MBh, 3, 183
Select a line for its word-by-word analysis.
भूय एव तु माहात्म्यं ब्राह्मणानां निबोध मे । (१।२)
bhūya eva tu māhātmyaṃ brāhmaṇānāṃ nibodha me |
वैन्यो नामेह राजर्षिर् अश्वमेधाय दीक्षितः । (१।३)
vainyo nāmeha rājarṣir aśvamedhāya dīkṣitaḥ |
तम् अत्रिर् गन्तुम् आरेभे वित्तार्थम् इति नः श्रुतम् ॥ (१।४)
tam atrir gantum ārebhe vittārtham iti naḥ śrutam ||
भूयो ऽथ नानुरुध्यत् स धर्मव्यक्तिनिदर्शनात् । (२।१)
bhūyo 'tha nānurudhyat sa dharmavyaktinidarśanāt |
धर्मपत्नीं समाहूय पुत्रांश् चेदम् उवाच ह ॥ (२।३)
dharmapatnīṃ samāhūya putrāṃś cedam uvāca ha ||
प्राप्स्यामः फलम् अत्यन्तं बहुलं निरुपद्रवम् । (३।१)
prāpsyāmaḥ phalam atyantaṃ bahulaṃ nirupadravam |
तं भार्या प्रत्युवाचेदं धर्मम् एवानुरुध्यती । (४।१)
taṃ bhāryā pratyuvācedaṃ dharmam evānurudhyatī |
वैन्यं गत्वा महात्मानम् अर्थयस्व धनं बहु । (४।२)
vainyaṃ gatvā mahātmānam arthayasva dhanaṃ bahu |
स ते दास्यति राजर्षिर् यजमानो ऽर्थिने धनम् ॥ (४।३)
sa te dāsyati rājarṣir yajamāno 'rthine dhanam ||
भृत्यान् सुतान् संविभज्य ततो व्रज यथेप्सितम् । (५।२)
bhṛtyān sutān saṃvibhajya tato vraja yathepsitam |
वैन्यो धर्मार्थसंयुक्तः सत्यव्रतसमन्वितः ॥ (६।३)
vainyo dharmārthasaṃyuktaḥ satyavratasamanvitaḥ ||
किं त्वस्ति तत्र द्वेष्टारो निवसन्ति हि मे द्विजाः । (७।१)
kiṃ tvasti tatra dveṣṭāro nivasanti hi me dvijāḥ |
तत्र स्म वाचं कल्याणीं धर्मकामार्थसंहिताम् । (८।१)
tatra sma vācaṃ kalyāṇīṃ dharmakāmārthasaṃhitām |
मयोक्ताम् अन्यथा ब्रूयुस्ततस् ते वै निरर्थकाम् ॥ (८।२)
mayoktām anyathā brūyustatas te vai nirarthakām ||
गाश् च मे दास्यते वैन्यः प्रभूतं चार्थसंचयम् ॥ (९।२)
gāś ca me dāsyate vainyaḥ prabhūtaṃ cārthasaṃcayam ||
एवम् उक्त्वा जगामाशु वैन्ययज्ञं महातपाः । (१०।२)
evam uktvā jagāmāśu vainyayajñaṃ mahātapāḥ |
गत्वा च यज्ञायतनम् अत्रिस् तुष्टाव तं नृपम् ॥ (१०।३)
gatvā ca yajñāyatanam atris tuṣṭāva taṃ nṛpam ||
राजन् वैन्य त्वम् ईशश् च भुवि त्वं प्रथमो नृपः । (११।१)
rājan vainya tvam īśaś ca bhuvi tvaṃ prathamo nṛpaḥ |
स्तुवन्ति त्वां मुनिगणास् त्वदन्यो नास्ति धर्मवित् ॥ (११।२)
stuvanti tvāṃ munigaṇās tvadanyo nāsti dharmavit ||
तम् अब्रवीद् ऋषिस्तत्र वचः क्रुद्धो महातपाः । (१२।१)
tam abravīd ṛṣistatra vacaḥ kruddho mahātapāḥ |
मैवम् अत्रे पुनर् ब्रूया न ते प्रज्ञा समाहिता । (१२।२)
maivam atre punar brūyā na te prajñā samāhitā |
अत्र नः प्रथमं स्थाता महेन्द्रो वै प्रजापतिः ॥ (१२।३)
atra naḥ prathamaṃ sthātā mahendro vai prajāpatiḥ ||
अथात्रिर् अपि राजेन्द्र गौतमं प्रत्यभाषत । (१३।१)
athātrir api rājendra gautamaṃ pratyabhāṣata |
अयम् एव विधाता च यथैवेन्द्रः प्रजापतिः । (१३।२)
ayam eva vidhātā ca yathaivendraḥ prajāpatiḥ |
त्वम् एव मुह्यसे मोहान् न प्रज्ञानं तवास्ति ह ॥ (१३।३)
tvam eva muhyase mohān na prajñānaṃ tavāsti ha ||
जानामि नाहं मुह्यामि त्वं विवक्षुर् विमुह्यसे । (१४।२)
jānāmi nāhaṃ muhyāmi tvaṃ vivakṣur vimuhyase |
स्तोष्यसे ऽभ्युदयप्रेप्सुस् तस्य दर्शनसंश्रयात् ॥ (१४।३)
stoṣyase 'bhyudayaprepsus tasya darśanasaṃśrayāt ||
न वेत्थ परमं धर्मं न चावैषि प्रयोजनम् । (१५।१)
na vettha paramaṃ dharmaṃ na cāvaiṣi prayojanam |
बालस्त्वम् असि मूढश् च वृद्धः केनापि हेतुना ॥ (१५।२)
bālastvam asi mūḍhaś ca vṛddhaḥ kenāpi hetunā ||
विवदन्तौ तथा तौ तु मुनीनां दर्शने स्थितौ । (१६।२)
vivadantau tathā tau tu munīnāṃ darśane sthitau |
ये तस्य यज्ञे संवृत्तास्ते ऽपृच्छन्त कथं त्विमौ ॥ (१६।३)
ye tasya yajñe saṃvṛttāste 'pṛcchanta kathaṃ tvimau ||
प्रवेशः केन दत्तो ऽयम् अनयोर् वैन्यसंसदि । (१७।१)
praveśaḥ kena datto 'yam anayor vainyasaṃsadi |
उच्चैः समभिभाषन्तौ केन कार्येण विष्ठितौ ॥ (१७।२)
uccaiḥ samabhibhāṣantau kena kāryeṇa viṣṭhitau ||
ततः परमधर्मात्मा काश्यपः सर्वधर्मवित् । (१८।१)
tataḥ paramadharmātmā kāśyapaḥ sarvadharmavit |
विवादिनावनुप्राप्तौ तावुभौ प्रत्यवेदयत् ॥ (१८।२)
vivādināvanuprāptau tāvubhau pratyavedayat ||
अथाब्रवीत् सदस्यांस् तु गौतमो मुनिसत्तमान् । (१९।१)
athābravīt sadasyāṃs tu gautamo munisattamān |
आवयोर् व्याहृतं प्रश्नं शृणुत द्विजपुंगवाः । (१९।२)
āvayor vyāhṛtaṃ praśnaṃ śṛṇuta dvijapuṃgavāḥ |
वैन्यो विधातेत्याहात्रिर् अत्र नः संशयो महान् ॥ (१९।३)
vainyo vidhātetyāhātrir atra naḥ saṃśayo mahān ||
श्रुत्वैव तु महात्मानो मुनयो ऽभ्यद्रवन् द्रुतम् । (२०।१)
śrutvaiva tu mahātmāno munayo 'bhyadravan drutam |
सनत्कुमारं धर्मज्ञं संशयच्छेदनाय वै ॥ (२०।२)
sanatkumāraṃ dharmajñaṃ saṃśayacchedanāya vai ||
स च तेषां वचः श्रुत्वा यथातत्त्वं महातपाः । (२१।१)
sa ca teṣāṃ vacaḥ śrutvā yathātattvaṃ mahātapāḥ |
प्रत्युवाचाथ तान् एवं धर्मार्थसहितं वचः ॥ (२१।२)
pratyuvācātha tān evaṃ dharmārthasahitaṃ vacaḥ ||
ब्रह्म क्षत्रेण सहितं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह । (२२।२)
brahma kṣatreṇa sahitaṃ kṣatraṃ ca brahmaṇā saha |
राजा वै प्रथमो धर्मः प्रजानां पतिर् एव च । (२२।३)
rājā vai prathamo dharmaḥ prajānāṃ patir eva ca |
स एव शक्रः शुक्रश् च स धाता स बृहस्पतिः ॥ (२२।४)
sa eva śakraḥ śukraś ca sa dhātā sa bṛhaspatiḥ ||
प्रजापतिर् विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर् नृपः । (२३।१)
prajāpatir virāṭ samrāṭ kṣatriyo bhūpatir nṛpaḥ |
य एभिः स्तूयते शब्दैः कस् तं नार्चितुम् अर्हति ॥ (२३।२)
ya ebhiḥ stūyate śabdaiḥ kas taṃ nārcitum arhati ||
स्वर्णेता सहजिद् बभ्रुर् इति राजाभिधीयते ॥ (२४।२)
svarṇetā sahajid babhrur iti rājābhidhīyate ||
सत्यमन्युर् युधाजीवः सत्यधर्मप्रवर्तकः । (२५।१)
satyamanyur yudhājīvaḥ satyadharmapravartakaḥ |
अधर्माद् ऋषयो भीता बलं क्षत्रे समादधन् ॥ (२५।२)
adharmād ṛṣayo bhītā balaṃ kṣatre samādadhan ||
तथैव नृपतिर् भूमावधर्मं नुदते भृशम् ॥ (२६।२)
tathaiva nṛpatir bhūmāvadharmaṃ nudate bhṛśam ||
अतो राज्ञः प्रधानत्वं शास्त्रप्रामाण्यदर्शनात् । (२७।१)
ato rājñaḥ pradhānatvaṃ śāstraprāmāṇyadarśanāt |
उत्तरः सिध्यते पक्षो येन राजेति भाषितम् ॥ (२७।२)
uttaraḥ sidhyate pakṣo yena rājeti bhāṣitam ||
ततः स राजा संहृष्टः सिद्धे पक्षे महामनाः । (२८।२)
tataḥ sa rājā saṃhṛṣṭaḥ siddhe pakṣe mahāmanāḥ |
तम् अत्रिम् अब्रवीत् प्रीतः पूर्वं येनाभिसंस्तुतः ॥ (२८।३)
tam atrim abravīt prītaḥ pūrvaṃ yenābhisaṃstutaḥ ||
यस्मात् सर्वमनुष्येषु ज्यायांसं माम् इहाब्रवीः । (२९।१)
yasmāt sarvamanuṣyeṣu jyāyāṃsaṃ mām ihābravīḥ |
सर्वदेवैश् च विप्रर्षे संमितं श्रेष्ठम् एव च । (२९।२)
sarvadevaiś ca viprarṣe saṃmitaṃ śreṣṭham eva ca |
तस्मात् ते ऽहं प्रदास्यामि विविधं वसु भूरि च ॥ (२९।३)
tasmāt te 'haṃ pradāsyāmi vividhaṃ vasu bhūri ca ||
दासीसहस्रं श्यामानां सुवस्त्राणाम् अलंकृतम् । (३०।१)
dāsīsahasraṃ śyāmānāṃ suvastrāṇām alaṃkṛtam |
दश कोट्यो हिरण्यस्य रुक्मभारांस् तथा दश । (३०।२)
daśa koṭyo hiraṇyasya rukmabhārāṃs tathā daśa |
एतद् ददानि ते विप्र सर्वज्ञस् त्वं हि मे मतः ॥ (३०।३)
etad dadāni te vipra sarvajñas tvaṃ hi me mataḥ ||
तद् अत्रिर् न्यायतः सर्वं प्रतिगृह्य महामनाः । (३१।१)
tad atrir nyāyataḥ sarvaṃ pratigṛhya mahāmanāḥ |
प्रदाय च धनं प्रीतः पुत्रेभ्यः प्रयतात्मवान् । (३२।१)
pradāya ca dhanaṃ prītaḥ putrebhyaḥ prayatātmavān |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.