MBh, 3, 148
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रणिपत्य ततः प्रीत्या भ्रातरं हृष्टमानसः । (१।३)
praṇipatya tataḥ prītyā bhrātaraṃ hṛṣṭamānasaḥ |
मया धन्यतरो नास्ति यद् आर्यं दृष्टवान् अहम् । (२।१)
mayā dhanyataro nāsti yad āryaṃ dṛṣṭavān aham |
अनुग्रहो मे सुमहांस् तृप्तिश्च तव दर्शनात् ॥ (२।२)
anugraho me sumahāṃs tṛptiśca tava darśanāt ||
एवं तु कृतम् इच्छामि त्वयार्याद्य प्रियं मम । (३।१)
evaṃ tu kṛtam icchāmi tvayāryādya priyaṃ mama |
रूपम् अप्रतिमं वीर तद् इच्छामि निरीक्षितुम् ॥ (३।३)
rūpam apratimaṃ vīra tad icchāmi nirīkṣitum ||
एवं तुष्टो भविष्यामि श्रद्धास्यामि च ते वचः । (४।१)
evaṃ tuṣṭo bhaviṣyāmi śraddhāsyāmi ca te vacaḥ |
एवम् उक्तः स तेजस्वी प्रहस्य हरिरब्रवीत् ॥ (४।२)
evam uktaḥ sa tejasvī prahasya harirabravīt ||
न तच्छक्यं त्वया द्रष्टुं रूपं नान्येन केनचित् । (५।१)
na tacchakyaṃ tvayā draṣṭuṃ rūpaṃ nānyena kenacit |
कालावस्था तदा ह्यन्या वर्तते सा न साम्प्रतम् ॥ (५।२)
kālāvasthā tadā hyanyā vartate sā na sāmpratam ||
अन्यः कृतयुगे कालस्त्रेतायां द्वापरे ऽपरः । (६।१)
anyaḥ kṛtayuge kālastretāyāṃ dvāpare 'paraḥ |
अयं प्रध्वंसनः कालो नाद्य तद् रूपम् अस्ति मे ॥ (६।२)
ayaṃ pradhvaṃsanaḥ kālo nādya tad rūpam asti me ||
भूमिर् नद्यो नगाः शैलाः सिद्धा देवा महर्षयः । (७।१)
bhūmir nadyo nagāḥ śailāḥ siddhā devā maharṣayaḥ |
बलवर्ष्मप्रभावा हि प्रहीयन्त्युद्भवन्ति च ॥ (७।३)
balavarṣmaprabhāvā hi prahīyantyudbhavanti ca ||
तद् अलं तव तद् रूपं द्रष्टुं कुरुकुलोद्वह । (८।१)
tad alaṃ tava tad rūpaṃ draṣṭuṃ kurukulodvaha |
धर्मकामार्थभावांश् च वर्ष्म वीर्यं भवाभवौ ॥ (९।३)
dharmakāmārthabhāvāṃś ca varṣma vīryaṃ bhavābhavau ||
कृतम् एव न कर्तव्यं तस्मिन् काले युगोत्तमे ॥ (१०।३)
kṛtam eva na kartavyaṃ tasmin kāle yugottame ||
न तत्र धर्माः सीदन्ति न क्षीयन्ते च वै प्रजाः । (११।१)
na tatra dharmāḥ sīdanti na kṣīyante ca vai prajāḥ |
अभिध्याय फलं तत्र धर्मः संन्यास एव च ॥ (१३।२)
abhidhyāya phalaṃ tatra dharmaḥ saṃnyāsa eva ca ||
न तस्मिन् युगसंसर्गे व्याधयो नेन्द्रियक्षयः । (१४।१)
na tasmin yugasaṃsarge vyādhayo nendriyakṣayaḥ |
नासूया नापि रुदितं न दर्पो नापि पैशुनम् ॥ (१४।२)
nāsūyā nāpi ruditaṃ na darpo nāpi paiśunam ||
न विग्रहः कुतस् तन्द्री न द्वेषो नापि वैकृतम् । (१५।१)
na vigrahaḥ kutas tandrī na dveṣo nāpi vaikṛtam |
न भयं न च संतापो न चेर्ष्या न च मत्सरः ॥ (१५।२)
na bhayaṃ na ca saṃtāpo na cerṣyā na ca matsaraḥ ||
ततः परमकं ब्रह्म या गतिर् योगिनां परा । (१६।१)
tataḥ paramakaṃ brahma yā gatir yogināṃ parā |
आत्मा च सर्वभूतानां शुक्लो नारायणस् तदा ॥ (१६।२)
ātmā ca sarvabhūtānāṃ śuklo nārāyaṇas tadā ||
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश् च कृतलक्षणाः । (१७।१)
brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca kṛtalakṣaṇāḥ |
कृते युगे समभवन् स्वकर्मनिरताः प्रजाः ॥ (१७।२)
kṛte yuge samabhavan svakarmaniratāḥ prajāḥ ||
तदा हि समकर्माणो वर्णा धर्मान् अवाप्नुवन् ॥ (१८।२)
tadā hi samakarmāṇo varṇā dharmān avāpnuvan ||
पृथग्धर्मास् त्वेकवेदा धर्मम् एकम् अनुव्रताः ॥ (१९।२)
pṛthagdharmās tvekavedā dharmam ekam anuvratāḥ ||
अकामफलसंयोगात् प्राप्नुवन्ति परां गतिम् ॥ (२०।२)
akāmaphalasaṃyogāt prāpnuvanti parāṃ gatim ||
कृते युगे चतुष्पादश् चातुर्वर्ण्यस्य शाश्वतः ॥ (२१।२)
kṛte yuge catuṣpādaś cāturvarṇyasya śāśvataḥ ||
त्रेताम् अपि निबोध त्वं यस्मिन् सत्त्रं प्रवर्तते ॥ (२२।२)
tretām api nibodha tvaṃ yasmin sattraṃ pravartate ||
पादेन ह्रसते धर्मो रक्ततां याति चाच्युतः । (२३।१)
pādena hrasate dharmo raktatāṃ yāti cācyutaḥ |
सत्यप्रवृत्ताश् च नराः क्रियाधर्मपरायणाः ॥ (२३।२)
satyapravṛttāś ca narāḥ kriyādharmaparāyaṇāḥ ||
ततो यज्ञाः प्रवर्तन्ते धर्माश् च विविधाः क्रियाः । (२४।१)
tato yajñāḥ pravartante dharmāś ca vividhāḥ kriyāḥ |
त्रेतायां भावसंकल्पाः क्रियादानफलोदयाः ॥ (२४।२)
tretāyāṃ bhāvasaṃkalpāḥ kriyādānaphalodayāḥ ||
स्वधर्मस्थाः क्रियावन्तो जनास् त्रेतायुगे ऽभवन् ॥ (२५।२)
svadharmasthāḥ kriyāvanto janās tretāyuge 'bhavan ||
द्वापरे ऽपि युगे धर्मो द्विभागोनः प्रवर्तते । (२६।१)
dvāpare 'pi yuge dharmo dvibhāgonaḥ pravartate |
विष्णुर् वै पीततां याति चतुर्धा वेद एव च ॥ (२६।२)
viṣṇur vai pītatāṃ yāti caturdhā veda eva ca ||
ततो ऽन्ये च चतुर्वेदास् त्रिवेदाश् च तथापरे । (२७।१)
tato 'nye ca caturvedās trivedāś ca tathāpare |
द्विवेदाश् चैकवेदाश् चाप्यनृचश् च तथापरे ॥ (२७।२)
dvivedāś caikavedāś cāpyanṛcaś ca tathāpare ||
एवं शास्त्रेषु भिन्नेषु बहुधा नीयते क्रिया । (२८।१)
evaṃ śāstreṣu bhinneṣu bahudhā nīyate kriyā |
एकवेदस्य चाज्ञानाद् वेदास् ते बहवः कृताः । (२९।१)
ekavedasya cājñānād vedās te bahavaḥ kṛtāḥ |
सत्यस्य चेह विभ्रंशात् सत्ये कश्चिद् अवस्थितः ॥ (२९।२)
satyasya ceha vibhraṃśāt satye kaścid avasthitaḥ ||
सत्यात् प्रच्यवमानानां व्याधयो बहवो ऽभवन् । (३०।१)
satyāt pracyavamānānāṃ vyādhayo bahavo 'bhavan |
यैर् अर्द्यमानाः सुभृशं तपस् तप्यन्ति मानवाः । (३१।१)
yair ardyamānāḥ subhṛśaṃ tapas tapyanti mānavāḥ |
कामकामाः स्वर्गकामा यज्ञांस् तन्वन्ति चापरे ॥ (३१।२)
kāmakāmāḥ svargakāmā yajñāṃs tanvanti cāpare ||
एवं द्वापरम् आसाद्य प्रजाः क्षीयन्त्यधर्मतः । (३२।१)
evaṃ dvāparam āsādya prajāḥ kṣīyantyadharmataḥ |
पादेनैकेन कौन्तेय धर्मः कलियुगे स्थितः ॥ (३२।२)
pādenaikena kaunteya dharmaḥ kaliyuge sthitaḥ ||
वेदाचाराः प्रशाम्यन्ति धर्मयज्ञक्रियास् तथा ॥ (३३।२)
vedācārāḥ praśāmyanti dharmayajñakriyās tathā ||
ईतयो व्याधयस् तन्द्री दोषाः क्रोधादयस् तथा । (३४।१)
ītayo vyādhayas tandrī doṣāḥ krodhādayas tathā |
उपद्रवाश्च वर्तन्ते आधयो व्याधयस् तथा ॥ (३४।२)
upadravāśca vartante ādhayo vyādhayas tathā ||
युगेष्वावर्तमानेषु धर्मो व्यावर्तते पुनः । (३५।१)
yugeṣvāvartamāneṣu dharmo vyāvartate punaḥ |
धर्मे व्यावर्तमाने तु लोको व्यावर्तते पुनः ॥ (३५।२)
dharme vyāvartamāne tu loko vyāvartate punaḥ ||
लोके क्षीणे क्षयं यान्ति भावा लोकप्रवर्तकाः । (३६।१)
loke kṣīṇe kṣayaṃ yānti bhāvā lokapravartakāḥ |
युगक्षयकृता धर्माः प्रार्थनानि विकुर्वते ॥ (३६।२)
yugakṣayakṛtā dharmāḥ prārthanāni vikurvate ||
युगानुवर्तनं त्वेतत् कुर्वन्ति चिरजीविनः ॥ (३७।२)
yugānuvartanaṃ tvetat kurvanti cirajīvinaḥ ||
एतत् ते सर्वम् आख्यातं यन् मां त्वं परिपृच्छसि । (३९।१)
etat te sarvam ākhyātaṃ yan māṃ tvaṃ paripṛcchasi |
युगसंख्यां महाबाहो स्वस्ति प्राप्नुहि गम्यताम् ॥ (३९।२)
yugasaṃkhyāṃ mahābāho svasti prāpnuhi gamyatām ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.