अर्जुन उवाच । (१।१)

ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः । (१।२)

तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥ (१।३)

श्रीभगवानुवाच । (२।१)

त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा । (२।२)

सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥ (२।३)

सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत । (३।१)

श्रद्धामयो ऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥ (३।२)

यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः । (४।१)

प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ॥ (४।२)

अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः । (५।१)

दम्भाहंकारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥ (५।२)

कर्शयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः । (६।१)

मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥ (६।२)

आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः । (७।१)

यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥ (७।२)

आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः । (८।१)

रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्या आहाराः सात्त्विकप्रियाः ॥ (८।२)

कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः । (९।१)

आहारा राजसस्येष्टा दुःखशोकामयप्रदाः ॥ (९।२)

यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् । (१०।१)

उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥ (१०।२)

अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते । (११।१)

यष्टव्यमेवेति मनः समाधाय स सात्त्विकः ॥ (११।२)

अभिसंधाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् । (१२।१)

इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥ (१२।२)

विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् । (१३।१)

श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ॥ (१३।२)

देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचमार्जवम् । (१४।१)

ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ॥ (१४।२)

अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् । (१५।१)

स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥ (१५।२)

मनःप्रसादः सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः । (१६।१)

भावसंशुद्धिरित्येतत्तपो मानसमुच्यते ॥ (१६।२)

श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्त्रिविधं नरैः । (१७।१)

अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते ॥ (१७।२)

सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् । (१८।१)

क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥ (१८।२)

मूढग्राहेणात्मनो यत्पीडया क्रियते तपः । (१९।१)

परस्योत्सादनार्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ॥ (१९।२)

दातव्यमिति यद्दानं दीयते ऽनुपकारिणे । (२०।१)

देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥ (२०।२)

यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः । (२१।१)

दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ॥ (२१।२)

अदेशकाले यद्दानम् अपात्रेभ्यश्च दीयते । (२२।१)

असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ॥ (२२।२)

ॐ तत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः । (२३।१)

ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ॥ (२३।२)

तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः । (२४।१)

प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम् ॥ (२४।२)

तदित्यनभिसंधाय फलं यज्ञतपःक्रियाः । (२५।१)

दानक्रियाश्च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षिभिः ॥ (२५।२)

सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते । (२६।१)

प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ॥ (२६।२)

यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते । (२७।१)

कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ॥ (२७।२)

अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । (२८।१)

असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥ (२८।२)