MBh, 5, 37
Select a line for its word-by-word analysis.
सप्तदशेमान् राजेन्द्र मनुः स्वायंभुवो ऽब्रवीत् । (१।२)
saptadaśemān rājendra manuḥ svāyaṃbhuvo 'bravīt |
वैचित्रवीर्य पुरुषान् आकाशं मुष्टिभिर् घ्नतः ॥ (१।३)
vaicitravīrya puruṣān ākāśaṃ muṣṭibhir ghnataḥ ||
तान् एवेन्द्रस्य हि धनुर् अनाम्यं नमतो ऽब्रवीत् । (२।१)
tān evendrasya hi dhanur anāmyaṃ namato 'bravīt |
यश्चाशिष्यं शासति यश्च कुप्यते यश्चातिवेलं भजते द्विषन्तम् । (३।१)
yaścāśiṣyaṃ śāsati yaśca kupyate yaścātivelaṃ bhajate dviṣantam |
स्त्रियश्च यो ऽरक्षति भद्रम् अस्तु ते यश्चायाच्यं याचति यश्च कत्थते ॥ (३।२)
striyaśca yo 'rakṣati bhadram astu te yaścāyācyaṃ yācati yaśca katthate ||
यश्चाभिजातः प्रकरोत्यकार्यं यश्चाबलो बलिना नित्यवैरी । (४।१)
yaścābhijātaḥ prakarotyakāryaṃ yaścābalo balinā nityavairī |
अश्रद्दधानाय च यो ब्रवीति यश्चाकाम्यं कामयते नरेन्द्र ॥ (४।२)
aśraddadhānāya ca yo bravīti yaścākāmyaṃ kāmayate narendra ||
वध्वा हासं श्वशुरो यश्च मन्यते वध्वा वसन्न् उत यो मानकामः । (५।१)
vadhvā hāsaṃ śvaśuro yaśca manyate vadhvā vasann uta yo mānakāmaḥ |
परक्षेत्रे निर्वपति यश्च बीजं स्त्रियं च यः परिवदते ऽतिवेलम् ॥ (५।२)
parakṣetre nirvapati yaśca bījaṃ striyaṃ ca yaḥ parivadate 'tivelam ||
यश्चैव लब्ध्वा न स्मरामीत्युवाच दत्त्वा च यः कत्थति याच्यमानः । (६।१)
yaścaiva labdhvā na smarāmītyuvāca dattvā ca yaḥ katthati yācyamānaḥ |
यश्चासतः सान्त्वम् उपासतीह एते ऽनुयान्त्यनिलं पाशहस्ताः ॥ (६।२)
yaścāsataḥ sāntvam upāsatīha ete 'nuyāntyanilaṃ pāśahastāḥ ||
यस्मिन् यथा वर्तते यो मनुष्यस् तस्मिंस्तथा वर्तितव्यं स धर्मः । (७।१)
yasmin yathā vartate yo manuṣyas tasmiṃstathā vartitavyaṃ sa dharmaḥ |
मायाचारो मायया वर्तितव्यः साध्वाचारः साधुना प्रत्युदेयः ॥ (७।२)
māyācāro māyayā vartitavyaḥ sādhvācāraḥ sādhunā pratyudeyaḥ ||
नाप्नोत्यथ च तत् सर्वम् आयुः केनेह हेतुना ॥ (८।३)
nāpnotyatha ca tat sarvam āyuḥ keneha hetunā ||
क्रोधश्चातिविवित्सा च मित्रद्रोहश्च तानि षट् ॥ (९।३)
krodhaścātivivitsā ca mitradrohaśca tāni ṣaṭ ||
एत एवासयस्तीक्ष्णाः कृन्तन्त्यायूंषि देहिनाम् । (१०।१)
eta evāsayastīkṣṇāḥ kṛntantyāyūṃṣi dehinām |
एतानि मानवान् घ्नन्ति न मृत्युर् भद्रम् अस्तु ते ॥ (१०।२)
etāni mānavān ghnanti na mṛtyur bhadram astu te ||
विश्वस्तस्यैति यो दारान् यश्चापि गुरुतल्पगः । (११।१)
viśvastasyaiti yo dārān yaścāpi gurutalpagaḥ |
वृषलीपतिर् द्विजो यश्च पानपश्चैव भारत ॥ (११।२)
vṛṣalīpatir dvijo yaśca pānapaścaiva bhārata ||
एतैः समेत्य कर्तव्यं प्रायश्चित्तम् इति श्रुतिः ॥ (१२।२)
etaiḥ sametya kartavyaṃ prāyaścittam iti śrutiḥ ||
गृही वदान्यो ऽनपविद्धवाक्यः शेषान्नभोक्ताप्यविहिंसकश्च । (१३।१)
gṛhī vadānyo 'napaviddhavākyaḥ śeṣānnabhoktāpyavihiṃsakaśca |
नानर्थकृत् त्यक्तकलिः कृतज्ञः सत्यो मृदुः स्वर्गम् उपैति विद्वान् ॥ (१३।२)
nānarthakṛt tyaktakaliḥ kṛtajñaḥ satyo mṛduḥ svargam upaiti vidvān ||
अप्रियस्य तु पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥ (१४।२)
apriyasya tu pathyasya vaktā śrotā ca durlabhaḥ ||
यो हि धर्मं व्यपाश्रित्य हित्वा भर्तुः प्रियाप्रिये । (१५।१)
yo hi dharmaṃ vyapāśritya hitvā bhartuḥ priyāpriye |
त्यजेत् कुलार्थे पुरुषं ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् । (१६।१)
tyajet kulārthe puruṣaṃ grāmasyārthe kulaṃ tyajet |
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ॥ (१६।२)
grāmaṃ janapadasyārthe ātmārthe pṛthivīṃ tyajet ||
आपदर्थं धनं रक्षेद् दारान् रक्षेद् धनैर् अपि । (१७।१)
āpadarthaṃ dhanaṃ rakṣed dārān rakṣed dhanair api |
आत्मानं सततं रक्षेद् दारैर् अपि धनैर् अपि ॥ (१७।२)
ātmānaṃ satataṃ rakṣed dārair api dhanair api ||
उक्तं मया द्यूतकाले ऽपि राजन् नैवं युक्तं वचनं प्रातिपीय । (१८।१)
uktaṃ mayā dyūtakāle 'pi rājan naivaṃ yuktaṃ vacanaṃ prātipīya |
तदौषधं पथ्यम् इवातुरस्य न रोचते तव वैचित्रवीर्य ॥ (१८।२)
tadauṣadhaṃ pathyam ivāturasya na rocate tava vaicitravīrya ||
काकैर् इमांश्चित्रबर्हान्मयूरान् पराजैष्ठाः पाण्डवान् धार्तराष्ट्रैः । (१९।१)
kākair imāṃścitrabarhānmayūrān parājaiṣṭhāḥ pāṇḍavān dhārtarāṣṭraiḥ |
हित्वा सिंहान् क्रोष्टुकान् गूहमानः प्राप्ते काले शोचिता त्वं नरेन्द्र ॥ (१९।२)
hitvā siṃhān kroṣṭukān gūhamānaḥ prāpte kāle śocitā tvaṃ narendra ||
यस्तात न क्रुध्यति सर्वकालं भृत्यस्य भक्तस्य हिते रतस्य । (२०।१)
yastāta na krudhyati sarvakālaṃ bhṛtyasya bhaktasya hite ratasya |
तस्मिन् भृत्या भर्तरि विश्वसन्ति न चैनम् आपत्सु परित्यजन्ति ॥ (२०।२)
tasmin bhṛtyā bhartari viśvasanti na cainam āpatsu parityajanti ||
न भृत्यानां वृत्तिसंरोधनेन बाह्यं जनं संजिघृक्षेद् अपूर्वम् । (२१।१)
na bhṛtyānāṃ vṛttisaṃrodhanena bāhyaṃ janaṃ saṃjighṛkṣed apūrvam |
त्यजन्ति ह्येनम् उचितावरुद्धाः स्निग्धा ह्यमात्याः परिहीनभोगाः ॥ (२१।२)
tyajanti hyenam ucitāvaruddhāḥ snigdhā hyamātyāḥ parihīnabhogāḥ ||
कृत्यानि पूर्वं परिसंख्याय सर्वाण्य् आयव्ययावनुरूपां च वृत्तिम् । (२२।१)
kṛtyāni pūrvaṃ parisaṃkhyāya sarvāṇy āyavyayāvanurūpāṃ ca vṛttim |
संगृह्णीयाद् अनुरूपान् सहायान् सहायसाध्यानि हि दुष्कराणि ॥ (२२।२)
saṃgṛhṇīyād anurūpān sahāyān sahāyasādhyāni hi duṣkarāṇi ||
अभिप्रायं यो विदित्वा तु भर्तुः सर्वाणि कार्याणि करोत्यतन्द्रीः । (२३।१)
abhiprāyaṃ yo viditvā tu bhartuḥ sarvāṇi kāryāṇi karotyatandrīḥ |
वक्ता हितानाम् अनुरक्त आर्यः शक्तिज्ञ आत्मेव हि सो ऽनुकम्प्यः ॥ (२३।२)
vaktā hitānām anurakta āryaḥ śaktijña ātmeva hi so 'nukampyaḥ ||
वाक्यं तु यो नाद्रियते ऽनुशिष्टः प्रत्याह यश्चापि नियुज्यमानः । (२४।१)
vākyaṃ tu yo nādriyate 'nuśiṣṭaḥ pratyāha yaścāpi niyujyamānaḥ |
प्रज्ञाभिमानी प्रतिकूलवादी त्याज्यः स तादृक् त्वरयैव भृत्यः ॥ (२४।२)
prajñābhimānī pratikūlavādī tyājyaḥ sa tādṛk tvarayaiva bhṛtyaḥ ||
अस्तब्धम् अक्लीबम् अदीर्घसूत्रं सानुक्रोशं श्लक्ष्णम् अहार्यम् अन्यैः । (२५।१)
astabdham aklībam adīrghasūtraṃ sānukrośaṃ ślakṣṇam ahāryam anyaiḥ |
अरोगजातीयम् उदारवाक्यं दूतं वदन्त्यष्टगुणोपपन्नम् ॥ (२५।२)
arogajātīyam udāravākyaṃ dūtaṃ vadantyaṣṭaguṇopapannam ||
न विश्वासाज्जातु परस्य गेहं गच्छेन्नरश्चेतयानो विकाले । (२६।१)
na viśvāsājjātu parasya gehaṃ gacchennaraścetayāno vikāle |
न चत्वरे निशि तिष्ठेन्निगूढो न राजन्यां योषितं प्रार्थयीत ॥ (२६।२)
na catvare niśi tiṣṭhennigūḍho na rājanyāṃ yoṣitaṃ prārthayīta ||
न निह्नवं सत्रगतस्य गच्छेत् संसृष्टमन्त्रस्य कुसंगतस्य । (२७।१)
na nihnavaṃ satragatasya gacchet saṃsṛṣṭamantrasya kusaṃgatasya |
न च ब्रूयान्नाश्वसामि त्वयीति सकारणं व्यपदेशं तु कुर्यात् ॥ (२७।२)
na ca brūyānnāśvasāmi tvayīti sakāraṇaṃ vyapadeśaṃ tu kuryāt ||
घृणी राजा पुंश्चली राजभृत्यः पुत्रो भ्राता विधवा बालपुत्रा । (२८।१)
ghṛṇī rājā puṃścalī rājabhṛtyaḥ putro bhrātā vidhavā bālaputrā |
सेनाजीवी चोद्धृतभक्त एव व्यवहारे वै वर्जनीयाः स्युर् एते ॥ (२८।२)
senājīvī coddhṛtabhakta eva vyavahāre vai varjanīyāḥ syur ete ||
गुणा दश स्नानशीलं भजन्ते बलं रूपं स्वरवर्णप्रशुद्धिः । (२९।१)
guṇā daśa snānaśīlaṃ bhajante balaṃ rūpaṃ svaravarṇapraśuddhiḥ |
स्पर्शश्च गन्धश्च विशुद्धता च श्रीः सौकुमार्यं प्रवराश्च नार्यः ॥ (२९।२)
sparśaśca gandhaśca viśuddhatā ca śrīḥ saukumāryaṃ pravarāśca nāryaḥ ||
गुणाश्च षण्मितभुक्तं भजन्ते आरोग्यम् आयुश्च सुखं बलं च । (३०।१)
guṇāśca ṣaṇmitabhuktaṃ bhajante ārogyam āyuśca sukhaṃ balaṃ ca |
अनाविलं चास्य भवेद् अपत्यं न चैनम् आद्यून इति क्षिपन्ति ॥ (३०।२)
anāvilaṃ cāsya bhaved apatyaṃ na cainam ādyūna iti kṣipanti ||
अकर्मशीलं च महाशनं च लोकद्विष्टं बहुमायं नृशंसम् । (३१।१)
akarmaśīlaṃ ca mahāśanaṃ ca lokadviṣṭaṃ bahumāyaṃ nṛśaṃsam |
अदेशकालज्ञम् अनिष्टवेषम् एतान् गृहे न प्रतिवासयीत ॥ (३१।२)
adeśakālajñam aniṣṭaveṣam etān gṛhe na prativāsayīta ||
कदर्यम् आक्रोशकम् अश्रुतं च वराकसम्भूतम् अमान्यमानिनम् । (३२।१)
kadaryam ākrośakam aśrutaṃ ca varākasambhūtam amānyamāninam |
निष्ठूरिणं कृतवैरं कृतघ्नम् एतान् भृशार्तो ऽपि न जातु याचेत् ॥ (३२।२)
niṣṭhūriṇaṃ kṛtavairaṃ kṛtaghnam etān bhṛśārto 'pi na jātu yācet ||
संक्लिष्टकर्माणम् अतिप्रवादं नित्यानृतं चादृढभक्तिकं च । (३३।१)
saṃkliṣṭakarmāṇam atipravādaṃ nityānṛtaṃ cādṛḍhabhaktikaṃ ca |
विकृष्टरागं बहुमानिनं चाप्य् एतान्न सेवेत नराधमान् षट् ॥ (३३।२)
vikṛṣṭarāgaṃ bahumāninaṃ cāpy etānna seveta narādhamān ṣaṭ ||
सहायबन्धना ह्यर्थाः सहायाश्चार्थबन्धनाः । (३४।१)
sahāyabandhanā hyarthāḥ sahāyāścārthabandhanāḥ |
अन्योन्यबन्धनावेतौ विनान्योन्यं न सिध्यतः ॥ (३४।२)
anyonyabandhanāvetau vinānyonyaṃ na sidhyataḥ ||
उत्पाद्य पुत्रान् अनृणांश्च कृत्वा वृत्तिं च तेभ्यो ऽनुविधाय कांचित् । (३५।१)
utpādya putrān anṛṇāṃśca kṛtvā vṛttiṃ ca tebhyo 'nuvidhāya kāṃcit |
स्थाने कुमारीः प्रतिपाद्य सर्वा अरण्यसंस्थो मुनिवद् बुभूषेत् ॥ (३५।२)
sthāne kumārīḥ pratipādya sarvā araṇyasaṃstho munivad bubhūṣet ||
हितं यत् सर्वभूतानाम् आत्मनश्च सुखावहम् । (३६।१)
hitaṃ yat sarvabhūtānām ātmanaśca sukhāvaham |
तत् कुर्याद् ईश्वरो ह्येतन्मूलं धर्मार्थसिद्धये ॥ (३६।२)
tat kuryād īśvaro hyetanmūlaṃ dharmārthasiddhaye ||
बुद्धिः प्रभावस्तेजश्च सत्त्वम् उत्थानम् एव च । (३७।१)
buddhiḥ prabhāvastejaśca sattvam utthānam eva ca |
व्यवसायश्च यस्य स्यात् तस्यावृत्तिभयं कुतः ॥ (३७।२)
vyavasāyaśca yasya syāt tasyāvṛttibhayaṃ kutaḥ ||
पश्य दोषान् पाण्डवैर् विग्रहे त्वं यत्र व्यथेरन्न् अपि देवाः सशक्राः । (३८।१)
paśya doṣān pāṇḍavair vigrahe tvaṃ yatra vyatherann api devāḥ saśakrāḥ |
पुत्रैर् वैरं नित्यम् उद्विग्नवासो यशःप्रणाशो द्विषतां च हर्षः ॥ (३८।२)
putrair vairaṃ nityam udvignavāso yaśaḥpraṇāśo dviṣatāṃ ca harṣaḥ ||
भीष्मस्य कोपस्तव चेन्द्रकल्प द्रोणस्य राज्ञश्च युधिष्ठिरस्य । (३९।१)
bhīṣmasya kopastava cendrakalpa droṇasya rājñaśca yudhiṣṭhirasya |
उत्सादयेल्लोकम् इमं प्रवृद्धः श्वेतो ग्रहस्तिर्यग् इवापतन् खे ॥ (३९।२)
utsādayellokam imaṃ pravṛddhaḥ śveto grahastiryag ivāpatan khe ||
तव पुत्रशतं चैव कर्णः पञ्च च पाण्डवाः । (४०।१)
tava putraśataṃ caiva karṇaḥ pañca ca pāṇḍavāḥ |
पृथिवीम् अनुशासेयुर् अखिलां सागराम्बराम् ॥ (४०।२)
pṛthivīm anuśāseyur akhilāṃ sāgarāmbarām ||
धार्तराष्ट्रा वनं राजन् व्याघ्राः पाण्डुसुता मताः । (४१।१)
dhārtarāṣṭrā vanaṃ rājan vyāghrāḥ pāṇḍusutā matāḥ |
मा वनं छिन्द्धि सव्याघ्रं मा व्याघ्रान्नीनशो वनात् ॥ (४१।२)
mā vanaṃ chinddhi savyāghraṃ mā vyāghrānnīnaśo vanāt ||
न स्याद् वनम् ऋते व्याघ्रान् व्याघ्रा न स्युर् ऋते वनम् । (४२।१)
na syād vanam ṛte vyāghrān vyāghrā na syur ṛte vanam |
वनं हि रक्ष्यते व्याघ्रैर् व्याघ्रान् रक्षति काननम् ॥ (४२।२)
vanaṃ hi rakṣyate vyāghrair vyāghrān rakṣati kānanam ||
न तथेच्छन्त्यकल्याणाः परेषां वेदितुं गुणान् । (४३।१)
na tathecchantyakalyāṇāḥ pareṣāṃ vedituṃ guṇān |
यथैषां ज्ञातुम् इच्छन्ति नैर्गुण्यं पापचेतसः ॥ (४३।२)
yathaiṣāṃ jñātum icchanti nairguṇyaṃ pāpacetasaḥ ||
अर्थसिद्धिं पराम् इच्छन् धर्मम् एवादितश्चरेत् । (४४।१)
arthasiddhiṃ parām icchan dharmam evāditaścaret |
न हि धर्माद् अपैत्यर्थः स्वर्गलोकाद् इवामृतम् ॥ (४४।२)
na hi dharmād apaityarthaḥ svargalokād ivāmṛtam ||
यस्यात्मा विरतः पापात् कल्याणे च निवेशितः । (४५।१)
yasyātmā virataḥ pāpāt kalyāṇe ca niveśitaḥ |
तेन सर्वम् इदं बुद्धं प्रकृतिर् विकृतिश्च या ॥ (४५।२)
tena sarvam idaṃ buddhaṃ prakṛtir vikṛtiśca yā ||
यो धर्मम् अर्थं कामं च यथाकालं निषेवते । (४६।१)
yo dharmam arthaṃ kāmaṃ ca yathākālaṃ niṣevate |
धर्मार्थकामसंयोगं सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥ (४६।२)
dharmārthakāmasaṃyogaṃ so 'mutreha ca vindati ||
संनियच्छति यो वेगम् उत्थितं क्रोधहर्षयोः । (४७।१)
saṃniyacchati yo vegam utthitaṃ krodhaharṣayoḥ |
स श्रियो भाजनं राजन् यश्चापत्सु न मुह्यति ॥ (४७।२)
sa śriyo bhājanaṃ rājan yaścāpatsu na muhyati ||
बलं पञ्चविधं नित्यं पुरुषाणां निबोध मे । (४८।१)
balaṃ pañcavidhaṃ nityaṃ puruṣāṇāṃ nibodha me |
यत् तु बाहुबलं नाम कनिष्ठं बलम् उच्यते ॥ (४८।२)
yat tu bāhubalaṃ nāma kaniṣṭhaṃ balam ucyate ||
अमात्यलाभो भद्रं ते द्वितीयं बलम् उच्यते । (४९।१)
amātyalābho bhadraṃ te dvitīyaṃ balam ucyate |
यत् त्वस्य सहजं राजन् पितृपैतामहं बलम् । (५०।१)
yat tvasya sahajaṃ rājan pitṛpaitāmahaṃ balam |
अभिजातबलं नाम तच्चतुर्थं बलं स्मृतम् ॥ (५०।२)
abhijātabalaṃ nāma taccaturthaṃ balaṃ smṛtam ||
यद् बलानां बलं श्रेष्ठं तत् प्रज्ञाबलम् उच्यते ॥ (५१।२)
yad balānāṃ balaṃ śreṣṭhaṃ tat prajñābalam ucyate ||
तेन वैरं समासज्य दूरस्थो ऽस्मीति नाश्वसेत् ॥ (५२।२)
tena vairaṃ samāsajya dūrastho 'smīti nāśvaset ||
स्त्रीषु राजसु सर्पेषु स्वाध्याये शत्रुसेविषु । (५३।१)
strīṣu rājasu sarpeṣu svādhyāye śatruseviṣu |
भोगे चायुषि विश्वासं कः प्राज्ञः कर्तुम् अर्हति ॥ (५३।२)
bhoge cāyuṣi viśvāsaṃ kaḥ prājñaḥ kartum arhati ||
प्रज्ञाशरेणाभिहतस्य जन्तोश् चिकित्सकाः सन्ति न चौषधानि । (५४।१)
prajñāśareṇābhihatasya jantoś cikitsakāḥ santi na cauṣadhāni |
न होममन्त्रा न च मङ्गलानि नाथर्वणा नाप्यगदाः सुसिद्धाः ॥ (५४।२)
na homamantrā na ca maṅgalāni nātharvaṇā nāpyagadāḥ susiddhāḥ ||
सर्पश्चाग्निश्च सिंहश्च कुलपुत्रश्च भारत । (५५।१)
sarpaścāgniśca siṃhaśca kulaputraśca bhārata |
अग्निस्तेजो महल्लोके गूढस्तिष्ठति दारुषु । (५६।१)
agnistejo mahalloke gūḍhastiṣṭhati dāruṣu |
न चोपयुङ्क्ते तद् दारु यावन्नो दीप्यते परैः ॥ (५६।२)
na copayuṅkte tad dāru yāvanno dīpyate paraiḥ ||
स एव खलु दारुभ्यो यदा निर्मथ्य दीप्यते । (५७।१)
sa eva khalu dārubhyo yadā nirmathya dīpyate |
तदा तच्च वनं चान्यन्निर्दहत्याशु तेजसा ॥ (५७।२)
tadā tacca vanaṃ cānyannirdahatyāśu tejasā ||
क्षमावन्तो निराकाराः काष्ठे ऽग्निर् इव शेरते ॥ (५८।२)
kṣamāvanto nirākārāḥ kāṣṭhe 'gnir iva śerate ||
लताधर्मा त्वं सपुत्रः शालाः पाण्डुसुता मताः । (५९।१)
latādharmā tvaṃ saputraḥ śālāḥ pāṇḍusutā matāḥ |
वनं राजंस्त्वं सपुत्रो ऽम्बिकेय सिंहान् वने पाण्डवांस्तात विद्धि । (६०।१)
vanaṃ rājaṃstvaṃ saputro 'mbikeya siṃhān vane pāṇḍavāṃstāta viddhi |
सिंहैर् विहीनं हि वनं विनश्येत् सिंहा विनश्येयुर् ऋते वनेन ॥ (६०।२)
siṃhair vihīnaṃ hi vanaṃ vinaśyet siṃhā vinaśyeyur ṛte vanena ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.