MBh, 5, 60
Select a line for its word-by-word analysis.
पितुर् एतद् वचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रो ऽत्यमर्षणः । (१।२)
pitur etad vacaḥ śrutvā dhārtarāṣṭro 'tyamarṣaṇaḥ |
आधाय विपुलं क्रोधं पुनर् एवेदम् अब्रवीत् ॥ (१।३)
ādhāya vipulaṃ krodhaṃ punar evedam abravīt ||
अशक्या देवसचिवाः पार्थाः स्युर् इति यद् भवान् । (२।१)
aśakyā devasacivāḥ pārthāḥ syur iti yad bhavān |
उपेक्षया च भावानां देवा देवत्वम् आप्नुवन् ॥ (३।२)
upekṣayā ca bhāvānāṃ devā devatvam āpnuvan ||
कामाल् लोभाद् अनुक्रोशाद् द्वेषाच्च भरतर्षभ ॥ (५।२)
kāmāl lobhād anukrośād dveṣācca bharatarṣabha ||
यदि ह्यग्निश्च वायुश्च धर्म इन्द्रो ऽश्विनावपि । (६।१)
yadi hyagniśca vāyuśca dharma indro 'śvināvapi |
कामयोगात् प्रवर्तेरन्न पार्था दुःखम् आप्नुयुः ॥ (६।२)
kāmayogāt pravarteranna pārthā duḥkham āpnuyuḥ ||
तस्मान्न भवता चिन्ता कार्यैषा स्यात् कदाचन । (७।१)
tasmānna bhavatā cintā kāryaiṣā syāt kadācana |
दैवेष्वपेक्षका ह्येते शश्वद् भावेषु भारत ॥ (७।२)
daiveṣvapekṣakā hyete śaśvad bhāveṣu bhārata ||
अथ चेत् कामसंयोगाद् द्वेषाल् लोभाच्च लक्ष्यते । (८।१)
atha cet kāmasaṃyogād dveṣāl lobhācca lakṣyate |
देवेषु देवप्रामाण्यं नैव तद् विक्रमिष्यति ॥ (८।२)
deveṣu devaprāmāṇyaṃ naiva tad vikramiṣyati ||
दिधक्षुः सकलांल् लोकान् परिक्षिप्य समन्ततः ॥ (९।२)
didhakṣuḥ sakalāṃl lokān parikṣipya samantataḥ ||
ममाप्यनुपमं भूयो देवेभ्यो विद्धि भारत ॥ (१०।२)
mamāpyanupamaṃ bhūyo devebhyo viddhi bhārata ||
प्रदीर्यमाणां वसुधां गिरीणां शिखराणि च । (११।१)
pradīryamāṇāṃ vasudhāṃ girīṇāṃ śikharāṇi ca |
लोकस्य पश्यतो राजन् स्थापयाम्यभिमन्त्रणात् ॥ (११।२)
lokasya paśyato rājan sthāpayāmyabhimantraṇāt ||
जगतः पश्यतो ऽभीक्ष्णं भूतानाम् अनुकम्पया ॥ (१३।२)
jagataḥ paśyato 'bhīkṣṇaṃ bhūtānām anukampayā ||
स्तम्भितास्व् अप्सु गच्छन्ति मया रथपदातयः । (१४।१)
stambhitāsv apsu gacchanti mayā rathapadātayaḥ |
देवासुराणां भावानाम् अहम् एकः प्रवर्तिता ॥ (१४।२)
devāsurāṇāṃ bhāvānām aham ekaḥ pravartitā ||
अक्षौहिणीभिर् यान् देशान् यामि कार्येण केनचित् । (१५।१)
akṣauhiṇībhir yān deśān yāmi kāryeṇa kenacit |
तत्रापो मे प्रवर्तन्ते यत्र यत्राभिकामये ॥ (१५।२)
tatrāpo me pravartante yatra yatrābhikāmaye ||
भयानि विषये राजन् व्यालादीनि न सन्ति मे । (१६।१)
bhayāni viṣaye rājan vyālādīni na santi me |
मत्तः सुप्तानि भूतानि न हिंसन्ति भयंकराः ॥ (१६।२)
mattaḥ suptāni bhūtāni na hiṃsanti bhayaṃkarāḥ ||
धर्मिष्ठाश्च प्रजाः सर्वा ईतयश्च न सन्ति मे ॥ (१७।२)
dharmiṣṭhāśca prajāḥ sarvā ītayaśca na santi me ||
अश्विनावथ वाय्वग्नी मरुद्भिः सह वृत्रहा । (१८।१)
aśvināvatha vāyvagnī marudbhiḥ saha vṛtrahā |
धर्मश्चैव मया द्विष्टान्नोत्सहन्ते ऽभिरक्षितुम् ॥ (१८।२)
dharmaścaiva mayā dviṣṭānnotsahante 'bhirakṣitum ||
यदि ह्येते समर्थाः स्युर् मद्द्विषस्त्रातुम् ओजसा । (१९।१)
yadi hyete samarthāḥ syur maddviṣastrātum ojasā |
न स्म त्रयोदश समाः पार्था दुःखम् अवाप्नुयुः ॥ (१९।२)
na sma trayodaśa samāḥ pārthā duḥkham avāpnuyuḥ ||
नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः । (२०।१)
naiva devā na gandharvā nāsurā na ca rākṣasāḥ |
शक्तास्त्रातुं मया द्विष्टं सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (२०।२)
śaktāstrātuṃ mayā dviṣṭaṃ satyam etad bravīmi te ||
यद् अभिध्याम्यहं शश्वच्छुभं वा यदि वाशुभम् । (२१।१)
yad abhidhyāmyahaṃ śaśvacchubhaṃ vā yadi vāśubham |
नैतद् विपन्नपूर्वं मे मित्रेष्वरिषु चोभयोः ॥ (२१।२)
naitad vipannapūrvaṃ me mitreṣvariṣu cobhayoḥ ||
नान्यथा भूतपूर्वं तत् सत्यवाग् इति मां विदुः ॥ (२२।२)
nānyathā bhūtapūrvaṃ tat satyavāg iti māṃ viduḥ ||
लोकसाक्षिकम् एतन्मे माहात्म्यं दिक्षु विश्रुतम् । (२३।१)
lokasākṣikam etanme māhātmyaṃ dikṣu viśrutam |
आश्वासनार्थं भवतः प्रोक्तं न श्लाघया नृप ॥ (२३।२)
āśvāsanārthaṃ bhavataḥ proktaṃ na ślāghayā nṛpa ||
न ह्यहं श्लाघनो राजन् भूतपूर्वः कदाचन । (२४।१)
na hyahaṃ ślāghano rājan bhūtapūrvaḥ kadācana |
असद् आचरितं ह्येतद् यद् आत्मानं प्रशंसति ॥ (२४।२)
asad ācaritaṃ hyetad yad ātmānaṃ praśaṃsati ||
पाण्डवांश्चैव मत्स्यांश्च पाञ्चालान् केकयैः सह । (२५।१)
pāṇḍavāṃścaiva matsyāṃśca pāñcālān kekayaiḥ saha |
सात्यकिं वासुदेवं च श्रोतासि विजितान्मया ॥ (२५।२)
sātyakiṃ vāsudevaṃ ca śrotāsi vijitānmayā ||
सरितः सागरं प्राप्य यथा नश्यन्ति सर्वशः । (२६।१)
saritaḥ sāgaraṃ prāpya yathā naśyanti sarvaśaḥ |
तथैव ते विनङ्क्ष्यन्ति माम् आसाद्य सहान्वयाः ॥ (२६।२)
tathaiva te vinaṅkṣyanti mām āsādya sahānvayāḥ ||
परा बुद्धिः परं तेजो वीर्यं च परमं मयि । (२७।१)
parā buddhiḥ paraṃ tejo vīryaṃ ca paramaṃ mayi |
परा विद्या परो योगो मम तेभ्यो विशिष्यते ॥ (२७।२)
parā vidyā paro yogo mama tebhyo viśiṣyate ||
पितामहश्च द्रोणश्च कृपः शल्यः शलस्तथा । (२८।१)
pitāmahaśca droṇaśca kṛpaḥ śalyaḥ śalastathā |
अस्त्रेषु यत् प्रजानन्ति सर्वं तन्मयि विद्यते ॥ (२८।२)
astreṣu yat prajānanti sarvaṃ tanmayi vidyate ||
इत्युक्त्वा संजयं भूयः पर्यपृच्छत भारत । (२९।१)
ityuktvā saṃjayaṃ bhūyaḥ paryapṛcchata bhārata |
ज्ञात्वा युयुत्सुः कार्याणि प्राप्तकालम् अरिंदम ॥ (२९।२)
jñātvā yuyutsuḥ kāryāṇi prāptakālam ariṃdama ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.