kiṃ māṃ pārtha vigarhase ||
अपक्रान्तः स्वधर्माच्च क्षत्रधर्मम् उपाश्रितः । (२४।१)
apakrāntaḥ svadharmācca kṣatradharmam upāśritaḥ |
अमानुषेण हन्त्यस्मान् अस्त्रेण क्षुद्रकर्मकृत् ॥ (२४।२)
amānuṣeṇa hantyasmān astreṇa kṣudrakarmakṛt ||
तथा मायां प्रयुञ्जानम् असह्यं ब्राह्मणब्रुवम् । (२५।१)
tathā māyāṃ prayuñjānam asahyaṃ brāhmaṇabruvam |
माययैव निहन्याद् यो न युक्तं पार्थ तत्र किम् ॥ (२५।२)
māyayaiva nihanyād yo na yuktaṃ pārtha tatra kim ||
तस्मिंस्तथा मया शस्ते यदि द्रौणायनी रुषा । (२६।१)
tasmiṃstathā mayā śaste yadi drauṇāyanī ruṣā |
न चाद्भुतम् इदं मन्ये यद् द्रौणिः शुद्धगर्जया । (२७।१)
na cādbhutam idaṃ manye yad drauṇiḥ śuddhagarjayā |
घातयिष्यति कौरव्यान् परित्रातुम् अशक्नुवन् ॥ (२७।२)
ghātayiṣyati kauravyān paritrātum aśaknuvan ||
यच्च मां धार्मिको भूत्वा ब्रवीषि गुरुघातिनम् । (२८।१)
yacca māṃ dhārmiko bhūtvā bravīṣi gurughātinam |
तदर्थम् अहम् उत्पन्नः पाञ्चाल्यस्य सुतो ऽनलात् ॥ (२८।२)
tadartham aham utpannaḥ pāñcālyasya suto 'nalāt ||
यस्य कार्यम् अकार्यं वा युध्यतः स्यात् समं रणे । (२९।१)
yasya kāryam akāryaṃ vā yudhyataḥ syāt samaṃ raṇe |
तं कथं ब्राह्मणं ब्रूयाः क्षत्रियं वा धनंजय ॥ (२९।२)
taṃ kathaṃ brāhmaṇaṃ brūyāḥ kṣatriyaṃ vā dhanaṃjaya ||
यो ह्यनस्त्रविदो हन्याद् ब्रह्मास्त्रैः क्रोधमूर्छितः । (३०।१)
yo hyanastravido hanyād brahmāstraiḥ krodhamūrchitaḥ |
सर्वोपायैर् न स कथं वध्यः पुरुषसत्तम ॥ (३०।२)
sarvopāyair na sa kathaṃ vadhyaḥ puruṣasattama ||
विधर्मिणं धर्मविद्भिः प्रोक्तं तेषां विषोपमम् । (३१।१)
vidharmiṇaṃ dharmavidbhiḥ proktaṃ teṣāṃ viṣopamam |
जानन् धर्मार्थतत्त्वज्ञः किम् अर्जुन विगर्हसे ॥ (३१।२)
jānan dharmārthatattvajñaḥ kim arjuna vigarhase ||
तन्माभिनन्द्यं बीभत्सो किमर्थं नाभिनन्दसे ॥ (३२।२)
tanmābhinandyaṃ bībhatso kimarthaṃ nābhinandase ||
भीमं द्रोणशिरश्छेदे प्रशस्यं न प्रशंससि ॥ (३३।२)
bhīmaṃ droṇaśiraśchede praśasyaṃ na praśaṃsasi ||
यो ऽसौ ममैव नान्यस्य बान्धवान् युधि जघ्निवान् । (३४।१)
yo 'sau mamaiva nānyasya bāndhavān yudhi jaghnivān |
छित्त्वापि तस्य मूर्धानं नैवास्मि विगतज्वरः ॥ (३४।२)
chittvāpi tasya mūrdhānaṃ naivāsmi vigatajvaraḥ ||
तच्च मे कृन्तते मर्म यन्न तस्य शिरो मया । (३५।१)
tacca me kṛntate marma yanna tasya śiro mayā |
अवधश्चापि शत्रूणाम् अधर्मः शिष्यते ऽर्जुन । (३६।१)
avadhaścāpi śatrūṇām adharmaḥ śiṣyate 'rjuna |
क्षत्रियस्य ह्ययं धर्मो हन्याद्धन्येत वा पुनः ॥ (३६।२)
kṣatriyasya hyayaṃ dharmo hanyāddhanyeta vā punaḥ ||
स शत्रुर् निहतः संख्ये मया धर्मेण पाण्डव । (३७।१)
sa śatrur nihataḥ saṃkhye mayā dharmeṇa pāṇḍava |
यथा त्वया हतः शूरो भगदत्तः पितुः सखा ॥ (३७।२)
yathā tvayā hataḥ śūro bhagadattaḥ pituḥ sakhā ||
पितामहं रणे हत्वा मन्यसे धर्मम् आत्मनः । (३८।१)
pitāmahaṃ raṇe hatvā manyase dharmam ātmanaḥ |
मया शत्रौ हते कस्मात् पापे धर्मं न मन्यसे ॥ (३८।२)
mayā śatrau hate kasmāt pāpe dharmaṃ na manyase ||
नानृतः पाण्डवो ज्येष्ठो नाहं वाधार्मिको ऽर्जुन । (३९।१)
nānṛtaḥ pāṇḍavo jyeṣṭho nāhaṃ vādhārmiko 'rjuna |
शिष्यध्रुङ् निहतः पापो युध्यस्व विजयस्तव ॥ (३९।२)
śiṣyadhruṅ nihataḥ pāpo yudhyasva vijayastava ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.