MBh, 12, 162
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रश्नं कंचित् प्रवक्ष्यामि तन्मे व्याख्यातुम् अर्हसि ॥ (१।३)
praśnaṃ kaṃcit pravakṣyāmi tanme vyākhyātum arhasi ||
कीदृशा मानवाः सौम्याः कैः प्रीतिः परमा भवेत् । (२।१)
kīdṛśā mānavāḥ saumyāḥ kaiḥ prītiḥ paramā bhavet |
आयत्यां च तदात्वे च के क्षमास्तान् वदस्व मे ॥ (२।२)
āyatyāṃ ca tadātve ca ke kṣamāstān vadasva me ||
न हि तत्र धनं स्फीतं न च संबन्धिबान्धवाः । (३।१)
na hi tatra dhanaṃ sphītaṃ na ca saṃbandhibāndhavāḥ |
तिष्ठन्ति यत्र सुहृदस्तिष्ठन्तीति मतिर् मम ॥ (३।२)
tiṣṭhanti yatra suhṛdastiṣṭhantīti matir mama ||
दुर्लभो हि सुहृच्छ्रोता दुर्लभश्च हितः सुहृत् । (४।१)
durlabho hi suhṛcchrotā durlabhaśca hitaḥ suhṛt |
एतद् धर्मभृतां श्रेष्ठ सर्वं व्याख्यातुम् अर्हसि ॥ (४।२)
etad dharmabhṛtāṃ śreṣṭha sarvaṃ vyākhyātum arhasi ||
संधेयान् पुरुषान् राजन्न् असंधेयांश्च तत्त्वतः । (५।२)
saṃdheyān puruṣān rājann asaṃdheyāṃśca tattvataḥ |
लुब्धः क्रूरस्त्यक्तधर्मा निकृतः शठ एव च । (६।१)
lubdhaḥ krūrastyaktadharmā nikṛtaḥ śaṭha eva ca |
दीर्घसूत्रो ऽनृजुः कष्टो गुरुदारप्रधर्षकः । (७।१)
dīrghasūtro 'nṛjuḥ kaṣṭo gurudārapradharṣakaḥ |
संप्रकीर्णेन्द्रियो लोके यः कामनिरतश्चरेत् ॥ (८।२)
saṃprakīrṇendriyo loke yaḥ kāmanirataścaret ||
दुःशीलो ऽथाकृतात्मा च नृशंसः कितवस्तथा । (१०।१)
duḥśīlo 'thākṛtātmā ca nṛśaṃsaḥ kitavastathā |
मित्रैर् अर्थकृती नित्यम् इच्छत्यर्थपरश्च यः ॥ (१०।२)
mitrair arthakṛtī nityam icchatyarthaparaśca yaḥ ||
अमित्रम् इव यो भुङ्क्ते सदा मित्रं नरर्षभ ॥ (११।२)
amitram iva yo bhuṅkte sadā mitraṃ nararṣabha ||
सुहृदश्चैव कल्याणान् आशु त्यजति किल्बिषी ॥ (१२।२)
suhṛdaścaiva kalyāṇān āśu tyajati kilbiṣī ||
अल्पे ऽप्यपकृते मूढस्तथाज्ञानात् कृते ऽपि च । (१३।१)
alpe 'pyapakṛte mūḍhastathājñānāt kṛte 'pi ca |
शत्रुर् मित्रमुखो यश्च जिह्मप्रेक्षी विलोभनः । (१४।१)
śatrur mitramukho yaśca jihmaprekṣī vilobhanaḥ |
न रज्यति च कल्याणे यस्त्यजेत् तादृशं नरम् ॥ (१४।२)
na rajyati ca kalyāṇe yastyajet tādṛśaṃ naram ||
पानपो द्वेषणः क्रूरो निर्घृणः परुषस्तथा । (१५।१)
pānapo dveṣaṇaḥ krūro nirghṛṇaḥ paruṣastathā |
परोपतापी मित्रध्रुक् तथा प्राणिवधे रतः ॥ (१५।२)
paropatāpī mitradhruk tathā prāṇivadhe rataḥ ||
छिद्रान्वेषी न संधेयः संधेयान् अपि मे शृणु ॥ (१६।२)
chidrānveṣī na saṃdheyaḥ saṃdheyān api me śṛṇu ||
संधेयाःकुलीना वाक्यसम्पन्ना ज्ञानविज्ञानकोविदाः । (१७।१)
saṃdheyāḥkulīnā vākyasampannā jñānavijñānakovidāḥ |
मित्रज्ञाश्च कृतज्ञाश्च सर्वज्ञाः शोकवर्जिताः ॥ (१७।२)
mitrajñāśca kṛtajñāśca sarvajñāḥ śokavarjitāḥ ||
माधुर्यगुणसम्पन्नाः सत्यसंधा जितेन्द्रियाः । (१८।१)
mādhuryaguṇasampannāḥ satyasaṃdhā jitendriyāḥ |
व्यायामशीलाः सततं भृतपुत्राः कुलोद्गताः ॥ (१८।२)
vyāyāmaśīlāḥ satataṃ bhṛtaputrāḥ kulodgatāḥ ||
दोषैर् वियुक्ताः प्रथितैस्ते ग्राह्याः पार्थिवेन ह ॥ (१९।२)
doṣair viyuktāḥ prathitaiste grāhyāḥ pārthivena ha ||
यथाशक्तिसमाचाराः सन्तस्तुष्यन्ति हि प्रभो । (२०।१)
yathāśaktisamācārāḥ santastuṣyanti hi prabho |
नास्थाने क्रोधवन्तश्च न चाकस्माद् विरागिणः ॥ (२०।२)
nāsthāne krodhavantaśca na cākasmād virāgiṇaḥ ||
विरक्ताश्च न रुष्यन्ति मनसाप्यर्थकोविदाः । (२१।१)
viraktāśca na ruṣyanti manasāpyarthakovidāḥ |
न विरज्यन्ति मित्रेभ्यो वासो रक्तम् इवाविकम् ॥ (२१।३)
na virajyanti mitrebhyo vāso raktam ivāvikam ||
न दर्शयन्ति सुहृदां विश्वस्ता बन्धुवत्सलाः ॥ (२२।२)
na darśayanti suhṛdāṃ viśvastā bandhuvatsalāḥ ||
लोष्टकाञ्चनतुल्यार्थाः सुहृत्स्वशठबुद्धयः । (२३।१)
loṣṭakāñcanatulyārthāḥ suhṛtsvaśaṭhabuddhayaḥ |
संगृह्णन्तः परिजनं स्वाम्यर्थपरमाः सदा ॥ (२३।३)
saṃgṛhṇantaḥ parijanaṃ svāmyarthaparamāḥ sadā ||
ईदृशैः पुरुषश्रेष्ठैः संधिं यः कुरुते नृपः । (२४।१)
īdṛśaiḥ puruṣaśreṣṭhaiḥ saṃdhiṃ yaḥ kurute nṛpaḥ |
तस्य विस्तीर्यते राष्ट्रं ज्योत्स्ना ग्रहपतेर् इव ॥ (२४।२)
tasya vistīryate rāṣṭraṃ jyotsnā grahapater iva ||
शास्त्रनित्या जितक्रोधा बलवन्तो रणप्रियाः । (२५।१)
śāstranityā jitakrodhā balavanto raṇapriyāḥ |
क्षान्ताः शीलगुणोपेताः संधेयाः पुरुषोत्तमाः ॥ (२५।२)
kṣāntāḥ śīlaguṇopetāḥ saṃdheyāḥ puruṣottamāḥ ||
तेषाम् अप्यधमो राजन् कृतघ्नो मित्रघातकः । (२६।२)
teṣām apyadhamo rājan kṛtaghno mitraghātakaḥ |
त्यक्तव्यः स दुराचारः सर्वेषाम् इति निश्चयः ॥ (२६।३)
tyaktavyaḥ sa durācāraḥ sarveṣām iti niścayaḥ ||
विस्तरेणार्थसंबन्धं श्रोतुम् इच्छामि पार्थिव । (२७।२)
vistareṇārthasaṃbandhaṃ śrotum icchāmi pārthiva |
मित्रद्रोही कृतघ्नश्च यः प्रोक्तस्तं च मे वद ॥ (२७।३)
mitradrohī kṛtaghnaśca yaḥ proktastaṃ ca me vada ||
हन्त ते वर्तयिष्ये ऽहम् इतिहासं पुरातनम् । (२८।२)
hanta te vartayiṣye 'ham itihāsaṃ purātanam |
उदीच्यां दिशि यद् वृत्तं म्लेच्छेषु मनुजाधिप ॥ (२८।३)
udīcyāṃ diśi yad vṛttaṃ mleccheṣu manujādhipa ||
ब्राह्मणो मध्यदेशीयः कृष्णाङ्गो ब्रह्मवर्जितः । (२९।१)
brāhmaṇo madhyadeśīyaḥ kṛṣṇāṅgo brahmavarjitaḥ |
ग्रामं प्रेक्ष्य जनाकीर्णं प्राविशद् भैक्षकाङ्क्षया ॥ (२९।२)
grāmaṃ prekṣya janākīrṇaṃ prāviśad bhaikṣakāṅkṣayā ||
ब्रह्मण्यः सत्यसंधश्च दाने च निरतो ऽभवत् ॥ (३०।२)
brahmaṇyaḥ satyasaṃdhaśca dāne ca nirato 'bhavat ||
प्रतिश्रयं च वासार्थं भिक्षां चैवाथ वार्षिकीम् ॥ (३१।२)
pratiśrayaṃ ca vāsārthaṃ bhikṣāṃ caivātha vārṣikīm ||
प्रादात् तस्मै स विप्राय वस्त्रं च सदृशं नवम् । (३२।१)
prādāt tasmai sa viprāya vastraṃ ca sadṛśaṃ navam |
नारीं चापि वयोपेतां भर्त्रा विरहितां तदा ॥ (३२।२)
nārīṃ cāpi vayopetāṃ bhartrā virahitāṃ tadā ||
एतत् सम्प्राप्य हृष्टात्मा दस्योः सर्वं द्विजस्तदा । (३३।१)
etat samprāpya hṛṣṭātmā dasyoḥ sarvaṃ dvijastadā |
तस्मिन् गृहवरे राजंस्तया रेमे स गौतमः ॥ (३३।२)
tasmin gṛhavare rājaṃstayā reme sa gautamaḥ ||
कुटुम्बार्थेषु दस्योः स साहाय्यं चाप्यथाकरोत् । (३४।१)
kuṭumbārtheṣu dasyoḥ sa sāhāyyaṃ cāpyathākarot |
तत्रावसत् सो ऽथ वर्षाः समृद्धे शबरालये । (३४।२)
tatrāvasat so 'tha varṣāḥ samṛddhe śabarālaye |
बाणवेध्ये परं यत्नम् अकरोच्चैव गौतमः ॥ (३४।३)
bāṇavedhye paraṃ yatnam akaroccaiva gautamaḥ ||
वक्राङ्गांस्तु स नित्यं वै सर्वतो बाणगोचरे । (३५।१)
vakrāṅgāṃstu sa nityaṃ vai sarvato bāṇagocare |
गौतमः संनिकर्षेण दस्युभिः समताम् इयात् ॥ (३६।२)
gautamaḥ saṃnikarṣeṇa dasyubhiḥ samatām iyāt ||
तथा तु वसतस्तस्य दस्युग्रामे सुखं तदा । (३७।१)
tathā tu vasatastasya dasyugrāme sukhaṃ tadā |
अगच्छन् बहवो मासा निघ्नतः पक्षिणो बहून् ॥ (३७।२)
agacchan bahavo māsā nighnataḥ pakṣiṇo bahūn ||
सब्रह्मचारी तद्देश्यः सखा तस्यैव सुप्रियम् । (३९।२)
sabrahmacārī taddeśyaḥ sakhā tasyaiva supriyam |
तं दस्युग्रामम् अगमद् यत्रासौ गौतमो ऽभवत् ॥ (३९।३)
taṃ dasyugrāmam agamad yatrāsau gautamo 'bhavat ||
ग्रामे दस्युजनाकीर्णे व्यचरत् सर्वतोदिशम् ॥ (४०।२)
grāme dasyujanākīrṇe vyacarat sarvatodiśam ||
गौतमश्चापि सम्प्राप्तस्तावन्योन्येन संगतौ ॥ (४१।२)
gautamaścāpi samprāptastāvanyonyena saṃgatau ||
वक्राङ्गभारहस्तं तं धनुष्पाणिं कृतागसम् । (४२।१)
vakrāṅgabhārahastaṃ taṃ dhanuṣpāṇiṃ kṛtāgasam |
तं दृष्ट्वा पुरुषादाभम् अपध्वस्तं क्षयागतम् । (४३।१)
taṃ dṛṣṭvā puruṣādābham apadhvastaṃ kṣayāgatam |
अभिज्ञाय द्विजो व्रीडाम् अगमद् वाक्यम् आह च ॥ (४३।२)
abhijñāya dvijo vrīḍām agamad vākyam āha ca ||
किम् इदं कुरुषे मौढ्याद् विप्रस्त्वं हि कुलोद्गतः । (४४।१)
kim idaṃ kuruṣe mauḍhyād viprastvaṃ hi kulodgataḥ |
पूर्वान् स्मर द्विजाग्र्यांस्तान् प्रख्यातान् वेदपारगान् । (४५।१)
pūrvān smara dvijāgryāṃstān prakhyātān vedapāragān |
येषां वंशे ऽभिजातस्त्वम् ईदृशः कुलपांसनः ॥ (४५।२)
yeṣāṃ vaṃśe 'bhijātastvam īdṛśaḥ kulapāṃsanaḥ ||
अवबुध्यात्मनात्मानं सत्यं शीलं श्रुतं दमम् । (४६।१)
avabudhyātmanātmānaṃ satyaṃ śīlaṃ śrutaṃ damam |
अनुक्रोशं च संस्मृत्य त्यज वासम् इमं द्विज ॥ (४६।२)
anukrośaṃ ca saṃsmṛtya tyaja vāsam imaṃ dvija ||
प्रत्युवाच ततो राजन् विनिश्चित्य तदार्तवत् ॥ (४७।२)
pratyuvāca tato rājan viniścitya tadārtavat ||
अधनो ऽस्मि द्विजश्रेष्ठ न च वेदविद् अप्यहम् । (४८।१)
adhano 'smi dvijaśreṣṭha na ca vedavid apyaham |
वृत्त्यर्थम् इह सम्प्राप्तं विद्धि मां द्विजसत्तम ॥ (४८।२)
vṛttyartham iha samprāptaṃ viddhi māṃ dvijasattama ||
त्वद्दर्शनात् तु विप्रर्षे कृतार्थं वेद्म्यहं द्विज । (४९।१)
tvaddarśanāt tu viprarṣe kṛtārthaṃ vedmyahaṃ dvija |
आत्मानं सह यास्यावः श्वो वसाद्येह शर्वरीम् ॥ (४९।२)
ātmānaṃ saha yāsyāvaḥ śvo vasādyeha śarvarīm ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.