MBh, 12, 318
Select a line for its word-by-word analysis.
नैनं प्रज्ञा सुनीतं वा त्रायते नापि पौरुषम् ॥ (१।३)
nainaṃ prajñā sunītaṃ vā trāyate nāpi pauruṣam ||
स्वभावाद् यत्नम् आतिष्ठेद् यत्नवान्नावसीदति । (२।१)
svabhāvād yatnam ātiṣṭhed yatnavānnāvasīdati |
जरामरणरोगेभ्यः प्रियम् आत्मानम् उद्धरेत् ॥ (२।२)
jarāmaraṇarogebhyaḥ priyam ātmānam uddharet ||
सायका इव तीक्ष्णाग्राः प्रयुक्ता दृढधन्विभिः ॥ (३।२)
sāyakā iva tīkṣṇāgrāḥ prayuktā dṛḍhadhanvibhiḥ ||
व्याधितस्य विवित्साभिस्त्रस्यतो जीवितैषिणः । (४।१)
vyādhitasya vivitsābhistrasyato jīvitaiṣiṇaḥ |
स्रवन्ति न निवर्तन्ते स्रोतांसि सरिताम् इव । (५।१)
sravanti na nivartante srotāṃsi saritām iva |
आयुर् आदाय मर्त्यानां रात्र्यहानि पुनः पुनः ॥ (५।२)
āyur ādāya martyānāṃ rātryahāni punaḥ punaḥ ||
व्यत्ययो ह्ययम् अत्यन्तं पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः । (६।१)
vyatyayo hyayam atyantaṃ pakṣayoḥ śuklakṛṣṇayoḥ |
आदित्यो ह्यस्तम् अभ्येति पुनः पुनर् उदेति च ॥ (७।२)
ādityo hyastam abhyeti punaḥ punar udeti ca ||
इष्टानिष्टान्मनुष्याणाम् अस्तं गच्छन्ति रात्रयः ॥ (८।२)
iṣṭāniṣṭānmanuṣyāṇām astaṃ gacchanti rātrayaḥ ||
यो यम् इच्छेद् यथाकामं कामानां तत् तद् आप्नुयात् । (९।१)
yo yam icched yathākāmaṃ kāmānāṃ tat tad āpnuyāt |
यदि स्यान्न पराधीनं पुरुषस्य क्रियाफलम् ॥ (९।२)
yadi syānna parādhīnaṃ puruṣasya kriyāphalam ||
संयताश्च हि दक्षाश्च मतिमन्तश्च मानवाः । (१०।१)
saṃyatāśca hi dakṣāśca matimantaśca mānavāḥ |
दृश्यन्ते निष्फलाः सन्तः प्रहीणाश्च स्वकर्मभिः ॥ (१०।२)
dṛśyante niṣphalāḥ santaḥ prahīṇāśca svakarmabhiḥ ||
आशीर्भिर् अप्यसंयुक्ता दृश्यन्ते सर्वकामिनः ॥ (११।२)
āśīrbhir apyasaṃyuktā dṛśyante sarvakāminaḥ ||
भूतानाम् अपरः कश्चिद्धिंसायां सततोत्थितः । (१२।१)
bhūtānām aparaḥ kaściddhiṃsāyāṃ satatotthitaḥ |
वञ्चनायां च लोकस्य स सुखेष्वेव जीर्यते ॥ (१२।२)
vañcanāyāṃ ca lokasya sa sukheṣveva jīryate ||
अचेष्टमानम् आसीनं श्रीः कंचिद् उपतिष्ठति । (१३।१)
aceṣṭamānam āsīnaṃ śrīḥ kaṃcid upatiṣṭhati |
कश्चित् कर्मानुसृत्यान्यो न प्राप्यम् अधिगच्छति ॥ (१३।२)
kaścit karmānusṛtyānyo na prāpyam adhigacchati ||
शुक्रम् अन्यत्र सम्भूतं पुनर् अन्यत्र गच्छति ॥ (१४।२)
śukram anyatra sambhūtaṃ punar anyatra gacchati ||
तस्य योनौ प्रसक्तस्य गर्भो भवति वा न वा । (१५।१)
tasya yonau prasaktasya garbho bhavati vā na vā |
केषांचित् पुत्रकामानाम् अनुसंतानम् इच्छताम् । (१६।१)
keṣāṃcit putrakāmānām anusaṃtānam icchatām |
गर्भाच्चोद्विजमानानां क्रुद्धाद् आशीविषाद् इव । (१७।१)
garbhāccodvijamānānāṃ kruddhād āśīviṣād iva |
आयुष्माञ् जायते पुत्रः कथं प्रेतः पितैव सः ॥ (१७।२)
āyuṣmāñ jāyate putraḥ kathaṃ pretaḥ pitaiva saḥ ||
देवान् इष्ट्वा तपस्तप्त्वा कृपणैः पुत्रगृद्धिभिः । (१८।१)
devān iṣṭvā tapastaptvā kṛpaṇaiḥ putragṛddhibhiḥ |
विपुलान् अभिजायन्ते लब्धास्तैर् एव मङ्गलैः ॥ (१९।२)
vipulān abhijāyante labdhāstair eva maṅgalaiḥ ||
उपद्रव इवाविष्टो योनिं गर्भः प्रपद्यते ॥ (२०।२)
upadrava ivāviṣṭo yoniṃ garbhaḥ prapadyate ||
प्राणिनां प्राणसंरोधे मांसश्लेष्मविचेष्टितम् ॥ (२१।२)
prāṇināṃ prāṇasaṃrodhe māṃsaśleṣmaviceṣṭitam ||
विनश्यन्तं विनाशान्ते नावि नावम् इवाहितम् ॥ (२२।२)
vinaśyantaṃ vināśānte nāvi nāvam ivāhitam ||
संगत्या जठरे न्यस्तं रेतोबिन्दुम् अचेतनम् । (२३।१)
saṃgatyā jaṭhare nyastaṃ retobindum acetanam |
केन यत्नेन जीवन्तं गर्भं त्वम् इह पश्यसि ॥ (२३।२)
kena yatnena jīvantaṃ garbhaṃ tvam iha paśyasi ||
अन्नपानानि जीर्यन्ते यत्र भक्षाश्च भक्षिताः । (२४।१)
annapānāni jīryante yatra bhakṣāśca bhakṣitāḥ |
तस्मिन्न् एवोदरे गर्भः किं नान्नम् इव जीर्यते ॥ (२४।२)
tasminn evodare garbhaḥ kiṃ nānnam iva jīryate ||
धारणे वा विसर्गे वा न कर्तुर् विद्यते वशः ॥ (२५।२)
dhāraṇe vā visarge vā na kartur vidyate vaśaḥ ||
स्रवन्ति ह्युदराद् गर्भा जायमानास्तथापरे । (२६।१)
sravanti hyudarād garbhā jāyamānāstathāpare |
एतस्माद् योनिसंबन्धाद् यो जीवन् परिमुच्यते । (२७।१)
etasmād yonisaṃbandhād yo jīvan parimucyate |
प्रजां च लभते कांचित् पुनर् द्वंद्वेषु मज्जति ॥ (२७।२)
prajāṃ ca labhate kāṃcit punar dvaṃdveṣu majjati ||
प्राप्नुवन्ति ततः पञ्च न भवन्ति शतायुषः ॥ (२८।२)
prāpnuvanti tataḥ pañca na bhavanti śatāyuṣaḥ ||
नाभ्युत्थाने मनुष्याणां योगाः स्युर् नात्र संशयः । (२९।१)
nābhyutthāne manuṣyāṇāṃ yogāḥ syur nātra saṃśayaḥ |
व्याधिभिश्च विमथ्यन्ते व्यालैः क्षुद्रमृगा इव ॥ (२९।२)
vyādhibhiśca vimathyante vyālaiḥ kṣudramṛgā iva ||
व्याधिभिर् भक्ष्यमाणानां त्यजतां विपुलं धनम् । (३०।१)
vyādhibhir bhakṣyamāṇānāṃ tyajatāṃ vipulaṃ dhanam |
ते चापि निपुणा वैद्याः कुशलाः संभृतौषधाः । (३१।१)
te cāpi nipuṇā vaidyāḥ kuśalāḥ saṃbhṛtauṣadhāḥ |
व्याधिभिः परिकृष्यन्ते मृगा व्याधैर् इवार्दिताः ॥ (३१।२)
vyādhibhiḥ parikṛṣyante mṛgā vyādhair ivārditāḥ ||
ते पिबन्तः कषायांश्च सर्पींषि विविधानि च । (३२।१)
te pibantaḥ kaṣāyāṃśca sarpīṃṣi vividhāni ca |
दृश्यन्ते जरया भग्ना नागा नागैर् इवोत्तमैः ॥ (३२।२)
dṛśyante jarayā bhagnā nāgā nāgair ivottamaiḥ ||
के वा भुवि चिकित्सन्ते रोगार्तान्मृगपक्षिणः । (३३।१)
ke vā bhuvi cikitsante rogārtānmṛgapakṣiṇaḥ |
श्वापदानि दरिद्रांश्च प्रायो नार्ता भवन्ति ते ॥ (३३।२)
śvāpadāni daridrāṃśca prāyo nārtā bhavanti te ||
स्रोतसा सहसा क्षिप्तं ह्रियमाणं बलीयसा ॥ (३५।२)
srotasā sahasā kṣiptaṃ hriyamāṇaṃ balīyasā ||
स्वभावा व्यतिवर्तन्ते ये नियुक्ताः शरीरिषु ॥ (३६।२)
svabhāvā vyativartante ye niyuktāḥ śarīriṣu ||
न म्रियेरन्न जीर्येरन् सर्वे स्युः सर्वकामिकाः । (३७।१)
na mriyeranna jīryeran sarve syuḥ sarvakāmikāḥ |
नाप्रियं प्रतिपश्येयुर् उत्थानस्य फलं प्रति ॥ (३७।२)
nāpriyaṃ pratipaśyeyur utthānasya phalaṃ prati ||
अप्रमत्ताः शठाः क्रूरा विक्रान्ताः पर्युपासते ॥ (३९।२)
apramattāḥ śaṭhāḥ krūrā vikrāntāḥ paryupāsate ||
क्लेशाः प्रतिनिवर्तन्ते केषांचिद् असमीक्षिताः । (४०।१)
kleśāḥ pratinivartante keṣāṃcid asamīkṣitāḥ |
स्वं स्वं च पुनर् अन्येषां न किंचिद् अभिगम्यते ॥ (४०।२)
svaṃ svaṃ ca punar anyeṣāṃ na kiṃcid abhigamyate ||
वहन्ति शिबिकाम् अन्ये यान्त्यन्ये शिबिकागताः ॥ (४१।२)
vahanti śibikām anye yāntyanye śibikāgatāḥ ||
सर्वेषाम् ऋद्धिकामानाम् अन्ये रथपुरःसराः । (४२।१)
sarveṣām ṛddhikāmānām anye rathapuraḥsarāḥ |
मनुजाश्च शतस्त्रीकाः शतशो विधवाः स्त्रियः ॥ (४२।२)
manujāśca śatastrīkāḥ śataśo vidhavāḥ striyaḥ ||
द्वंद्वारामेषु भूतेषु गच्छन्त्येकैकशो नराः । (४३।१)
dvaṃdvārāmeṣu bhūteṣu gacchantyekaikaśo narāḥ |
इदम् अन्यत् परं पश्य मात्र मोहं करिष्यसि ॥ (४३।२)
idam anyat paraṃ paśya mātra mohaṃ kariṣyasi ||
त्यज धर्मम् अधर्मं च उभे सत्यानृते त्यज । (४४।१)
tyaja dharmam adharmaṃ ca ubhe satyānṛte tyaja |
उभे सत्यानृते त्यक्त्वा येन त्यजसि तं त्यज ॥ (४४।२)
ubhe satyānṛte tyaktvā yena tyajasi taṃ tyaja ||
येन देवाः परित्यज्य मर्त्यलोकं दिवं गताः ॥ (४५।२)
yena devāḥ parityajya martyalokaṃ divaṃ gatāḥ ||
नारदस्य वचः श्रुत्वा शुकः परमबुद्धिमान् । (४६।२)
nāradasya vacaḥ śrutvā śukaḥ paramabuddhimān |
संचिन्त्य मनसा धीरो निश्चयं नाध्यगच्छत ॥ (४६।३)
saṃcintya manasā dhīro niścayaṃ nādhyagacchata ||
पुत्रदारैर् महान् क्लेशो विद्याम्नाये महाञ् श्रमः । (४७।१)
putradārair mahān kleśo vidyāmnāye mahāñ śramaḥ |
किं नु स्याच्छाश्वतं स्थानम् अल्पक्लेशं महोदयम् ॥ (४७।२)
kiṃ nu syācchāśvataṃ sthānam alpakleśaṃ mahodayam ||
ततो मुहूर्तं संचिन्त्य निश्चितां गतिम् आत्मनः । (४८।१)
tato muhūrtaṃ saṃcintya niścitāṃ gatim ātmanaḥ |
परावरज्ञो धर्मस्य परां नैःश्रेयसीं गतिम् ॥ (४८।२)
parāvarajño dharmasya parāṃ naiḥśreyasīṃ gatim ||
कथं त्वहम् असंक्लिष्टो गच्छेयं परमां गतिम् । (४९।१)
kathaṃ tvaham asaṃkliṣṭo gaccheyaṃ paramāṃ gatim |
परं भावं हि काङ्क्षामि यत्र नावर्तते पुनः । (५०।१)
paraṃ bhāvaṃ hi kāṅkṣāmi yatra nāvartate punaḥ |
सर्वसङ्गान् परित्यज्य निश्चितां मनसो गतिम् ॥ (५०।२)
sarvasaṅgān parityajya niścitāṃ manaso gatim ||
तत्र यास्यामि यत्रात्मा शमं मे ऽधिगमिष्यति । (५१।१)
tatra yāsyāmi yatrātmā śamaṃ me 'dhigamiṣyati |
अक्षयश्चाव्ययश्चैव यत्र स्थास्यामि शाश्वतः ॥ (५१।२)
akṣayaścāvyayaścaiva yatra sthāsyāmi śāśvataḥ ||
न तु योगम् ऋते शक्या प्राप्तुं सा परमा गतिः । (५२।१)
na tu yogam ṛte śakyā prāptuṃ sā paramā gatiḥ |
अवबन्धो हि मुक्तस्य कर्मभिर् नोपपद्यते ॥ (५२।२)
avabandho hi muktasya karmabhir nopapadyate ||
तस्माद् योगं समास्थाय त्यक्त्वा गृहकलेवरम् । (५३।१)
tasmād yogaṃ samāsthāya tyaktvā gṛhakalevaram |
वायुभूतः प्रवेक्ष्यामि तेजोराशिं दिवाकरम् ॥ (५३।२)
vāyubhūtaḥ pravekṣyāmi tejorāśiṃ divākaram ||
न ह्येष क्षयम् आप्नोति सोमः सुरगणैर् यथा । (५४।१)
na hyeṣa kṣayam āpnoti somaḥ suragaṇair yathā |
क्षीयते हि सदा सोमः पुनश्चैवाभिपूर्यते ॥ (५४।३)
kṣīyate hi sadā somaḥ punaścaivābhipūryate ||
रविस्तु संतापयति लोकान् रश्मिभिर् उल्बणैः । (५५।१)
ravistu saṃtāpayati lokān raśmibhir ulbaṇaiḥ |
अतो मे रोचते गन्तुम् आदित्यं दीप्ततेजसम् । (५६।१)
ato me rocate gantum ādityaṃ dīptatejasam |
अत्र वत्स्यामि दुर्धर्षो निःसङ्गेनान्तरात्मना ॥ (५६।२)
atra vatsyāmi durdharṣo niḥsaṅgenāntarātmanā ||
सूर्यस्य सदने चाहं निक्षिप्येदं कलेवरम् । (५७।१)
sūryasya sadane cāhaṃ nikṣipyedaṃ kalevaram |
ऋषिभिः सह यास्यामि सौरं तेजो ऽतिदुःसहम् ॥ (५७।२)
ṛṣibhiḥ saha yāsyāmi sauraṃ tejo 'tiduḥsaham ||
आपृच्छामि नगान्नागान् गिरीन् उर्वीं दिशो दिवम् । (५८।१)
āpṛcchāmi nagānnāgān girīn urvīṃ diśo divam |
पश्यन्तु योगवीर्यं मे सर्वे देवाः सहर्षिभिः ॥ (५९।२)
paśyantu yogavīryaṃ me sarve devāḥ saharṣibhiḥ ||
अथानुज्ञाप्य तम् ऋषिं नारदं लोकविश्रुतम् । (६०।१)
athānujñāpya tam ṛṣiṃ nāradaṃ lokaviśrutam |
तस्माद् अनुज्ञां सम्प्राप्य जगाम पितरं प्रति ॥ (६०।२)
tasmād anujñāṃ samprāpya jagāma pitaraṃ prati ||
सो ऽभिवाद्य महात्मानम् ऋषिं द्वैपायनं मुनिम् । (६१।१)
so 'bhivādya mahātmānam ṛṣiṃ dvaipāyanaṃ munim |
शुकः प्रदक्षिणीकृत्य कृष्णम् आपृष्टवान्मुनिः ॥ (६१।२)
śukaḥ pradakṣiṇīkṛtya kṛṣṇam āpṛṣṭavānmuniḥ ||
श्रुत्वा ऋषिस्तद् वचनं शुकस्य प्रीतो महात्मा पुनर् आह चैनम् । (६२।१)
śrutvā ṛṣistad vacanaṃ śukasya prīto mahātmā punar āha cainam |
भो भोः पुत्र स्थीयतां तावद् अद्य यावच्चक्षुः प्रीणयामि त्वदर्थम् ॥ (६२।२)
bho bhoḥ putra sthīyatāṃ tāvad adya yāvaccakṣuḥ prīṇayāmi tvadartham ||
निरपेक्षः शुको भूत्वा निःस्नेहो मुक्तबन्धनः । (६३।१)
nirapekṣaḥ śuko bhūtvā niḥsneho muktabandhanaḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.