MBh, 3, 205
Select a line for its word-by-word analysis.
पुनर् एव स धर्मात्मा व्याधो ब्राह्मणम् अब्रवीत् ॥ (१।३)
punar eva sa dharmātmā vyādho brāhmaṇam abravīt ||
प्रवृत्तचक्षुर् जातो ऽस्मि संपश्य तपसो बलम् । (२।१)
pravṛttacakṣur jāto 'smi saṃpaśya tapaso balam |
यदर्थम् उक्तो ऽसि तया गच्छस्व मिथिलाम् इति ॥ (२।२)
yadartham ukto 'si tayā gacchasva mithilām iti ||
मिथिलायां वसन् व्याधः स ते धर्मान् प्रवक्ष्यति ॥ (३।२)
mithilāyāṃ vasan vyādhaḥ sa te dharmān pravakṣyati ||
संस्मृत्य वाक्यं धर्मज्ञ गुणवान् असि मे मतः ॥ (४।३)
saṃsmṛtya vākyaṃ dharmajña guṇavān asi me mataḥ ||
यत् तदा त्वं द्विजश्रेष्ठ तयोक्तो मां प्रति प्रभो । (५।२)
yat tadā tvaṃ dvijaśreṣṭha tayokto māṃ prati prabho |
दृष्टम् एतत् तया सम्यग् एकपत्न्या न संशयः ॥ (५।३)
dṛṣṭam etat tayā samyag ekapatnyā na saṃśayaḥ ||
त्वदनुग्रहबुद्ध्या तु विप्रैतद् दर्शितं मया । (६।१)
tvadanugrahabuddhyā tu vipraitad darśitaṃ mayā |
वाक्यं च शृणु मे तात यत् ते वक्ष्ये हितं द्विज ॥ (६।२)
vākyaṃ ca śṛṇu me tāta yat te vakṣye hitaṃ dvija ||
अनिसृष्टो ऽसि निष्क्रान्तो गृहात् ताभ्याम् अनिन्दित । (७।२)
anisṛṣṭo 'si niṣkrānto gṛhāt tābhyām anindita |
वेदोच्चारणकार्यार्थम् अयुक्तं तत् त्वया कृतम् ॥ (७।३)
vedoccāraṇakāryārtham ayuktaṃ tat tvayā kṛtam ||
तौ प्रसादयितुं गच्छ मा त्वा धर्मो ऽत्यगान् महान् ॥ (८।२)
tau prasādayituṃ gaccha mā tvā dharmo 'tyagān mahān ||
तपस्वी त्वं महात्मा च धर्मे च निरतः सदा । (९।१)
tapasvī tvaṃ mahātmā ca dharme ca nirataḥ sadā |
सर्वम् एतद् अपार्थं ते क्षिप्रं तौ संप्रसादय ॥ (९।२)
sarvam etad apārthaṃ te kṣipraṃ tau saṃprasādaya ||
श्रद्दधस्व मम ब्रह्मन् नान्यथा कर्तुम् अर्हसि । (१०।१)
śraddadhasva mama brahman nānyathā kartum arhasi |
गम्यताम् अद्य विप्रर्षे श्रेयस् ते कथयाम्यहम् ॥ (१०।२)
gamyatām adya viprarṣe śreyas te kathayāmyaham ||
यद् एतद् उक्तं भवता सर्वं सत्यम् असंशयम् । (११।२)
yad etad uktaṃ bhavatā sarvaṃ satyam asaṃśayam |
प्रीतो ऽस्मि तव धर्मज्ञ साध्वाचार गुणान्वित ॥ (११।३)
prīto 'smi tava dharmajña sādhvācāra guṇānvita ||
दैवतप्रतिमो हि त्वं यस् त्वं धर्मम् अनुव्रतः । (१२।२)
daivatapratimo hi tvaṃ yas tvaṃ dharmam anuvrataḥ |
पुराणं शाश्वतं दिव्यं दुष्प्रापम् अकृतात्मभिः ॥ (१२।३)
purāṇaṃ śāśvataṃ divyaṃ duṣprāpam akṛtātmabhiḥ ||
अतन्द्रितः कुरु क्षिप्रं मातापित्रोर् हि पूजनम् । (१३।१)
atandritaḥ kuru kṣipraṃ mātāpitror hi pūjanam |
अतः परम् अहं धर्मं नान्यं पश्यामि कंचन ॥ (१३।२)
ataḥ param ahaṃ dharmaṃ nānyaṃ paśyāmi kaṃcana ||
इहाहम् आगतो दिष्ट्या दिष्ट्या मे संगतं त्वया । (१४।२)
ihāham āgato diṣṭyā diṣṭyā me saṃgataṃ tvayā |
प्रीतो ऽस्मि तव सत्येन भद्रं ते पुरुषोत्तम ॥ (१५।२)
prīto 'smi tava satyena bhadraṃ te puruṣottama ||
भवितव्यम् अथैवं च यद् दृष्टो ऽसि मयानघ ॥ (१६।२)
bhavitavyam athaivaṃ ca yad dṛṣṭo 'si mayānagha ||
राजा ययातिर् दौहित्रैः पतितस् तारितो यथा । (१७।१)
rājā yayātir dauhitraiḥ patitas tārito yathā |
सद्भिः पुरुषशार्दूल तथाहं भवता त्विह ॥ (१७।२)
sadbhiḥ puruṣaśārdūla tathāhaṃ bhavatā tviha ||
मातापितृभ्यां शुश्रूषां करिष्ये वचनात् तव । (१८।१)
mātāpitṛbhyāṃ śuśrūṣāṃ kariṣye vacanāt tava |
दुर्ज्ञेयः शाश्वतो धर्मः शूद्रयोनौ हि वर्तता । (१९।१)
durjñeyaḥ śāśvato dharmaḥ śūdrayonau hi vartatā |
न त्वां शूद्रम् अहं मन्ये भवितव्यं हि कारणम् । (१९।२)
na tvāṃ śūdram ahaṃ manye bhavitavyaṃ hi kāraṇam |
येन कर्मविपाकेन प्राप्तेयं शूद्रता त्वया ॥ (१९।३)
yena karmavipākena prāpteyaṃ śūdratā tvayā ||
एतद् इच्छामि विज्ञातुं तत्त्वेन हि महामते । (२०।१)
etad icchāmi vijñātuṃ tattvena hi mahāmate |
कामया ब्रूहि मे तथ्यं सर्वं त्वं प्रयतात्मवान् ॥ (२०।२)
kāmayā brūhi me tathyaṃ sarvaṃ tvaṃ prayatātmavān ||
शृणु सर्वम् इदं वृत्तं पूर्वदेहे ममानघ ॥ (२१।३)
śṛṇu sarvam idaṃ vṛttaṃ pūrvadehe mamānagha ||
अहं हि ब्राह्मणः पूर्वम् आसं द्विजवरात्मज । (२२।१)
ahaṃ hi brāhmaṇaḥ pūrvam āsaṃ dvijavarātmaja |
आत्मदोषकृतैर् ब्रह्मन्न् अवस्थां प्राप्तवान् इमाम् ॥ (२२।३)
ātmadoṣakṛtair brahmann avasthāṃ prāptavān imām ||
संसर्गाद् धनुषि श्रेष्ठस् ततो ऽहम् अभवं द्विज ॥ (२३।२)
saṃsargād dhanuṣi śreṣṭhas tato 'ham abhavaṃ dvija ||
एतस्मिन्न् एव काले तु मृगयां निर्गतो नृपः । (२४।१)
etasminn eva kāle tu mṛgayāṃ nirgato nṛpaḥ |
सहितो योधमुख्यैश् च मन्त्रिभिश् च सुसंवृतः । (२४।२)
sahito yodhamukhyaiś ca mantribhiś ca susaṃvṛtaḥ |
ततो ऽभ्यहन् मृगांस् तत्र सुबहून् आश्रमं प्रति ॥ (२४।३)
tato 'bhyahan mṛgāṃs tatra subahūn āśramaṃ prati ||
भूमौ निपतितो ब्रह्मन्न् उवाच प्रतिनादयन् । (२६।१)
bhūmau nipatito brahmann uvāca pratinādayan |
नापराध्याम्यहं किंचित् केन पापम् इदं कृतम् ॥ (२६।२)
nāparādhyāmyahaṃ kiṃcit kena pāpam idaṃ kṛtam ||
मन्वानस् तं मृगं चाहं सम्प्राप्तः सहसा मुनिम् । (२७।१)
manvānas taṃ mṛgaṃ cāhaṃ samprāptaḥ sahasā munim |
तम् उग्रतपसं विप्रं निष्टनन्तं महीतले ॥ (२७।३)
tam ugratapasaṃ vipraṃ niṣṭanantaṃ mahītale ||
क्षन्तुम् अर्हसि मे ब्रह्मन्न् इति चोक्तो मया मुनिः ॥ (२८।३)
kṣantum arhasi me brahmann iti cokto mayā muniḥ ||
ततः प्रत्यब्रवीद् वाक्यम् ऋषिर् मां क्रोधमूर्छितः । (२९।१)
tataḥ pratyabravīd vākyam ṛṣir māṃ krodhamūrchitaḥ |
व्याधस् त्वं भविता क्रूर शूद्रयोनाविति द्विज ॥ (२९।२)
vyādhas tvaṃ bhavitā krūra śūdrayonāviti dvija ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.