MBh, 12, 273
Select a line for its word-by-word analysis.
ज्वलितास्यो ऽभवद् घोरो वैवर्ण्यं चागमत् परम् । (२।१)
jvalitāsyo 'bhavad ghoro vaivarṇyaṃ cāgamat param |
गात्रकम्पश्च सुमहाञ् श्वासश्चाप्यभवन्महान् । (२।२)
gātrakampaśca sumahāñ śvāsaścāpyabhavanmahān |
रोमहर्षश्च तीव्रो ऽभून्निःश्वासश्च महान्नृप ॥ (२।३)
romaharṣaśca tīvro 'bhūnniḥśvāsaśca mahānnṛpa ||
उल्काश्च ज्वलितास्तस्य दीप्ताः पार्श्वे प्रपेदिरे ॥ (३।३)
ulkāśca jvalitāstasya dīptāḥ pārśve prapedire ||
गृध्रकङ्कवडाश्चैव वाचो ऽमुञ्चन् सुदारुणाः । (४।१)
gṛdhrakaṅkavaḍāścaiva vāco 'muñcan sudāruṇāḥ |
वृत्रस्योपरि संहृष्टाश्चक्रवत् परिबभ्रमुः ॥ (४।२)
vṛtrasyopari saṃhṛṣṭāścakravat paribabhramuḥ ||
वज्रोद्यतकरः शक्रस्तं दैत्यं प्रत्यवैक्षत ॥ (५।२)
vajrodyatakaraḥ śakrastaṃ daityaṃ pratyavaikṣata ||
अथास्य जृम्भतः शक्रस्ततो वज्रम् अवासृजत् ॥ (६।३)
athāsya jṛmbhataḥ śakrastato vajram avāsṛjat ||
क्षिप्रम् एव महाकायं वृत्रं दैत्यम् अपातयत् ॥ (७।२)
kṣipram eva mahākāyaṃ vṛtraṃ daityam apātayat ||
वृत्रं विनिहतं दृष्ट्वा देवानां भरतर्षभ ॥ (८।२)
vṛtraṃ vinihataṃ dṛṣṭvā devānāṃ bharatarṣabha ||
वृत्रं तु हत्वा भगवान् दानवारिर् महायशाः । (९।१)
vṛtraṃ tu hatvā bhagavān dānavārir mahāyaśāḥ |
प्रकीर्णमूर्धजा चैव घोरनेत्रा च भारत ॥ (११।२)
prakīrṇamūrdhajā caiva ghoranetrā ca bhārata ||
रुधिरार्द्रा च धर्मज्ञ चीरवस्त्रनिवासिनी ॥ (१२।२)
rudhirārdrā ca dharmajña cīravastranivāsinī ||
साभिनिष्क्रम्य राजेन्द्र तादृग्रूपा भयावहा । (१३।१)
sābhiniṣkramya rājendra tādṛgrūpā bhayāvahā |
कस्यचित् त्वथ कालस्य वृत्रहा कुरुनन्दन । (१४।१)
kasyacit tvatha kālasya vṛtrahā kurunandana |
स्वर्गायाभिमुखः प्रायाल् लोकानां हितकाम्यया ॥ (१४।२)
svargāyābhimukhaḥ prāyāl lokānāṃ hitakāmyayā ||
बिसान्निःसरमाणं तु दृष्ट्वा शक्रं महौजसम् । (१५।१)
bisānniḥsaramāṇaṃ tu dṛṣṭvā śakraṃ mahaujasam |
कण्ठे जग्राह देवेन्द्रं सुलग्ना चाभवत् तदा ॥ (१५।२)
kaṇṭhe jagrāha devendraṃ sulagnā cābhavat tadā ||
स हि तस्मिन् समुत्पन्ने ब्रह्महत्याकृते भये । (१६।१)
sa hi tasmin samutpanne brahmahatyākṛte bhaye |
नलिन्यां बिसमध्यस्थो बभूवाब्दगणान् बहून् ॥ (१६।२)
nalinyāṃ bisamadhyastho babhūvābdagaṇān bahūn ||
अनुसृत्य तु यत्नात् स तया वै ब्रह्महत्यया । (१७।१)
anusṛtya tu yatnāt sa tayā vai brahmahatyayā |
तस्या व्यपोहने शक्रः परं यत्नं चकार ह । (१८।१)
tasyā vyapohane śakraḥ paraṃ yatnaṃ cakāra ha |
न चाशकत् तां देवेन्द्रो ब्रह्महत्यां व्यपोहितुम् ॥ (१८।२)
na cāśakat tāṃ devendro brahmahatyāṃ vyapohitum ||
ज्ञात्वा गृहीतं शक्रं तु द्विजप्रवरहत्यया । (२०।१)
jñātvā gṛhītaṃ śakraṃ tu dvijapravarahatyayā |
मुच्यतां त्रिदशेन्द्रो ऽयं मत्प्रियं कुरु भामिनि । (२२।१)
mucyatāṃ tridaśendro 'yaṃ matpriyaṃ kuru bhāmini |
ब्रूहि किं ते करोम्यद्य कामं कं त्वम् इहेच्छसि ॥ (२२।२)
brūhi kiṃ te karomyadya kāmaṃ kaṃ tvam ihecchasi ||
त्रिलोकपूजिते देवे प्रीते त्रैलोक्यकर्तरि । (२३।२)
trilokapūjite deve prīte trailokyakartari |
कृतम् एवेह मन्ये ऽहं निवासं तु विधत्स्व मे ॥ (२३।३)
kṛtam eveha manye 'haṃ nivāsaṃ tu vidhatsva me ||
स्थापना वै सुमहती त्वया देव प्रवर्तिता ॥ (२४।२)
sthāpanā vai sumahatī tvayā deva pravartitā ||
प्रीते तु त्वयि धर्मज्ञ सर्वलोकेश्वरे प्रभो । (२५।१)
prīte tu tvayi dharmajña sarvalokeśvare prabho |
शक्राद् अपगमिष्यामि निवासं तु विधत्स्व मे ॥ (२५।२)
śakrād apagamiṣyāmi nivāsaṃ tu vidhatsva me ||
तथेति तां प्राह तदा ब्रह्महत्यां पितामहः । (२६।२)
tatheti tāṃ prāha tadā brahmahatyāṃ pitāmahaḥ |
उपायतः स शक्रस्य ब्रह्महत्यां व्यपोहत ॥ (२६।३)
upāyataḥ sa śakrasya brahmahatyāṃ vyapohata ||
ततः स्वयंभुवा ध्यातस्तत्र वह्निर् महात्मना । (२७।१)
tataḥ svayaṃbhuvā dhyātastatra vahnir mahātmanā |
ब्रह्माणम् उपसंगम्य ततो वचनम् अब्रवीत् ॥ (२७।२)
brahmāṇam upasaṃgamya tato vacanam abravīt ||
प्राप्तो ऽस्मि भगवन् देव त्वत्सकाशम् अरिंदम । (२८।१)
prāpto 'smi bhagavan deva tvatsakāśam ariṃdama |
यत् कर्तव्यं मया देव तद् भवान् वक्तुम् अर्हति ॥ (२८।२)
yat kartavyaṃ mayā deva tad bhavān vaktum arhati ||
बहुधा विभजिष्यामि ब्रह्महत्याम् इमाम् अहम् । (२९।२)
bahudhā vibhajiṣyāmi brahmahatyām imām aham |
शक्रस्याद्य विमोक्षार्थं चतुर्भागं प्रतीच्छ मे ॥ (२९।३)
śakrasyādya vimokṣārthaṃ caturbhāgaṃ pratīccha me ||
मम मोक्षस्य को ऽन्तो वै ब्रह्मन् ध्यायस्व वै प्रभो । (३०।२)
mama mokṣasya ko 'nto vai brahman dhyāyasva vai prabho |
एतद् इच्छामि विज्ञातुं तत्त्वतो लोकपूजित ॥ (३०।३)
etad icchāmi vijñātuṃ tattvato lokapūjita ||
यस्त्वां ज्वलन्तम् आसाद्य स्वयं वै मानवः क्वचित् । (३१।२)
yastvāṃ jvalantam āsādya svayaṃ vai mānavaḥ kvacit |
बीजौषधिरसैर् वह्ने न यक्ष्यति तमोवृतः ॥ (३१।३)
bījauṣadhirasair vahne na yakṣyati tamovṛtaḥ ||
तम् एषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति । (३२।१)
tam eṣā yāsyati kṣipraṃ tatraiva ca nivatsyati |
ब्रह्महत्या हव्यवाह व्येतु ते मानसो ज्वरः ॥ (३२।२)
brahmahatyā havyavāha vyetu te mānaso jvaraḥ ||
इत्युक्तः प्रतिजग्राह तद् वचो हव्यकव्यभुक् । (३३।२)
ityuktaḥ pratijagrāha tad vaco havyakavyabhuk |
पितामहस्य भगवांस्तथा च तद् अभूत् प्रभो ॥ (३३।३)
pitāmahasya bhagavāṃstathā ca tad abhūt prabho ||
ततो वृक्षौषधितृणं तथैवोक्तं यथातथम् । (३५।१)
tato vṛkṣauṣadhitṛṇaṃ tathaivoktaṃ yathātatham |
व्यथितं वह्निवद् राजन् ब्रह्माणम् इदम् अब्रवीत् ॥ (३५।२)
vyathitaṃ vahnivad rājan brahmāṇam idam abravīt ||
अस्माकं ब्रह्महत्यातो को ऽन्तो लोकपितामह । (३६।१)
asmākaṃ brahmahatyāto ko 'nto lokapitāmaha |
स्वभावनिहतान् अस्मान्न पुनर् हन्तुम् अर्हसि ॥ (३६।२)
svabhāvanihatān asmānna punar hantum arhasi ||
वयम् अग्निं तथा शीतं वर्षं च पवनेरितम् । (३७।१)
vayam agniṃ tathā śītaṃ varṣaṃ ca pavaneritam |
ब्रह्महत्याम् इमाम् अद्य भवतः शासनाद् वयम् । (३८।१)
brahmahatyām imām adya bhavataḥ śāsanād vayam |
ग्रहीष्यामस्त्रिलोकेश मोक्षं चिन्तयतां भवान् ॥ (३८।२)
grahīṣyāmastrilokeśa mokṣaṃ cintayatāṃ bhavān ||
पर्वकाले तु सम्प्राप्ते यो वै छेदनभेदनम् । (३९।२)
parvakāle tu samprāpte yo vai chedanabhedanam |
वाचा मधुरया प्राह सान्त्वयन्न् इव भारत ॥ (४१।२)
vācā madhurayā prāha sāntvayann iva bhārata ||
इयम् इन्द्राद् अनुप्राप्ता ब्रह्महत्या वराङ्गनाः । (४२।१)
iyam indrād anuprāptā brahmahatyā varāṅganāḥ |
चतुर्थम् अस्या भागं हि मयोक्ताः सम्प्रतीच्छत ॥ (४२।२)
caturtham asyā bhāgaṃ hi mayoktāḥ sampratīcchata ||
मोक्षं समयतो ऽस्माकं चिन्तयस्व पितामह ॥ (४३।३)
mokṣaṃ samayato 'smākaṃ cintayasva pitāmaha ||
तम् एषा यास्यति क्षिप्रं व्येतु वो मानसो ज्वरः ॥ (४४।३)
tam eṣā yāsyati kṣipraṃ vyetu vo mānaso jvaraḥ ||
स्वानि स्थानानि सम्प्राप्य रेमिरे भरतर्षभ ॥ (४५।३)
svāni sthānāni samprāpya remire bharatarṣabha ||
अपः संचिन्तयामास ध्यातास्ताश्चाप्यथागमन् ॥ (४६।२)
apaḥ saṃcintayāmāsa dhyātāstāścāpyathāgaman ||
तास्तु सर्वाः समागम्य ब्रह्माणम् अमितौजसम् । (४७।१)
tāstu sarvāḥ samāgamya brahmāṇam amitaujasam |
इदम् ऊचुर् वचो राजन् प्रणिपत्य पितामहम् ॥ (४७।२)
idam ūcur vaco rājan praṇipatya pitāmaham ||
इमाः स्म देव सम्प्राप्तास्त्वत्सकाशम् अरिंदम । (४८।१)
imāḥ sma deva samprāptāstvatsakāśam ariṃdama |
इयं वृत्राद् अनुप्राप्ता पुरुहूतं महाभया । (४९।२)
iyaṃ vṛtrād anuprāptā puruhūtaṃ mahābhayā |
ब्रह्महत्या चतुर्थांशम् अस्या यूयं प्रतीच्छत ॥ (४९।३)
brahmahatyā caturthāṃśam asyā yūyaṃ pratīcchata ||
मोक्षं समयतो ऽस्माकं संचिन्तयितुम् अर्हसि ॥ (५०।३)
mokṣaṃ samayato 'smākaṃ saṃcintayitum arhasi ||
त्वं हि देवेश सर्वस्य जगतः परमो गुरुः । (५१।१)
tvaṃ hi deveśa sarvasya jagataḥ paramo guruḥ |
को ऽन्यः प्रसादो हि भवेद् यः कृच्छ्रान्नः समुद्धरेत् ॥ (५१।२)
ko 'nyaḥ prasādo hi bhaved yaḥ kṛcchrānnaḥ samuddharet ||
अल्पा इति मतिं कृत्वा यो नरो बुद्धिमोहितः । (५२।२)
alpā iti matiṃ kṛtvā yo naro buddhimohitaḥ |
श्लेष्ममूत्रपुरीषाणि युष्मासु प्रतिमोक्ष्यति ॥ (५२।३)
śleṣmamūtrapurīṣāṇi yuṣmāsu pratimokṣyati ||
तम् एषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति । (५३।१)
tam eṣā yāsyati kṣipraṃ tatraiva ca nivatsyati |
तथा वो भविता मोक्ष इति सत्यं ब्रवीमि वः ॥ (५३।२)
tathā vo bhavitā mokṣa iti satyaṃ bravīmi vaḥ ||
ततो विमुच्य देवेन्द्रं ब्रह्महत्या युधिष्ठिर । (५४।२)
tato vimucya devendraṃ brahmahatyā yudhiṣṭhira |
यथानिसृष्टं तं देशम् अगच्छद् देवशासनात् ॥ (५४।३)
yathānisṛṣṭaṃ taṃ deśam agacchad devaśāsanāt ||
एवं शक्रेण सम्प्राप्ता ब्रह्महत्या जनाधिप । (५५।१)
evaṃ śakreṇa samprāptā brahmahatyā janādhipa |
पितामहम् अनुज्ञाप्य सो ऽश्वमेधम् अकल्पयत् ॥ (५५।२)
pitāmaham anujñāpya so 'śvamedham akalpayat ||
श्रूयते हि महाराज सम्प्राप्ता वासवेन वै । (५६।१)
śrūyate hi mahārāja samprāptā vāsavena vai |
ब्रह्महत्या ततः शुद्धिं हयमेधेन लब्धवान् ॥ (५६।२)
brahmahatyā tataḥ śuddhiṃ hayamedhena labdhavān ||
समवाप्य श्रियं देवो हत्वारींश्च सहस्रशः । (५७।१)
samavāpya śriyaṃ devo hatvārīṃśca sahasraśaḥ |
वृत्रस्य रुधिराच्चैव खुखुण्डाः पार्थ जज्ञिरे । (५८।१)
vṛtrasya rudhirāccaiva khukhuṇḍāḥ pārtha jajñire |
द्विजातिभिर् अभक्ष्यास्ते दीक्षितैश्च तपोधनैः ॥ (५८।२)
dvijātibhir abhakṣyāste dīkṣitaiśca tapodhanaiḥ ||
सर्वावस्थं त्वम् अप्येषां द्विजातीनां प्रियं कुरु । (५९।१)
sarvāvasthaṃ tvam apyeṣāṃ dvijātīnāṃ priyaṃ kuru |
एवं शक्रेण कौरव्य बुद्धिसौक्ष्म्यान्महासुरः । (६०।१)
evaṃ śakreṇa kauravya buddhisaukṣmyānmahāsuraḥ |
एवं त्वम् अपि कौरव्य पृथिव्याम् अपराजितः । (६१।१)
evaṃ tvam api kauravya pṛthivyām aparājitaḥ |
ये तु शक्रकथां दिव्याम् इमां पर्वसु पर्वसु । (६२।१)
ye tu śakrakathāṃ divyām imāṃ parvasu parvasu |
विप्रमध्ये पठिष्यन्ति न ते प्राप्स्यन्ति किल्बिषम् ॥ (६२।२)
vipramadhye paṭhiṣyanti na te prāpsyanti kilbiṣam ||
इत्येतद् वृत्रम् आश्रित्य शक्रस्यात्यद्भुतं महत् । (६३।१)
ityetad vṛtram āśritya śakrasyātyadbhutaṃ mahat |
कथितं कर्म ते तात किं भूयः श्रोतुम् इच्छसि ॥ (६३।२)
kathitaṃ karma te tāta kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.