MBh, 1, 69
Select a line for its word-by-word analysis.
आत्मनो बिल्वमात्राणि पश्यन्न् अपि न पश्यसि ॥ (१।३)
ātmano bilvamātrāṇi paśyann api na paśyasi ||
क्षितावटसि राजंस्त्वम् अन्तरिक्षे चराम्यहम् । (३।१)
kṣitāvaṭasi rājaṃstvam antarikṣe carāmyaham |
सत्यश्चापि प्रवादो ऽयं यं प्रवक्ष्यामि ते ऽनघ । (५।१)
satyaścāpi pravādo 'yaṃ yaṃ pravakṣyāmi te 'nagha |
निदर्शनार्थं न द्वेषात् तच्छ्रुत्वा क्षन्तुम् अर्हसि । (५।२)
nidarśanārthaṃ na dveṣāt tacchrutvā kṣantum arhasi |
मन्यते तावद् आत्मानम् अन्येभ्यो रूपवत्तरम् ॥ (६।२)
manyate tāvad ātmānam anyebhyo rūpavattaram ||
यदा तु मुखम् आदर्शे विकृतं सो ऽभिवीक्षते । (७।१)
yadā tu mukham ādarśe vikṛtaṃ so 'bhivīkṣate |
मूर्खो हि जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः । (९।१)
mūrkho hi jalpatāṃ puṃsāṃ śrutvā vācaḥ śubhāśubhāḥ |
प्राज्ञस्तु जल्पतां पुंसां श्रुत्वा वाचः शुभाशुभाः । (१०।१)
prājñastu jalpatāṃ puṃsāṃ śrutvā vācaḥ śubhāśubhāḥ |
गुणवद् वाक्यम् आदत्ते हंसः क्षीरम् इवाम्भसः । (१०।२)
guṇavad vākyam ādatte haṃsaḥ kṣīram ivāmbhasaḥ |
आत्मनो दुष्टभावत्वाज्जानन् नीचो ऽप्रसन्नधीः । (१०।३)
ātmano duṣṭabhāvatvājjānan nīco 'prasannadhīḥ |
दह्यमानास्तु तीव्रेण नीचाः परयशो ऽग्निना । (१०।५)
dahyamānāstu tīvreṇa nīcāḥ parayaśo 'gninā |
अशक्तास्तां गतिं गन्तुं ततो निन्दां प्रकुर्वते ॥ (१०।६)
aśaktāstāṃ gatiṃ gantuṃ tato nindāṃ prakurvate ||
अन्यान् परिवदन् साधुर् यथा हि परितप्यते । (११।१)
anyān parivadan sādhur yathā hi paritapyate |
तथा परिवदन्न् अन्यांस्तुष्टो भवति दुर्जनः । (११।२)
tathā parivadann anyāṃstuṣṭo bhavati durjanaḥ |
अभिवाद्य यथा वृद्धान् सन्तो गच्छन्ति निर्वृतिम् । (१२।१)
abhivādya yathā vṛddhān santo gacchanti nirvṛtim |
एवं सज्जनम् आक्रुश्य मूर्खो भवति निर्वृतः ॥ (१२।२)
evaṃ sajjanam ākruśya mūrkho bhavati nirvṛtaḥ ||
सुखं जीवन्त्यदोषज्ञा मूर्खा दोषानुदर्शिनः । (१३।१)
sukhaṃ jīvantyadoṣajñā mūrkhā doṣānudarśinaḥ |
यत्र वाच्याः परैः सन्तः परान् आहुस्तथाविधान् ॥ (१३।२)
yatra vācyāḥ paraiḥ santaḥ parān āhustathāvidhān ||
अतो हास्यतरं लोके किंचिद् अन्यन् न विद्यते । (१४।१)
ato hāsyataraṃ loke kiṃcid anyan na vidyate |
यत्र दुर्जन इत्याह दुर्जनः सज्जनं स्वयम् । (१४।२)
yatra durjana ityāha durjanaḥ sajjanaṃ svayam |
दारुणाल्लोकसंक्लेशाद् दुःखम् आप्नोत्यसंशयम् ॥ (१४।३)
dāruṇāllokasaṃkleśād duḥkham āpnotyasaṃśayam ||
सत्यधर्मच्युतात् पुंसः क्रुद्धाद् आशीविषाद् इव । (१५।१)
satyadharmacyutāt puṃsaḥ kruddhād āśīviṣād iva |
अनास्तिको ऽप्युद्विजते जनः किं पुनर् आस्तिकः ॥ (१५।२)
anāstiko 'pyudvijate janaḥ kiṃ punar āstikaḥ ||
स्वयम् उत्पाद्य वै पुत्रं सदृशं यो ऽवमन्यते । (१६।१)
svayam utpādya vai putraṃ sadṛśaṃ yo 'vamanyate |
तस्य देवाः श्रियं घ्नन्ति न च लोकान् उपाश्नुते । (१६।२)
tasya devāḥ śriyaṃ ghnanti na ca lokān upāśnute |
अभव्ये ऽप्यनृते ऽशुद्धे नास्तिके पापकर्मणि । (१६।३)
abhavye 'pyanṛte 'śuddhe nāstike pāpakarmaṇi |
दुराचारे कलिर् भूयान् न कलिर् धर्मचारिषु ॥ (१६।४)
durācāre kalir bhūyān na kalir dharmacāriṣu ||
कुलवंशप्रतिष्ठां हि पितरः पुत्रम् अब्रुवन् । (१७।१)
kulavaṃśapratiṣṭhāṃ hi pitaraḥ putram abruvan |
उत्तमं सर्वधर्माणां तस्मात् पुत्रं न संत्यजेत् ॥ (१७।२)
uttamaṃ sarvadharmāṇāṃ tasmāt putraṃ na saṃtyajet ||
स्वपत्नीप्रभवान् पञ्च लब्धान् क्रीतान् विवर्धितान् । (१८।१)
svapatnīprabhavān pañca labdhān krītān vivardhitān |
कृतान् अन्यासु चोत्पन्नान् पुत्रान् वै मनुर् अब्रवीत् । (१८।२)
kṛtān anyāsu cotpannān putrān vai manur abravīt |
तत्र षड् बन्धुदायादाः षड् अदायादबान्धवाः ॥ (१८।३)
tatra ṣaḍ bandhudāyādāḥ ṣaḍ adāyādabāndhavāḥ ||
धर्मकीर्त्यावहा नॄणां मनसः प्रीतिवर्धनाः । (१९।१)
dharmakīrtyāvahā nṝṇāṃ manasaḥ prītivardhanāḥ |
त्रायन्ते नरकाज्जाताः पुत्रा धर्मप्लवाः पितॄन् ॥ (१९।२)
trāyante narakājjātāḥ putrā dharmaplavāḥ pitṝn ||
स त्वं नृपतिशार्दूल न पुत्रं त्यक्तुम् अर्हसि । (२०।१)
sa tvaṃ nṛpatiśārdūla na putraṃ tyaktum arhasi |
तस्मात् पुत्रं च सत्यं च पालयस्व महीपते । (२०।२)
tasmāt putraṃ ca satyaṃ ca pālayasva mahīpate |
उभयं पालयन् ह्येतन् नानृतं वक्तुम् अर्हसि । (२०।३)
ubhayaṃ pālayan hyetan nānṛtaṃ vaktum arhasi |
नरेन्द्रसिंह कपटं न वोढुं त्वम् इहार्हसि ॥ (२०।५)
narendrasiṃha kapaṭaṃ na voḍhuṃ tvam ihārhasi ||
वरं कूपशताद् वापी वरं वापीशतात् क्रतुः । (२१।१)
varaṃ kūpaśatād vāpī varaṃ vāpīśatāt kratuḥ |
वरं सरशताद् यज्ञः वरं यज्ञात् सुपुत्रकः । (२१।२)
varaṃ saraśatād yajñaḥ varaṃ yajñāt suputrakaḥ |
वरं क्रतुशतात् पुत्रः सत्यं पुत्रशताद् वरम् ॥ (२१।३)
varaṃ kratuśatāt putraḥ satyaṃ putraśatād varam ||
सत्यं च वदतो राजन् समं वा स्यान् न वा समम् ॥ (२३।२)
satyaṃ ca vadato rājan samaṃ vā syān na vā samam ||
नास्ति सत्यात् परो धर्मो न सत्याद् विद्यते परम् । (२४।१)
nāsti satyāt paro dharmo na satyād vidyate param |
न हि तीव्रतरं किंचिद् अनृताद् इह विद्यते ॥ (२४।२)
na hi tīvrataraṃ kiṃcid anṛtād iha vidyate ||
राजन् सत्यं परं ब्रह्म सत्यं च समयः परः । (२५।१)
rājan satyaṃ paraṃ brahma satyaṃ ca samayaḥ paraḥ |
मा त्याक्षीः समयं राजन् सत्यं संगतम् अस्तु ते । (२५।२)
mā tyākṣīḥ samayaṃ rājan satyaṃ saṃgatam astu te |
न हि तादृक् परं पापम् अनृताद् इह विद्यते । (२५।४)
na hi tādṛk paraṃ pāpam anṛtād iha vidyate |
कल्याणं साक्षिणं तस्मात् कर्तुम् अर्हसि धर्मतः । (२५।६)
kalyāṇaṃ sākṣiṇaṃ tasmāt kartum arhasi dharmataḥ |
यो न कामान् न च क्रोधान् न मोहाद् अभिवर्तते । (२५।७)
yo na kāmān na ca krodhān na mohād abhivartate |
अमित्रं वापि मित्रं वा स वै उत्तमपूरुषः ॥ (२५।८)
amitraṃ vāpi mitraṃ vā sa vai uttamapūruṣaḥ ||
अनृते चेत् प्रसङ्गस्ते श्रद्दधासि न चेत् स्वयम् । (२६।१)
anṛte cet prasaṅgaste śraddadhāsi na cet svayam |
आत्मनो हन्त गच्छामि त्वादृशे नास्ति संगतम् । (२६।२)
ātmano hanta gacchāmi tvādṛśe nāsti saṃgatam |
पुत्रत्वे शङ्कमानस्य बुद्धिर् ज्ञापकदीपिनी । (२६।३)
putratve śaṅkamānasya buddhir jñāpakadīpinī |
गतिः स्वरः स्मृतिः सत्त्वं शीलं विद्या च विक्रमः । (२६।४)
gatiḥ svaraḥ smṛtiḥ sattvaṃ śīlaṃ vidyā ca vikramaḥ |
समा यस्य यदि स्युस्ते तस्य पुत्रो न संशयः । (२६।६)
samā yasya yadi syuste tasya putro na saṃśayaḥ |
सादृश्येनोद्धृतं बिम्बं तव देहाद् विशांपते । (२६।७)
sādṛśyenoddhṛtaṃ bimbaṃ tava dehād viśāṃpate |
तातेति भाषमाणं वै मा स्म राजन् वृथा कृथाः । (२६।८)
tāteti bhāṣamāṇaṃ vai mā sma rājan vṛthā kṛthāḥ |
ऋते ऽपि गर्दभक्षीरात् पयः पास्यति मे सुतः ॥ (२६।९)
ṛte 'pi gardabhakṣīrāt payaḥ pāsyati me sutaḥ ||
चतुरन्ताम् इमाम् उर्वीं पुत्रो मे पालयिष्यति । (२७।२)
caturantām imām urvīṃ putro me pālayiṣyati |
एवम् उक्तो महेन्द्रेण भविष्यति च नान्यथा । (२७।३)
evam ukto mahendreṇa bhaviṣyati ca nānyathā |
साक्षित्वे बहवो ऽप्युक्ता देवदूतादयो मताः । (२७।४)
sākṣitve bahavo 'pyuktā devadūtādayo matāḥ |
न ब्रुवन्ति तथा सत्यम् उताहो वानृतं किल । (२७।५)
na bruvanti tathā satyam utāho vānṛtaṃ kila |
एतावद् उक्त्वा वचनं प्रातिष्ठत शकुन्तला । (२८।२)
etāvad uktvā vacanaṃ prātiṣṭhata śakuntalā |
तस्याः क्रोधसमुत्थो ऽग्निः सधूमो मूर्ध्न्यदृश्यत । (२८।३)
tasyāḥ krodhasamuttho 'gniḥ sadhūmo mūrdhnyadṛśyata |
संनियम्यात्मनो ऽङ्गेषु ततः क्रोधाग्निम् आत्मजम् । (२८।४)
saṃniyamyātmano 'ṅgeṣu tataḥ krodhāgnim ātmajam |
प्रस्थितैवानवद्याङ्गी सह पुत्रेण वै वनम् । (२८।५)
prasthitaivānavadyāṅgī saha putreṇa vai vanam |
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यैर् मन्त्रिभिश्चावृतं तदा ॥ (२८।७)
ṛtvikpurohitācāryair mantribhiścāvṛtaṃ tadā ||
भस्त्रा माता पितुः पुत्रो येन जातः स एव सः । (२९।१)
bhastrā mātā pituḥ putro yena jātaḥ sa eva saḥ |
भरस्व पुत्रं दुःषन्त मावमंस्थाः शकुन्तलाम् । (२९।२)
bharasva putraṃ duḥṣanta māvamaṃsthāḥ śakuntalām |
सर्वेभ्यो ह्यङ्गम् अङ्गेभ्यः साक्षाद् उत्पद्यते सुतः । (२९।४)
sarvebhyo hyaṅgam aṅgebhyaḥ sākṣād utpadyate sutaḥ |
आहितं ह्यात्मनात्मानं परिरक्ष इमं सुतम् । (२९।६)
āhitaṃ hyātmanātmānaṃ parirakṣa imaṃ sutam |
स्त्रियः पवित्रम् अतुलम् एतद् दुःषन्त धर्मतः । (२९।८)
striyaḥ pavitram atulam etad duḥṣanta dharmataḥ |
ततः सर्वाणि भूतानि व्याजह्रुस्तं समन्ततः । (२९।१०)
tataḥ sarvāṇi bhūtāni vyājahrustaṃ samantataḥ |
त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यम् आह शकुन्तला । (३०।२)
tvaṃ cāsya dhātā garbhasya satyam āha śakuntalā |
पतिर् जायां प्रविशति स तस्यां जायते पुनः । (३०।३)
patir jāyāṃ praviśati sa tasyāṃ jāyate punaḥ |
जाया जनयते पुत्रम् आत्मनो ऽङ्गं द्विधा कृतम् । (३१।१)
jāyā janayate putram ātmano 'ṅgaṃ dvidhā kṛtam |
तस्माद् भरस्व दुःषन्त पुत्रं शाकुन्तलं नृप ॥ (३१।२)
tasmād bharasva duḥṣanta putraṃ śākuntalaṃ nṛpa ||
अभूतिर् एषा कस्त्यज्याज्जीवञ् जीवन्तम् आत्मजम् । (३२।१)
abhūtir eṣā kastyajyājjīvañ jīvantam ātmajam |
शाकुन्तलं महात्मानं दौःषन्तिं भर पौरव ॥ (३२।२)
śākuntalaṃ mahātmānaṃ dauḥṣantiṃ bhara paurava ||
भर्तव्यो ऽयं त्वया यस्माद् अस्माकं वचनाद् अपि । (३३।१)
bhartavyo 'yaṃ tvayā yasmād asmākaṃ vacanād api |
तस्माद् भवत्वयं नाम्ना भरतो नाम ते सुतः । (३३।२)
tasmād bhavatvayaṃ nāmnā bharato nāma te sutaḥ |
पतिव्रतेति संहृष्टाः पुष्पवृष्टिं ववर्षिरे ॥ (३३।५)
pativrateti saṃhṛṣṭāḥ puṣpavṛṣṭiṃ vavarṣire ||
तच्छ्रुत्वा पौरवो राजा व्याहृतं वै दिवौकसाम् । (३४।१)
tacchrutvā pauravo rājā vyāhṛtaṃ vai divaukasām |
सिंहासनात् समुत्थाय प्रणम्य च दिवौकसः । (३४।२)
siṃhāsanāt samutthāya praṇamya ca divaukasaḥ |
पुरोहितम् अमात्यांश्च सम्प्रहृष्टो ऽब्रवीद् इदम् ॥ (३४।३)
purohitam amātyāṃśca samprahṛṣṭo 'bravīd idam ||
शृण्वन्त्वेतद् भवन्तो ऽस्य देवदूतस्य भाषितम् । (३५।१)
śṛṇvantvetad bhavanto 'sya devadūtasya bhāṣitam |
शृण्वन्तु देवतानां च महर्षीणां च भाषितम् । (३५।२)
śṛṇvantu devatānāṃ ca maharṣīṇāṃ ca bhāṣitam |
अहम् अप्येवम् एवैनं जानामि स्वयम् आत्मजम् ॥ (३५।३)
aham apyevam evainaṃ jānāmi svayam ātmajam ||
यद्यहं वचनाद् एव गृह्णीयाम् इमम् आत्मजम् । (३६।१)
yadyahaṃ vacanād eva gṛhṇīyām imam ātmajam |
भवेद्धि शङ्का लोकस्य नैवं शुद्धो भवेद् अयम् ॥ (३६।२)
bhaveddhi śaṅkā lokasya naivaṃ śuddho bhaved ayam ||
हृष्टः प्रमुदितश्चापि प्रतिजग्राह तं सुतम् । (३७।२)
hṛṣṭaḥ pramuditaścāpi pratijagrāha taṃ sutam |
मूर्ध्नि चैनम् उपाघ्राय सस्नेहं परिषस्वजे । (३८।१)
mūrdhni cainam upāghrāya sasnehaṃ pariṣasvaje |
सभाज्यमानो विप्रैश्च स्तूयमानश्च बन्दिभिः । (३८।२)
sabhājyamāno vipraiśca stūyamānaśca bandibhiḥ |
स मुदं परमां लेभे पुत्रसंस्पर्शजां नृपः ॥ (३८।३)
sa mudaṃ paramāṃ lebhe putrasaṃsparśajāṃ nṛpaḥ ||
तां चैव भार्यां धर्मज्ञः पूजयामास धर्मतः । (३९।१)
tāṃ caiva bhāryāṃ dharmajñaḥ pūjayāmāsa dharmataḥ |
अब्रवीच्चैव तां राजा सान्त्वपूर्वम् इदं वचः ॥ (३९।२)
abravīccaiva tāṃ rājā sāntvapūrvam idaṃ vacaḥ ||
कृतो लोकपरोक्षो ऽयं संबन्धो वै त्वया सह । (४०।१)
kṛto lokaparokṣo 'yaṃ saṃbandho vai tvayā saha |
लोकस्यायं परोक्षस्तु संबन्धो नौ पुराभवत् । (४०।२)
lokasyāyaṃ parokṣastu saṃbandho nau purābhavat |
कृतो लोकसमक्षो ऽद्य संबन्धो वै पुनः कृतः । (४०।३)
kṛto lokasamakṣo 'dya saṃbandho vai punaḥ kṛtaḥ |
तस्माद् एतन् मया त्वद्य तन्निमित्तं प्रभाषितम् । (४०।४)
tasmād etan mayā tvadya tannimittaṃ prabhāṣitam |
तस्माद् एतन् मया देवि त्वच्छुद्ध्यर्थं विचारितम् । (४०।५)
tasmād etan mayā devi tvacchuddhyarthaṃ vicāritam |
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव पृथग्विधाः । (४०।६)
brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāścaiva pṛthagvidhāḥ |
त्वां देवि पूजयिष्यन्ति निर्विशङ्कं पतिव्रताम् ॥ (४०।७)
tvāṃ devi pūjayiṣyanti nirviśaṅkaṃ pativratām ||
मन्यते चैव लोकस्ते स्त्रीभावान् मयि संगतम् । (४१।१)
manyate caiva lokaste strībhāvān mayi saṃgatam |
पुत्रश्चायं वृतो राज्ये मया तस्माद् विचारितम् ॥ (४१।२)
putraścāyaṃ vṛto rājye mayā tasmād vicāritam ||
यच्च कोपितयात्यर्थं त्वयोक्तो ऽस्म्यप्रियं प्रिये । (४२।१)
yacca kopitayātyarthaṃ tvayokto 'smyapriyaṃ priye |
प्रणयिन्या विशालाक्षि तत् क्षान्तं ते मया शुभे । (४२।२)
praṇayinyā viśālākṣi tat kṣāntaṃ te mayā śubhe |
अनृतं वाप्यनिष्टं वा दुरुक्तं वापि दुष्कृतम् । (४२।३)
anṛtaṃ vāpyaniṣṭaṃ vā duruktaṃ vāpi duṣkṛtam |
त्वयाप्येवं विशालाक्षि क्षन्तव्यं मम दुर्वचः । (४२।४)
tvayāpyevaṃ viśālākṣi kṣantavyaṃ mama durvacaḥ |
क्षम्याः पतिकृतं नार्यः पातिव्रत्यं व्रजन्ति याः ॥ (४२।५)
kṣamyāḥ patikṛtaṃ nāryaḥ pātivratyaṃ vrajanti yāḥ ||
ताम् एवम् उक्त्वा राजर्षिर् दुःषन्तो महिषीं प्रियाम् । (४३।१)
tām evam uktvā rājarṣir duḥṣanto mahiṣīṃ priyām |
ऋणाद् अद्य विमुक्तो ऽहं तव पौत्रेण शोभने । (४३।७)
ṛṇād adya vimukto 'haṃ tava pautreṇa śobhane |
विश्वामित्रसुता चेयं कण्वेन च विवर्धिता । (४३।८)
viśvāmitrasutā ceyaṃ kaṇvena ca vivardhitā |
पुत्रस्य वचनं श्रुत्वा पौत्रं सा परिषस्वजे । (४३।१०)
putrasya vacanaṃ śrutvā pautraṃ sā pariṣasvaje |
पादयोः पतितां तत्र रथन्तर्या शकुन्तलाम् । (४३।११)
pādayoḥ patitāṃ tatra rathantaryā śakuntalām |
परिष्वज्य च बाहुभ्यां हर्षाद् अश्रूण्यवर्तयत् । (४३।१२)
pariṣvajya ca bāhubhyāṃ harṣād aśrūṇyavartayat |
तव पुत्रो विशालाक्षि चक्रवर्ती भविष्यति । (४३।१४)
tava putro viśālākṣi cakravartī bhaviṣyati |
तव भर्ता विशालाक्षि त्रैलोक्यविजयी भवेत् । (४३।१५)
tava bhartā viśālākṣi trailokyavijayī bhavet |
दिव्यान् भोगान् अनुप्राप्ता भव त्वं वरवर्णिनि । (४३।१६)
divyān bhogān anuprāptā bhava tvaṃ varavarṇini |
एवम् उक्ता रथन्तर्या परं हर्षम् अवाप सा । (४३।१७)
evam uktā rathantaryā paraṃ harṣam avāpa sā |
शकुन्तलां ततो राजा शास्त्रोक्तेनैव कर्मणा । (४३।१८)
śakuntalāṃ tato rājā śāstroktenaiva karmaṇā |
ततो ऽग्रमहिषीं कृत्वा सर्वाभरणभूषिताम् । (४३।१९)
tato 'gramahiṣīṃ kṛtvā sarvābharaṇabhūṣitām |
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा सैनिकानां च भूपतिः ॥ (४३।२०)
brāhmaṇebhyo dhanaṃ dattvā sainikānāṃ ca bhūpatiḥ ||
दुःषन्तश्च ततो राजा पुत्रं शाकुन्तलं तदा । (४४।१)
duḥṣantaśca tato rājā putraṃ śākuntalaṃ tadā |
भरतं नामतः कृत्वा यौवराज्ये ऽभ्यषेचयत् । (४४।२)
bharataṃ nāmataḥ kṛtvā yauvarājye 'bhyaṣecayat |
ततश्चिराय राज्यं तत् कृत्वा राजन्युपेयुषि । (४४।३)
tataścirāya rājyaṃ tat kṛtvā rājanyupeyuṣi |
कालधर्मं स भरतस्ततो राज्यम् अवाप्तवान् । (४४।४)
kāladharmaṃ sa bharatastato rājyam avāptavān |
भरते भारम् आवेश्य कृतकृत्यो ऽभवन् नृपः । (४४।५)
bharate bhāram āveśya kṛtakṛtyo 'bhavan nṛpaḥ |
ततो वर्षशतं पूर्णं राज्यं कृत्वा त्वसौ नृपः । (४४।६)
tato varṣaśataṃ pūrṇaṃ rājyaṃ kṛtvā tvasau nṛpaḥ |
कृत्वा दानानि दुःषन्तः स्वर्गलोकम् उपेयिवान् । (४४।७)
kṛtvā dānāni duḥṣantaḥ svargalokam upeyivān |
दौःषन्तिर् भरतो राज्यं यथान्यायम् अवाप सः ॥ (४४।८)
dauḥṣantir bharato rājyaṃ yathānyāyam avāpa saḥ ||
तस्य तत् प्रथितं चक्रं प्रावर्तत महात्मनः । (४५।१)
tasya tat prathitaṃ cakraṃ prāvartata mahātmanaḥ |
भास्वरं दिव्यम् अजितं लोकसंनादनं महत् ॥ (४५।२)
bhāsvaraṃ divyam ajitaṃ lokasaṃnādanaṃ mahat ||
चचार च सतां धर्मं प्राप चानुत्तमं यशः ॥ (४६।२)
cacāra ca satāṃ dharmaṃ prāpa cānuttamaṃ yaśaḥ ||
स राजा चक्रवर्त्यासीत् सार्वभौमः प्रतापवान् । (४७।१)
sa rājā cakravartyāsīt sārvabhaumaḥ pratāpavān |
ईजे च बहुभिर् यज्ञैर् यथा शक्रो मरुत्पतिः ॥ (४७।२)
īje ca bahubhir yajñair yathā śakro marutpatiḥ ||
याजयामास तं कण्वो दक्षवद् भूरिदक्षिणम् । (४८।१)
yājayāmāsa taṃ kaṇvo dakṣavad bhūridakṣiṇam |
यस्मिन् सहस्रं पद्मानां कण्वाय भरतो ददौ ॥ (४८।३)
yasmin sahasraṃ padmānāṃ kaṇvāya bharato dadau ||
भरताद् भारती कीर्तिर् येनेदं भारतं कुलम् । (४९।१)
bharatād bhāratī kīrtir yenedaṃ bhārataṃ kulam |
बभूवुर् ब्रह्मकल्पाश्च बहवो राजसत्तमाः ॥ (५०।२)
babhūvur brahmakalpāśca bahavo rājasattamāḥ ||
तेषां तु ते यथामुख्यं कीर्तयिष्यामि भारत । (५१।२)
teṣāṃ tu te yathāmukhyaṃ kīrtayiṣyāmi bhārata |
य इदं शृणुयान् नित्यं शाकुन्तलम् अनुत्तमम् । (५१।४)
ya idaṃ śṛṇuyān nityaṃ śākuntalam anuttamam |
स पुत्रवान् भवेद् राजन् दुःषन्तवद् इति ध्रुवम् । (५१।५)
sa putravān bhaved rājan duḥṣantavad iti dhruvam |
तस्माच्छ्रोतव्यम् एतद् वै श्रावयेच्च प्रयत्नतः । (५१।६)
tasmācchrotavyam etad vai śrāvayecca prayatnataḥ |
श्रीः कीर्तिर् विशदा नॄणां द्वैपायनवचो यथा ॥ (५१।७)
śrīḥ kīrtir viśadā nṝṇāṃ dvaipāyanavaco yathā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.