MBh, 12, 274
Select a line for its word-by-word analysis.
कथम् एष महाप्राज्ञ ज्वरः प्रादुरभूत् कुतः । (३।१)
katham eṣa mahāprājña jvaraḥ prādurabhūt kutaḥ |
ज्वरोत्पत्तिं निपुणतः श्रोतुम् इच्छाम्यहं प्रभो ॥ (३।२)
jvarotpattiṃ nipuṇataḥ śrotum icchāmyahaṃ prabho ||
विस्तरं चास्य वक्ष्यामि यादृशं चैव भारत ॥ (४।३)
vistaraṃ cāsya vakṣyāmi yādṛśaṃ caiva bhārata ||
पुरा मेरोर् महाराज शृङ्गं त्रैलोक्यविश्रुतम् । (५।१)
purā meror mahārāja śṛṅgaṃ trailokyaviśrutam |
ज्योतिष्कं नाम सावित्रं सर्वरत्नविभूषितम् । (५।२)
jyotiṣkaṃ nāma sāvitraṃ sarvaratnavibhūṣitam |
शैलराजसुता चास्य नित्यं पार्श्वे स्थिता बभौ । (७।१)
śailarājasutā cāsya nityaṃ pārśve sthitā babhau |
यक्षाणाम् अधिपः श्रीमान् कैलासनिलयः प्रभुः । (९।१)
yakṣāṇām adhipaḥ śrīmān kailāsanilayaḥ prabhuḥ |
ववौ शिवः सुखो वायुर् नानागन्धवहः शुचिः । (११।१)
vavau śivaḥ sukho vāyur nānāgandhavahaḥ śuciḥ |
सर्वर्तुकुसुमोपेताः पुष्पवन्तो महाद्रुमाः ॥ (११।२)
sarvartukusumopetāḥ puṣpavanto mahādrumāḥ ||
तथा विद्याधराश्चैव सिद्धाश्चैव तपोधनाः । (१२।१)
tathā vidyādharāścaiva siddhāścaiva tapodhanāḥ |
राक्षसाश्च महारौद्राः पिशाचाश्च महाबलाः ॥ (१३।२)
rākṣasāśca mahāraudrāḥ piśācāśca mahābalāḥ ||
नन्दी च भगवांस्तत्र देवस्यानुमते स्थितः । (१५।१)
nandī ca bhagavāṃstatra devasyānumate sthitaḥ |
प्रगृह्य ज्वलितं शूलं दीप्यमानं स्वतेजसा ॥ (१५।२)
pragṛhya jvalitaṃ śūlaṃ dīpyamānaṃ svatejasā ||
गङ्गा च सरितां श्रेष्ठा सर्वतीर्थजलोद्भवा । (१६।१)
gaṅgā ca saritāṃ śreṣṭhā sarvatīrthajalodbhavā |
एवं स भगवांस्तत्र पूज्यमानः सुरर्षिभिः । (१७।१)
evaṃ sa bhagavāṃstatra pūjyamānaḥ surarṣibhiḥ |
देवैश्च सुमहाभागैर् महादेवो व्यतिष्ठत ॥ (१७।२)
devaiśca sumahābhāgair mahādevo vyatiṣṭhata ||
कस्यचित् त्वथ कालस्य दक्षो नाम प्रजापतिः । (१८।१)
kasyacit tvatha kālasya dakṣo nāma prajāpatiḥ |
पूर्वोक्तेन विधानेन यक्ष्यमाणो ऽन्वपद्यत ॥ (१८।२)
pūrvoktena vidhānena yakṣyamāṇo 'nvapadyata ||
ततस्तस्य मखं देवाः सर्वे शक्रपुरोगमाः । (१९।१)
tatastasya makhaṃ devāḥ sarve śakrapurogamāḥ |
ते विमानैर् महात्मानो ज्वलितैर् ज्वलनप्रभाः । (२०।१)
te vimānair mahātmāno jvalitair jvalanaprabhāḥ |
देवस्यानुमते ऽगच्छन् गङ्गाद्वारम् इति श्रुतिः ॥ (२०।२)
devasyānumate 'gacchan gaṅgādvāram iti śrutiḥ ||
प्रस्थिता देवता दृष्ट्वा शैलराजसुता तदा । (२१।१)
prasthitā devatā dṛṣṭvā śailarājasutā tadā |
भगवन् क्व नु यान्त्येते देवाः शक्रपुरोगमाः । (२२।१)
bhagavan kva nu yāntyete devāḥ śakrapurogamāḥ |
ब्रूहि तत्त्वेन तत्त्वज्ञ संशयो मे महान् अयम् ॥ (२२।२)
brūhi tattvena tattvajña saṃśayo me mahān ayam ||
दक्षो नाम महाभागे प्रजानां पतिर् उत्तमः । (२३।२)
dakṣo nāma mahābhāge prajānāṃ patir uttamaḥ |
यज्ञम् एतं महाभाग किमर्थं नाभिगच्छसि । (२४।२)
yajñam etaṃ mahābhāga kimarthaṃ nābhigacchasi |
सुरैर् एव महाभागे सर्वम् एतद् अनुष्ठितम् । (२५।२)
surair eva mahābhāge sarvam etad anuṣṭhitam |
न मे सुराः प्रयच्छन्ति भागं यज्ञस्य धर्मतः ॥ (२६।२)
na me surāḥ prayacchanti bhāgaṃ yajñasya dharmataḥ ||
भगवन् सर्वभूतेषु प्रभवाभ्यधिको गुणैः । (२७।२)
bhagavan sarvabhūteṣu prabhavābhyadhiko guṇaiḥ |
एवम् उक्त्वा तु सा देवी देवं पशुपतिं पतिम् । (२९।२)
evam uktvā tu sā devī devaṃ paśupatiṃ patim |
अथ देव्या मतं ज्ञात्वा हृद्गतं यच्चिकीर्षितम् । (३०।१)
atha devyā mataṃ jñātvā hṛdgataṃ yaccikīrṣitam |
स समाज्ञापयामास तिष्ठ त्वम् इति नन्दिनम् ॥ (३०।२)
sa samājñāpayāmāsa tiṣṭha tvam iti nandinam ||
केचिन्नादान् अमुञ्चन्त केचिद्धासांश्च चक्रिरे । (३२।१)
kecinnādān amuñcanta keciddhāsāṃśca cakrire |
केचिद् यूपान् समुत्पाट्य बभ्रमुर् विकृताननाः । (३३।१)
kecid yūpān samutpāṭya babhramur vikṛtānanāḥ |
आस्यैर् अन्ये चाग्रसन्त तथैव परिचारकान् ॥ (३३।२)
āsyair anye cāgrasanta tathaiva paricārakān ||
आस्थाय मृगरूपं वै खम् एवाभ्यपतत् तदा ॥ (३४।२)
āsthāya mṛgarūpaṃ vai kham evābhyapatat tadā ||
तं तु यज्ञं तथारूपं गच्छन्तम् उपलभ्य सः । (३५।१)
taṃ tu yajñaṃ tathārūpaṃ gacchantam upalabhya saḥ |
ललाटात् प्रसृतो घोरः स्वेदबिन्दुर् बभूव ह ॥ (३६।२)
lalāṭāt prasṛto ghoraḥ svedabindur babhūva ha ||
तस्मिन् पतितमात्रे तु स्वेदबिन्दौ तथा भुवि । (३७।१)
tasmin patitamātre tu svedabindau tathā bhuvi |
ह्रस्वो ऽतिमात्ररक्ताक्षो हरिश्मश्रुर् विभीषणः ॥ (३८।२)
hrasvo 'timātraraktākṣo hariśmaśrur vibhīṣaṇaḥ ||
ऊर्ध्वकेशो ऽतिलोमाङ्गः श्येनोलूकस्तथैव च । (३९।१)
ūrdhvakeśo 'tilomāṅgaḥ śyenolūkastathaiva ca |
तं यज्ञं स महासत्त्वो ऽदहत् कक्षम् इवानलः । (४०।१)
taṃ yajñaṃ sa mahāsattvo 'dahat kakṣam ivānalaḥ |
देवाश्चाप्यद्रवन् सर्वे ततो भीता दिशो दश ॥ (४०।२)
devāścāpyadravan sarve tato bhītā diśo daśa ||
भवतो ऽपि सुराः सर्वे भागं दास्यन्ति वै प्रभो । (४३।१)
bhavato 'pi surāḥ sarve bhāgaṃ dāsyanti vai prabho |
क्रियतां प्रतिसंहारः सर्वदेवेश्वर त्वया ॥ (४३।२)
kriyatāṃ pratisaṃhāraḥ sarvadeveśvara tvayā ||
यश्चैष पुरुषो जातः स्वेदात् ते विबुधोत्तम । (४५।१)
yaścaiṣa puruṣo jātaḥ svedāt te vibudhottama |
ज्वरो नामैष धर्मज्ञ लोकेषु प्रचरिष्यति ॥ (४५।२)
jvaro nāmaiṣa dharmajña lokeṣu pracariṣyati ||
समर्था सकला पृथ्वी बहुधा सृज्यताम् अयम् ॥ (४६।२)
samarthā sakalā pṛthvī bahudhā sṛjyatām ayam ||
इत्युक्तो ब्रह्मणा देवो भागे चापि प्रकल्पिते । (४७।१)
ityukto brahmaṇā devo bhāge cāpi prakalpite |
भगवन्तं तथेत्याह ब्रह्माणम् अमितौजसम् ॥ (४७।२)
bhagavantaṃ tathetyāha brahmāṇam amitaujasam ||
परां च प्रीतिम् अगमद् उत्स्मयंश्च पिनाकधृक् । (४८।१)
parāṃ ca prītim agamad utsmayaṃśca pinākadhṛk |
अवाप च तदा भागं यथोक्तं ब्रह्मणा भवः ॥ (४८।२)
avāpa ca tadā bhāgaṃ yathoktaṃ brahmaṇā bhavaḥ ||
ज्वरं च सर्वधर्मज्ञो बहुधा व्यसृजत् तदा । (४९।१)
jvaraṃ ca sarvadharmajño bahudhā vyasṛjat tadā |
शान्त्यर्थं सर्वभूतानां शृणु तच्चापि पुत्रक ॥ (४९।२)
śāntyarthaṃ sarvabhūtānāṃ śṛṇu taccāpi putraka ||
अपां तु नीलिकां विद्यान्निर्मोकं भुजगेषु च ॥ (५०।२)
apāṃ tu nīlikāṃ vidyānnirmokaṃ bhujageṣu ca ||
पशूनाम् अपि धर्मज्ञ दृष्टिप्रत्यवरोधनम् ॥ (५१।२)
paśūnām api dharmajña dṛṣṭipratyavarodhanam ||
रन्ध्रागतम् अथाश्वानां शिखोद्भेदश्च बर्हिणाम् । (५२।१)
randhrāgatam athāśvānāṃ śikhodbhedaśca barhiṇām |
नेत्ररोगः कोकिलानां ज्वरः प्रोक्तो महात्मना ॥ (५२।२)
netrarogaḥ kokilānāṃ jvaraḥ prokto mahātmanā ||
अब्जानां पित्तभेदश्च सर्वेषाम् इति नः श्रुतम् । (५३।१)
abjānāṃ pittabhedaśca sarveṣām iti naḥ śrutam |
शुकानाम् अपि सर्वेषां हिक्किका प्रोच्यते ज्वरः ॥ (५३।२)
śukānām api sarveṣāṃ hikkikā procyate jvaraḥ ||
शार्दूलेष्वथ धर्मज्ञ श्रमो ज्वर इहोच्यते । (५४।१)
śārdūleṣvatha dharmajña śramo jvara ihocyate |
मानुषेषु तु धर्मज्ञ ज्वरो नामैष विश्रुतः । (५४।२)
mānuṣeṣu tu dharmajña jvaro nāmaiṣa viśrutaḥ |
नमस्यश्चैव मान्यश्च सर्वप्राणिभिर् ईश्वरः ॥ (५५।२)
namasyaścaiva mānyaśca sarvaprāṇibhir īśvaraḥ ||
अनेन हि समाविष्टो वृत्रो धर्मभृतां वरः । (५६।१)
anena hi samāviṣṭo vṛtro dharmabhṛtāṃ varaḥ |
व्यजृम्भत ततः शक्रस्तस्मै वज्रम् अवासृजत् ॥ (५६।२)
vyajṛmbhata tataḥ śakrastasmai vajram avāsṛjat ||
प्रविश्य वज्रो वृत्रं तु दारयामास भारत । (५७।१)
praviśya vajro vṛtraṃ tu dārayāmāsa bhārata |
विष्णुभक्त्या हि तेनेदं जगद् व्याप्तम् अभूत् पुरा । (५८।१)
viṣṇubhaktyā hi tenedaṃ jagad vyāptam abhūt purā |
तस्माच्च निहतो युद्धे विष्णोः स्थानम् अवाप्तवान् ॥ (५८।२)
tasmācca nihato yuddhe viṣṇoḥ sthānam avāptavān ||
इत्येष वृत्रम् आश्रित्य ज्वरस्य महतो मया । (५९।१)
ityeṣa vṛtram āśritya jvarasya mahato mayā |
विस्तरः कथितः पुत्र किम् अन्यत् प्रब्रवीमि ते ॥ (५९।२)
vistaraḥ kathitaḥ putra kim anyat prabravīmi te ||
इमां ज्वरोत्पत्तिम् अदीनमानसः पठेत् सदा यः सुसमाहितो नरः । (६०।१)
imāṃ jvarotpattim adīnamānasaḥ paṭhet sadā yaḥ susamāhito naraḥ |
विमुक्तरोगः स सुखी मुदा युतो लभेत कामान् स यथामनीषितान् ॥ (६०।२)
vimuktarogaḥ sa sukhī mudā yuto labheta kāmān sa yathāmanīṣitān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.