MBh, 12, 36
Select a line for its word-by-word analysis.
एककालं तु भुञ्जानश्चरन् भैक्षं स्वकर्मकृत् । (२।१)
ekakālaṃ tu bhuñjānaścaran bhaikṣaṃ svakarmakṛt |
कपालपाणिः खट्वाङ्गी ब्रह्मचारी सदोत्थितः ॥ (२।२)
kapālapāṇiḥ khaṭvāṅgī brahmacārī sadotthitaḥ ||
पूर्णैर् द्वादशभिर् वर्षैर् ब्रह्महा विप्रमुच्यते ॥ (३।२)
pūrṇair dvādaśabhir varṣair brahmahā vipramucyate ||
षड्भिर् वर्षैः कृच्छ्रभोजी ब्रह्महा पूयते नरः । (४।१)
ṣaḍbhir varṣaiḥ kṛcchrabhojī brahmahā pūyate naraḥ |
मासे मासे समश्नंस्तु त्रिभिर् वर्षैः प्रमुच्यते ॥ (४।२)
māse māse samaśnaṃstu tribhir varṣaiḥ pramucyate ||
ये चास्यावभृथे स्नान्ति केचिद् एवंविधा नराः ॥ (६।२)
ye cāsyāvabhṛthe snānti kecid evaṃvidhā narāḥ ||
ते सर्वे पूतपाप्मानो भवन्तीति परा श्रुतिः । (७।१)
te sarve pūtapāpmāno bhavantīti parā śrutiḥ |
ब्राह्मणार्थे हतो युद्धे मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ (७।२)
brāhmaṇārthe hato yuddhe mucyate brahmahatyayā ||
गवां शतसहस्रं तु पात्रेभ्यः प्रतिपादयन् । (८।१)
gavāṃ śatasahasraṃ tu pātrebhyaḥ pratipādayan |
कपिलानां सहस्राणि यो दद्यात् पञ्चविंशतिम् । (९।१)
kapilānāṃ sahasrāṇi yo dadyāt pañcaviṃśatim |
दोग्ध्रीणां स च पापेभ्यः सर्वेभ्यो विप्रमुच्यते ॥ (९।२)
dogdhrīṇāṃ sa ca pāpebhyaḥ sarvebhyo vipramucyate ||
गोसहस्रं सवत्सानां दोग्ध्रीणां प्राणसंशये । (१०।१)
gosahasraṃ savatsānāṃ dogdhrīṇāṃ prāṇasaṃśaye |
साधुभ्यो वै दरिद्रेभ्यो दत्त्वा मुच्येत किल्बिषात् ॥ (१०।२)
sādhubhyo vai daridrebhyo dattvā mucyeta kilbiṣāt ||
शतं तै यस्तु काम्बोजान् ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति । (११।१)
śataṃ tai yastu kāmbojān brāhmaṇebhyaḥ prayacchati |
नियतेभ्यो महीपाल स च पापात् प्रमुच्यते ॥ (११।२)
niyatebhyo mahīpāla sa ca pāpāt pramucyate ||
न कीर्तयेत दत्त्वा यः स च पापात् प्रमुच्यते ॥ (१२।२)
na kīrtayeta dattvā yaḥ sa ca pāpāt pramucyate ||
सुरापानं सकृत् पीत्वा यो ऽग्निवर्णां पिबेद् द्विजः । (१३।१)
surāpānaṃ sakṛt pītvā yo 'gnivarṇāṃ pibed dvijaḥ |
मेरुप्रपातं प्रपतञ् ज्वलनं वा समाविशन् । (१४।१)
meruprapātaṃ prapatañ jvalanaṃ vā samāviśan |
महाप्रस्थानम् आतिष्ठन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ (१४।२)
mahāprasthānam ātiṣṭhanmucyate sarvakilbiṣaiḥ ||
बृहस्पतिसवेनेष्ट्वा सुरापो ब्राह्मणः पुनः । (१५।१)
bṛhaspatisaveneṣṭvā surāpo brāhmaṇaḥ punaḥ |
समितिं ब्राह्मणैर् गच्छेद् इति वै ब्राह्मणी श्रुतिः ॥ (१५।२)
samitiṃ brāhmaṇair gacched iti vai brāhmaṇī śrutiḥ ||
भूमिप्रदानं कुर्याद् यः सुरां पीत्वा विमत्सरः । (१६।१)
bhūmipradānaṃ kuryād yaḥ surāṃ pītvā vimatsaraḥ |
पुनर् न च पिबेद् राजन् संस्कृतः शुध्यते नरः ॥ (१६।२)
punar na ca pibed rājan saṃskṛtaḥ śudhyate naraḥ ||
गुरुतल्पी शिलां तप्ताम् आयसीम् अधिसंविशेत् । (१७।१)
gurutalpī śilāṃ taptām āyasīm adhisaṃviśet |
पाणावाधाय वा शेफं प्रव्रजेद् ऊर्ध्वदर्शनः ॥ (१७।२)
pāṇāvādhāya vā śephaṃ pravrajed ūrdhvadarśanaḥ ||
शरीरस्य विमोक्षेण मुच्यते कर्मणो ऽशुभात् । (१८।१)
śarīrasya vimokṣeṇa mucyate karmaṇo 'śubhāt |
कर्मभ्यो विप्रमुच्यन्ते यत्ताः संवत्सरं स्त्रियः ॥ (१८।२)
karmabhyo vipramucyante yattāḥ saṃvatsaraṃ striyaḥ ||
महाव्रतं चरेद् यस्तु दद्यात् सर्वस्वम् एव तु । (१९।१)
mahāvrataṃ cared yastu dadyāt sarvasvam eva tu |
गुर्वर्थे वा हतो युद्धे स मुच्येत् कर्मणो ऽशुभात् ॥ (१९।२)
gurvarthe vā hato yuddhe sa mucyet karmaṇo 'śubhāt ||
उपहृत्य प्रियं तस्मै तस्मात् पापात् प्रमुच्यते ॥ (२०।२)
upahṛtya priyaṃ tasmai tasmāt pāpāt pramucyate ||
अवकीर्णिनिमित्तं तु ब्रह्महत्याव्रतं चरेत् । (२१।१)
avakīrṇinimittaṃ tu brahmahatyāvrataṃ caret |
खरचर्मवासाः षण्मासं तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ (२१।२)
kharacarmavāsāḥ ṣaṇmāsaṃ tathā mucyeta kilbiṣāt ||
संवत्सरं व्रती भूत्वा तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ (२२।२)
saṃvatsaraṃ vratī bhūtvā tathā mucyeta kilbiṣāt ||
स्तेयं तु यस्यापहरेत् तस्मै दद्यात् समं वसु । (२३।१)
steyaṃ tu yasyāpaharet tasmai dadyāt samaṃ vasu |
विविधेनाभ्युपायेन तेन मुच्येत किल्बिषात् ॥ (२३।२)
vividhenābhyupāyena tena mucyeta kilbiṣāt ||
कृच्छ्राद् द्वादशरात्रेण स्वभ्यस्तेन दशावरम् । (२४।१)
kṛcchrād dvādaśarātreṇa svabhyastena daśāvaram |
परिवेत्ता भवेत् पूतः परिवित्तिश्च भारत ॥ (२४।२)
parivettā bhavet pūtaḥ parivittiśca bhārata ||
निवेश्यं तु भवेत् तेन सदा तारयिता पितॄन् । (२५।१)
niveśyaṃ tu bhavet tena sadā tārayitā pitṝn |
न तु स्त्रिया भवेद् दोषो न तु सा तेन लिप्यते ॥ (२५।२)
na tu striyā bhaved doṣo na tu sā tena lipyate ||
भजने ह्य् ऋतुना शुद्धं चातुर्मास्यं विधीयते । (२६।१)
bhajane hy ṛtunā śuddhaṃ cāturmāsyaṃ vidhīyate |
स्त्रियस्तेन विशुध्यन्ति इति धर्मविदो विदुः ॥ (२६।२)
striyastena viśudhyanti iti dharmavido viduḥ ||
स्त्रियस्त्वाशङ्किताः पापैर् नोपगम्या हि जानता । (२७।१)
striyastvāśaṅkitāḥ pāpair nopagamyā hi jānatā |
रजसा ता विशुध्यन्ते भस्मना भाजनं यथा ॥ (२७।२)
rajasā tā viśudhyante bhasmanā bhājanaṃ yathā ||
चतुष्पात् सकलो धर्मो ब्राह्मणानां विधीयते । (२८।१)
catuṣpāt sakalo dharmo brāhmaṇānāṃ vidhīyate |
तथा वैश्ये च शूद्रे च पादः पादो विधीयते । (२९।१)
tathā vaiśye ca śūdre ca pādaḥ pādo vidhīyate |
विद्याद् एवंविधेनैषां गुरुलाघवनिश्चयम् ॥ (२९।२)
vidyād evaṃvidhenaiṣāṃ gurulāghavaniścayam ||
तिर्यग्योनिवधं कृत्वा द्रुमांश्छित्त्वेतरान् बहून् । (३०।१)
tiryagyonivadhaṃ kṛtvā drumāṃśchittvetarān bahūn |
त्रिरात्रं वायुभक्षः स्यात् कर्म च प्रथयेन्नरः ॥ (३०।२)
trirātraṃ vāyubhakṣaḥ syāt karma ca prathayennaraḥ ||
आर्द्रवस्त्रेण षण्मासं विहार्यं भस्मशायिना ॥ (३१।२)
ārdravastreṇa ṣaṇmāsaṃ vihāryaṃ bhasmaśāyinā ||
एष एव तु सर्वेषाम् अकार्याणां विधिर् भवेत् । (३२।१)
eṣa eva tu sarveṣām akāryāṇāṃ vidhir bhavet |
ब्राह्मणोक्तेन विधिना दृष्टान्तागमहेतुभिः ॥ (३२।२)
brāhmaṇoktena vidhinā dṛṣṭāntāgamahetubhiḥ ||
सावित्रीम् अप्यधीयानः शुचौ देशे मिताशनः । (३३।१)
sāvitrīm apyadhīyānaḥ śucau deśe mitāśanaḥ |
अहिंस्रो ऽमन्दको ऽजल्पन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ (३३।२)
ahiṃsro 'mandako 'jalpanmucyate sarvakilbiṣaiḥ ||
अहःसु सततं तिष्ठेद् अभ्याकाशं निशि स्वपेत् । (३४।१)
ahaḥsu satataṃ tiṣṭhed abhyākāśaṃ niśi svapet |
त्रिर् अह्नस्त्रिर् निशायाश्च सवासा जलम् आविशेत् ॥ (३४।२)
trir ahnastrir niśāyāśca savāsā jalam āviśet ||
स्त्रीशूद्रपतितांश्चापि नाभिभाषेद् व्रतान्वितः । (३५।१)
strīśūdrapatitāṃścāpi nābhibhāṣed vratānvitaḥ |
पापान्यज्ञानतः कृत्वा मुच्येद् एवंव्रतो द्विजः ॥ (३५।२)
pāpānyajñānataḥ kṛtvā mucyed evaṃvrato dvijaḥ ||
अतिरिच्येत् तयोर् यत् तु तत् कर्ता लभते फलम् ॥ (३६।२)
atiricyet tayor yat tu tat kartā labhate phalam ||
तस्माद् दानेन तपसा कर्मणा च शुभं फलम् । (३७।१)
tasmād dānena tapasā karmaṇā ca śubhaṃ phalam |
वर्धयेद् अशुभं कृत्वा यथा स्याद् अतिरेकवान् ॥ (३७।२)
vardhayed aśubhaṃ kṛtvā yathā syād atirekavān ||
कुर्याच्छुभानि कर्माणि निमित्ते पापकर्मणाम् । (३८।१)
kuryācchubhāni karmāṇi nimitte pāpakarmaṇām |
दद्यान्नित्यं च वित्तानि तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ (३८।२)
dadyānnityaṃ ca vittāni tathā mucyeta kilbiṣāt ||
अनुरूपं हि पापस्य प्रायश्चित्तम् उदाहृतम् । (३९।१)
anurūpaṃ hi pāpasya prāyaścittam udāhṛtam |
भक्ष्याभक्ष्येषु सर्वेषु वाच्यावाच्ये तथैव च । (४०।१)
bhakṣyābhakṣyeṣu sarveṣu vācyāvācye tathaiva ca |
जानता तु कृतं पापं गुरु सर्वं भवत्युत । (४१।१)
jānatā tu kṛtaṃ pāpaṃ guru sarvaṃ bhavatyuta |
अज्ञानात् स्खलिते दोषे प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ (४१।२)
ajñānāt skhalite doṣe prāyaścittaṃ vidhīyate ||
शक्यते विधिना पापं यथोक्तेन व्यपोहितुम् । (४२।१)
śakyate vidhinā pāpaṃ yathoktena vyapohitum |
आस्तिके श्रद्दधाने तु विधिर् एष विधीयते ॥ (४२।२)
āstike śraddadhāne tu vidhir eṣa vidhīyate ||
शिष्टाचारश्च शिष्टश्च धर्मो धर्मभृतां वर । (४४।१)
śiṣṭācāraśca śiṣṭaśca dharmo dharmabhṛtāṃ vara |
सेवितव्यो नरव्याघ्र प्रेत्य चेह सुखार्थिना ॥ (४४।२)
sevitavyo naravyāghra pretya ceha sukhārthinā ||
स राजन्मोक्ष्यसे पापात् तेन पूर्वेण हेतुना । (४५।१)
sa rājanmokṣyase pāpāt tena pūrveṇa hetunā |
त्राणार्थं वा वधेनैषाम् अथवा नृपकर्मणा ॥ (४५।२)
trāṇārthaṃ vā vadhenaiṣām athavā nṛpakarmaṇā ||
अथवा ते घृणा काचित् प्रायश्चित्तं चरिष्यसि । (४६।१)
athavā te ghṛṇā kācit prāyaścittaṃ cariṣyasi |
मा त्वेवानार्यजुष्टेन कर्मणा निधनं गमः ॥ (४६।२)
mā tvevānāryajuṣṭena karmaṇā nidhanaṃ gamaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.