MBh, 12, 18
Select a line for its word-by-word analysis.
तूष्णींभूतं तु राजानं पुनर् एवार्जुनो ऽब्रवीत् । (१।२)
tūṣṇīṃbhūtaṃ tu rājānaṃ punar evārjuno 'bravīt |
संतप्तः शोकदुःखाभ्यां राज्ञो वाक्शल्यपीडितः ॥ (१।३)
saṃtaptaḥ śokaduḥkhābhyāṃ rājño vākśalyapīḍitaḥ ||
उत्सृज्य राज्यं भैक्षार्थं कृतबुद्धिं जनेश्वरम् । (३।१)
utsṛjya rājyaṃ bhaikṣārthaṃ kṛtabuddhiṃ janeśvaram |
पन्थानं पावनं हित्वा जनको मौण्ड्यम् आस्थितः ॥ (४।२)
panthānaṃ pāvanaṃ hitvā janako mauṇḍyam āsthitaḥ ||
तं ददर्श प्रिया भार्या भैक्ष्यवृत्तिम् अकिंचनम् । (५।१)
taṃ dadarśa priyā bhāryā bhaikṣyavṛttim akiṃcanam |
क्रुद्धा मनस्विनी भार्या विविक्ते हेतुमद् वचः ॥ (६।२)
kruddhā manasvinī bhāryā vivikte hetumad vacaḥ ||
कथम् उत्सृज्य राज्यं स्वं धनधान्यसमाचितम् । (७।१)
katham utsṛjya rājyaṃ svaṃ dhanadhānyasamācitam |
कापालीं वृत्तिम् आस्थाय धानामुष्टिर् वने ऽचरः ॥ (७।२)
kāpālīṃ vṛttim āsthāya dhānāmuṣṭir vane 'caraḥ ||
प्रतिज्ञा ते ऽन्यथा राजन् विचेष्टा चान्यथा तव । (८।१)
pratijñā te 'nyathā rājan viceṣṭā cānyathā tava |
यद् राज्यं महद् उत्सृज्य स्वल्पे तुष्यसि पार्थिव ॥ (८।२)
yad rājyaṃ mahad utsṛjya svalpe tuṣyasi pārthiva ||
शक्यम् अद्य त्वया भर्तुं मोघस्ते ऽयं परिश्रमः ॥ (९।२)
śakyam adya tvayā bhartuṃ moghaste 'yaṃ pariśramaḥ ||
सर्वैर् एतैः परित्यक्तः परिव्रजसि निष्क्रियः ॥ (१०।२)
sarvair etaiḥ parityaktaḥ parivrajasi niṣkriyaḥ ||
यस्त्वं त्रैविद्यवृद्धानां ब्राह्मणानां सहस्रशः । (११।१)
yastvaṃ traividyavṛddhānāṃ brāhmaṇānāṃ sahasraśaḥ |
भर्ता भूत्वा च लोकस्य सो ऽद्यान्यैर् भृतिम् इच्छसि ॥ (११।२)
bhartā bhūtvā ca lokasya so 'dyānyair bhṛtim icchasi ||
श्रियं हित्वा प्रदीप्तां त्वं श्ववत् संप्रति वीक्ष्यसे । (१२।१)
śriyaṃ hitvā pradīptāṃ tvaṃ śvavat saṃprati vīkṣyase |
अपुत्रा जननी ते ऽद्य कौसल्या चापतिस्त्वया ॥ (१२।२)
aputrā jananī te 'dya kausalyā cāpatistvayā ||
अशीतिर् धर्मकामास्त्वां क्षत्रियाः पर्युपासते । (१३।१)
aśītir dharmakāmāstvāṃ kṣatriyāḥ paryupāsate |
त्वदाशाम् अभिकाङ्क्षन्त्यः कृपणाः फलहेतुकाः ॥ (१३।२)
tvadāśām abhikāṅkṣantyaḥ kṛpaṇāḥ phalahetukāḥ ||
ताश्च त्वं विफलाः कुर्वन् कांल् लोकान्नु गमिष्यसि । (१४।१)
tāśca tvaṃ viphalāḥ kurvan kāṃl lokānnu gamiṣyasi |
राजन् संशयिते मोक्षे परतन्त्रेषु देहिषु ॥ (१४।२)
rājan saṃśayite mokṣe paratantreṣu dehiṣu ||
नैव ते ऽस्ति परो लोको नापरः पापकर्मणः । (१५।१)
naiva te 'sti paro loko nāparaḥ pāpakarmaṇaḥ |
धर्म्यान् दारान् परित्यज्य यस्त्वम् इच्छसि जीवितुम् ॥ (१५।२)
dharmyān dārān parityajya yastvam icchasi jīvitum ||
स्रजो गन्धान् अलंकारान् वासांसि विविधानि च । (१६।१)
srajo gandhān alaṃkārān vāsāṃsi vividhāni ca |
किमर्थम् अभिसंत्यज्य परिव्रजसि निष्क्रियः ॥ (१६।२)
kimartham abhisaṃtyajya parivrajasi niṣkriyaḥ ||
निपानं सर्वभूतानां भूत्वा त्वं पावनं महत् । (१७।१)
nipānaṃ sarvabhūtānāṃ bhūtvā tvaṃ pāvanaṃ mahat |
आढ्यो वनस्पतिर् भूत्वा सो ऽद्यान्यान् पर्युपाससे ॥ (१७।२)
āḍhyo vanaspatir bhūtvā so 'dyānyān paryupāsase ||
खादन्ति हस्तिनं न्यासे क्रव्यादा बहवो ऽप्युत । (१८।१)
khādanti hastinaṃ nyāse kravyādā bahavo 'pyuta |
बहवः कृमयश्चैव किं पुनस्त्वाम् अनर्थकम् ॥ (१८।२)
bahavaḥ kṛmayaścaiva kiṃ punastvām anarthakam ||
य इमां कुण्डिकां भिन्द्यात् त्रिविष्टब्धं च ते हरेत् । (१९।१)
ya imāṃ kuṇḍikāṃ bhindyāt triviṣṭabdhaṃ ca te haret |
वासश्चापहरेत् तस्मिन् कथं ते मानसं भवेत् ॥ (१९।२)
vāsaścāpaharet tasmin kathaṃ te mānasaṃ bhavet ||
यस्त्वयं सर्वम् उत्सृज्य धानामुष्टिपरिग्रहः । (२०।१)
yastvayaṃ sarvam utsṛjya dhānāmuṣṭiparigrahaḥ |
धानामुष्टिर् इहार्थश्चेत् प्रतिज्ञा ते विनश्यति ॥ (२०।३)
dhānāmuṣṭir ihārthaścet pratijñā te vinaśyati ||
का वाहं तव को मे त्वं को ऽद्य ते मय्यनुग्रहः । (२१।१)
kā vāhaṃ tava ko me tvaṃ ko 'dya te mayyanugrahaḥ |
प्रशाधि पृथिवीं राजन् यत्र ते ऽनुग्रहो भवेत् । (२१।२)
praśādhi pṛthivīṃ rājan yatra te 'nugraho bhavet |
श्रिया निराशैर् अधनैस्त्यक्तमित्रैर् अकिंचनैः । (२२।१)
śriyā nirāśair adhanaistyaktamitrair akiṃcanaiḥ |
सौखिकैः संभृतान् अर्थान् यः संत्यजसि किं नु तत् ॥ (२२।२)
saukhikaiḥ saṃbhṛtān arthān yaḥ saṃtyajasi kiṃ nu tat ||
यो ऽत्यन्तं प्रतिगृह्णीयाद् यश्च दद्यात् सदैव हि । (२३।१)
yo 'tyantaṃ pratigṛhṇīyād yaśca dadyāt sadaiva hi |
तयोस्त्वम् अन्तरं विद्धि श्रेयांस्ताभ्यां क उच्यते ॥ (२३।२)
tayostvam antaraṃ viddhi śreyāṃstābhyāṃ ka ucyate ||
एतेषु दक्षिणा दत्ता दावाग्नाविव दुर्हुतम् ॥ (२४।२)
eteṣu dakṣiṇā dattā dāvāgnāviva durhutam ||
सदैव याचमानो वै तथा शाम्यति न द्विजः ॥ (२५।२)
sadaiva yācamāno vai tathā śāmyati na dvijaḥ ||
सतां च वेदा अन्नं च लोके ऽस्मिन् प्रकृतिर् ध्रुवा । (२६।१)
satāṃ ca vedā annaṃ ca loke 'smin prakṛtir dhruvā |
न चेद् दाता भवेद् दाता कुतः स्युर् मोक्षकाङ्क्षिणः ॥ (२६।२)
na ced dātā bhaved dātā kutaḥ syur mokṣakāṅkṣiṇaḥ ||
अन्नाद् गृहस्था लोके ऽस्मिन् भिक्षवस्तत एव च । (२७।१)
annād gṛhasthā loke 'smin bhikṣavastata eva ca |
अन्नात् प्राणः प्रभवति अन्नदः प्राणदो भवेत् ॥ (२७।२)
annāt prāṇaḥ prabhavati annadaḥ prāṇado bhavet ||
गृहस्थेभ्यो ऽभिनिर्वृत्ता गृहस्थान् एव संश्रिताः । (२८।१)
gṛhasthebhyo 'bhinirvṛttā gṛhasthān eva saṃśritāḥ |
प्रभवं च प्रतिष्ठां च दान्ता निन्दन्त आसते ॥ (२८।२)
prabhavaṃ ca pratiṣṭhāṃ ca dāntā nindanta āsate ||
त्यागान्न भिक्षुकं विद्यान्न मौण्ड्यान्न च याचनात् । (२९।१)
tyāgānna bhikṣukaṃ vidyānna mauṇḍyānna ca yācanāt |
ऋजुस्तु यो ऽर्थं त्यजति तं सुखं विद्धि भिक्षुकम् ॥ (२९।२)
ṛjustu yo 'rthaṃ tyajati taṃ sukhaṃ viddhi bhikṣukam ||
असक्तः सक्तवद् गच्छन्निःसङ्गो मुक्तबन्धनः । (३०।१)
asaktaḥ saktavad gacchanniḥsaṅgo muktabandhanaḥ |
समः शत्रौ च मित्रे च स वै मुक्तो महीपते ॥ (३०।२)
samaḥ śatrau ca mitre ca sa vai mukto mahīpate ||
परिव्रजन्ति दानार्थं मुण्डाः काषायवाससः । (३१।१)
parivrajanti dānārthaṃ muṇḍāḥ kāṣāyavāsasaḥ |
सिता बहुविधैः पाशैः संचिन्वन्तो वृथामिषम् ॥ (३१।२)
sitā bahuvidhaiḥ pāśaiḥ saṃcinvanto vṛthāmiṣam ||
त्रयीं च नाम वार्तां च त्यक्त्वा पुत्रांस्त्यजन्ति ये । (३२।१)
trayīṃ ca nāma vārtāṃ ca tyaktvā putrāṃstyajanti ye |
त्रिविष्टब्धं च वासश्च प्रतिगृह्णन्त्यबुद्धयः ॥ (३२।२)
triviṣṭabdhaṃ ca vāsaśca pratigṛhṇantyabuddhayaḥ ||
अनिष्कषाये काषायम् ईहार्थम् इति विद्धि तत् । (३३।१)
aniṣkaṣāye kāṣāyam īhārtham iti viddhi tat |
धर्मध्वजानां मुण्डानां वृत्त्यर्थम् इति मे मतिः ॥ (३३।२)
dharmadhvajānāṃ muṇḍānāṃ vṛttyartham iti me matiḥ ||
काषायैर् अजिनैश्चीरैर् नग्नान्मुण्डाञ् जटाधरान् । (३४।१)
kāṣāyair ajinaiścīrair nagnānmuṇḍāñ jaṭādharān |
बिभ्रत् साधून्महाराज जय लोकाञ् जितेन्द्रियः ॥ (३४।२)
bibhrat sādhūnmahārāja jaya lokāñ jitendriyaḥ ||
अग्न्याधेयानि गुर्वर्थान् क्रतून् सपशुदक्षिणान् । (३५।१)
agnyādheyāni gurvarthān kratūn sapaśudakṣiṇān |
तत्त्वज्ञो जनको राजा लोके ऽस्मिन्न् इति गीयते । (३६।१)
tattvajño janako rājā loke 'sminn iti gīyate |
सो ऽप्यासीन्मोहसम्पन्नो मा मोहवशम् अन्वगाः ॥ (३६।२)
so 'pyāsīnmohasampanno mā mohavaśam anvagāḥ ||
एवं धर्मम् अनुक्रान्तं सदा दानपरैर् नरैः । (३७।१)
evaṃ dharmam anukrāntaṃ sadā dānaparair naraiḥ |
पालयन्तः प्रजाश्चैव दानम् उत्तमम् आस्थिताः । (३८।१)
pālayantaḥ prajāścaiva dānam uttamam āsthitāḥ |
इष्टांल् लोकान् अवाप्स्यामो ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ॥ (३८।२)
iṣṭāṃl lokān avāpsyāmo brahmaṇyāḥ satyavādinaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.