MBh, 6, 35
Select a line for its word-by-word analysis.
एतद्यो वेत्ति तं प्राहुः क्षेत्रज्ञ इति तद्विदः ॥ (१।३)
etadyo vetti taṃ prāhuḥ kṣetrajña iti tadvidaḥ ||
क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत । (२।१)
kṣetrajñaṃ cāpi māṃ viddhi sarvakṣetreṣu bhārata |
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्ज्ञानं यत्तज्ज्ञानं मतं मम ॥ (२।२)
kṣetrakṣetrajñayorjñānaṃ yattajjñānaṃ mataṃ mama ||
तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् । (३।१)
tatkṣetraṃ yacca yādṛkca yadvikāri yataśca yat |
ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधैः पृथक् । (४।१)
ṛṣibhirbahudhā gītaṃ chandobhirvividhaiḥ pṛthak |
ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितैः ॥ (४।२)
brahmasūtrapadaiścaiva hetumadbhirviniścitaiḥ ||
इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः ॥ (५।२)
indriyāṇi daśaikaṃ ca pañca cendriyagocarāḥ ||
इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं संघातश्चेतना धृतिः । (६।१)
icchā dveṣaḥ sukhaṃ duḥkhaṃ saṃghātaścetanā dhṛtiḥ |
आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रहः ॥ (७।२)
ācāryopāsanaṃ śaucaṃ sthairyamātmavinigrahaḥ ||
अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् । (११।१)
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam |
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तम् अज्ञानं यदतो ऽन्यथा ॥ (११।२)
etajjñānamiti proktam ajñānaṃ yadato 'nyathā ||
ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्नुते । (१२।१)
jñeyaṃ yattatpravakṣyāmi yajjñātvāmṛtamaśnute |
सर्वतःश्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ॥ (१३।२)
sarvataḥśrutimalloke sarvamāvṛtya tiṣṭhati ||
सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् । (१४।१)
sarvendriyaguṇābhāsaṃ sarvendriyavivarjitam |
असक्तं सर्वभृच्चैव निर्गुणं गुणभोक्तृ च ॥ (१४।२)
asaktaṃ sarvabhṛccaiva nirguṇaṃ guṇabhoktṛ ca ||
सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत् ॥ (१५।२)
sūkṣmatvāttadavijñeyaṃ dūrasthaṃ cāntike ca tat ||
अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् । (१६।१)
avibhaktaṃ ca bhūteṣu vibhaktamiva ca sthitam |
भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ (१६।२)
bhūtabhartṛ ca tajjñeyaṃ grasiṣṇu prabhaviṣṇu ca ||
ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम् ॥ (१७।२)
jñānaṃ jñeyaṃ jñānagamyaṃ hṛdi sarvasya viṣṭhitam ||
इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तं समासतः । (१८।१)
iti kṣetraṃ tathā jñānaṃ jñeyaṃ coktaṃ samāsataḥ |
प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि । (१९।१)
prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva viddhyanādī ubhāvapi |
विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसंभवान् ॥ (१९।२)
vikārāṃśca guṇāṃścaiva viddhi prakṛtisaṃbhavān ||
पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥ (२०।२)
puruṣaḥ sukhaduḥkhānāṃ bhoktṛtve heturucyate ||
पुरुषः प्रकृतिस्थो हि भुङ्क्ते प्रकृतिजान्गुणान् । (२१।१)
puruṣaḥ prakṛtistho hi bhuṅkte prakṛtijānguṇān |
उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वरः । (२२।१)
upadraṣṭānumantā ca bhartā bhoktā maheśvaraḥ |
परमात्मेति चाप्युक्तो देहे ऽस्मिन्पुरुषः परः ॥ (२२।२)
paramātmeti cāpyukto dehe 'sminpuruṣaḥ paraḥ ||
य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणैः सह । (२३।१)
ya evaṃ vetti puruṣaṃ prakṛtiṃ ca guṇaiḥ saha |
सर्वथा वर्तमानो ऽपि न स भूयो ऽभिजायते ॥ (२३।२)
sarvathā vartamāno 'pi na sa bhūyo 'bhijāyate ||
ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना । (२४।१)
dhyānenātmani paśyanti kecidātmānamātmanā |
अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते । (२५।१)
anye tvevamajānantaḥ śrutvānyebhya upāsate |
ते ऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः ॥ (२५।२)
te 'pi cātitarantyeva mṛtyuṃ śrutiparāyaṇāḥ ||
यावत्संजायते किंचित्सत्त्वं स्थावरजङ्गमम् । (२६।१)
yāvatsaṃjāyate kiṃcitsattvaṃ sthāvarajaṅgamam |
क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्तद्विद्धि भरतर्षभ ॥ (२६।२)
kṣetrakṣetrajñasaṃyogāttadviddhi bharatarṣabha ||
समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् । (२७।१)
samaṃ sarveṣu bhūteṣu tiṣṭhantaṃ parameśvaram |
विनश्यत्स्वविनश्यन्तं यः पश्यति स पश्यति ॥ (२७।२)
vinaśyatsvavinaśyantaṃ yaḥ paśyati sa paśyati ||
समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् । (२८।१)
samaṃ paśyanhi sarvatra samavasthitamīśvaram |
न हिनस्त्यात्मनात्मानं ततो याति परां गतिम् ॥ (२८।२)
na hinastyātmanātmānaṃ tato yāti parāṃ gatim ||
प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वशः । (२९।१)
prakṛtyaiva ca karmāṇi kriyamāṇāni sarvaśaḥ |
तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ॥ (३०।२)
tata eva ca vistāraṃ brahma sampadyate tadā ||
शरीरस्थो ऽपि कौन्तेय न करोति न लिप्यते ॥ (३१।२)
śarīrastho 'pi kaunteya na karoti na lipyate ||
यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते । (३२।१)
yathā sarvagataṃ saukṣmyādākāśaṃ nopalipyate |
सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते ॥ (३२।२)
sarvatrāvasthito dehe tathātmā nopalipyate ||
यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः । (३३।१)
yathā prakāśayatyekaḥ kṛtsnaṃ lokamimaṃ raviḥ |
क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत ॥ (३३।२)
kṣetraṃ kṣetrī tathā kṛtsnaṃ prakāśayati bhārata ||
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा । (३४।१)
kṣetrakṣetrajñayorevamantaraṃ jñānacakṣuṣā |
भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुर्यान्ति ते परम् ॥ (३४।२)
bhūtaprakṛtimokṣaṃ ca ye viduryānti te param ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.