MBh, 1, 212
Select a line for its word-by-word analysis.
सालतालाश्वकर्णैश्च बकुलैर् अर्जुनैस्तथा । (१।१२)
sālatālāśvakarṇaiśca bakulair arjunaistathā |
कर्णिकारैर् अशोकैश्च अङ्कोलैर् अतिमुक्तकैः । (१।१४)
karṇikārair aśokaiśca aṅkolair atimuktakaiḥ |
पुनः पुनश्चिन्तयानः सुभद्रां भद्रभाषिणीम् । (१।१६)
punaḥ punaścintayānaḥ subhadrāṃ bhadrabhāṣiṇīm |
यदृच्छया चोपपन्नान् वृष्णिवीरान् ददर्श ह । (१।१७)
yadṛcchayā copapannān vṛṣṇivīrān dadarśa ha |
बलदेवं च हार्दिक्यं साम्बं सारणम् एव च । (१।१८)
baladevaṃ ca hārdikyaṃ sāmbaṃ sāraṇam eva ca |
प्रद्युम्नं च गदं चैव चारुदेष्णं विदूरथम् । (१।१९)
pradyumnaṃ ca gadaṃ caiva cārudeṣṇaṃ vidūratham |
भानुं च निशठं चैव पृथुं विपृथुम् एव च । (१।२०)
bhānuṃ ca niśaṭhaṃ caiva pṛthuṃ vipṛthum eva ca |
तथान्यांश्च बहून् पश्यन् हृदि शोकम् अधारयत् । (१।२१)
tathānyāṃśca bahūn paśyan hṛdi śokam adhārayat |
ततस्ते सहिताः सर्वे यतिं दृष्ट्वा समुत्सुकाः । (१।२२)
tataste sahitāḥ sarve yatiṃ dṛṣṭvā samutsukāḥ |
ततो ऽर्जुनः प्रीतमनाः स्वागतं व्याजहार सः । (१।२४)
tato 'rjunaḥ prītamanāḥ svāgataṃ vyājahāra saḥ |
इत्येवम् उक्ता यतिना प्रीतास्ते यादवर्षभाः । (१।२६)
ityevam uktā yatinā prītāste yādavarṣabhāḥ |
सर्वत्र कुशलं चोक्त्वा बलदेवो ऽब्रवीद् इदम् । (१।३०)
sarvatra kuśalaṃ coktvā baladevo 'bravīd idam |
प्रसादं कुरु मे विप्र कुतस्त्वं चागतो ह्यसि । (१।३१)
prasādaṃ kuru me vipra kutastvaṃ cāgato hyasi |
तीर्थानां दर्शनं चैव पर्वतानां च भारत । (१।३४)
tīrthānāṃ darśanaṃ caiva parvatānāṃ ca bhārata |
कथां धर्मसमायुक्तां वृष्णिवीरे न्यवेदयत् । (१।३७)
kathāṃ dharmasamāyuktāṃ vṛṣṇivīre nyavedayat |
श्रुत्वा धर्मकथां पुण्यां वृष्णिवीरो ऽभ्यपूजयत् । (१।३८)
śrutvā dharmakathāṃ puṇyāṃ vṛṣṇivīro 'bhyapūjayat |
ततस्तु यादवाः सर्वे मन्त्रयन्ति स्म भारत । (१।३९)
tatastu yādavāḥ sarve mantrayanti sma bhārata |
अयं देशातिथिः श्रीमान् यतिलिङ्गधरो द्विजः । (१।४०)
ayaṃ deśātithiḥ śrīmān yatiliṅgadharo dvijaḥ |
इत्येवम् अब्रुवंस्ते वै रौहिणेयं तु यादवाः । (१।४२)
ityevam abruvaṃste vai rauhiṇeyaṃ tu yādavāḥ |
ददृशुः कृष्णम् आयान्तं सर्वे यादवनन्दनम् । (१।४३)
dadṛśuḥ kṛṣṇam āyāntaṃ sarve yādavanandanam |
यतिलिङ्गधरो विद्वान् देशातिथिर् अयं द्विजः । (१।४५)
yatiliṅgadharo vidvān deśātithir ayaṃ dvijaḥ |
वर्षरात्रनिवासार्थम् आगतो नः पुरं प्रति । (१।४६)
varṣarātranivāsārtham āgato naḥ puraṃ prati |
स्थाने यस्मिन् निवसति तन् मे ब्रूहि जनार्दन । (१।४७)
sthāne yasmin nivasati tan me brūhi janārdana |
त्वयि स्थिते महाभाग परवान् अस्मि धर्मतः । (१।४८)
tvayi sthite mahābhāga paravān asmi dharmataḥ |
स्वयं तु रुचिरे स्थाने वसताम् इति मां वद । (१।४९)
svayaṃ tu rucire sthāne vasatām iti māṃ vada |
सुप्रीतस्तेन वाक्येन परिष्वज्य जनार्दनम् । (१।५०)
suprītastena vākyena pariṣvajya janārdanam |
बलदेवो ऽब्रवीद् वाक्यं चिन्तयित्वा महाबलः । (१।५१)
baladevo 'bravīd vākyaṃ cintayitvā mahābalaḥ |
कन्यापुरे सुभद्राया भुक्त्वा भोजनम् इष्टतः । (१।५३)
kanyāpure subhadrāyā bhuktvā bhojanam iṣṭataḥ |
लब्धानुज्ञास्त्वया तत्र मन्यन्ते सर्वयादवाः । (१।५५)
labdhānujñāstvayā tatra manyante sarvayādavāḥ |
बलवान् दर्शनीयश्च वाग्विच्छ्रीमान् बहुश्रुतः । (१।५६)
balavān darśanīyaśca vāgvicchrīmān bahuśrutaḥ |
गुरुः शास्ता च नेता च शास्त्रज्ञो धर्मवित्तमः । (१।५८)
guruḥ śāstā ca netā ca śāstrajño dharmavittamaḥ |
त्वयोक्तं न विरुध्ये ऽहं करिष्यामि वचस्तव । (१।५९)
tvayoktaṃ na virudhye 'haṃ kariṣyāmi vacastava |
शुभाशुभस्य विज्ञाने नान्यो ऽस्ति भुवि कश्चन । (१।६०)
śubhāśubhasya vijñāne nānyo 'sti bhuvi kaścana |
अयं देशातिथिः श्रीमान् सर्वधर्मविशारदः । (१।६१)
ayaṃ deśātithiḥ śrīmān sarvadharmaviśāradaḥ |
धृतिमान् विनयोपेतः सत्यवाग् विजितेन्द्रियः । (१।६२)
dhṛtimān vinayopetaḥ satyavāg vijitendriyaḥ |
त्वम् इमं पुण्डरीकाक्ष नीत्वा कन्यापुरं शुभम् । (१।६४)
tvam imaṃ puṇḍarīkākṣa nītvā kanyāpuraṃ śubham |
भक्ष्यैर् भोज्यैश्च पानैश्च अन्यैर् इष्टैश्च पूजय । (१।६६)
bhakṣyair bhojyaiśca pānaiśca anyair iṣṭaiśca pūjaya |
कृत्वा तु संविदं तेन प्रहृष्टः केशवो ऽभवत् । (१।६८)
kṛtvā tu saṃvidaṃ tena prahṛṣṭaḥ keśavo 'bhavat |
पर्वते तौ विहृत्यैव यथेष्टं कृष्णपाण्डवौ । (१।६९)
parvate tau vihṛtyaiva yatheṣṭaṃ kṛṣṇapāṇḍavau |
तां पुरीं प्रविवेशाथ गृह्य हस्ते च पाण्डवम् । (१।७०)
tāṃ purīṃ praviveśātha gṛhya haste ca pāṇḍavam |
प्रविश्य च गृहं रम्यं सर्वभोगसमन्वितम् । (१।७१)
praviśya ca gṛhaṃ ramyaṃ sarvabhogasamanvitam |
हृषीकेशवचः श्रुत्वा ते उभे ऊचतुर् भृशम् । (१।७३)
hṛṣīkeśavacaḥ śrutvā te ubhe ūcatur bhṛśam |
कदा द्रक्ष्याम बीभत्सुं पाण्डवं गृहम् आगतम् । (१।७५)
kadā drakṣyāma bībhatsuṃ pāṇḍavaṃ gṛham āgatam |
इति चिन्तयमानानां पार्थो दुःखम् अपानुदत् । (१।७६)
iti cintayamānānāṃ pārtho duḥkham apānudat |
प्राप्तम् अज्ञातपूजाभिर् उत्तमाभिर् अपूजयत् । (१।७७)
prāptam ajñātapūjābhir uttamābhir apūjayat |
स तं प्रियातिथिश्रेष्ठं समीक्ष्य यतिम् आगतम् । (१।७८)
sa taṃ priyātithiśreṣṭhaṃ samīkṣya yatim āgatam |
सोदर्यां भगिनीं कृष्णः सुभद्राम् इदम् अब्रवीत् । (१।७९)
sodaryāṃ bhaginīṃ kṛṣṇaḥ subhadrām idam abravīt |
अयं देशातिथिर् भद्रे संयतो व्रतवान् ऋषिः । (१।८०)
ayaṃ deśātithir bhadre saṃyato vratavān ṛṣiḥ |
प्राप्नोतु सततं पूजां तव कन्यापुरे वसन् । (१।८१)
prāpnotu satataṃ pūjāṃ tava kanyāpure vasan |
तस्माद् भरस्व वार्ष्णेयि भक्ष्यैर् भोज्यैर् यतिं सदा । (१।८३)
tasmād bharasva vārṣṇeyi bhakṣyair bhojyair yatiṃ sadā |
एष यद् यद् ऋषिर् ब्रूयात् कार्यम् एव न संशयः । (१।८४)
eṣa yad yad ṛṣir brūyāt kāryam eva na saṃśayaḥ |
पुरापि यतयो भद्रे ये भैक्षार्थम् अनुव्रताः । (१।८६)
purāpi yatayo bhadre ye bhaikṣārtham anuvratāḥ |
तेभ्यो भोज्यानि भक्ष्याणि यथाकालम् अतन्द्रिताः । (१।८८)
tebhyo bhojyāni bhakṣyāṇi yathākālam atandritāḥ |
कन्यापुरगताः कन्याः प्रयच्छन्ति यशस्विनि । (१।८९)
kanyāpuragatāḥ kanyāḥ prayacchanti yaśasvini |
सा तथेत्यब्रवीत् कृष्णं करिष्यामि यथात्थ माम् । (१।९०)
sā tathetyabravīt kṛṣṇaṃ kariṣyāmi yathāttha mām |
तोषयिष्यामि वृत्तेन कर्मणा च द्विजर्षभम् । (१।९१)
toṣayiṣyāmi vṛttena karmaṇā ca dvijarṣabham |
उवास भक्ष्यैर् भोज्यैश्च भद्रया परमार्चितः । (१।९३)
uvāsa bhakṣyair bhojyaiśca bhadrayā paramārcitaḥ |
पश्यतः सततं भद्रां प्रादुरासीन् मनोभवः । (१।९५)
paśyataḥ satataṃ bhadrāṃ prādurāsīn manobhavaḥ |
दीर्घम् उष्णं निशश्वास पार्थः कामवशं गतः । (१।९७)
dīrgham uṣṇaṃ niśaśvāsa pārthaḥ kāmavaśaṃ gataḥ |
प्राप्तां हृदीन्द्रसेनां वा साक्षाद् वा वरुणात्मजाम् । (१।९९)
prāptāṃ hṛdīndrasenāṃ vā sākṣād vā varuṇātmajām |
न सस्मार सुभद्रायाः कामाङ्कुशनिवारितः । (१।१०१)
na sasmāra subhadrāyāḥ kāmāṅkuśanivāritaḥ |
क्रीडारतिपरां भद्रां सखीजनशतैर् वृताम् । (१।१०२)
krīḍāratiparāṃ bhadrāṃ sakhījanaśatair vṛtām |
प्रीयते स्मार्जुनः पश्यन् स्वाहाम् इव हुताशनः । (१।१०३)
prīyate smārjunaḥ paśyan svāhām iva hutāśanaḥ |
पाण्डवस्य सुभद्रायाः सकाशे तु यशस्विनः । (१।१०४)
pāṇḍavasya subhadrāyāḥ sakāśe tu yaśasvinaḥ |
समुत्पत्तिः प्रभावश्च गदेन कथितः पुरा । (१।१०५)
samutpattiḥ prabhāvaśca gadena kathitaḥ purā |
श्रुत्वा चाशनिनिर्घोषं केशवेनापि धीमता । (१।१०६)
śrutvā cāśaninirghoṣaṃ keśavenāpi dhīmatā |
उपमाम् अर्जुनं कृत्वा विस्तरः कथितः पुरा । (१।१०७)
upamām arjunaṃ kṛtvā vistaraḥ kathitaḥ purā |
क्रुद्धमत्तप्रलापश्च वृष्णीनाम् अर्जुनं प्रति । (१।१०८)
kruddhamattapralāpaśca vṛṣṇīnām arjunaṃ prati |
पौरुषाण्युपमां कृत्वा प्रावर्धन्त धनुष्मताम् । (१।१०९)
pauruṣāṇyupamāṃ kṛtvā prāvardhanta dhanuṣmatām |
अर्जुनो ऽपि न मे तुल्यः कुतस्त्वम् इति ते ऽब्रुवन् । (१।१११)
arjuno 'pi na me tulyaḥ kutastvam iti te 'bruvan |
जातांश्च पुत्रान् गृह्णन्त आशिषो वृष्णयो ऽब्रुवन् । (१।११२)
jātāṃśca putrān gṛhṇanta āśiṣo vṛṣṇayo 'bruvan |
अर्जुनस्य समो वीर्ये भव तात धनुर्धरः । (१।११३)
arjunasya samo vīrye bhava tāta dhanurdharaḥ |
तस्मात् सुभद्रा चकमे पौरुषाद् भरतर्षभम् । (१।११४)
tasmāt subhadrā cakame pauruṣād bharatarṣabham |
अदृष्टे कृतभावाभूत् सुभद्रा भरतर्षभे । (१।११७)
adṛṣṭe kṛtabhāvābhūt subhadrā bharatarṣabhe |
कीर्तयन् ददृशे यो यः कथंचित् कुरुजाङ्गलम् । (१।११८)
kīrtayan dadṛśe yo yaḥ kathaṃcit kurujāṅgalam |
तं तम् एव सदा भद्रा बीभत्सुं स्माभिपृच्छति । (१।११९)
taṃ tam eva sadā bhadrā bībhatsuṃ smābhipṛcchati |
अभीक्ष्णशः परिप्रश्नाद् अभीक्ष्णश्रवणात् तथा । (१।१२०)
abhīkṣṇaśaḥ paripraśnād abhīkṣṇaśravaṇāt tathā |
प्रत्यक्ष इव भद्रायाः पाण्डवः समपद्यत । (१।१२१)
pratyakṣa iva bhadrāyāḥ pāṇḍavaḥ samapadyata |
पार्थो ऽयम् इति पश्यन्त्या निःसंशयम् अजायत । (१।१२३)
pārtho 'yam iti paśyantyā niḥsaṃśayam ajāyata |
यथारूपं हि शुश्राव सुभद्रा भरतर्षभम् । (१।१२४)
yathārūpaṃ hi śuśrāva subhadrā bharatarṣabham |
तथारूपम् अवेक्ष्यैनं परां प्रीतिम् अवाप सा । (१।१२५)
tathārūpam avekṣyainaṃ parāṃ prītim avāpa sā |
सा कदाचिद् उपासीनं पप्रच्छ कुरुनन्दनम् । (१।१२६)
sā kadācid upāsīnaṃ papraccha kurunandanam |
कथं देशाः कथं शैला नानाजनपदाः कथम् । (१।१२७)
kathaṃ deśāḥ kathaṃ śailā nānājanapadāḥ katham |
दिशः काश्च कथं प्राप्ताश्चरता भवता सदा । (१।१२९)
diśaḥ kāśca kathaṃ prāptāścaratā bhavatā sadā |
स तथोक्तस्तदा भद्रां बहुनर्मानृतं ब्रुवन् । (१।१३०)
sa tathoktastadā bhadrāṃ bahunarmānṛtaṃ bruvan |
निशम्य विविधं तस्य लोके चरितम् आत्मनः । (१।१३२)
niśamya vividhaṃ tasya loke caritam ātmanaḥ |
पर्वसंधौ च कस्मिंश्चित् सुभद्रा भरतर्षभम् । (१।१३४)
parvasaṃdhau ca kasmiṃścit subhadrā bharatarṣabham |
रहस्येकान्तम् आसाद्य हृष्यमाणाभ्यभाषत । (१।१३५)
rahasyekāntam āsādya hṛṣyamāṇābhyabhāṣata |
कच्चिद् भगवता दृष्टा पृथास्माकं पितृष्वसा । (१।१३७)
kaccid bhagavatā dṛṣṭā pṛthāsmākaṃ pitṛṣvasā |
भ्रातृभिः प्रयतैः सर्वैः कच्चिद् आर्यो युधिष्ठिरः । (१।१३८)
bhrātṛbhiḥ prayataiḥ sarvaiḥ kaccid āryo yudhiṣṭhiraḥ |
कच्चिद् धर्मपरो भीमो धर्मराजस्य धीमतः । (१।१३९)
kaccid dharmaparo bhīmo dharmarājasya dhīmataḥ |
निवृत्तसमयः कच्चिद् अपराधाद् धनंजयः । (१।१४०)
nivṛttasamayaḥ kaccid aparādhād dhanaṃjayaḥ |
क्व नु पार्थश्चरत्यद्य बह्वीर् दुर्वसतीर् वसन् । (१।१४२)
kva nu pārthaścaratyadya bahvīr durvasatīr vasan |
सुखोचितो ह्यदुःखार्हो दीर्घबाहुर् अरिंदमः । (१।१४३)
sukhocito hyaduḥkhārho dīrghabāhur ariṃdamaḥ |
कच्चिच्छ्रुतो वा दृष्टो वा पार्थो भगवतार्जुनः । (१।१४४)
kaccicchruto vā dṛṣṭo vā pārtho bhagavatārjunaḥ |
निशम्य वचनं तस्यास्ताम् उवाच हसन्न् इव । (१।१४५)
niśamya vacanaṃ tasyāstām uvāca hasann iva |
आर्ये पृथा च कुशला सपुत्रा च सहस्नुषा । (१।१४६)
ārye pṛthā ca kuśalā saputrā ca sahasnuṣā |
प्रीयते पश्यती पुत्रान् कुरुक्षेत्रं च पश्यती । (१।१४७)
prīyate paśyatī putrān kurukṣetraṃ ca paśyatī |
अनुज्ञातस्तु मात्रा च सोदर्यैस्तु धनंजयः । (१।१४८)
anujñātastu mātrā ca sodaryaistu dhanaṃjayaḥ |
द्वारकाम् आवसत्येको यतिलिङ्गेन पाण्डवः । (१।१४९)
dvārakām āvasatyeko yatiliṅgena pāṇḍavaḥ |
पश्यन्ती सततं कस्मान् नाभिजानासि माधवि । (१।१५०)
paśyantī satataṃ kasmān nābhijānāsi mādhavi |
निःश्वासबहुला तस्थौ क्षितिं विलिखती तदा । (१।१५२)
niḥśvāsabahulā tasthau kṣitiṃ vilikhatī tadā |
ततः परमसंहृष्टः सर्वशस्त्रभृतां वरः । (१।१५३)
tataḥ paramasaṃhṛṣṭaḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ |
अर्जुनो ऽहम् इति प्रीतस्ताम् उवाच धनंजयः । (१।१५४)
arjuno 'ham iti prītastām uvāca dhanaṃjayaḥ |
यथा तव गतो भावः श्रवणान् मयि भामिनि । (१।१५५)
yathā tava gato bhāvaḥ śravaṇān mayi bhāmini |
प्रशस्ते ऽहनि धर्मेण भद्रे स्वयम् अहं वृतः । (१।१५७)
praśaste 'hani dharmeṇa bhadre svayam ahaṃ vṛtaḥ |
सत्यवान् इव सावित्र्या भविष्यामि पतिस्तव । (१।१५८)
satyavān iva sāvitryā bhaviṣyāmi patistava |
एवम् उक्त्वा ततः पार्थः प्रविवेश लतागृहम् । (१।१५९)
evam uktvā tataḥ pārthaḥ praviveśa latāgṛham |
कन्यापुरे च संवृत्तं ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा । (१।१६२)
kanyāpure ca saṃvṛttaṃ jñātvā divyena cakṣuṣā |
शशास रुक्मिणीं कृष्णो भोजनादिकम् अर्जुने । (१।१६३)
śaśāsa rukmiṇīṃ kṛṣṇo bhojanādikam arjune |
तदा प्रभृति तां भद्रां चिन्तयन् वै धनंजयः । (१।१६४)
tadā prabhṛti tāṃ bhadrāṃ cintayan vai dhanaṃjayaḥ |
आस्ते स्म स तदारामे कार्येणैव सहाभिभूः । (१।१६५)
āste sma sa tadārāme kāryeṇaiva sahābhibhūḥ |
सुभद्रापि न च स्वस्था पार्थं प्रति बभूव सा । (१।१६६)
subhadrāpi na ca svasthā pārthaṃ prati babhūva sā |
न नक्तं न दिवा शेते बभूवोन्मत्तदर्शना । (१।१७०)
na naktaṃ na divā śete babhūvonmattadarśanā |
एवं शोकपरां भद्रां देवकी वाक्यम् अब्रवीत् । (१।१७१)
evaṃ śokaparāṃ bhadrāṃ devakī vākyam abravīt |
मा शोकं कुरु वार्ष्णेयि धृतिम् आलम्ब शोभने । (१।१७२)
mā śokaṃ kuru vārṣṇeyi dhṛtim ālamba śobhane |
निवेदयिष्ये त्वां रामे कृष्णे चैव नरर्षभे । (१।१७३)
nivedayiṣye tvāṃ rāme kṛṣṇe caiva nararṣabhe |
पश्चाज्जानामि ते वार्त्तां मा शोकं कुरु माधवि । (१।१७४)
paścājjānāmi te vārttāṃ mā śokaṃ kuru mādhavi |
एवम् उक्त्वा च सा माता भद्रायाः प्रियकामिनी । (१।१७५)
evam uktvā ca sā mātā bhadrāyāḥ priyakāminī |
रहस्येकासना तत्र भद्रास्वस्थेति चाब्रवीत् । (१।१७७)
rahasyekāsanā tatra bhadrāsvastheti cābravīt |
आरामे तु यतिः श्रीमान् अर्जुनः सो ऽथ नः श्रुतः । (१।१७८)
ārāme tu yatiḥ śrīmān arjunaḥ so 'tha naḥ śrutaḥ |
निवेद्यतां महाप्राज्ञ श्रोतव्यं यदि बान्धवैः । (१।१८०)
nivedyatāṃ mahāprājña śrotavyaṃ yadi bāndhavaiḥ |
वसुदेवस्तु तच्छ्रुत्वा अक्रूराहुकयोस्तदा । (१।१८१)
vasudevastu tacchrutvā akrūrāhukayostadā |
निवेदयित्वा कृष्णाय मन्त्रयामास नैकधा । (१।१८२)
nivedayitvā kṛṣṇāya mantrayāmāsa naikadhā |
इदं कार्यम् इदं कृत्यम् इदम् एवं विनिश्चितम् । (१।१८३)
idaṃ kāryam idaṃ kṛtyam idam evaṃ viniścitam |
पृथुश्रवाश्च कृष्णश्च सहिताः शिनिना सह । (१।१८५)
pṛthuśravāśca kṛṣṇaśca sahitāḥ śininā saha |
विवाहं मन्त्रयामासुर् द्वादशे ऽहनि भारत । (१।१८८)
vivāhaṃ mantrayāmāsur dvādaśe 'hani bhārata |
विवाहं तु सुभद्रायाः कर्तुकामो गदाग्रजः । (१।१९०)
vivāhaṃ tu subhadrāyāḥ kartukāmo gadāgrajaḥ |
महादेवस्य पूजार्थं महोत्सवम् इति ब्रुवन् । (१।१९१)
mahādevasya pūjārthaṃ mahotsavam iti bruvan |
चतुस्त्रिंशदहोरात्रं सुभद्रार्तिप्रशान्तये । (१।१९२)
catustriṃśadahorātraṃ subhadrārtipraśāntaye |
इतश्चतुर्थे त्वहनि अन्तर्द्वीपं तु गम्यताम् । (१।१९४)
itaścaturthe tvahani antardvīpaṃ tu gamyatām |
सदारैः सानुयात्रैश्च सपुत्रैश्च सबान्धवैः । (१।१९५)
sadāraiḥ sānuyātraiśca saputraiśca sabāndhavaiḥ |
गन्तव्यं सर्ववर्णैश्च गन्तव्यं सर्वयादवैः । (१।१९६)
gantavyaṃ sarvavarṇaiśca gantavyaṃ sarvayādavaiḥ |
एवम् उक्तास्तु ते सर्वे तथा चक्रुश्च सर्वशः । (१।१९७)
evam uktāstu te sarve tathā cakruśca sarvaśaḥ |
ततः सर्वदशार्हाणाम् अन्तर्द्वीपे तु भारत । (१।१९८)
tataḥ sarvadaśārhāṇām antardvīpe tu bhārata |
कृष्णरामाहुकाक्रूरप्रद्युम्नशिनिसत्यकाः । (१।२००)
kṛṣṇarāmāhukākrūrapradyumnaśinisatyakāḥ |
समुद्रं प्रययुर् हृष्टाः कुकुरान्धकवृष्णयः । (१।२०१)
samudraṃ prayayur hṛṣṭāḥ kukurāndhakavṛṣṇayaḥ |
युक्तयन्त्रपताकाभिर् वृष्णयो ब्राह्मणैः सह । (१।२०२)
yuktayantrapatākābhir vṛṣṇayo brāhmaṇaiḥ saha |
समुद्रं प्रययुर् नौभिः सर्वे पुरनिवासिनः । (१।२०३)
samudraṃ prayayur naubhiḥ sarve puranivāsinaḥ |
सुभद्रा पुण्डरीकाक्षम् अब्रवीद् यतिशासनात् । (१।२०५)
subhadrā puṇḍarīkākṣam abravīd yatiśāsanāt |
कृत्यवान् द्वादशाहानि स्थाता स भगवान् इह । (१।२०६)
kṛtyavān dvādaśāhāni sthātā sa bhagavān iha |
तिष्ठतस्तस्य कः कुर्याद् उपस्थानविधिं प्रति । (१।२०७)
tiṣṭhatastasya kaḥ kuryād upasthānavidhiṃ prati |
ताम् उवाच हृषीकेशः कस्त्वद् अन्यो विशेषतः । (१।२०८)
tām uvāca hṛṣīkeśaḥ kastvad anyo viśeṣataḥ |
तम् ऋषिं प्रत्युपस्थातुम् इतो नार्हति मानवः । (१।२०९)
tam ṛṣiṃ pratyupasthātum ito nārhati mānavaḥ |
त्वम् एवास्मन्मतेनास्य महर्षेर् वशवर्तिनी । (१।२१०)
tvam evāsmanmatenāsya maharṣer vaśavartinī |
कुरु सर्वाणि कार्याणि कीर्तिं धर्मम् अवेक्ष्य च । (१।२११)
kuru sarvāṇi kāryāṇi kīrtiṃ dharmam avekṣya ca |
तस्य चातिथिमुख्यस्य सर्वेषां च तपस्विनाम् । (१।२१२)
tasya cātithimukhyasya sarveṣāṃ ca tapasvinām |
संविधानपरा भद्रे भव त्वं वशवर्तिनी । (१।२१३)
saṃvidhānaparā bhadre bhava tvaṃ vaśavartinī |
एवम् आदिश्य भद्रां च रक्षां च मधुसूदनः । (१।२१४)
evam ādiśya bhadrāṃ ca rakṣāṃ ca madhusūdanaḥ |
ययौ शङ्खप्रणादेन भेरीणां च महास्वनैः । (१।२१५)
yayau śaṅkhapraṇādena bherīṇāṃ ca mahāsvanaiḥ |
ततस्तद् द्वीपम् आसाद्य दानधर्मपरायणाः । (१।२१६)
tatastad dvīpam āsādya dānadharmaparāyaṇāḥ |
उग्रसेनमुखाः सर्वे विजह्रुः कुकुरान्धकाः । (१।२१७)
ugrasenamukhāḥ sarve vijahruḥ kukurāndhakāḥ |
सेतुपुष्करिणीजालैर् आक्रीडः सर्वसात्वताम् । (१।२२०)
setupuṣkariṇījālair ākrīḍaḥ sarvasātvatām |
वासुदेवसमैर् द्वीपः स सर्वैः कुकुरान्धकैः । (१।२२२)
vāsudevasamair dvīpaḥ sa sarvaiḥ kukurāndhakaiḥ |
उग्रसेनमुखाः सर्वे विजह्रुः कुकुरान्धकाः । (१।२२५)
ugrasenamukhāḥ sarve vijahruḥ kukurāndhakāḥ |
विहाराभिमुखाः सर्वे यादवाः पानसंयुताः । (१।२२७)
vihārābhimukhāḥ sarve yādavāḥ pānasaṃyutāḥ |
तत्र याते दशार्हाणाम् ऋषभे शार्ङ्गधन्वनि । (१।२२९)
tatra yāte daśārhāṇām ṛṣabhe śārṅgadhanvani |
सुभद्रोद्वाहनं पार्थः प्राप्तकालम् अमन्यत । (१।२३०)
subhadrodvāhanaṃ pārthaḥ prāptakālam amanyata |
वृष्ण्यन्धकपुरात् तस्माद् अपयानं च पाण्डवः । (१।२३१)
vṛṣṇyandhakapurāt tasmād apayānaṃ ca pāṇḍavaḥ |
विनिश्चित्य ततः पार्थः सुभद्राम् इदम् अब्रवीत् । (१।२३२)
viniścitya tataḥ pārthaḥ subhadrām idam abravīt |
शृणु भद्रे यथाशास्त्रं यथार्थम् ऋषिभिः कृतम् । (१।२३३)
śṛṇu bhadre yathāśāstraṃ yathārtham ṛṣibhiḥ kṛtam |
कन्यायास्तु पिता भ्राता माता मातुल एव च । (१।२३४)
kanyāyāstu pitā bhrātā mātā mātula eva ca |
पितृभ्राता गुरुश्चापि दाने तु प्रभुतां गतः । (१।२३५)
pitṛbhrātā guruścāpi dāne tu prabhutāṃ gataḥ |
महोत्सवं पशुपतेर् द्रष्टुकामः पिताहुकः । (१।२३६)
mahotsavaṃ paśupater draṣṭukāmaḥ pitāhukaḥ |
अन्तर्द्वीपं गतो भद्रे पुत्रैः पौत्रैः सबान्धवैः । (१।२३७)
antardvīpaṃ gato bhadre putraiḥ pautraiḥ sabāndhavaiḥ |
मम चैव विशालाक्षि विदेशस्थास्तु बान्धवाः । (१।२३८)
mama caiva viśālākṣi videśasthāstu bāndhavāḥ |
तस्मात् सुभद्रे गान्धर्वो विवाहः पञ्चमो भवेत् । (१।२३९)
tasmāt subhadre gāndharvo vivāhaḥ pañcamo bhavet |
समागमे तु कन्यायाः क्रियाः प्रोक्ताश्चतुर्विधाः । (१।२४०)
samāgame tu kanyāyāḥ kriyāḥ proktāścaturvidhāḥ |
तेषां प्रवृत्तिं साधूनां शृणु माधवि तद् यथा । (१।२४१)
teṣāṃ pravṛttiṃ sādhūnāṃ śṛṇu mādhavi tad yathā |
सा पत्नी तु बुधैर् उक्ता सा तु वश्या पतिव्रता । (१।२४३)
sā patnī tu budhair uktā sā tu vaśyā pativratā |
भृत्यानां भरणार्थाय आत्मनः पोषणाय च । (१।२४४)
bhṛtyānāṃ bharaṇārthāya ātmanaḥ poṣaṇāya ca |
दारे स्थिते गृहीता सा भार्या चेति बुधैर् मता । (१।२४५)
dāre sthite gṛhītā sā bhāryā ceti budhair matā |
धर्मतो वरयित्वा तु आनीय स्वं निवेशनम् । (१।२४६)
dharmato varayitvā tu ānīya svaṃ niveśanam |
न्यायेन दत्ता तारुण्ये दाराः पितृकृता भवेत् । (१।२४७)
nyāyena dattā tāruṇye dārāḥ pitṛkṛtā bhavet |
जनयेद् या तु भर्तारं जाया इत्येव नामतः । (१।२४८)
janayed yā tu bhartāraṃ jāyā ityeva nāmataḥ |
दाराः पत्नी च भार्या च जाया चेति चतुर्विधाः । (१।२४९)
dārāḥ patnī ca bhāryā ca jāyā ceti caturvidhāḥ |
चतस्र एवाग्निसाक्ष्याः क्रियायुक्तास्तु धर्मतः । (१।२५०)
catasra evāgnisākṣyāḥ kriyāyuktāstu dharmataḥ |
गान्धर्वेण विवाहेन रागात् पुत्रार्थकारणात् । (१।२५१)
gāndharveṇa vivāhena rāgāt putrārthakāraṇāt |
गान्धर्वस्तु क्रियाहीनो रागाद् एव प्रवर्तते । (१।२५३)
gāndharvastu kriyāhīno rāgād eva pravartate |
सकामायाः सकामेन निर्मन्त्रो रहसि स्मृतः । (१।२५४)
sakāmāyāḥ sakāmena nirmantro rahasi smṛtaḥ |
मयोक्तम् अक्रियं चापि कर्तव्यं माधवि त्वया । (१।२५५)
mayoktam akriyaṃ cāpi kartavyaṃ mādhavi tvayā |
अयनं चैव मासश्च ऋक्षं पक्षस्तथा तिथिः । (१।२५६)
ayanaṃ caiva māsaśca ṛkṣaṃ pakṣastathā tithiḥ |
करणं च मुहूर्तं च लग्नसंपद् यथाद्य वै । (१।२५७)
karaṇaṃ ca muhūrtaṃ ca lagnasaṃpad yathādya vai |
विवाहस्य विशालाक्षि प्रशस्तं चोत्तरायणम् । (१।२५८)
vivāhasya viśālākṣi praśastaṃ cottarāyaṇam |
वैशाखश्चैव मासानां पक्षाणां शुभ्र एव च । (१।२५९)
vaiśākhaścaiva māsānāṃ pakṣāṇāṃ śubhra eva ca |
नक्षत्राणां तथा हस्तस्तृतीया च तिथिष्वपि । (१।२६०)
nakṣatrāṇāṃ tathā hastastṛtīyā ca tithiṣvapi |
लग्नो हि मकरः श्रेष्ठः करणानां बवस्तथा । (१।२६१)
lagno hi makaraḥ śreṣṭhaḥ karaṇānāṃ bavastathā |
मैत्रो मुहूर्तो वैवाह्य आवयोः शुभकर्मणि । (१।२६२)
maitro muhūrto vaivāhya āvayoḥ śubhakarmaṇi |
सर्वसंपद् इयं भद्रे अद्य रात्रौ भविष्यति । (१।२६३)
sarvasaṃpad iyaṃ bhadre adya rātrau bhaviṣyati |
भगवान् अस्तम् अभ्येति तपनस्तपतां वरः । (१।२६४)
bhagavān astam abhyeti tapanastapatāṃ varaḥ |
नारायणो हि सर्वज्ञो नानुबुध्येत विश्वकृत् । (१।२६५)
nārāyaṇo hi sarvajño nānubudhyeta viśvakṛt |
धर्मसंकटम् आपन्ने किं नु कृत्वा शुभं भवेत् । (१।२६६)
dharmasaṃkaṭam āpanne kiṃ nu kṛtvā śubhaṃ bhavet |
प्रतिवाक्यं तु मे देहि किं न वक्ष्यसि माधवि । (१।२६८)
prativākyaṃ tu me dehi kiṃ na vakṣyasi mādhavi |
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा चिन्तयन्ती जनार्दनम् । (१।२६९)
arjunasya vacaḥ śrutvā cintayantī janārdanam |
रागोन्मादप्रलापी स्याद् अर्जुनो जयतां वरः । (१।२७१)
rāgonmādapralāpī syād arjuno jayatāṃ varaḥ |
चिन्तयानं तु कौन्तेयं ज्ञात्वा शच्या शचीपतिः । (१।२७३)
cintayānaṃ tu kaunteyaṃ jñātvā śacyā śacīpatiḥ |
सहितो नारदाद्यैस्तु मुनिसिद्धाप्सरोगणैः । (१।२७४)
sahito nāradādyaistu munisiddhāpsarogaṇaiḥ |
चिन्तितं च सुभद्रायाश्चिन्तयित्वा जनार्दनः । (१।२७६)
cintitaṃ ca subhadrāyāścintayitvā janārdanaḥ |
आजगाम पुरीं रात्रौ द्वारकां स्वजनैर् वृतः । (१।२८०)
ājagāma purīṃ rātrau dvārakāṃ svajanair vṛtaḥ |
पूजयित्वा तु देवेशं नारदाद्यैर् महर्षिभिः । (१।२८१)
pūjayitvā tu deveśaṃ nāradādyair maharṣibhiḥ |
कुशलप्रश्नम् उक्त्वा तु देवेन्द्रेणाभियाचितः । (१।२८२)
kuśalapraśnam uktvā tu devendreṇābhiyācitaḥ |
वैवाहिकक्रियां कृष्णस्तथेत्येवम् उवाच ह । (१।२८३)
vaivāhikakriyāṃ kṛṣṇastathetyevam uvāca ha |
वयं धन्याः स्म लोकेषु बान्धवैः सहिता विभो । (१।२८७)
vayaṃ dhanyāḥ sma lokeṣu bāndhavaiḥ sahitā vibho |
कृतप्रसादास्तु वयं तव वाक्येन विश्वजित् । (१।२८८)
kṛtaprasādāstu vayaṃ tava vākyena viśvajit |
एवम् उक्त्वा प्रसाद्यैनं पूजयित्वा प्रयत्नतः । (१।२८९)
evam uktvā prasādyainaṃ pūjayitvā prayatnataḥ |
महेन्द्रशासनात् सर्वे सहिताश्च महर्षिभिः । (१।२९०)
mahendraśāsanāt sarve sahitāśca maharṣibhiḥ |
विवाहं कारयामासुः शक्रपुत्रस्य शास्त्रतः । (१।२९१)
vivāhaṃ kārayāmāsuḥ śakraputrasya śāstrataḥ |
दिव्यस्त्रीभिश्च सहिताः क्रियां भद्रां प्रयोजयन् । (१।२९३)
divyastrībhiśca sahitāḥ kriyāṃ bhadrāṃ prayojayan |
पुण्याशिषः प्रयोक्तारः सर्वे ह्यासंस्तदार्जुने । (१।२९५)
puṇyāśiṣaḥ prayoktāraḥ sarve hyāsaṃstadārjune |
अभिषेकं ततः कृत्वा महेन्द्रः पाकशासनिम् । (१।२९६)
abhiṣekaṃ tataḥ kṛtvā mahendraḥ pākaśāsanim |
लोकपालैस्तु सहितः सर्वैर् देवैर् अभिष्टुतः । (१।२९७)
lokapālaistu sahitaḥ sarvair devair abhiṣṭutaḥ |
किरीटाङ्गदहाराद्यैर् हस्ताभरणकुण्डलैः । (१।२९८)
kirīṭāṅgadahārādyair hastābharaṇakuṇḍalaiḥ |
भूषयित्वा तु तं पार्थं द्वितीयम् इव वासवम् । (१।२९९)
bhūṣayitvā tu taṃ pārthaṃ dvitīyam iva vāsavam |
पुत्रं परिष्वज्य तदा प्रीतिम् आप पुरंदरः । (१।३००)
putraṃ pariṣvajya tadā prītim āpa puraṃdaraḥ |
शची देवी तथा भद्राम् अरुन्धत्यादिभिस्तदा । (१।३०१)
śacī devī tathā bhadrām arundhatyādibhistadā |
कारयामास वैवाह्यं मङ्गल्यं यादवस्त्रियः । (१।३०२)
kārayāmāsa vaivāhyaṃ maṅgalyaṃ yādavastriyaḥ |
सहाप्सरोभिर् मुदिता भूषणैश्चाभ्यपूजयन् । (१।३०३)
sahāpsarobhir muditā bhūṣaṇaiścābhyapūjayan |
पौलोमीम् इव मन्यन्ते सुभद्रां देवयोषितः । (१।३०४)
paulomīm iva manyante subhadrāṃ devayoṣitaḥ |
तस्याः पाणिं गृहीत्वा तु मन्त्रहोमपुरस्कृतम् । (१।३०६)
tasyāḥ pāṇiṃ gṛhītvā tu mantrahomapuraskṛtam |
यथा तस्यैव हि पिता शच्या इव शतक्रतुः । (१।३०७)
yathā tasyaiva hi pitā śacyā iva śatakratuḥ |
सा जिष्णुम् अधिकं भेजे सुभद्रा चारुदर्शना । (१।३०८)
sā jiṣṇum adhikaṃ bheje subhadrā cārudarśanā |
पार्थस्य सदृशी भद्रा रूपेण वयसा तथा । (१।३०९)
pārthasya sadṛśī bhadrā rūpeṇa vayasā tathā |
सुभद्रायाश्च पार्थो ऽपि सदृशो रूपलक्षणैः । (१।३१०)
subhadrāyāśca pārtho 'pi sadṛśo rūpalakṣaṇaiḥ |
इत्यूचुश्च तदा देवाः प्रीताः सेन्द्रपुरोगमाः । (१।३११)
ityūcuśca tadā devāḥ prītāḥ sendrapurogamāḥ |
एवं निवेश्य देवास्तु गन्धर्वैः साप्सरोगणैः । (१।३१२)
evaṃ niveśya devāstu gandharvaiḥ sāpsarogaṇaiḥ |
आमन्त्र्य यादवान् सर्वे विप्रजग्मुर् यथागतम् । (१।३१३)
āmantrya yādavān sarve viprajagmur yathāgatam |
यादवाः पार्थम् आमन्त्र्य अन्तर्द्वीपं गतास्तदा । (१।३१४)
yādavāḥ pārtham āmantrya antardvīpaṃ gatāstadā |
द्वाविंशद्दिवसान् पार्थ इहोष्य भरतर्षभ । (१।३१६)
dvāviṃśaddivasān pārtha ihoṣya bharatarṣabha |
मामकं रथम् आरुह्य सैन्यसुग्रीवयोजितम् । (१।३१७)
māmakaṃ ratham āruhya sainyasugrīvayojitam |
सुभद्रया सुखं पार्थ खाण्डवप्रस्थम् आविश । (१।३१८)
subhadrayā sukhaṃ pārtha khāṇḍavaprastham āviśa |
यादवैः सहितः पश्चाद् आगमिष्यामि भारत । (१।३१९)
yādavaiḥ sahitaḥ paścād āgamiṣyāmi bhārata |
एवम् उक्त्वा प्रचक्राम अन्तर्द्वीपं जनार्दनः । (१।३२१)
evam uktvā pracakrāma antardvīpaṃ janārdanaḥ |
कृतोद्वाहस्तदा पार्थः कृतकार्यो ऽभवत् तदा । (१।३२२)
kṛtodvāhastadā pārthaḥ kṛtakāryo 'bhavat tadā |
तस्यां चोपगतो भावः पार्थस्य सहसागतः । (१।३२३)
tasyāṃ copagato bhāvaḥ pārthasya sahasāgataḥ |
स हि जिष्णुर् विजज्ञे तां ह्रीं श्रियं संनतिक्रियाम् । (१।३२६)
sa hi jiṣṇur vijajñe tāṃ hrīṃ śriyaṃ saṃnatikriyām |
द्वादशानां वरस्त्रीणां रूपेणासदृशीं सतीम् । (१।३२७)
dvādaśānāṃ varastrīṇāṃ rūpeṇāsadṛśīṃ satīm |
स प्रकृत्या श्रिया दीप्तः संदिदीपे तयाधिकम् । (१।३२८)
sa prakṛtyā śriyā dīptaḥ saṃdidīpe tayādhikam |
सा तु तं मनुजव्याघ्रम् अनुरक्ता मनस्विनी । (१।३३०)
sā tu taṃ manujavyāghram anuraktā manasvinī |
वृष्ण्यन्धकपुरात् तत्र अपयानं धनंजयः । (१।३३२)
vṛṣṇyandhakapurāt tatra apayānaṃ dhanaṃjayaḥ |
विनिश्चित्य तया पार्थः सुभद्राम् इदम् अब्रवीत् । (१।३३३)
viniścitya tayā pārthaḥ subhadrām idam abravīt |
द्विजानां गणमुख्यानां यथार्हं प्रतिपादय । (१।३३४)
dvijānāṃ gaṇamukhyānāṃ yathārhaṃ pratipādaya |
भक्ष्यैर् भोज्यैश्च कामैश्च प्रयच्छ प्रतियास्यताम् । (१।३३५)
bhakṣyair bhojyaiśca kāmaiśca prayaccha pratiyāsyatām |
गच्छ भद्रे स्वयं तूर्णं महाराजनिवेशनम् । (१।३३७)
gaccha bhadre svayaṃ tūrṇaṃ mahārājaniveśanam |
सैन्यसुग्रीवसंयुक्तं रथं तूर्णम् इहानय । (१।३३९)
sainyasugrīvasaṃyuktaṃ rathaṃ tūrṇam ihānaya |
क्रीडार्थम् इति भाषित्वा सखीभिः सुभगे सह । (१।३४०)
krīḍārtham iti bhāṣitvā sakhībhiḥ subhage saha |
क्षिप्रम् आदाय पर्येहि रथं सर्वायुधानि च । (१।३४१)
kṣipram ādāya paryehi rathaṃ sarvāyudhāni ca |
अनुकर्षान् पताकाश्च तूणीरांश्च धनूंषि च । (१।३४२)
anukarṣān patākāśca tūṇīrāṃśca dhanūṃṣi ca |
सर्वान् रथवरे कुर्याः सोत्सेधाश्च महागदाः । (१।३४३)
sarvān rathavare kuryāḥ sotsedhāśca mahāgadāḥ |
अर्जुनेनैवम् उक्ता तु सुभद्रा भद्रभाषिणी । (१।३४४)
arjunenaivam uktā tu subhadrā bhadrabhāṣiṇī |
जगाम नृपतेर् वेश्म सखीभिस्त्वरिता सह । (१।३४५)
jagāma nṛpater veśma sakhībhistvaritā saha |
क्रीडार्थम् इव तत्रस्थान् रक्षिणो वाक्यम् अब्रवीत् । (१।३४६)
krīḍārtham iva tatrasthān rakṣiṇo vākyam abravīt |
सैन्यसुग्रीवयुक्तेन सायुधेन च शार्ङ्गिणः । (१।३४८)
sainyasugrīvayuktena sāyudhena ca śārṅgiṇaḥ |
सुभद्रयैवम् उक्ते तु जनाः प्राञ्जलयो ऽब्रुवन् । (१।३४९)
subhadrayaivam ukte tu janāḥ prāñjalayo 'bruvan |
रथेनानेन भद्रे त्वं यथेष्टं क्रियताम् इति । (१।३५०)
rathenānena bhadre tvaṃ yatheṣṭaṃ kriyatām iti |
योजयित्वा रथवरं कल्याणैर् अभिभाष्य ताम् । (१।३५१)
yojayitvā rathavaraṃ kalyāṇair abhibhāṣya tām |
यथोक्तं सर्वम् आरोप्य सखीभिः सह भामिनी । (१।३५२)
yathoktaṃ sarvam āropya sakhībhiḥ saha bhāminī |
क्षिप्रम् आदाय कल्याणी सुभद्रार्जुनम् अब्रवीत् । (१।३५३)
kṣipram ādāya kalyāṇī subhadrārjunam abravīt |
रथो ऽयं रथिनां श्रेष्ठ आनीतस्तव शासनात् । (१।३५४)
ratho 'yaṃ rathināṃ śreṣṭha ānītastava śāsanāt |
स्वस्ति याहि यथाकामं कुरून् कौरवनन्दन । (१।३५५)
svasti yāhi yathākāmaṃ kurūn kauravanandana |
निवेद्य तं रथं भर्तुः सुभद्रा भद्रसंमता । (१।३५६)
nivedya taṃ rathaṃ bhartuḥ subhadrā bhadrasaṃmatā |
ब्राह्मणेभ्यो ददौ हृष्टा तदा सा विविधं वसु । (१।३५७)
brāhmaṇebhyo dadau hṛṣṭā tadā sā vividhaṃ vasu |
स्नेहवन्ति च भोज्यानि प्रददावीप्सितानि च । (१।३५८)
snehavanti ca bhojyāni pradadāvīpsitāni ca |
यथाकामं यथाश्रद्धं वस्त्राणि विविधानि च । (१।३५९)
yathākāmaṃ yathāśraddhaṃ vastrāṇi vividhāni ca |
तर्पिता विविधैर् भक्ष्यैस्तान्यवाप्य वसूनि च । (१।३६०)
tarpitā vividhair bhakṣyaistānyavāpya vasūni ca |
ब्राह्मणाः स्वगृहं जग्मुः प्रयुज्य परमाशिषः । (१।३६१)
brāhmaṇāḥ svagṛhaṃ jagmuḥ prayujya paramāśiṣaḥ |
सुभद्रया तु विज्ञप्तः पूर्वम् एव धनंजयः । (१।३६२)
subhadrayā tu vijñaptaḥ pūrvam eva dhanaṃjayaḥ |
रश्मिप्रग्रहणे पार्थ न मे ऽस्ति सदृशो भुवि । (१।३६३)
raśmipragrahaṇe pārtha na me 'sti sadṛśo bhuvi |
तस्मात् सा पूर्वम् आरुह्य रश्मीञ् जग्राह माधवी । (१।३६४)
tasmāt sā pūrvam āruhya raśmīñ jagrāha mādhavī |
वर्जयित्वा तु तल्लिङ्गं समुच्छ्रितमहाधनुः । (१।३६६)
varjayitvā tu talliṅgaṃ samucchritamahādhanuḥ |
अलंकृत्य तु कौन्तेयः प्रयातुम् उपचक्रमे । (१।३६९)
alaṃkṛtya tu kaunteyaḥ prayātum upacakrame |
दृष्ट्वा रथगतं पार्थं खड्गपाणिं धनुर्धरम् । (१।३७१)
dṛṣṭvā rathagataṃ pārthaṃ khaḍgapāṇiṃ dhanurdharam |
अभीशुहस्तां सुश्रोणीम् अर्जुनेन रथे स्थिताम् । (१।३७२)
abhīśuhastāṃ suśroṇīm arjunena rathe sthitām |
सर्वे कामाः समृद्धास्ते सुभद्रे भद्रभाषिणि । (१।३७४)
sarve kāmāḥ samṛddhāste subhadre bhadrabhāṣiṇi |
वासुदेवप्रियं लब्ध्वा भर्तारं वीरम् अर्जुनम् । (१।३७५)
vāsudevapriyaṃ labdhvā bhartāraṃ vīram arjunam |
सर्वसीमन्तिनीनां त्वं श्रेष्ठा कृष्णसहोदरे । (१।३७६)
sarvasīmantinīnāṃ tvaṃ śreṣṭhā kṛṣṇasahodare |
यस्मात् सर्वमनुष्याणां श्रेष्ठो भर्ता तवार्जुनः । (१।३७७)
yasmāt sarvamanuṣyāṇāṃ śreṣṭho bhartā tavārjunaḥ |
स्वस्ति याहि गृहं भद्रे सुहृद्भिः संगमो ऽस्तु ते । (१।३७९)
svasti yāhi gṛhaṃ bhadre suhṛdbhiḥ saṃgamo 'stu te |
एवम् उक्ता प्रहृष्टाभिः सखीभिः परिनन्दिता । (१।३८०)
evam uktā prahṛṣṭābhiḥ sakhībhiḥ parinanditā |
भद्रा भद्रजवोपेतान् पुनर् अश्वान् अचोदयत् । (१।३८१)
bhadrā bhadrajavopetān punar aśvān acodayat |
ततश्चामरहस्ता सा सखी कुब्जाङ्गनाभवत् । (१।३८२)
tataścāmarahastā sā sakhī kubjāṅganābhavat |
ततः कन्यापुरद्वारात् सघोषम् अभिनिःसृतम् । (१।३८३)
tataḥ kanyāpuradvārāt saghoṣam abhiniḥsṛtam |
ददृशुस्तं रथश्रेष्ठं जना जीमूतनिःस्वनम् । (१।३८४)
dadṛśustaṃ rathaśreṣṭhaṃ janā jīmūtaniḥsvanam |
सुभद्रया च सम्पन्ने तिष्ठन् रथवरे ऽर्जुनः । (१।३८७)
subhadrayā ca sampanne tiṣṭhan rathavare 'rjunaḥ |
पार्थस्येव पिता शक्रो यथा शच्या समन्वितः । (१।३९०)
pārthasyeva pitā śakro yathā śacyā samanvitaḥ |
सुभद्रां प्रेक्ष्य धर्मेण ह्रियमाणां यशस्विनीम् । (१।३९१)
subhadrāṃ prekṣya dharmeṇa hriyamāṇāṃ yaśasvinīm |
चक्रुः किलकिलाशब्दम् आसाद्य बहवो जनाः । (१।३९२)
cakruḥ kilakilāśabdam āsādya bahavo janāḥ |
दाशार्हाणां कुलस्य श्रीः सुभद्रा भद्रभाषिणी । (१।३९३)
dāśārhāṇāṃ kulasya śrīḥ subhadrā bhadrabhāṣiṇī |
अथापरे हि संक्रुद्धा गृह्णीत घ्नत माचिरम् । (१।३९५)
athāpare hi saṃkruddhā gṛhṇīta ghnata māciram |
इति संवार्यमाणानां स नादः सुमहान् अभूत् । (१।३९६)
iti saṃvāryamāṇānāṃ sa nādaḥ sumahān abhūt |
मुमोच निशितान् बाणान् दीप्यमानान् स्वतेजसा । (१।३९९)
mumoca niśitān bāṇān dīpyamānān svatejasā |
प्रासादपङ्क्तिस्तम्भेषु वेदिकासु ध्वजेषु च । (१।४०१)
prāsādapaṅktistambheṣu vedikāsu dhvajeṣu ca |
मुमोच निशितान् बाणान् न च कंचन रोषयत् । (१।४०२)
mumoca niśitān bāṇān na ca kaṃcana roṣayat |
क्षोभयित्वा पुरश्रेष्ठं गरुत्मान् इव सागरम् । (१।४०३)
kṣobhayitvā puraśreṣṭhaṃ garutmān iva sāgaram |
प्रेक्षन् रैवतकद्वारं निर्ययौ भरतर्षभः । (१।४०४)
prekṣan raivatakadvāraṃ niryayau bharatarṣabhaḥ |
गिरौ रैवतके नित्यं बभूव विपृथुश्रवाः । (१।४०६)
girau raivatake nityaṃ babhūva vipṛthuśravāḥ |
प्राप्य पाण्डवनिर्याणं निर्ययौ विपृथुश्रवाः । (१।४०९)
prāpya pāṇḍavaniryāṇaṃ niryayau vipṛthuśravāḥ |
निशम्य पुरनिर्घोषं स्वम् अनीकम् अचोदयत् । (१।४१०)
niśamya puranirghoṣaṃ svam anīkam acodayat |
सो ऽभिपत्य तदाध्वानं ददर्श पुरुषर्षभम् । (१।४११)
so 'bhipatya tadādhvānaṃ dadarśa puruṣarṣabham |
निःसृतं द्वारकाद्वाराद् अंशुमन्तम् इवाम्बुदात् । (१।४१२)
niḥsṛtaṃ dvārakādvārād aṃśumantam ivāmbudāt |
सविद्युतम् इवाम्भोदं प्रेक्ष्य बाणधनुर्धरम् । (१।४१३)
savidyutam ivāmbhodaṃ prekṣya bāṇadhanurdharam |
पार्थम् आसाद्य योधानां विस्मयः समपद्यत । (१।४१४)
pārtham āsādya yodhānāṃ vismayaḥ samapadyata |
उदीर्णरथनागाश्वम् अनीकम् अभिवीक्ष्य तत् । (१।४१५)
udīrṇarathanāgāśvam anīkam abhivīkṣya tat |
संग्रहीतुम् अभिप्रायो दीर्घकालकृतो मम । (१।४१७)
saṃgrahītum abhiprāyo dīrghakālakṛto mama |
युध्यमानस्य संग्रामे रथं तव नरर्षभ । (१।४१८)
yudhyamānasya saṃgrāme rathaṃ tava nararṣabha |
पार्थस्य वै सारथित्वे भवेथा इत्यशिक्षयन् । (१।४२०)
pārthasya vai sārathitve bhavethā ityaśikṣayan |
एवम् उक्तः प्रियां प्रीतः प्रत्युवाच नरर्षभः । (१।४२१)
evam uktaḥ priyāṃ prītaḥ pratyuvāca nararṣabhaḥ |
चोदयाश्वान् असंसक्तान् विशन्तु विपृथोर् बलम् । (१।४२२)
codayāśvān asaṃsaktān viśantu vipṛthor balam |
बहुभिर् युध्यमानस्य तावकानां जिघांसतः । (१।४२३)
bahubhir yudhyamānasya tāvakānāṃ jighāṃsataḥ |
पश्य बाहुबलं भद्रे शरान् विक्षिपतो मम । (१।४२४)
paśya bāhubalaṃ bhadre śarān vikṣipato mama |
एवम् उक्ता ततो भद्रा पार्थेन भरतर्षभ । (१।४२५)
evam uktā tato bhadrā pārthena bharatarṣabha |
चुचोद चाश्वान् विश्रब्धा ततस्ते विविशुर् बलम् । (१।४२६)
cucoda cāśvān viśrabdhā tataste viviśur balam |
अनीकं विपृथोर् हृष्टं पार्थम् एवान्ववर्तत । (१।४२८)
anīkaṃ vipṛthor hṛṣṭaṃ pārtham evānvavartata |
रथैर् बहुविधैर् हृष्टाः सदश्वैश्च महाजवैः । (१।४२९)
rathair bahuvidhair hṛṣṭāḥ sadaśvaiśca mahājavaiḥ |
किरन्तः शरवर्षाणि परिवव्रुर् धनंजयम् । (१।४३०)
kirantaḥ śaravarṣāṇi parivavrur dhanaṃjayam |
तेषाम् अस्त्राणि संवार्य दिव्यैर् अस्त्रैर् महास्त्रवित् । (१।४३१)
teṣām astrāṇi saṃvārya divyair astrair mahāstravit |
तेषां बाणान् महाबाहुर् मकुटान्यङ्गदान्यपि । (१।४३३)
teṣāṃ bāṇān mahābāhur makuṭānyaṅgadānyapi |
चिछेद निशितैर् बाणैः शरांश्चैव धनूंषि च । (१।४३४)
cicheda niśitair bāṇaiḥ śarāṃścaiva dhanūṃṣi ca |
अजिघांसन् परान् पार्थश्चिछेद निशितैः शरैः । (१।४३६)
ajighāṃsan parān pārthaścicheda niśitaiḥ śaraiḥ |
निर्धनुष्कान् विकवचान् विरथांश्च महारथान् । (१।४३७)
nirdhanuṣkān vikavacān virathāṃśca mahārathān |
कृत्वा पार्थः प्रियां प्रीतः प्रेक्ष्यताम् इत्यदर्शयत् । (१।४३८)
kṛtvā pārthaḥ priyāṃ prītaḥ prekṣyatām ityadarśayat |
सा दृष्ट्वा महद् आश्चर्यं सुभद्रा पार्थम् अब्रवीत् । (१।४३९)
sā dṛṣṭvā mahad āścaryaṃ subhadrā pārtham abravīt |
अवाप्तार्थास्मि भद्रं ते याहि पार्थ यथासुखम् । (१।४४०)
avāptārthāsmi bhadraṃ te yāhi pārtha yathāsukham |
संसक्तं पाण्डुपुत्रेण समीक्ष्य विपृथुर् बलम् । (१।४४१)
saṃsaktaṃ pāṇḍuputreṇa samīkṣya vipṛthur balam |
त्वरमाणो ऽभिसंक्रम्य स्थीयताम् इत्यभाषत । (१।४४२)
tvaramāṇo 'bhisaṃkramya sthīyatām ityabhāṣata |
तत् तु सेनापतेर् वाक्यं नात्यवर्तन्त यादवाः । (१।४४३)
tat tu senāpater vākyaṃ nātyavartanta yādavāḥ |
ततो रथवरात् तूर्णम् अवरुह्य नरर्षभः । (१।४४५)
tato rathavarāt tūrṇam avaruhya nararṣabhaḥ |
अभिगम्य नरव्याघ्रं प्रहृष्टः परिषस्वजे । (१।४४६)
abhigamya naravyāghraṃ prahṛṣṭaḥ pariṣasvaje |
सो ऽब्रवीत् पार्थम् आसाद्य दीर्घकालम् इदं तव । (१।४४७)
so 'bravīt pārtham āsādya dīrghakālam idaṃ tava |
न मे ऽस्त्यविदितं किंचिद् यद् यद् आचरितं त्वया । (१।४४९)
na me 'styaviditaṃ kiṃcid yad yad ācaritaṃ tvayā |
सुभद्रासंप्रयोगेन प्रीतस्तव जनार्दनः । (१।४५०)
subhadrāsaṃprayogena prītastava janārdanaḥ |
प्राप्तस्य यतिलिङ्गेन द्वारकां तु धनंजय । (१।४५१)
prāptasya yatiliṅgena dvārakāṃ tu dhanaṃjaya |
त्वम् इमां वीर दाशार्हां शचीम् इव शचीपतिः । (१।४५३)
tvam imāṃ vīra dāśārhāṃ śacīm iva śacīpatiḥ |
भक्तां गुणवतीं भद्रां सदा सत्कर्तुम् अर्हसि । (१।४५४)
bhaktāṃ guṇavatīṃ bhadrāṃ sadā satkartum arhasi |
बन्धुर् भव सुभद्राया गतिश्च त्वं धनंजय । (१।४५५)
bandhur bhava subhadrāyā gatiśca tvaṃ dhanaṃjaya |
माम् एव हि सदाकार्षीन् मन्त्रिणं मधुसूदनः । (१।४५७)
mām eva hi sadākārṣīn mantriṇaṃ madhusūdanaḥ |
अन्तरेण सुभद्रां च त्वां च तात धनंजय । (१।४५८)
antareṇa subhadrāṃ ca tvāṃ ca tāta dhanaṃjaya |
इमं रथवरं दिव्यं सर्वशस्त्रसमन्वितम् । (१।४५९)
imaṃ rathavaraṃ divyaṃ sarvaśastrasamanvitam |
इदम् एवानुयात्रं च निर्दिश्य गदपूर्वजः । (१।४६०)
idam evānuyātraṃ ca nirdiśya gadapūrvajaḥ |
अन्तर्द्वीपं तदा वीर यातो वृष्णिसुखावहः । (१।४६१)
antardvīpaṃ tadā vīra yāto vṛṣṇisukhāvahaḥ |
दीर्घकालावरुद्धं त्वां सम्प्राप्तं प्रियया सह । (१।४६२)
dīrghakālāvaruddhaṃ tvāṃ samprāptaṃ priyayā saha |
पश्यन्तु भ्रातरस्तत्र वज्रपाणिम् इवामराः । (१।४६३)
paśyantu bhrātarastatra vajrapāṇim ivāmarāḥ |
आगते तु दशार्हाणाम् ऋषभे शार्ङ्गधन्वनि । (१।४६४)
āgate tu daśārhāṇām ṛṣabhe śārṅgadhanvani |
भद्राम् अनुगमिष्यन्ति रत्नानि च वसूनि च । (१।४६५)
bhadrām anugamiṣyanti ratnāni ca vasūni ca |
अरिष्टं गच्छ पन्थानं सुखी भव धनंजय । (१।४६६)
ariṣṭaṃ gaccha panthānaṃ sukhī bhava dhanaṃjaya |
नष्टशोकैर् विशोकस्य सुहृद्भिः संगमो ऽस्तु ते । (१।४६७)
naṣṭaśokair viśokasya suhṛdbhiḥ saṃgamo 'stu te |
ततो विपृथुम् आमन्त्र्य पार्थः प्रीतो ऽभिवाद्य च । (१।४६८)
tato vipṛthum āmantrya pārthaḥ prīto 'bhivādya ca |
कृष्णस्य मतम् आस्थाय कृष्णस्य रथम् आस्थितः । (१।४६९)
kṛṣṇasya matam āsthāya kṛṣṇasya ratham āsthitaḥ |
पूर्वम् एव तु पार्थाय कृष्णेन विनियोजितम् । (१।४७०)
pūrvam eva tu pārthāya kṛṣṇena viniyojitam |
सर्वरत्नसुसम्पूर्णं सर्वभोगसमन्वितम् ॥ (१।४७१)
sarvaratnasusampūrṇaṃ sarvabhogasamanvitam ||
वृत्तैः सहोत्सवैर् एवं वृष्णयो ऽप्यगमन् पुरीम् ॥ (२।३)
vṛttaiḥ sahotsavair evaṃ vṛṣṇayo 'pyagaman purīm ||
संनद्धः कवची खड्गी बद्धगोधाङ्गुलित्रवान् । (५।१)
saṃnaddhaḥ kavacī khaḍgī baddhagodhāṅgulitravān |
सुभद्रा त्वथ शैलेन्द्रम् अभ्यर्च्य सह रैवतम् । (६।१)
subhadrā tvatha śailendram abhyarcya saha raivatam |
दैवतानि च सर्वाणि ब्राह्मणान् स्वस्ति वाच्य च ॥ (६।२)
daivatāni ca sarvāṇi brāhmaṇān svasti vācya ca ||
प्रदक्षिणं गिरिं कृत्वा प्रययौ द्वारकां प्रति । (७।१)
pradakṣiṇaṃ giriṃ kṛtvā prayayau dvārakāṃ prati |
सुभद्रां कृष्णभगिनीं स्त्रीभिः परिवृतां तदा । (७।२)
subhadrāṃ kṛṣṇabhaginīṃ strībhiḥ parivṛtāṃ tadā |
ताम् अभिद्रुत्य कौन्तेयः प्रसह्यारोपयद् रथम् । (७।३)
tām abhidrutya kaunteyaḥ prasahyāropayad ratham |
ततः स पुरुषव्याघ्रस्ताम् आदाय शुचिस्मिताम् । (८।१)
tataḥ sa puruṣavyāghrastām ādāya śucismitām |
ह्रियमाणां तु तां दृष्ट्वा सुभद्रां सैनिको जनः । (९।१)
hriyamāṇāṃ tu tāṃ dṛṣṭvā subhadrāṃ sainiko janaḥ |
विक्रोशन् प्राद्रवत् सर्वो द्वारकाम् अभितः पुरीम् ॥ (९।२)
vikrośan prādravat sarvo dvārakām abhitaḥ purīm ||
ते समासाद्य सहिताः सुधर्माम् अभितः सभाम् । (१०।१)
te samāsādya sahitāḥ sudharmām abhitaḥ sabhām |
सभापालस्य तत् सर्वम् आचख्युः पार्थविक्रमम् ॥ (१०।२)
sabhāpālasya tat sarvam ācakhyuḥ pārthavikramam ||
तेषां श्रुत्वा सभापालो भेरीं सांनाहिकीं ततः । (११।१)
teṣāṃ śrutvā sabhāpālo bherīṃ sāṃnāhikīṃ tataḥ |
क्षुब्धास्तेनाथ शब्देन भोजवृष्ण्यन्धकास्तदा । (१२।१)
kṣubdhāstenātha śabdena bhojavṛṣṇyandhakāstadā |
अन्तर्द्वीपात् समुत्पेतुः सहसा सहितास्तदा । (१२।२)
antardvīpāt samutpetuḥ sahasā sahitāstadā |
ततो जाम्बूनदाङ्गानि स्पर्ध्यास्तरणवन्ति च । (१३।१)
tato jāmbūnadāṅgāni spardhyāstaraṇavanti ca |
भेजिरे पुरुषव्याघ्रा वृष्ण्यन्धकमहारथाः । (१४।१)
bhejire puruṣavyāghrā vṛṣṇyandhakamahārathāḥ |
आचख्यौ चेष्टितं जिष्णोः सभापालः सहानुगः ॥ (१५।२)
ācakhyau ceṣṭitaṃ jiṣṇoḥ sabhāpālaḥ sahānugaḥ ||
तच्छ्रुत्वा वृष्णिवीरास्ते मदरक्तान्तलोचनाः । (१६।१)
tacchrutvā vṛṣṇivīrāste madaraktāntalocanāḥ |
अमृष्यमाणाः पार्थस्य समुत्पेतुर् अहंकृताः ॥ (१६।२)
amṛṣyamāṇāḥ pārthasya samutpetur ahaṃkṛtāḥ ||
सूतान् उच्चुक्रुशुः केचिद् रथान् योजयतेति च । (१८।१)
sūtān uccukruśuḥ kecid rathān yojayateti ca |
स्वयं च तुरगान् केचिन् निन्युर् हेमविभूषितान् ॥ (१८।२)
svayaṃ ca turagān kecin ninyur hemavibhūṣitān ||
अभिक्रन्दे नृवीराणां तदासीत् संकुलं महत् ॥ (१९।२)
abhikrande nṛvīrāṇāṃ tadāsīt saṃkulaṃ mahat ||
किम् इदं कुरुथाप्रज्ञास्तूष्णीं भूते जनार्दने । (२१।१)
kim idaṃ kuruthāprajñāstūṣṇīṃ bhūte janārdane |
अस्य भावम् अविज्ञाय संक्रुद्धा मोघगर्जिताः ॥ (२१।२)
asya bhāvam avijñāya saṃkruddhā moghagarjitāḥ ||
एष तावद् अभिप्रायम् आख्यातु स्वं महामतिः । (२२।१)
eṣa tāvad abhiprāyam ākhyātu svaṃ mahāmatiḥ |
यद् अस्य रुचितं कर्तुं तत् कुरुध्वम् अतन्द्रिताः ॥ (२२।२)
yad asya rucitaṃ kartuṃ tat kurudhvam atandritāḥ ||
ततस्ते तद् वचः श्रुत्वा ग्राह्यरूपं हलायुधात् । (२३।१)
tataste tad vacaḥ śrutvā grāhyarūpaṃ halāyudhāt |
तूष्णीं भूतास्ततः सर्वे साधु साध्विति चाब्रुवन् ॥ (२३।२)
tūṣṇīṃ bhūtāstataḥ sarve sādhu sādhviti cābruvan ||
त्रैलोक्यनाथ हे कृष्ण भूतभव्यभविष्यकृत् । (२५।२)
trailokyanātha he kṛṣṇa bhūtabhavyabhaviṣyakṛt |
किम् अवाग् उपविष्टो ऽसि प्रेक्षमाणो जनार्दन ॥ (२५।३)
kim avāg upaviṣṭo 'si prekṣamāṇo janārdana ||
सत्कृतस्त्वत्कृते पार्थः सर्वैर् अस्माभिर् अच्युत । (२६।१)
satkṛtastvatkṛte pārthaḥ sarvair asmābhir acyuta |
न च सो ऽर्हति तां पूजां दुर्बुद्धिः कुलपांसनः ॥ (२६।२)
na ca so 'rhati tāṃ pūjāṃ durbuddhiḥ kulapāṃsanaḥ ||
को हि तत्रैव भुक्त्वान्नं भाजनं भेत्तुम् अर्हति । (२७।१)
ko hi tatraiva bhuktvānnaṃ bhājanaṃ bhettum arhati |
मन्यमानः कुले जातम् आत्मानं पुरुषः क्वचित् ॥ (२७।२)
manyamānaḥ kule jātam ātmānaṃ puruṣaḥ kvacit ||
ईप्समानश्च संबन्धं कृतपूर्वं च मानयन् । (२८।१)
īpsamānaśca saṃbandhaṃ kṛtapūrvaṃ ca mānayan |
सो ऽवमन्य च नामास्मान् अनादृत्य च केशवम् । (२९।१)
so 'vamanya ca nāmāsmān anādṛtya ca keśavam |
प्रसह्य हृतवान् अद्य सुभद्रां मृत्युम् आत्मनः ॥ (२९।२)
prasahya hṛtavān adya subhadrāṃ mṛtyum ātmanaḥ ||
त्वया चेन् नाभ्यनुज्ञातो धर्षयिष्यति माधव । (३०।२)
tvayā cen nābhyanujñāto dharṣayiṣyati mādhava |
मर्षयिष्यामि गोविन्द पादस्पर्शम् इवोरगः ॥ (३०।३)
marṣayiṣyāmi govinda pādasparśam ivoragaḥ ||
अद्य निष्कौरवाम् एकः करिष्यामि वसुंधराम् । (३१।१)
adya niṣkauravām ekaḥ kariṣyāmi vasuṃdharām |
न हि मे मर्षणीयो ऽयम् अर्जुनस्य व्यतिक्रमः । (३१।२)
na hi me marṣaṇīyo 'yam arjunasya vyatikramaḥ |
तम् अहं भ्रातृभिः सार्धं निहन्मि कुलपांसनम् ॥ (३१।३)
tam ahaṃ bhrātṛbhiḥ sārdhaṃ nihanmi kulapāṃsanam ||
तं तथा गर्जमानं तु मेघदुन्दुभिनिःस्वनम् । (३२।१)
taṃ tathā garjamānaṃ tu meghadundubhiniḥsvanam |
अन्वपद्यन्त ते सर्वे भोजवृष्ण्यन्धकास्तदा ॥ (३२।२)
anvapadyanta te sarve bhojavṛṣṇyandhakāstadā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.