MBh, 12, 337
Select a line for its word-by-word analysis.
सांख्यं योगं पञ्चरात्रं वेदारण्यकम् एव च । (१।२)
sāṃkhyaṃ yogaṃ pañcarātraṃ vedāraṇyakam eva ca |
ज्ञानान्येतानि ब्रह्मर्षे लोकेषु प्रचरन्ति ह ॥ (१।३)
jñānānyetāni brahmarṣe lokeṣu pracaranti ha ||
किम् एतान्येकनिष्ठानि पृथङ्निष्ठानि वा मुने । (२।१)
kim etānyekaniṣṭhāni pṛthaṅniṣṭhāni vā mune |
प्रब्रूहि वै मया पृष्टः प्रवृत्तिं च यथाक्रमम् ॥ (२।२)
prabrūhi vai mayā pṛṣṭaḥ pravṛttiṃ ca yathākramam ||
जज्ञे बहुज्ञं परम् अत्युदारं यं द्वीपमध्ये सुतम् आत्मवन्तम् । (३।२)
jajñe bahujñaṃ param atyudāraṃ yaṃ dvīpamadhye sutam ātmavantam |
पराशराद् गन्धवती महर्षिं तस्मै नमो ऽज्ञानतमोनुदाय ॥ (३।३)
parāśarād gandhavatī maharṣiṃ tasmai namo 'jñānatamonudāya ||
पितामहाद्यं प्रवदन्ति षष्ठं महर्षिम् आर्षेयविभूतियुक्तम् । (४।१)
pitāmahādyaṃ pravadanti ṣaṣṭhaṃ maharṣim ārṣeyavibhūtiyuktam |
नारायणस्यांशजम् एकपुत्रं द्वैपायनं वेदमहानिधानम् ॥ (४।२)
nārāyaṇasyāṃśajam ekaputraṃ dvaipāyanaṃ vedamahānidhānam ||
तम् आदिकालेषु महाविभूतिर् नारायणो ब्रह्ममहानिधानम् । (५।१)
tam ādikāleṣu mahāvibhūtir nārāyaṇo brahmamahānidhānam |
ससर्ज पुत्रार्थम् उदारतेजा व्यासं महात्मानम् अजः पुराणः ॥ (५।२)
sasarja putrārtham udāratejā vyāsaṃ mahātmānam ajaḥ purāṇaḥ ||
वसिष्ठस्य सुतः शक्तिः शक्तेः पुत्रः पराशरः ॥ (६।३)
vasiṣṭhasya sutaḥ śaktiḥ śakteḥ putraḥ parāśaraḥ ||
वेदार्थान् वेत्तुकामस्य धर्मिष्ठस्य तपोनिधेः । (९।२)
vedārthān vettukāmasya dharmiṣṭhasya taponidheḥ |
कृत्वा भारतम् आख्यानं तपःश्रान्तस्य धीमतः । (१०।१)
kṛtvā bhāratam ākhyānaṃ tapaḥśrāntasya dhīmataḥ |
शुश्रूषां तत्परा राजन् कृतवन्तो वयं तदा ॥ (१०।२)
śuśrūṣāṃ tatparā rājan kṛtavanto vayaṃ tadā ||
सुमन्तुर् जैमिनिश्चैव पैलश्च सुदृढव्रतः । (११।१)
sumantur jaiminiścaiva pailaśca sudṛḍhavrataḥ |
अहं चतुर्थः शिष्यो वै शुको व्यासात्मजस्तथा ॥ (११।२)
ahaṃ caturthaḥ śiṣyo vai śuko vyāsātmajastathā ||
एभिः परिवृतो व्यासः शिष्यैः पञ्चभिर् उत्तमैः । (१२।१)
ebhiḥ parivṛto vyāsaḥ śiṣyaiḥ pañcabhir uttamaiḥ |
शुशुभे हिमवत्पादे भूतैर् भूतपतिर् यथा ॥ (१२।२)
śuśubhe himavatpāde bhūtair bhūtapatir yathā ||
वेदान् आवर्तयन् साङ्गान् भारतार्थांश्च सर्वशः । (१३।१)
vedān āvartayan sāṅgān bhāratārthāṃśca sarvaśaḥ |
तम् एकमनसं दान्तं युक्ता वयम् उपास्महे ॥ (१३।२)
tam ekamanasaṃ dāntaṃ yuktā vayam upāsmahe ||
कथान्तरे ऽथ कस्मिंश्चित् पृष्टो ऽस्माभिर् द्विजोत्तमः । (१४।१)
kathāntare 'tha kasmiṃścit pṛṣṭo 'smābhir dvijottamaḥ |
वेदार्थान् भारतार्थांश्च जन्म नारायणात् तथा ॥ (१४।२)
vedārthān bhāratārthāṃśca janma nārāyaṇāt tathā ||
स पूर्वम् उक्त्वा वेदार्थान् भारतार्थांश्च तत्त्ववित् । (१५।१)
sa pūrvam uktvā vedārthān bhāratārthāṃśca tattvavit |
नारायणाद् इदं जन्म व्याहर्तुम् उपचक्रमे ॥ (१५।२)
nārāyaṇād idaṃ janma vyāhartum upacakrame ||
शृणुध्वम् आख्यानवरम् एतद् आर्षेयम् उत्तमम् । (१६।१)
śṛṇudhvam ākhyānavaram etad ārṣeyam uttamam |
प्राप्ते प्रजाविसर्गे वै सप्तमे पद्मसंभवे । (१७।१)
prāpte prajāvisarge vai saptame padmasaṃbhave |
ससृजे नाभितः पुत्रं ब्रह्माणम् अमितप्रभम् । (१८।१)
sasṛje nābhitaḥ putraṃ brahmāṇam amitaprabham |
ततः स प्रादुरभवद् अथैनं वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (१८।२)
tataḥ sa prādurabhavad athainaṃ vākyam abravīt ||
मम त्वं नाभितो जातः प्रजासर्गकरः प्रभुः । (१९।१)
mama tvaṃ nābhito jātaḥ prajāsargakaraḥ prabhuḥ |
सृज प्रजास्त्वं विविधा ब्रह्मन् सजडपण्डिताः ॥ (१९।२)
sṛja prajāstvaṃ vividhā brahman sajaḍapaṇḍitāḥ ||
का शक्तिर् मम देवेश प्रजाः स्रष्टुं नमो ऽस्तु ते । (२१।१)
kā śaktir mama deveśa prajāḥ sraṣṭuṃ namo 'stu te |
अप्रज्ञावान् अहं देव विधत्स्व यद् अनन्तरम् ॥ (२१।२)
aprajñāvān ahaṃ deva vidhatsva yad anantaram ||
स एवम् उक्तो भगवान् भूत्वाथान्तर्हितस्ततः । (२२।१)
sa evam ukto bhagavān bhūtvāthāntarhitastataḥ |
चिन्तयामास देवेशो बुद्धिं बुद्धिमतां वरः ॥ (२२।२)
cintayāmāsa deveśo buddhiṃ buddhimatāṃ varaḥ ||
स्वरूपिणी ततो बुद्धिर् उपतस्थे हरिं प्रभुम् । (२३।१)
svarūpiṇī tato buddhir upatasthe hariṃ prabhum |
योगेन चैनां निर्योगः स्वयं नियुयुजे तदा ॥ (२३।२)
yogena caināṃ niryogaḥ svayaṃ niyuyuje tadā ||
स ताम् ऐश्वर्ययोगस्थां बुद्धिं शक्तिमतीं सतीम् । (२४।१)
sa tām aiśvaryayogasthāṃ buddhiṃ śaktimatīṃ satīm |
उवाच वचनं देवो बुद्धिं वै प्रभुर् अव्ययः ॥ (२४।२)
uvāca vacanaṃ devo buddhiṃ vai prabhur avyayaḥ ||
ब्रह्माणं प्रविशस्वेति लोकसृष्ट्यर्थसिद्धये । (२५।१)
brahmāṇaṃ praviśasveti lokasṛṣṭyarthasiddhaye |
ततस्तम् ईश्वरादिष्टा बुद्धिः क्षिप्रं विवेश सा ॥ (२५।२)
tatastam īśvarādiṣṭā buddhiḥ kṣipraṃ viveśa sā ||
अथैनं बुद्धिसंयुक्तं पुनः स ददृशे हरिः । (२६।१)
athainaṃ buddhisaṃyuktaṃ punaḥ sa dadṛśe hariḥ |
भूयश्चैनं वचः प्राह सृजेमा विविधाः प्रजाः ॥ (२६।२)
bhūyaścainaṃ vacaḥ prāha sṛjemā vividhāḥ prajāḥ ||
प्राप चैव मुहूर्तेन स्वस्थानं देवसंज्ञितम् ॥ (२७।२)
prāpa caiva muhūrtena svasthānaṃ devasaṃjñitam ||
तां चैव प्रकृतिं प्राप्य एकीभावगतो ऽभवत् । (२८।१)
tāṃ caiva prakṛtiṃ prāpya ekībhāvagato 'bhavat |
अथास्य बुद्धिर् अभवत् पुनर् अन्या तदा किल ॥ (२८।२)
athāsya buddhir abhavat punar anyā tadā kila ||
सृष्टा इमाः प्रजाः सर्वा ब्रह्मणा परमेष्ठिना । (२९।१)
sṛṣṭā imāḥ prajāḥ sarvā brahmaṇā parameṣṭhinā |
बहवो बलिनः पृथ्व्यां दैत्यदानवराक्षसाः । (३०।१)
bahavo balinaḥ pṛthvyāṃ daityadānavarākṣasāḥ |
भविष्यन्ति तपोयुक्ता वरान् प्राप्स्यन्ति चोत्तमान् ॥ (३०।२)
bhaviṣyanti tapoyuktā varān prāpsyanti cottamān ||
अवश्यम् एव तैः सर्वैर् वरदानेन दर्पितैः । (३१।१)
avaśyam eva taiḥ sarvair varadānena darpitaiḥ |
तत्र न्याय्यम् इदं कर्तुं भारावतरणं मया ॥ (३१।३)
tatra nyāyyam idaṃ kartuṃ bhārāvataraṇaṃ mayā ||
अथ नानासमुद्भूतैर् वसुधायां यथाक्रमम् । (३२।१)
atha nānāsamudbhūtair vasudhāyāṃ yathākramam |
निग्रहेण च पापानां साधूनां प्रग्रहेण च ॥ (३२।२)
nigraheṇa ca pāpānāṃ sādhūnāṃ pragraheṇa ca ||
इमां तपस्विनीं सत्यां धारयिष्यामि मेदिनीम् । (३३।१)
imāṃ tapasvinīṃ satyāṃ dhārayiṣyāmi medinīm |
मया ह्येषा हि ध्रियते पातालस्थेन भोगिना ॥ (३३।२)
mayā hyeṣā hi dhriyate pātālasthena bhoginā ||
तस्मात् पृथ्व्याः परित्राणं करिष्ये संभवं गतः ॥ (३४।२)
tasmāt pṛthvyāḥ paritrāṇaṃ kariṣye saṃbhavaṃ gataḥ ||
रूपाण्यनेकान्यसृजत् प्रादुर्भावभवाय सः ॥ (३५।२)
rūpāṇyanekānyasṛjat prādurbhāvabhavāya saḥ ||
एभिर् मया निहन्तव्या दुर्विनीताः सुरारयः ॥ (३६।२)
ebhir mayā nihantavyā durvinītāḥ surārayaḥ ||
अथ भूयो जगत्स्रष्टा भोःशब्देनानुनादयन् । (३७।१)
atha bhūyo jagatsraṣṭā bhoḥśabdenānunādayan |
सरस्वतीम् उच्चचार तत्र सारस्वतो ऽभवत् ॥ (३७।२)
sarasvatīm uccacāra tatra sārasvato 'bhavat ||
भूतभव्यभविष्यज्ञः सत्यवादी दृढव्रतः ॥ (३८।२)
bhūtabhavyabhaviṣyajñaḥ satyavādī dṛḍhavrataḥ ||
तम् उवाच नतं मूर्ध्ना देवानाम् आदिर् अव्ययः । (३९।१)
tam uvāca nataṃ mūrdhnā devānām ādir avyayaḥ |
वेदाख्याने श्रुतिः कार्या त्वया मतिमतां वर । (३९।२)
vedākhyāne śrutiḥ kāryā tvayā matimatāṃ vara |
तस्मात् कुरु यथाज्ञप्तं मयैतद् वचनं मुने ॥ (३९।३)
tasmāt kuru yathājñaptaṃ mayaitad vacanaṃ mune ||
तेन भिन्नास्तदा वेदा मनोः स्वायंभुवे ऽन्तरे । (४०।१)
tena bhinnāstadā vedā manoḥ svāyaṃbhuve 'ntare |
मन्वन्तरेषु पुत्र त्वम् एवं लोकप्रवर्तकः । (४१।२)
manvantareṣu putra tvam evaṃ lokapravartakaḥ |
भविष्यस्यचलो ब्रह्मन्न् अप्रधृष्यश्च नित्यशः ॥ (४१।३)
bhaviṣyasyacalo brahmann apradhṛṣyaśca nityaśaḥ ||
पुनस्तिष्ये च सम्प्राप्ते कुरवो नाम भारताः । (४२।१)
punastiṣye ca samprāpte kuravo nāma bhāratāḥ |
भविष्यन्ति महात्मानो राजानः प्रथिता भुवि ॥ (४२।२)
bhaviṣyanti mahātmāno rājānaḥ prathitā bhuvi ||
तेषां त्वत्तः प्रसूतानां कुलभेदो भविष्यति । (४३।१)
teṣāṃ tvattaḥ prasūtānāṃ kulabhedo bhaviṣyati |
परस्परविनाशार्थं त्वाम् ऋते द्विजसत्तम ॥ (४३।२)
parasparavināśārthaṃ tvām ṛte dvijasattama ||
तत्राप्यनेकधा वेदान् भेत्स्यसे तपसान्वितः । (४४।१)
tatrāpyanekadhā vedān bhetsyase tapasānvitaḥ |
कृष्णे युगे च सम्प्राप्ते कृष्णवर्णो भविष्यसि ॥ (४४।२)
kṛṣṇe yuge ca samprāpte kṛṣṇavarṇo bhaviṣyasi ||
धर्माणां विविधानां च कर्ता ज्ञानकरस्तथा । (४५।१)
dharmāṇāṃ vividhānāṃ ca kartā jñānakarastathā |
भविष्यसि तपोयुक्तो न च रागाद् विमोक्ष्यसे ॥ (४५।२)
bhaviṣyasi tapoyukto na ca rāgād vimokṣyase ||
यं मानसं वै प्रवदन्ति पुत्रं पितामहस्योत्तमबुद्धियुक्तम् । (४७।१)
yaṃ mānasaṃ vai pravadanti putraṃ pitāmahasyottamabuddhiyuktam |
वसिष्ठम् अग्र्यं तपसो निधानं यश्चापि सूर्यं व्यतिरिच्य भाति ॥ (४७।२)
vasiṣṭham agryaṃ tapaso nidhānaṃ yaścāpi sūryaṃ vyatiricya bhāti ||
तस्यान्वये चापि ततो महर्षिः पराशरो नाम महाप्रभावः । (४८।१)
tasyānvaye cāpi tato maharṣiḥ parāśaro nāma mahāprabhāvaḥ |
पिता स ते वेदनिधिर् वरिष्ठो महातपा वै तपसो निवासः । (४८।२)
pitā sa te vedanidhir variṣṭho mahātapā vai tapaso nivāsaḥ |
कानीनगर्भः पितृकन्यकायां तस्माद् ऋषेस्त्वं भविता च पुत्रः ॥ (४८।३)
kānīnagarbhaḥ pitṛkanyakāyāṃ tasmād ṛṣestvaṃ bhavitā ca putraḥ ||
भूतभव्यभविष्याणां छिन्नसर्वार्थसंशयः । (४९।१)
bhūtabhavyabhaviṣyāṇāṃ chinnasarvārthasaṃśayaḥ |
ये ह्यतिक्रान्तकाः पूर्वं सहस्रयुगपर्ययाः ॥ (४९।२)
ye hyatikrāntakāḥ pūrvaṃ sahasrayugaparyayāḥ ||
तांश्च सर्वान्मयोद्दिष्टान् द्रक्ष्यसे तपसान्वितः । (५०।१)
tāṃśca sarvānmayoddiṣṭān drakṣyase tapasānvitaḥ |
शनैश्चरः सूर्यपुत्रो भविष्यति मनुर् महान् । (५२।१)
śanaiścaraḥ sūryaputro bhaviṣyati manur mahān |
तस्मिन्मन्वन्तरे चैव सप्तर्षिगणपूर्वकः । (५२।२)
tasminmanvantare caiva saptarṣigaṇapūrvakaḥ |
त्वम् एव भविता वत्स मत्प्रसादान्न संशयः ॥ (५२।३)
tvam eva bhavitā vatsa matprasādānna saṃśayaḥ ||
उक्त्वा वचनम् ईशानः साधयस्वेत्यथाब्रवीत् ॥ (५३।३)
uktvā vacanam īśānaḥ sādhayasvetyathābravīt ||
तद् एतत् कथितं जन्म मया पूर्वकम् आत्मनः । (५५।१)
tad etat kathitaṃ janma mayā pūrvakam ātmanaḥ |
एतद् वः कथितं सर्वं यन्मां पृच्छथ पुत्रकाः । (५७।१)
etad vaḥ kathitaṃ sarvaṃ yanmāṃ pṛcchatha putrakāḥ |
पूर्वजन्म भविष्यं च भक्तानां स्नेहतो मया ॥ (५७।२)
pūrvajanma bhaviṣyaṃ ca bhaktānāṃ snehato mayā ||
एष ते कथितः पूर्वं संभवो ऽस्मद्गुरोर् नृप । (५८।२)
eṣa te kathitaḥ pūrvaṃ saṃbhavo 'smadguror nṛpa |
व्यासस्याक्लिष्टमनसो यथा पृष्टः पुनः शृणु ॥ (५८।३)
vyāsasyākliṣṭamanaso yathā pṛṣṭaḥ punaḥ śṛṇu ||
सांख्यं योगं पञ्चरात्रं वेदाः पाशुपतं तथा । (५९।१)
sāṃkhyaṃ yogaṃ pañcarātraṃ vedāḥ pāśupataṃ tathā |
ज्ञानान्येतानि राजर्षे विद्धि नानामतानि वै ॥ (५९।२)
jñānānyetāni rājarṣe viddhi nānāmatāni vai ||
सांख्यस्य वक्ता कपिलः परमर्षिः स उच्यते । (६०।१)
sāṃkhyasya vaktā kapilaḥ paramarṣiḥ sa ucyate |
हिरण्यगर्भो योगस्य वेत्ता नान्यः पुरातनः ॥ (६०।२)
hiraṇyagarbho yogasya vettā nānyaḥ purātanaḥ ||
प्राचीनगर्भं तम् ऋषिं प्रवदन्तीह केचन ॥ (६१।२)
prācīnagarbhaṃ tam ṛṣiṃ pravadantīha kecana ||
उमापतिर् भूतपतिः श्रीकण्ठो ब्रह्मणः सुतः । (६२।१)
umāpatir bhūtapatiḥ śrīkaṇṭho brahmaṇaḥ sutaḥ |
उक्तवान् इदम् अव्यग्रो ज्ञानं पाशुपतं शिवः ॥ (६२।२)
uktavān idam avyagro jñānaṃ pāśupataṃ śivaḥ ||
पञ्चरात्रस्य कृत्स्नस्य वेत्ता तु भगवान् स्वयम् । (६३।१)
pañcarātrasya kṛtsnasya vettā tu bhagavān svayam |
सर्वेषु च नृपश्रेष्ठ ज्ञानेष्वेतेषु दृश्यते ॥ (६३।२)
sarveṣu ca nṛpaśreṣṭha jñāneṣveteṣu dṛśyate ||
यथागमं यथाज्ञानं निष्ठा नारायणः प्रभुः । (६४।१)
yathāgamaṃ yathājñānaṃ niṣṭhā nārāyaṇaḥ prabhuḥ |
न चैनम् एवं जानन्ति तमोभूता विशां पते ॥ (६४।२)
na cainam evaṃ jānanti tamobhūtā viśāṃ pate ||
तम् एव शास्त्रकर्तारं प्रवदन्ति मनीषिणः । (६५।१)
tam eva śāstrakartāraṃ pravadanti manīṣiṇaḥ |
निष्ठां नारायणम् ऋषिं नान्यो ऽस्तीति च वादिनः ॥ (६५।२)
niṣṭhāṃ nārāyaṇam ṛṣiṃ nānyo 'stīti ca vādinaḥ ||
निःसंशयेषु सर्वेषु नित्यं वसति वै हरिः । (६६।१)
niḥsaṃśayeṣu sarveṣu nityaṃ vasati vai hariḥ |
सांख्यं च योगं च सनातने द्वे वेदाश्च सर्वे निखिलेन राजन् । (६८।१)
sāṃkhyaṃ ca yogaṃ ca sanātane dve vedāśca sarve nikhilena rājan |
सर्वैः समस्तैर् ऋषिभिर् निरुक्तो नारायणो विश्वम् इदं पुराणम् ॥ (६८।२)
sarvaiḥ samastair ṛṣibhir nirukto nārāyaṇo viśvam idaṃ purāṇam ||
शुभाशुभं कर्म समीरितं यत् प्रवर्तते सर्वलोकेषु किंचित् । (६९।१)
śubhāśubhaṃ karma samīritaṃ yat pravartate sarvalokeṣu kiṃcit |
तस्माद् ऋषेस्तद् भवतीति विद्याद् दिव्यन्तरिक्षे भुवि चाप्सु चापि ॥ (६९।२)
tasmād ṛṣestad bhavatīti vidyād divyantarikṣe bhuvi cāpsu cāpi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.