MBh, 1, 187
Select a line for its word-by-word analysis.
पर्यपृच्छद् अदीनात्मा कुन्तीपुत्रं सुवर्चसम् । (२।१)
paryapṛcchad adīnātmā kuntīputraṃ suvarcasam |
कथं जानीम भवतः क्षत्रियान् ब्राह्मणान् उत ॥ (२।२)
kathaṃ jānīma bhavataḥ kṣatriyān brāhmaṇān uta ||
वैश्यान् वा गुणसम्पन्नान् उत वा शूद्रयोनिजान् । (३।१)
vaiśyān vā guṇasampannān uta vā śūdrayonijān |
मायाम् आस्थाय वा सिद्धांश्चरतः सर्वतोदिशम् ॥ (३।२)
māyām āsthāya vā siddhāṃścarataḥ sarvatodiśam ||
कृष्णाहेतोर् अनुप्राप्तान् दिवः संदर्शनार्थिनः । (४।१)
kṛṣṇāhetor anuprāptān divaḥ saṃdarśanārthinaḥ |
ब्रवीतु नो भवान् सत्यं संदेहो ह्यत्र नो महान् ॥ (४।२)
bravītu no bhavān satyaṃ saṃdeho hyatra no mahān ||
अपि नः संशयस्यान्ते मनस्तुष्टिर् इहाविशेत् । (५।१)
api naḥ saṃśayasyānte manastuṣṭir ihāviśet |
कामया ब्रूहि सत्यं त्वं सत्यं राजसु शोभते । (६।१)
kāmayā brūhi satyaṃ tvaṃ satyaṃ rājasu śobhate |
मा राजन् विमना भूस्त्वं पाञ्चाल्य प्रीतिर् अस्तु ते । (८।२)
mā rājan vimanā bhūstvaṃ pāñcālya prītir astu te |
ईप्सितस्ते ध्रुवः कामः संवृत्तो ऽयम् असंशयम् ॥ (८।३)
īpsitaste dhruvaḥ kāmaḥ saṃvṛtto 'yam asaṃśayam ||
वयं हि क्षत्रिया राजन् पाण्डोः पुत्रा महात्मनः । (९।१)
vayaṃ hi kṣatriyā rājan pāṇḍoḥ putrā mahātmanaḥ |
ज्येष्ठं मां विद्धि कौन्तेयं भीमसेनार्जुनाविमौ । (९।२)
jyeṣṭhaṃ māṃ viddhi kaunteyaṃ bhīmasenārjunāvimau |
यमौ तु तत्र राजेन्द्र यत्र कृष्णा प्रतिष्ठिता । (१०।१)
yamau tu tatra rājendra yatra kṛṣṇā pratiṣṭhitā |
व्येतु ते मानसं दुःखं क्षत्रियाः स्मो नरर्षभ । (१०।२)
vyetu te mānasaṃ duḥkhaṃ kṣatriyāḥ smo nararṣabha |
पद्मिनीव सुतेयं ते ह्रदाद् अन्यं ह्रदं गता ॥ (१०।३)
padminīva suteyaṃ te hradād anyaṃ hradaṃ gatā ||
इति तथ्यं महाराज सर्वम् एतद् ब्रवीमि ते । (११।१)
iti tathyaṃ mahārāja sarvam etad bravīmi te |
भवान् हि गुरुर् अस्माकं परमं च परायणम् ॥ (११।२)
bhavān hi gurur asmākaṃ paramaṃ ca parāyaṇam ||
प्रतिवक्तुं तदा युक्तं नाशकत् तं युधिष्ठिरम् ॥ (१२।३)
prativaktuṃ tadā yuktaṃ nāśakat taṃ yudhiṣṭhiram ||
यत्नेन तु स तं हर्षं संनिगृह्य परंतपः । (१३।१)
yatnena tu sa taṃ harṣaṃ saṃnigṛhya paraṃtapaḥ |
अनुरूपं ततो राजा प्रत्युवाच युधिष्ठिरम् ॥ (१३।२)
anurūpaṃ tato rājā pratyuvāca yudhiṣṭhiram ||
पप्रच्छ चैनं धर्मात्मा यथा ते प्रद्रुताः पुरा । (१४।१)
papraccha cainaṃ dharmātmā yathā te pradrutāḥ purā |
स तस्मै सर्वम् आचख्यावानुपूर्व्येण पाण्डवः ॥ (१४।२)
sa tasmai sarvam ācakhyāvānupūrvyeṇa pāṇḍavaḥ ||
तच्छ्रुत्वा द्रुपदो राजा कुन्तीपुत्रस्य भाषितम् । (१५।१)
tacchrutvā drupado rājā kuntīputrasya bhāṣitam |
आश्वासयामास च तं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् । (१६।१)
āśvāsayāmāsa ca taṃ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram |
प्रतिजज्ञे च राज्याय द्रुपदो वदतां वरः ॥ (१६।२)
pratijajñe ca rājyāya drupado vadatāṃ varaḥ ||
यमौ च राज्ञा संदिष्टौ विविशुर् भवनं महत् ॥ (१७।२)
yamau ca rājñā saṃdiṣṭau viviśur bhavanaṃ mahat ||
तत्र ते न्यवसन् राजन् यज्ञसेनेन पूजिताः । (१८।१)
tatra te nyavasan rājan yajñasenena pūjitāḥ |
प्रत्याश्वस्तांस्ततो राजा सह पुत्रैर् उवाच तान् ॥ (१८।२)
pratyāśvastāṃstato rājā saha putrair uvāca tān ||
गृह्णातु विधिवत् पाणिम् अद्यैव कुरुनन्दनः । (१९।१)
gṛhṇātu vidhivat pāṇim adyaiva kurunandanaḥ |
पुण्ये ऽहनि महाबाहुर् अर्जुनः कुरुतां क्षणम् ॥ (१९।२)
puṇye 'hani mahābāhur arjunaḥ kurutāṃ kṣaṇam ||
ततस्तम् अब्रवीद् राजा धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । (२०।१)
tatastam abravīd rājā dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ |
ममापि दारसंबन्धः कार्यस्तावद् विशां पते । (२०।२)
mamāpi dārasaṃbandhaḥ kāryastāvad viśāṃ pate |
तस्मात् पूर्वं मया कार्यं यद् भवान् अनुमन्यते ॥ (२०।३)
tasmāt pūrvaṃ mayā kāryaṃ yad bhavān anumanyate ||
भवान् वा विधिवत् पाणिं गृह्णातु दुहितुर् मम । (२१।२)
bhavān vā vidhivat pāṇiṃ gṛhṇātu duhitur mama |
यस्य वा मन्यसे वीर तस्य कृष्णाम् उपादिश ॥ (२१।३)
yasya vā manyase vīra tasya kṛṣṇām upādiśa ||
सर्वेषां द्रौपदी राजन् महिषी नो भविष्यति । (२२।२)
sarveṣāṃ draupadī rājan mahiṣī no bhaviṣyati |
एवं हि व्याहृतं पूर्वं मम मात्रा विशां पते ॥ (२२।३)
evaṃ hi vyāhṛtaṃ pūrvaṃ mama mātrā viśāṃ pate ||
अहं चाप्यनिविष्टो वै भीमसेनश्च पाण्डवः । (२३।१)
ahaṃ cāpyaniviṣṭo vai bhīmasenaśca pāṇḍavaḥ |
पार्थेन विजिता चैषा रत्नभूता च ते सुता ॥ (२३।२)
pārthena vijitā caiṣā ratnabhūtā ca te sutā ||
निर्जिता चैव पार्थेन रत्नभूता च ते सुता ॥ (२४।४)
nirjitā caiva pārthena ratnabhūtā ca te sutā ||
सर्वेषां धर्मतः कृष्णा महिषी नो भविष्यति । (२५।१)
sarveṣāṃ dharmataḥ kṛṣṇā mahiṣī no bhaviṣyati |
आनुपूर्व्येण सर्वेषां गृह्णातु ज्वलने करम् ॥ (२५।२)
ānupūrvyeṇa sarveṣāṃ gṛhṇātu jvalane karam ||
सो ऽयं न लोके वेदे वा जातु धर्मः प्रशस्यते ॥ (२६।४)
so 'yaṃ na loke vede vā jātu dharmaḥ praśasyate ||
लोकवेदविरुद्धं त्वं नाधर्मं धार्मिकः शुचिः । (२७।१)
lokavedaviruddhaṃ tvaṃ nādharmaṃ dhārmikaḥ śuciḥ |
कर्तुम् अर्हसि कौन्तेय कस्मात् ते बुद्धिर् ईदृशी ॥ (२७।२)
kartum arhasi kaunteya kasmāt te buddhir īdṛśī ||
सूक्ष्मो धर्मो महाराज नास्य विद्मो वयं गतिम् । (२८।२)
sūkṣmo dharmo mahārāja nāsya vidmo vayaṃ gatim |
पूर्वेषाम् आनुपूर्व्येण यातं वर्त्मानुयामहे । (२८।३)
pūrveṣām ānupūrvyeṇa yātaṃ vartmānuyāmahe |
लोकधर्मविरुद्धो ऽयं धर्मो धर्मभृतां वर ॥ (२८।४)
lokadharmaviruddho 'yaṃ dharmo dharmabhṛtāṃ vara ||
न मे वाग् अनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः । (२९।१)
na me vāg anṛtaṃ prāha nādharme dhīyate matiḥ |
आश्रमे रुद्रनिर्दिष्टाद् व्यासाद् एतन् मया श्रुतम् ॥ (२९।३)
āśrame rudranirdiṣṭād vyāsād etan mayā śrutam ||
एष धर्मो ध्रुवो राजंश्चरैनम् अविचारयन् । (३०।१)
eṣa dharmo dhruvo rājaṃścarainam avicārayan |
मा च ते ऽत्र विशङ्का भूत् कथंचिद् अपि पार्थिव ॥ (३०।२)
mā ca te 'tra viśaṅkā bhūt kathaṃcid api pārthiva ||
त्वं च कुन्ती च कौन्तेय धृष्टद्युम्नश्च मे सुतः । (३१।२)
tvaṃ ca kuntī ca kaunteya dhṛṣṭadyumnaśca me sutaḥ |
कथयन्त्वितिकर्तव्यं श्वः काले करवामहे ॥ (३१।३)
kathayantvitikartavyaṃ śvaḥ kāle karavāmahe ||
ते समेत्य ततः सर्वे कथयन्ति स्म भारत । (३२।२)
te sametya tataḥ sarve kathayanti sma bhārata |
अथ द्वैपायनो राजन्न् अभ्यागच्छद् यदृच्छया ॥ (३२।३)
atha dvaipāyano rājann abhyāgacchad yadṛcchayā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.