MBh, 3, 40
Select a line for its word-by-word analysis.
निष्पपात महार्चिष्मान् दहन् कक्षम् इवानलः ॥ (३।२)
niṣpapāta mahārciṣmān dahan kakṣam ivānalaḥ ||
किरातवेषप्रच्छन्नः स्त्रीभिश्चानु सहस्रशः । (५।१)
kirātaveṣapracchannaḥ strībhiścānu sahasraśaḥ |
क्षणेन तद् वनं सर्वं निःशब्दम् अभवत् तदा । (६।१)
kṣaṇena tad vanaṃ sarvaṃ niḥśabdam abhavat tadā |
नादः प्रस्रवणानां च पक्षिणां चाप्युपारमत् ॥ (६।२)
nādaḥ prasravaṇānāṃ ca pakṣiṇāṃ cāpyupāramat ||
स संनिकर्षम् आगम्य पार्थस्याक्लिष्टकर्मणः । (७।१)
sa saṃnikarṣam āgamya pārthasyākliṣṭakarmaṇaḥ |
मूकं नाम दितेः पुत्रं ददर्शाद्भुतदर्शनम् ॥ (७।२)
mūkaṃ nāma diteḥ putraṃ dadarśādbhutadarśanam ||
वाराहं रूपम् आस्थाय तर्कयन्तम् इवार्जुनम् । (८।१)
vārāhaṃ rūpam āsthāya tarkayantam ivārjunam |
हन्तुं परमदुष्टात्मा तम् उवाचाथ फल्गुनः ॥ (८।२)
hantuṃ paramaduṣṭātmā tam uvācātha phalgunaḥ ||
सज्यं धनुर्वरं कृत्वा ज्याघोषेण निनादयन् ॥ (९।२)
sajyaṃ dhanurvaraṃ kṛtvā jyāghoṣeṇa ninādayan ||
यन् मां प्रार्थयसे हन्तुम् अनागसम् इहागतम् । (१०।१)
yan māṃ prārthayase hantum anāgasam ihāgatam |
तस्मात् त्वां पूर्वम् एवाहं नेष्यामि यमसादनम् ॥ (१०।२)
tasmāt tvāṃ pūrvam evāhaṃ neṣyāmi yamasādanam ||
तं दृष्ट्वा प्रहरिष्यन्तं फल्गुनं दृढधन्विनम् । (११।१)
taṃ dṛṣṭvā prahariṣyantaṃ phalgunaṃ dṛḍhadhanvinam |
मयैष प्रार्थितः पूर्वं नीलमेघसमप्रभः । (१२।१)
mayaiṣa prārthitaḥ pūrvaṃ nīlameghasamaprabhaḥ |
अनादृत्यैव तद् वाक्यं प्रजहाराथ फल्गुनः ॥ (१२।२)
anādṛtyaiva tad vākyaṃ prajahārātha phalgunaḥ ||
किरातश् च समं तस्मिन्न् एकलक्ष्ये महाद्युतिः । (१३।१)
kirātaś ca samaṃ tasminn ekalakṣye mahādyutiḥ |
प्रमुमोचाशनिप्रख्यं शरम् अग्निशिखोपमम् ॥ (१३।२)
pramumocāśaniprakhyaṃ śaram agniśikhopamam ||
तौ मुक्तौ सायकौ ताभ्यां समं तत्र निपेततुः । (१४।१)
tau muktau sāyakau tābhyāṃ samaṃ tatra nipetatuḥ |
मूकस्य गात्रे विस्तीर्णे शैलसंहनने तदा ॥ (१४।२)
mūkasya gātre vistīrṇe śailasaṃhanane tadā ||
स विद्धो बहुभिर् बाणैर् दीप्तास्यैः पन्नगैर् इव । (१६।१)
sa viddho bahubhir bāṇair dīptāsyaiḥ pannagair iva |
ममार राक्षसं रूपं भूयः कृत्वा विभीषणम् ॥ (१६।२)
mamāra rākṣasaṃ rūpaṃ bhūyaḥ kṛtvā vibhīṣaṇam ||
ददर्शाथ ततो जिष्णुः पुरुषं काञ्चनप्रभम् । (१७।१)
dadarśātha tato jiṣṇuḥ puruṣaṃ kāñcanaprabham |
किरातवेषप्रच्छन्नं स्त्रीसहायम् अमित्रहा । (१७।२)
kirātaveṣapracchannaṃ strīsahāyam amitrahā |
तम् अब्रवीत् प्रीतमनाः कौन्तेयः प्रहसन्न् इव ॥ (१७।३)
tam abravīt prītamanāḥ kaunteyaḥ prahasann iva ||
को भवान् अटते शून्ये वने स्त्रीगणसंवृतः । (१८।१)
ko bhavān aṭate śūnye vane strīgaṇasaṃvṛtaḥ |
न त्वम् अस्मिन् वने घोरे बिभेषि कनकप्रभ ॥ (१८।२)
na tvam asmin vane ghore bibheṣi kanakaprabha ||
किमर्थं च त्वया विद्धो मृगो ऽयं मत्परिग्रहः । (१९।१)
kimarthaṃ ca tvayā viddho mṛgo 'yaṃ matparigrahaḥ |
मयाभिपन्नः पूर्वं हि राक्षसो ऽयम् इहागतः ॥ (१९।२)
mayābhipannaḥ pūrvaṃ hi rākṣaso 'yam ihāgataḥ ||
कामात् परिभवाद् वापि न मे जीवन् विमोक्ष्यसे । (२०।१)
kāmāt paribhavād vāpi na me jīvan vimokṣyase |
न ह्येष मृगयाधर्मो यस् त्वयाद्य कृतो मयि । (२०।२)
na hyeṣa mṛgayādharmo yas tvayādya kṛto mayi |
तेन त्वां भ्रंशयिष्यामि जीवितात् पर्वताश्रय ॥ (२०।३)
tena tvāṃ bhraṃśayiṣyāmi jīvitāt parvatāśraya ||
इत्युक्तः पाण्डवेयेन किरातः प्रहसन्न् इव । (२१।१)
ityuktaḥ pāṇḍaveyena kirātaḥ prahasann iva |
उवाच श्लक्ष्णया वाचा पाण्डवं सव्यसाचिनम् ॥ (२१।२)
uvāca ślakṣṇayā vācā pāṇḍavaṃ savyasācinam ||
ममैवायं लक्ष्यभूतः पूर्वम् एव परिग्रहः । (२२।१)
mamaivāyaṃ lakṣyabhūtaḥ pūrvam eva parigrahaḥ |
दोषान् स्वान् नार्हसे ऽन्यस्मै वक्तुं स्वबलदर्पितः । (२३।१)
doṣān svān nārhase 'nyasmai vaktuṃ svabaladarpitaḥ |
अभिषक्तो ऽस्मि मन्दात्मन् न मे जीवन् विमोक्ष्यसे ॥ (२३।२)
abhiṣakto 'smi mandātman na me jīvan vimokṣyase ||
स्थिरो भवस्व मोक्ष्यामि सायकान् अशनीन् इव । (२४।१)
sthiro bhavasva mokṣyāmi sāyakān aśanīn iva |
घटस्व परया शक्त्या मुञ्च त्वम् अपि सायकान् ॥ (२४।२)
ghaṭasva parayā śaktyā muñca tvam api sāyakān ||
ततस् तौ तत्र संरब्धौ गर्जमानौ मुहुर् मुहुः । (२५।१)
tatas tau tatra saṃrabdhau garjamānau muhur muhuḥ |
मुहूर्तं शरवर्षं तत् प्रतिगृह्य पिनाकधृक् । (२७।१)
muhūrtaṃ śaravarṣaṃ tat pratigṛhya pinākadhṛk |
स दृष्ट्वा बाणवर्षं तन् मोघीभूतं धनंजयः । (२८।१)
sa dṛṣṭvā bāṇavarṣaṃ tan moghībhūtaṃ dhanaṃjayaḥ |
परमं विस्मयं चक्रे साधु साध्विति चाब्रवीत् ॥ (२८।२)
paramaṃ vismayaṃ cakre sādhu sādhviti cābravīt ||
गाण्डीवमुक्तान् नाराचान् प्रतिगृह्णात्यविह्वलः ॥ (२९।२)
gāṇḍīvamuktān nārācān pratigṛhṇātyavihvalaḥ ||
को ऽयं देवो भवेत् साक्षाद् रुद्रो यक्षः सुरेश्वरः । (३०।१)
ko 'yaṃ devo bhavet sākṣād rudro yakṣaḥ sureśvaraḥ |
विद्यते हि गिरिश्रेष्ठे त्रिदशानां समागमः ॥ (३०।२)
vidyate hi giriśreṣṭhe tridaśānāṃ samāgamaḥ ||
न हि मद्बाणजालानाम् उत्सृष्टानां सहस्रशः । (३१।१)
na hi madbāṇajālānām utsṛṣṭānāṃ sahasraśaḥ |
शक्तो ऽन्यः सहितुं वेगम् ऋते देवं पिनाकिनम् ॥ (३१।२)
śakto 'nyaḥ sahituṃ vegam ṛte devaṃ pinākinam ||
देवो वा यदि वा यक्षो रुद्राद् अन्यो व्यवस्थितः । (३२।१)
devo vā yadi vā yakṣo rudrād anyo vyavasthitaḥ |
अहम् एनं शरैस् तीक्ष्णैर् नयामि यमसादनम् ॥ (३२।२)
aham enaṃ śarais tīkṣṇair nayāmi yamasādanam ||
ततो हृष्टमना जिष्णुर् नाराचान् मर्मभेदिनः । (३३।१)
tato hṛṣṭamanā jiṣṇur nārācān marmabhedinaḥ |
व्यसृजच्छतधा राजन् मयूखान् इव भास्करः ॥ (३३।२)
vyasṛjacchatadhā rājan mayūkhān iva bhāskaraḥ ||
शूलपाणिः प्रत्यगृह्णाच्छिलावर्षम् इवाचलः ॥ (३४।२)
śūlapāṇiḥ pratyagṛhṇācchilāvarṣam ivācalaḥ ||
क्षणेन क्षीणबाणो ऽथ संवृत्तः फल्गुनस् तदा । (३५।१)
kṣaṇena kṣīṇabāṇo 'tha saṃvṛttaḥ phalgunas tadā |
वित्रासं च जगामाथ तं दृष्ट्वा शरसंक्षयम् ॥ (३५।२)
vitrāsaṃ ca jagāmātha taṃ dṛṣṭvā śarasaṃkṣayam ||
चिन्तयामास जिष्णुस् तु भगवन्तं हुताशनम् । (३६।१)
cintayāmāsa jiṣṇus tu bhagavantaṃ hutāśanam |
पुरस्ताद् अक्षयौ दत्तौ तूणौ येनास्य खाण्डवे ॥ (३६।२)
purastād akṣayau dattau tūṇau yenāsya khāṇḍave ||
किं नु मोक्ष्यामि धनुषा यन्मे बाणाः क्षयं गताः । (३७।१)
kiṃ nu mokṣyāmi dhanuṣā yanme bāṇāḥ kṣayaṃ gatāḥ |
अयं च पुरुषः कोऽपि बाणान् ग्रसति सर्वशः ॥ (३७।२)
ayaṃ ca puruṣaḥ ko'pi bāṇān grasati sarvaśaḥ ||
अहम् एनं धनुष्कोट्या शूलाग्रेणेव कुञ्जरम् । (३८।१)
aham enaṃ dhanuṣkoṭyā śūlāgreṇeva kuñjaram |
सम्प्रायुध्यद् धनुष्कोट्या कौन्तेयः परवीरहा । (३९।१)
samprāyudhyad dhanuṣkoṭyā kaunteyaḥ paravīrahā |
तद् अप्य् अस्य धनुर् दिव्यं जग्रास गिरिगोचरः ॥ (३९।२)
tad apy asya dhanur divyaṃ jagrāsa girigocaraḥ ||
ततोऽर्जुनो ग्रस्तधनुः खड्गपाणिरतिष्ठत । (४०।१)
tato'rjuno grastadhanuḥ khaḍgapāṇiratiṣṭhata |
युद्धस्यान्तम् अभीप्सन् वै वेगेनाभिजगाम तम् ॥ (४०।२)
yuddhasyāntam abhīpsan vai vegenābhijagāma tam ||
तस्य मूर्ध्नि शितं खड्गम् असक्तं पर्वतेष्वपि । (४१।१)
tasya mūrdhni śitaṃ khaḍgam asaktaṃ parvateṣvapi |
तस्य मूर्धानम् आसाद्य पफालासिवरो हि सः ॥ (४१।३)
tasya mūrdhānam āsādya paphālāsivaro hi saḥ ||
ततो वृक्षैः शिलाभिश् च योधयामास फल्गुनः । (४२।१)
tato vṛkṣaiḥ śilābhiś ca yodhayāmāsa phalgunaḥ |
यथा वृक्षान् महाकायः प्रत्यगृह्णाद् अथो शिलाः ॥ (४२।२)
yathā vṛkṣān mahākāyaḥ pratyagṛhṇād atho śilāḥ ||
मुष्टिभिर् वज्रसंस्पर्शैर् धूमम् उत्पादयन् मुखे । (४३।२)
muṣṭibhir vajrasaṃsparśair dhūmam utpādayan mukhe |
ततः शक्राशनिसमैर् मुष्टिभिर् भृशदारुणैः । (४४।१)
tataḥ śakrāśanisamair muṣṭibhir bhṛśadāruṇaiḥ |
पाण्डवस्य च मुष्टीनां किरातस्य च युध्यतः ॥ (४५।२)
pāṇḍavasya ca muṣṭīnāṃ kirātasya ca yudhyataḥ ||
सुमुहूर्तं महद् युद्धम् आसीत् तल्लोमहर्षणम् । (४६।१)
sumuhūrtaṃ mahad yuddham āsīt tallomaharṣaṇam |
पाण्डवं च विचेष्टन्तं किरातो ऽप्य् अहनद् बलात् ॥ (४७।२)
pāṇḍavaṃ ca viceṣṭantaṃ kirāto 'py ahanad balāt ||
तयोर् भुजविनिष्पेषात् संघर्षेणोरसोस् तथा । (४८।१)
tayor bhujaviniṣpeṣāt saṃgharṣeṇorasos tathā |
तत एनं महादेवः पीड्य गात्रैः सुपीडितम् । (४९।१)
tata enaṃ mahādevaḥ pīḍya gātraiḥ supīḍitam |
तेजसा व्याक्रमद् रोषाच्चेतस् तस्य विमोहयन् ॥ (४९।२)
tejasā vyākramad roṣāccetas tasya vimohayan ||
ततो निपीडितैर् गात्रैः पिण्डीकृत इवाबभौ । (५०।१)
tato nipīḍitair gātraiḥ piṇḍīkṛta ivābabhau |
निरुच्छ्वासो ऽभवच्चैव संनिरुद्धो महात्मना । (५१।१)
nirucchvāso 'bhavaccaiva saṃniruddho mahātmanā |
ततः पपात संमूढस् ततः प्रीतो ऽभवद् भवः ॥ (५१।२)
tataḥ papāta saṃmūḍhas tataḥ prīto 'bhavad bhavaḥ ||
भो भो फल्गुन तुष्टो ऽस्मि कर्मणाप्रतिमेन ते । (५२।२)
bho bho phalguna tuṣṭo 'smi karmaṇāpratimena te |
शौर्येणानेन धृत्या च क्षत्रियो नास्ति ते समः ॥ (५२।३)
śauryeṇānena dhṛtyā ca kṣatriyo nāsti te samaḥ ||
प्रीतस् ते ऽहं महाबाहो पश्य मां पुरुषर्षभ ॥ (५३।२)
prītas te 'haṃ mahābāho paśya māṃ puruṣarṣabha ||
ददानि ते विशालाक्ष चक्षुः पूर्वऋषिर् भवान् । (५४।१)
dadāni te viśālākṣa cakṣuḥ pūrvaṛṣir bhavān |
विजेष्यसि रणे शत्रून् अपि सर्वान् दिवौकसः ॥ (५४।२)
vijeṣyasi raṇe śatrūn api sarvān divaukasaḥ ||
ददर्श फल्गुनस् तत्र सह देव्या महाद्युतिम् ॥ (५५।३)
dadarśa phalgunas tatra saha devyā mahādyutim ||
स जानुभ्यां महीं गत्वा शिरसा प्रणिपत्य च । (५६।१)
sa jānubhyāṃ mahīṃ gatvā śirasā praṇipatya ca |
व्यतिक्रमं मे भगवन् क्षन्तुम् अर्हसि शंकर ॥ (५७।३)
vyatikramaṃ me bhagavan kṣantum arhasi śaṃkara ||
भगवद्दर्शनाकाङ्क्षी प्राप्तो ऽस्मीमं महागिरिम् । (५८।१)
bhagavaddarśanākāṅkṣī prāpto 'smīmaṃ mahāgirim |
न मे स्याद् अपराधो ऽयं महादेवातिसाहसात् ॥ (५९।२)
na me syād aparādho 'yaṃ mahādevātisāhasāt ||
कृतो मया यद् अज्ञानाद् विमर्दो ऽयं त्वया सह । (६०।१)
kṛto mayā yad ajñānād vimardo 'yaṃ tvayā saha |
शरणं सम्प्रपन्नाय तत् क्षमस्वाद्य शंकर ॥ (६०।२)
śaraṇaṃ samprapannāya tat kṣamasvādya śaṃkara ||
प्रगृह्य रुचिरं बाहुं क्षान्तम् इत्येव फल्गुनम् ॥ (६१।३)
pragṛhya ruciraṃ bāhuṃ kṣāntam ityeva phalgunam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.