MBh, 12, 322
Select a line for its word-by-word analysis.
स एवम् उक्तो द्विपदां वरिष्ठो नारायणेनोत्तमपूरुषेण । (१।२)
sa evam ukto dvipadāṃ variṣṭho nārāyaṇenottamapūruṣeṇa |
जगाद वाक्यं द्विपदां वरिष्ठं नारायणं लोकहिताधिवासम् ॥ (१।३)
jagāda vākyaṃ dvipadāṃ variṣṭhaṃ nārāyaṇaṃ lokahitādhivāsam ||
यदर्थम् आत्मप्रभवेह जन्म तवोत्तमं धर्मगृहे चतुर्धा । (२।१)
yadartham ātmaprabhaveha janma tavottamaṃ dharmagṛhe caturdhā |
तत् साध्यतां लोकहितार्थम् अद्य गच्छामि द्रष्टुं प्रकृतिं तवाद्याम् ॥ (२।२)
tat sādhyatāṃ lokahitārtham adya gacchāmi draṣṭuṃ prakṛtiṃ tavādyām ||
वेदाः स्वधीता मम लोकनाथ तप्तं तपो नानृतम् उक्तपूर्वम् । (३।१)
vedāḥ svadhītā mama lokanātha taptaṃ tapo nānṛtam uktapūrvam |
पूजां गुरूणां सततं करोमि परस्य गुह्यं न च भिन्नपूर्वम् ॥ (३।२)
pūjāṃ gurūṇāṃ satataṃ karomi parasya guhyaṃ na ca bhinnapūrvam ||
गुप्तानि चत्वारि यथागमं मे शत्रौ च मित्रे च समो ऽस्मि नित्यम् । (४।१)
guptāni catvāri yathāgamaṃ me śatrau ca mitre ca samo 'smi nityam |
तं चादिदेवं सततं प्रपन्न एकान्तभावेन वृणोम्यजस्रम् । (४।२)
taṃ cādidevaṃ satataṃ prapanna ekāntabhāvena vṛṇomyajasram |
एभिर् विशेषैः परिशुद्धसत्त्वः कस्मान्न पश्येयम् अनन्तम् ईशम् ॥ (४।३)
ebhir viśeṣaiḥ pariśuddhasattvaḥ kasmānna paśyeyam anantam īśam ||
तत् पारमेष्ठ्यस्य वचो निशम्य नारायणः सात्वतधर्मगोप्ता । (५।१)
tat pārameṣṭhyasya vaco niśamya nārāyaṇaḥ sātvatadharmagoptā |
गच्छेति तं नारदम् उक्तवान् स सम्पूजयित्वात्मविधिक्रियाभिः ॥ (५।२)
gaccheti taṃ nāradam uktavān sa sampūjayitvātmavidhikriyābhiḥ ||
ततो विसृष्टः परमेष्ठिपुत्रः सो ऽभ्यर्चयित्वा तम् ऋषिं पुराणम् । (६।१)
tato visṛṣṭaḥ parameṣṭhiputraḥ so 'bhyarcayitvā tam ṛṣiṃ purāṇam |
खम् उत्पपातोत्तमवेगयुक्तस् ततो ऽधिमेरौ सहसा निलिल्ये ॥ (६।२)
kham utpapātottamavegayuktas tato 'dhimerau sahasā nililye ||
तत्रावतस्थे च मुनिर् मुहूर्तम् एकान्तम् आसाद्य गिरेः स शृङ्गे । (७।१)
tatrāvatasthe ca munir muhūrtam ekāntam āsādya gireḥ sa śṛṅge |
आलोकयन्न् उत्तरपश्चिमेन ददर्श चात्यद्भुतरूपयुक्तम् ॥ (७।२)
ālokayann uttarapaścimena dadarśa cātyadbhutarūpayuktam ||
क्षीरोदधेर् उत्तरतो हि द्वीपः श्वेतः स नाम्ना प्रथितो विशालः । (८।१)
kṣīrodadher uttarato hi dvīpaḥ śvetaḥ sa nāmnā prathito viśālaḥ |
मेरोः सहस्रैः स हि योजनानां द्वात्रिंशतोर्ध्वं कविभिर् निरुक्तः ॥ (८।२)
meroḥ sahasraiḥ sa hi yojanānāṃ dvātriṃśatordhvaṃ kavibhir niruktaḥ ||
अतीन्द्रियाश्चानशनाश्च तत्र निष्पन्दहीनाः सुसुगन्धिनश्च । (९।१)
atīndriyāścānaśanāśca tatra niṣpandahīnāḥ susugandhinaśca |
श्वेताः पुमांसो गतसर्वपापाश् चक्षुर्मुषः पापकृतां नराणाम् ॥ (९।२)
śvetāḥ pumāṃso gatasarvapāpāś cakṣurmuṣaḥ pāpakṛtāṃ narāṇām ||
वज्रास्थिकायाः सममानोन्माना दिव्यान्वयरूपाः शुभसारोपेताः । (१०।१)
vajrāsthikāyāḥ samamānonmānā divyānvayarūpāḥ śubhasāropetāḥ |
छत्राकृतिशीर्षा मेघौघनिनादाः सत्पुष्करचतुष्का राजीवशतपादाः ॥ (१०।२)
chatrākṛtiśīrṣā meghaughaninādāḥ satpuṣkaracatuṣkā rājīvaśatapādāḥ ||
षष्ट्या दन्तैर् युक्ताः शुक्लैर् अष्टाभिर् दंष्ट्राभिर् ये । (११।१)
ṣaṣṭyā dantair yuktāḥ śuklair aṣṭābhir daṃṣṭrābhir ye |
जिह्वाभिर् ये विष्वग्वक्त्रं लेलिह्यन्ते सूर्यप्रख्यम् ॥ (११।२)
jihvābhir ye viṣvagvaktraṃ lelihyante sūryaprakhyam ||
भक्त्या देवं विश्वोत्पन्नं यस्मात् सर्वे लोकाः सूताः । (१२।१)
bhaktyā devaṃ viśvotpannaṃ yasmāt sarve lokāḥ sūtāḥ |
वेदा धर्मा मुनयः शान्ता देवाः सर्वे तस्य विसर्गाः ॥ (१२।२)
vedā dharmā munayaḥ śāntā devāḥ sarve tasya visargāḥ ||
अतीन्द्रिया निराहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः । (१३।२)
atīndriyā nirāhārā aniṣpandāḥ sugandhinaḥ |
कथं ते पुरुषा जाताः का तेषां गतिर् उत्तमा ॥ (१३।३)
kathaṃ te puruṣā jātāḥ kā teṣāṃ gatir uttamā ||
तेषां लक्षणम् एतद्धि यच्छ्वेतद्वीपवासिनाम् ॥ (१४।२)
teṣāṃ lakṣaṇam etaddhi yacchvetadvīpavāsinām ||
तस्मान्मे संशयं छिन्द्धि परं कौतूहलं हि मे । (१५।१)
tasmānme saṃśayaṃ chinddhi paraṃ kautūhalaṃ hi me |
त्वं हि सर्वकथारामस् त्वां चैवोपाश्रिता वयम् ॥ (१५।२)
tvaṃ hi sarvakathārāmas tvāṃ caivopāśritā vayam ||
विस्तीर्णैषा कथा राजञ्श्रुता मे पितृसंनिधौ । (१६।२)
vistīrṇaiṣā kathā rājañśrutā me pitṛsaṃnidhau |
सैषा तव हि वक्तव्या कथासारो हि स स्मृतः ॥ (१६।३)
saiṣā tava hi vaktavyā kathāsāro hi sa smṛtaḥ ||
आखण्डलसखः ख्यातो भक्तो नारायणं हरिम् ॥ (१७।२)
ākhaṇḍalasakhaḥ khyāto bhakto nārāyaṇaṃ harim ||
धार्मिको नित्यभक्तश्च पितॄन्नित्यम् अतन्द्रितः । (१८।१)
dhārmiko nityabhaktaśca pitṝnnityam atandritaḥ |
साम्राज्यं तेन सम्प्राप्तं नारायणवरात् पुरा ॥ (१८।२)
sāmrājyaṃ tena samprāptaṃ nārāyaṇavarāt purā ||
सात्वतं विधिम् आस्थाय प्राक् सूर्यमुखनिःसृतम् । (१९।१)
sātvataṃ vidhim āsthāya prāk sūryamukhaniḥsṛtam |
पितृशेषेण विप्रांश्च संविभज्याश्रितांश्च सः । (२०।१)
pitṛśeṣeṇa viprāṃśca saṃvibhajyāśritāṃśca saḥ |
शेषान्नभुक् सत्यपरः सर्वभूतेष्वहिंसकः । (२०।२)
śeṣānnabhuk satyaparaḥ sarvabhūteṣvahiṃsakaḥ |
एकशय्यासनं शक्रो दत्तवान् देवराट् स्वयम् ॥ (२१।२)
ekaśayyāsanaṃ śakro dattavān devarāṭ svayam ||
आत्मा राज्यं धनं चैव कलत्रं वाहनानि च । (२२।१)
ātmā rājyaṃ dhanaṃ caiva kalatraṃ vāhanāni ca |
एतद् भगवते सर्वम् इति तत् प्रेक्षितं सदा ॥ (२२।२)
etad bhagavate sarvam iti tat prekṣitaṃ sadā ||
काम्यनैमित्तिकाजस्रं यज्ञियाः परमक्रियाः । (२३।१)
kāmyanaimittikājasraṃ yajñiyāḥ paramakriyāḥ |
सर्वाः सात्वतम् आस्थाय विधिं चक्रे समाहितः ॥ (२३।२)
sarvāḥ sātvatam āsthāya vidhiṃ cakre samāhitaḥ ||
पञ्चरात्रविदो मुख्यास्तस्य गेहे महात्मनः । (२४।१)
pañcarātravido mukhyāstasya gehe mahātmanaḥ |
प्रायणं भगवत्प्रोक्तं भुञ्जते चाग्रभोजनम् ॥ (२४।२)
prāyaṇaṃ bhagavatproktaṃ bhuñjate cāgrabhojanam ||
तस्य प्रशासतो राज्यं धर्मेणामित्रघातिनः । (२५।१)
tasya praśāsato rājyaṃ dharmeṇāmitraghātinaḥ |
नानृता वाक् समभवन्मनो दुष्टं न चाभवत् । (२५।२)
nānṛtā vāk samabhavanmano duṣṭaṃ na cābhavat |
ये हि ते मुनयः ख्याताः सप्त चित्रशिखण्डिनः । (२६।१)
ye hi te munayaḥ khyātāḥ sapta citraśikhaṇḍinaḥ |
तैर् एकमतिभिर् भूत्वा यत् प्रोक्तं शास्त्रम् उत्तमम् ॥ (२६।२)
tair ekamatibhir bhūtvā yat proktaṃ śāstram uttamam ||
मरीचिर् अत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । (२७।१)
marīcir atryaṅgirasau pulastyaḥ pulahaḥ kratuḥ |
सप्त प्रकृतयो ह्येतास्तथा स्वायंभुवो ऽष्टमः । (२८।१)
sapta prakṛtayo hyetāstathā svāyaṃbhuvo 'ṣṭamaḥ |
एताभिर् धार्यते लोकस् ताभ्यः शास्त्रं विनिःसृतम् ॥ (२८।२)
etābhir dhāryate lokas tābhyaḥ śāstraṃ viniḥsṛtam ||
इदं श्रेय इदं ब्रह्म इदं हितम् अनुत्तमम् । (२९।२)
idaṃ śreya idaṃ brahma idaṃ hitam anuttamam |
लोकान् संचिन्त्य मनसा ततः शास्त्रं प्रचक्रिरे ॥ (२९।३)
lokān saṃcintya manasā tataḥ śāstraṃ pracakrire ||
तत्र धर्मार्थकामा हि मोक्षः पश्चाच्च कीर्तितः । (३०।१)
tatra dharmārthakāmā hi mokṣaḥ paścācca kīrtitaḥ |
मर्यादा विविधाश्चैव दिवि भूमौ च संस्थिताः ॥ (३०।२)
maryādā vividhāścaiva divi bhūmau ca saṃsthitāḥ ||
आराध्य तपसा देवं हरिं नारायणं प्रभुम् । (३१।१)
ārādhya tapasā devaṃ hariṃ nārāyaṇaṃ prabhum |
दिव्यं वर्षसहस्रं वै सर्वे ते ऋषिभिः सह ॥ (३१।२)
divyaṃ varṣasahasraṃ vai sarve te ṛṣibhiḥ saha ||
विवेश तान् ऋषीन् सर्वांल्लोकानां हितकाम्यया ॥ (३२।२)
viveśa tān ṛṣīn sarvāṃllokānāṃ hitakāmyayā ||
ततः प्रवर्तिता सम्यक् तपोविद्भिर् द्विजातिभिः । (३३।१)
tataḥ pravartitā samyak tapovidbhir dvijātibhiḥ |
शब्दे चार्थे च हेतौ च एषा प्रथमसर्गजा ॥ (३३।२)
śabde cārthe ca hetau ca eṣā prathamasargajā ||
ऋषिभिर् भावितं तत्र यत्र कारुणिको ह्यसौ ॥ (३४।२)
ṛṣibhir bhāvitaṃ tatra yatra kāruṇiko hyasau ||
ऋषीन् उवाच तान् सर्वान् अदृश्यः पुरुषोत्तमः ॥ (३५।२)
ṛṣīn uvāca tān sarvān adṛśyaḥ puruṣottamaḥ ||
कृतं शतसहस्रं हि श्लोकानाम् इदम् उत्तमम् । (३६।१)
kṛtaṃ śatasahasraṃ hi ślokānām idam uttamam |
लोकतन्त्रस्य कृत्स्नस्य यस्माद् धर्मः प्रवर्तते ॥ (३६।२)
lokatantrasya kṛtsnasya yasmād dharmaḥ pravartate ||
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च योनिर् एतद् भविष्यति । (३७।१)
pravṛttau ca nivṛttau ca yonir etad bhaviṣyati |
ऋग्यजुःसामभिर् जुष्टम् अथर्वाङ्गिरसैस्तथा ॥ (३७।२)
ṛgyajuḥsāmabhir juṣṭam atharvāṅgirasaistathā ||
तथा प्रमाणं हि मया कृतो ब्रह्मा प्रसादजः । (३८।१)
tathā pramāṇaṃ hi mayā kṛto brahmā prasādajaḥ |
रुद्रश्च क्रोधजो विप्रा यूयं प्रकृतयस्तथा ॥ (३८।२)
rudraśca krodhajo viprā yūyaṃ prakṛtayastathā ||
सूर्याचन्द्रमसौ वायुर् भूमिर् आपो ऽग्निर् एव च । (३९।१)
sūryācandramasau vāyur bhūmir āpo 'gnir eva ca |
सर्वे च नक्षत्रगणा यच्च भूताभिशब्दितम् ॥ (३९।२)
sarve ca nakṣatragaṇā yacca bhūtābhiśabditam ||
अधिकारेषु वर्तन्ते यथास्वं ब्रह्मवादिनः । (४०।१)
adhikāreṣu vartante yathāsvaṃ brahmavādinaḥ |
सर्वे प्रमाणं हि यथा तथैतच्छास्त्रम् उत्तमम् ॥ (४०।२)
sarve pramāṇaṃ hi yathā tathaitacchāstram uttamam ||
अस्मात् प्रवक्ष्यते धर्मान्मनुः स्वायंभुवः स्वयम् ॥ (४१।२)
asmāt pravakṣyate dharmānmanuḥ svāyaṃbhuvaḥ svayam ||
उशना बृहस्पतिश्चैव यदोत्पन्नौ भविष्यतः । (४२।१)
uśanā bṛhaspatiścaiva yadotpannau bhaviṣyataḥ |
तदा प्रवक्ष्यतः शास्त्रं युष्मन्मतिभिर् उद्धृतम् ॥ (४२।२)
tadā pravakṣyataḥ śāstraṃ yuṣmanmatibhir uddhṛtam ||
स्वायंभुवेषु धर्मेषु शास्त्रे चोशनसा कृते । (४३।१)
svāyaṃbhuveṣu dharmeṣu śāstre cośanasā kṛte |
युष्मत्कृतम् इदं शास्त्रं प्रजापालो वसुस्ततः । (४४।१)
yuṣmatkṛtam idaṃ śāstraṃ prajāpālo vasustataḥ |
बृहस्पतिसकाशाद् वै प्राप्स्यते द्विजसत्तमाः ॥ (४४।२)
bṛhaspatisakāśād vai prāpsyate dvijasattamāḥ ||
स हि मद्भावितो राजा मद्भक्तश्च भविष्यति । (४५।१)
sa hi madbhāvito rājā madbhaktaśca bhaviṣyati |
तेन शास्त्रेण लोकेषु क्रियाः सर्वाः करिष्यति ॥ (४५।२)
tena śāstreṇa lokeṣu kriyāḥ sarvāḥ kariṣyati ||
एतद्धि सर्वशास्त्राणां शास्त्रम् उत्तमसंज्ञितम् । (४६।१)
etaddhi sarvaśāstrāṇāṃ śāstram uttamasaṃjñitam |
एतद् अर्थ्यं च धर्म्यं च यशस्यं चैतद् उत्तमम् ॥ (४६।२)
etad arthyaṃ ca dharmyaṃ ca yaśasyaṃ caitad uttamam ||
अस्य प्रवर्तनाच्चैव प्रजावन्तो भविष्यथ । (४७।१)
asya pravartanāccaiva prajāvanto bhaviṣyatha |
स च राजा श्रिया युक्तो भविष्यति महान् वसुः ॥ (४७।२)
sa ca rājā śriyā yukto bhaviṣyati mahān vasuḥ ||
संस्थिते तु नृपे तस्मिञ्शास्त्रम् एतत् सनातनम् । (४८।१)
saṃsthite tu nṛpe tasmiñśāstram etat sanātanam |
अन्तर्धास्यति तत् सत्यम् एतद् वः कथितं मया ॥ (४८।२)
antardhāsyati tat satyam etad vaḥ kathitaṃ mayā ||
एतावद् उक्त्वा वचनम् अदृश्यः पुरुषोत्तमः । (४९।१)
etāvad uktvā vacanam adṛśyaḥ puruṣottamaḥ |
विसृज्य तान् ऋषीन् सर्वान् कामपि प्रस्थितो दिशम् ॥ (४९।२)
visṛjya tān ṛṣīn sarvān kāmapi prasthito diśam ||
प्रावर्तयन्त तच्छास्त्रं धर्मयोनिं सनातनम् ॥ (५०।२)
prāvartayanta tacchāstraṃ dharmayoniṃ sanātanam ||
उत्पन्ने ऽऽङ्गिरसे चैव युगे प्रथमकल्पिते । (५१।१)
utpanne ''ṅgirase caiva yuge prathamakalpite |
साङ्गोपनिषदं शास्त्रं स्थापयित्वा बृहस्पतौ ॥ (५१।२)
sāṅgopaniṣadaṃ śāstraṃ sthāpayitvā bṛhaspatau ||
जग्मुर् यथेप्सितं देशं तपसे कृतनिश्चयाः । (५२।१)
jagmur yathepsitaṃ deśaṃ tapase kṛtaniścayāḥ |
धारणात् सर्वलोकानां सर्वधर्मप्रवर्तकाः ॥ (५२।२)
dhāraṇāt sarvalokānāṃ sarvadharmapravartakāḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.