MBh, 8, 30
Select a line for its word-by-word analysis.
यत् त्वं निदर्शनार्थं मां शल्य जल्पितवान् असि । (२।१)
yat tvaṃ nidarśanārthaṃ māṃ śalya jalpitavān asi |
तथापि मे भयं न स्यात् किमु पार्थात् सकेशवात् ॥ (३।२)
tathāpi me bhayaṃ na syāt kimu pārthāt sakeśavāt ||
अन्यं जानीहि यः शक्यस् त्वया भीषयितुं रणे ॥ (४।२)
anyaṃ jānīhi yaḥ śakyas tvayā bhīṣayituṃ raṇe ||
नीचस्य बलम् एतावत् पारुष्यं यत् त्वम् आत्थ माम् । (५।१)
nīcasya balam etāvat pāruṣyaṃ yat tvam āttha mām |
अशक्तो ऽस्मद्गुणान् प्राप्तुं वल्गसे बहु दुर्मते ॥ (५।२)
aśakto 'smadguṇān prāptuṃ valgase bahu durmate ||
विक्रमार्थम् अहं जातो यशोऽर्थं च तथैव च ॥ (६।२)
vikramārtham ahaṃ jāto yaśo'rthaṃ ca tathaiva ca ||
संनिधौ धृतराष्ट्रस्य प्रोच्यमानं मया श्रुतम् ॥ (७।२)
saṃnidhau dhṛtarāṣṭrasya procyamānaṃ mayā śrutam ||
देशांश् च विविधांश् चित्रान् पूर्ववृत्तांश् च पार्थिवान् । (८।१)
deśāṃś ca vividhāṃś citrān pūrvavṛttāṃś ca pārthivān |
ब्राह्मणाः कथयन्तः स्म धृतराष्ट्रम् उपासते ॥ (८।२)
brāhmaṇāḥ kathayantaḥ sma dhṛtarāṣṭram upāsate ||
तत्र वृद्धः पुरावृत्ताः कथाः काश्चिद् द्विजोत्तमः । (९।१)
tatra vṛddhaḥ purāvṛttāḥ kathāḥ kāścid dvijottamaḥ |
बाह्लीकदेशं मद्रांश् च कुत्सयन् वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (९।२)
bāhlīkadeśaṃ madrāṃś ca kutsayan vākyam abravīt ||
पञ्चानां सिन्धुषष्ठानां नदीनां ये ऽन्तर् आश्रिताः । (११।१)
pañcānāṃ sindhuṣaṣṭhānāṃ nadīnāṃ ye 'ntar āśritāḥ |
तान् धर्मबाह्यान् अशुचीन् बाह्लीकान् परिवर्जयेत् ॥ (११।२)
tān dharmabāhyān aśucīn bāhlīkān parivarjayet ||
गोवर्धनो नाम वटः सुभाण्डं नाम चत्वरम् । (१२।१)
govardhano nāma vaṭaḥ subhāṇḍaṃ nāma catvaram |
एतद् राजकुलद्वारम् आकुमारः स्मराम्य् अहम् ॥ (१२।२)
etad rājakuladvāram ākumāraḥ smarāmy aham ||
जर्तिका नाम बाह्लीकास् तेषां वृत्तं सुनिन्दितम् ॥ (१४।२)
jartikā nāma bāhlīkās teṣāṃ vṛttaṃ suninditam ||
हसन्ति गान्ति नृत्यन्ति स्त्रीभिर् मत्ता विवाससः । (१६।१)
hasanti gānti nṛtyanti strībhir mattā vivāsasaḥ |
मत्तावगीतैर् विविधैः खरोष्ट्रनिनदोपमैः । (१७।१)
mattāvagītair vividhaiḥ kharoṣṭraninadopamaiḥ |
आहुर् अन्योन्यम् उक्तानि प्रब्रुवाणा मदोत्कटाः ॥ (१७।२)
āhur anyonyam uktāni prabruvāṇā madotkaṭāḥ ||
हा हते हा हतेत्य् एव स्वामिभर्तृहतेति च । (१८।१)
hā hate hā hatety eva svāmibhartṛhateti ca |
आक्रोशन्त्यः प्रनृत्यन्ति मन्दाः पर्वस्व् असंयताः ॥ (१८।२)
ākrośantyaḥ pranṛtyanti mandāḥ parvasv asaṃyatāḥ ||
कश्चिद् बाह्लीकमुख्यानां नातिहृष्टमना जगौ ॥ (१९।२)
kaścid bāhlīkamukhyānāṃ nātihṛṣṭamanā jagau ||
माम् अनुस्मरती शेते बाह्लीकं कुरुवासिनम् ॥ (२०।२)
mām anusmaratī śete bāhlīkaṃ kuruvāsinam ||
शतद्रुकनदीं तीर्त्वा तां च रम्याम् इरावतीम् । (२१।१)
śatadrukanadīṃ tīrtvā tāṃ ca ramyām irāvatīm |
गत्वा स्वदेशं द्रक्ष्यामि स्थूलशङ्खाः शुभाः स्त्रियः ॥ (२१।२)
gatvā svadeśaṃ drakṣyāmi sthūlaśaṅkhāḥ śubhāḥ striyaḥ ||
मनःशिलोज्ज्वलापाङ्गा गौर्यस् त्रिककुदाञ्जनाः । (२२।१)
manaḥśilojjvalāpāṅgā gauryas trikakudāñjanāḥ |
केवलाजिनसंवीताः कूर्दन्त्यः प्रियदर्शनाः ॥ (२२।२)
kevalājinasaṃvītāḥ kūrdantyaḥ priyadarśanāḥ ||
मृदङ्गानकशङ्खानां मर्दलानां च निस्वनैः । (२३।१)
mṛdaṅgānakaśaṅkhānāṃ mardalānāṃ ca nisvanaiḥ |
खरोष्ट्राश्वतरैश् चैव मत्ता यास्यामहे सुखम् ॥ (२३।२)
kharoṣṭrāśvataraiś caiva mattā yāsyāmahe sukham ||
अपूपान् सक्तुपिण्डीश् च खादन्तो मथितान्विताः ॥ (२४।२)
apūpān saktupiṇḍīś ca khādanto mathitānvitāḥ ||
एवं हीनेषु व्रात्येषु बाह्लीकेषु दुरात्मसु । (२६।१)
evaṃ hīneṣu vrātyeṣu bāhlīkeṣu durātmasu |
कश् चेतयानो निवसेन् मुहूर्तम् अपि मानवः ॥ (२६।२)
kaś cetayāno nivasen muhūrtam api mānavaḥ ||
येषां षड्भागहर्ता त्वम् उभयोः शुभपापयोः ॥ (२७।२)
yeṣāṃ ṣaḍbhāgahartā tvam ubhayoḥ śubhapāpayoḥ ||
इत्य् उक्त्वा ब्राह्मणः साधुर् उत्तरं पुनर् उक्तवान् । (२८।१)
ity uktvā brāhmaṇaḥ sādhur uttaraṃ punar uktavān |
बाह्लीकेष्व् अविनीतेषु प्रोच्यमानं निबोधत ॥ (२८।२)
bāhlīkeṣv avinīteṣu procyamānaṃ nibodhata ||
तत्र स्म राक्षसी गाति सदा कृष्णचतुर्दशीम् । (२९।१)
tatra sma rākṣasī gāti sadā kṛṣṇacaturdaśīm |
नगरे शाकले स्फीते आहत्य निशि दुन्दुभिम् ॥ (२९।२)
nagare śākale sphīte āhatya niśi dundubhim ||
कदा वा घोषिका गाथाः पुनर् गास्यन्ति शाकले । (३०।१)
kadā vā ghoṣikā gāthāḥ punar gāsyanti śākale |
गव्यस्य तृप्ता मांसस्य पीत्वा गौडं महासवम् ॥ (३०।२)
gavyasya tṛptā māṃsasya pītvā gauḍaṃ mahāsavam ||
गौरीभिः सह नारीभिर् बृहतीभिः स्वलंकृताः । (३१।१)
gaurībhiḥ saha nārībhir bṛhatībhiḥ svalaṃkṛtāḥ |
पलाण्डुगण्डूषयुतान् खादन्ते चैडकान् बहून् ॥ (३१।२)
palāṇḍugaṇḍūṣayutān khādante caiḍakān bahūn ||
वाराहं कौक्कुटं मांसं गव्यं गार्दभम् औष्ट्रकम् । (३२।१)
vārāhaṃ kaukkuṭaṃ māṃsaṃ gavyaṃ gārdabham auṣṭrakam |
ऐडं च ये न खादन्ति तेषां जन्म निरर्थकम् ॥ (३२।२)
aiḍaṃ ca ye na khādanti teṣāṃ janma nirarthakam ||
सबालवृद्धाः कूर्दन्तस् तेषु वृत्तं कथं भवेत् ॥ (३३।२)
sabālavṛddhāḥ kūrdantas teṣu vṛttaṃ kathaṃ bhavet ||
यद् अन्यो ऽप्य् उक्तवान् अस्मान् ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ (३४।२)
yad anyo 'py uktavān asmān brāhmaṇaḥ kurusaṃsadi ||
पञ्च नद्यो वहन्त्य् एता यत्र पीलुवनान्य् अपि । (३५।१)
pañca nadyo vahanty etā yatra pīluvanāny api |
चन्द्रभागा वितस्ता च सिन्धुषष्ठा बहिर् गताः ॥ (३५।३)
candrabhāgā vitastā ca sindhuṣaṣṭhā bahir gatāḥ ||
आरट्टा नाम ते देशा नष्टधर्मान् न तान् व्रजेत् । (३६।१)
āraṭṭā nāma te deśā naṣṭadharmān na tān vrajet |
व्रात्यानां दासमीयानां विदेहानाम् अयज्वनाम् ॥ (३६।२)
vrātyānāṃ dāsamīyānāṃ videhānām ayajvanām ||
न देवाः प्रतिगृह्णन्ति पितरो ब्राह्मणास् तथा । (३७।१)
na devāḥ pratigṛhṇanti pitaro brāhmaṇās tathā |
तेषां प्रनष्टधर्माणां बाह्लीकानाम् इति श्रुतिः ॥ (३७।२)
teṣāṃ pranaṣṭadharmāṇāṃ bāhlīkānām iti śrutiḥ ||
ब्राह्मणेन तथा प्रोक्तं विदुषा साधुसंसदि । (३८।१)
brāhmaṇena tathā proktaṃ viduṣā sādhusaṃsadi |
काष्ठकुण्डेषु बाह्लीका मृण्मयेषु च भुञ्जते । (३८।२)
kāṣṭhakuṇḍeṣu bāhlīkā mṛṇmayeṣu ca bhuñjate |
सक्तुवाट्यावलिप्तेषु श्वादिलीढेषु निर्घृणाः ॥ (३८।३)
saktuvāṭyāvalipteṣu śvādilīḍheṣu nirghṛṇāḥ ||
आविकं चौष्ट्रिकं चैव क्षीरं गार्दभम् एव च । (३९।१)
āvikaṃ cauṣṭrikaṃ caiva kṣīraṃ gārdabham eva ca |
तद्विकारांश् च बाह्लीकाः खादन्ति च पिबन्ति च ॥ (३९।२)
tadvikārāṃś ca bāhlīkāḥ khādanti ca pibanti ca ||
पुत्रसंकरिणो जाल्माः सर्वान्नक्षीरभोजनाः । (४०।१)
putrasaṃkariṇo jālmāḥ sarvānnakṣīrabhojanāḥ |
यद् अन्यो ऽप्य् उक्तवान् सभ्यो ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ (४१।२)
yad anyo 'py uktavān sabhyo brāhmaṇaḥ kurusaṃsadi ||
युगंधरे पयः पीत्वा प्रोष्य चाप्य् अच्युतस्थले । (४२।१)
yugaṃdhare payaḥ pītvā proṣya cāpy acyutasthale |
तद्वद् भूतिलये स्नात्वा कथं स्वर्गं गमिष्यति ॥ (४२।२)
tadvad bhūtilaye snātvā kathaṃ svargaṃ gamiṣyati ||
पञ्च नद्यो वहन्त्य् एता यत्र निःसृत्य पर्वतात् । (४३।१)
pañca nadyo vahanty etā yatra niḥsṛtya parvatāt |
आरट्टा नाम बाह्लीका न तेष्व् आर्यो द्व्यहं वसेत् ॥ (४३।२)
āraṭṭā nāma bāhlīkā na teṣv āryo dvyahaṃ vaset ||
बहिश् च नाम ह्लीकश् च विपाशायां पिशाचकौ । (४४।१)
bahiś ca nāma hlīkaś ca vipāśāyāṃ piśācakau |
तयोर् अपत्यं बाह्लीका नैषा सृष्टिः प्रजापतेः ॥ (४४।२)
tayor apatyaṃ bāhlīkā naiṣā sṛṣṭiḥ prajāpateḥ ||
कारस्करान् महिषकान् कलिङ्गान् कीकटाटवीन् । (४५।१)
kāraskarān mahiṣakān kaliṅgān kīkaṭāṭavīn |
कर्कोटकान् वीरकांश् च दुर्धर्मांश् च विवर्जयेत् ॥ (४५।२)
karkoṭakān vīrakāṃś ca durdharmāṃś ca vivarjayet ||
इति तीर्थानुसर्तारं राक्षसी काचिद् अब्रवीत् । (४६।१)
iti tīrthānusartāraṃ rākṣasī kācid abravīt |
वसातिसिन्धुसौवीरा इति प्रायो विकुत्सिताः ॥ (४७।२)
vasātisindhusauvīrā iti prāyo vikutsitāḥ ||
उच्यमानं मया सम्यक् तद् एकाग्रमनाः शृणु ॥ (४८।२)
ucyamānaṃ mayā samyak tad ekāgramanāḥ śṛṇu ||
ब्राह्मणः शिल्पिनो गेहम् अभ्यगच्छत् पुरातिथिः । (४९।१)
brāhmaṇaḥ śilpino geham abhyagacchat purātithiḥ |
आचारं तत्र सम्प्रेक्ष्य प्रीतः शिल्पिनम् अब्रवीत् ॥ (४९।२)
ācāraṃ tatra samprekṣya prītaḥ śilpinam abravīt ||
न च केनच धर्मेण विरुध्यन्ते प्रजा इमाः । (५१।१)
na ca kenaca dharmeṇa virudhyante prajā imāḥ |
सर्वे हि ते ऽब्रुवन् धर्मं यथोक्तं वेदपारगैः ॥ (५१।२)
sarve hi te 'bruvan dharmaṃ yathoktaṃ vedapāragaiḥ ||
तत्रैव ब्राह्मणो भूत्वा ततो भवति क्षत्रियः । (५३।१)
tatraiva brāhmaṇo bhūtvā tato bhavati kṣatriyaḥ |
वैश्यः शूद्रश् च बाह्लीकस् ततो भवति नापितः ॥ (५३।२)
vaiśyaḥ śūdraś ca bāhlīkas tato bhavati nāpitaḥ ||
नापितश् च ततो भूत्वा पुनर् भवति ब्राह्मणः । (५४।१)
nāpitaś ca tato bhūtvā punar bhavati brāhmaṇaḥ |
द्विजो भूत्वा च तत्रैव पुनर् दासो ऽपि जायते ॥ (५४।२)
dvijo bhūtvā ca tatraiva punar dāso 'pi jāyate ||
भवत्य् एकः कुले विप्रः शिष्टान्ये कामचारिणः । (५५।१)
bhavaty ekaḥ kule vipraḥ śiṣṭānye kāmacāriṇaḥ |
गान्धारा मद्रकाश् चैव बाह्लीकाः के ऽप्य् अचेतसः ॥ (५५।२)
gāndhārā madrakāś caiva bāhlīkāḥ ke 'py acetasaḥ ||
कृत्स्नाम् अटित्वा पृथिवीं बाह्लीकेषु विपर्ययः ॥ (५६।२)
kṛtsnām aṭitvā pṛthivīṃ bāhlīkeṣu viparyayaḥ ||
यद् अप्य् अन्यो ऽब्रवीद् वाक्यं बाह्लीकानां विकुत्सितम् ॥ (५७।२)
yad apy anyo 'bravīd vākyaṃ bāhlīkānāṃ vikutsitam ||
सती पुरा हृता काचिद् आरट्टा किल दस्युभिः । (५८।१)
satī purā hṛtā kācid āraṭṭā kila dasyubhiḥ |
अधर्मतश् चोपयाता सा तान् अभ्यशपत् ततः ॥ (५८।२)
adharmataś copayātā sā tān abhyaśapat tataḥ ||
बालां बन्धुमतीं यन् माम् अधर्मेणोपगच्छथ । (५९।१)
bālāṃ bandhumatīṃ yan mām adharmeṇopagacchatha |
तस्मान् नार्यो भविष्यन्ति बन्धक्यो वै कुलेषु वः । (५९।२)
tasmān nāryo bhaviṣyanti bandhakyo vai kuleṣu vaḥ |
न चैवास्मात् प्रमोक्ष्यध्वं घोरात् पापान् नराधमाः ॥ (५९।३)
na caivāsmāt pramokṣyadhvaṃ ghorāt pāpān narādhamāḥ ||
कुरवः सहपाञ्चालाः शाल्वा मत्स्याः सनैमिषाः । (६०।१)
kuravaḥ sahapāñcālāḥ śālvā matsyāḥ sanaimiṣāḥ |
कोसलाः काशयो ऽङ्गाश् च कलिङ्गा मगधास् तथा ॥ (६०।२)
kosalāḥ kāśayo 'ṅgāś ca kaliṅgā magadhās tathā ||
चेदयश् च महाभागा धर्मं जानन्ति शाश्वतम् । (६१।१)
cedayaś ca mahābhāgā dharmaṃ jānanti śāśvatam |
नानादेशेषु सन्तश् च प्रायो बाह्या लयाद् ऋते ॥ (६१।२)
nānādeśeṣu santaś ca prāyo bāhyā layād ṛte ||
आ मत्स्येभ्यः कुरुपाञ्चालदेश्या आ नैमिषाच् चेदयो ये विशिष्टाः । (६२।१)
ā matsyebhyaḥ kurupāñcāladeśyā ā naimiṣāc cedayo ye viśiṣṭāḥ |
धर्मं पुराणम् उपजीवन्ति सन्तो मद्रान् ऋते पञ्चनदांश् च जिह्मान् ॥ (६२।२)
dharmaṃ purāṇam upajīvanti santo madrān ṛte pañcanadāṃś ca jihmān ||
एवं विद्वन् धर्मकथांश् च राजंस् तूष्णींभूतो जडवच्छल्य भूयाः । (६३।१)
evaṃ vidvan dharmakathāṃś ca rājaṃs tūṣṇīṃbhūto jaḍavacchalya bhūyāḥ |
त्वं तस्य गोप्ता च जनस्य राजा षड्भागहर्ता शुभदुष्कृतस्य ॥ (६३।२)
tvaṃ tasya goptā ca janasya rājā ṣaḍbhāgahartā śubhaduṣkṛtasya ||
अथ वा दुष्कृतस्य त्वं हर्ता तेषाम् अरक्षिता । (६४।१)
atha vā duṣkṛtasya tvaṃ hartā teṣām arakṣitā |
रक्षिता पुण्यभाग् राजा प्रजानां त्वं त्व् अपुण्यभाक् ॥ (६४।२)
rakṣitā puṇyabhāg rājā prajānāṃ tvaṃ tv apuṇyabhāk ||
धर्मं पाञ्चनदं दृष्ट्वा धिग् इत्य् आह पितामहः ॥ (६५।२)
dharmaṃ pāñcanadaṃ dṛṣṭvā dhig ity āha pitāmahaḥ ||
व्रात्यानां दाशमीयानां कृते ऽप्य् अशुभकर्मणाम् । (६६।१)
vrātyānāṃ dāśamīyānāṃ kṛte 'py aśubhakarmaṇām |
स्वधर्मस्थेषु वर्णेषु सो ऽप्य् एतं नाभिपूजयेत् ॥ (६६।३)
svadharmastheṣu varṇeṣu so 'py etaṃ nābhipūjayet ||
कल्माषपादः सरसि निमज्जन् राक्षसो ऽब्रवीत् ॥ (६७।२)
kalmāṣapādaḥ sarasi nimajjan rākṣaso 'bravīt ||
क्षत्रियस्य मलं भैक्षं ब्राह्मणस्यानृतं मलम् । (६८।१)
kṣatriyasya malaṃ bhaikṣaṃ brāhmaṇasyānṛtaṃ malam |
मलं पृथिव्या बाह्लीकाः स्त्रीणां मद्रस्त्रियो मलम् ॥ (६८।२)
malaṃ pṛthivyā bāhlīkāḥ strīṇāṃ madrastriyo malam ||
निमज्जमानम् उद्धृत्य कश्चिद् राजा निशाचरम् । (६९।१)
nimajjamānam uddhṛtya kaścid rājā niśācaram |
अपृच्छत् तेन चाख्यातं प्रोक्तवान् यन् निबोध तत् ॥ (६९।२)
apṛcchat tena cākhyātaṃ proktavān yan nibodha tat ||
मानुषाणां मलं म्लेच्छा म्लेच्छानां मौष्टिका मलम् । (७०।१)
mānuṣāṇāṃ malaṃ mlecchā mlecchānāṃ mauṣṭikā malam |
मौष्टिकानां मलं शण्डाः शण्डानां राजयाजकाः ॥ (७०।२)
mauṣṭikānāṃ malaṃ śaṇḍāḥ śaṇḍānāṃ rājayājakāḥ ||
तद् भवेद् वै तव मलं यद्य् अस्मान् न विमुञ्चसि ॥ (७१।२)
tad bhaved vai tava malaṃ yady asmān na vimuñcasi ||
राक्षसं भेषजं प्रोक्तं संसिद्धं वचनोत्तरम् ॥ (७२।२)
rākṣasaṃ bheṣajaṃ proktaṃ saṃsiddhaṃ vacanottaram ||
ब्राह्मं पाञ्चालाः कौरवेयाः स्वधर्मः सत्यं मत्स्याः शूरसेनाश् च यज्ञः । (७३।१)
brāhmaṃ pāñcālāḥ kauraveyāḥ svadharmaḥ satyaṃ matsyāḥ śūrasenāś ca yajñaḥ |
प्राच्या दासा वृषला दाक्षिणात्याः स्तेना बाह्लीकाः संकरा वै सुराष्ट्राः ॥ (७३।२)
prācyā dāsā vṛṣalā dākṣiṇātyāḥ stenā bāhlīkāḥ saṃkarā vai surāṣṭrāḥ ||
कृतघ्नता परवित्तापहारः सुरापानं गुरुदारावमर्शः । (७४।१)
kṛtaghnatā paravittāpahāraḥ surāpānaṃ gurudārāvamarśaḥ |
येषां धर्मस् तान् प्रति नास्त्य् अधर्म आरट्टकान् पाञ्चनदान् धिग् अस्तु ॥ (७४।२)
yeṣāṃ dharmas tān prati nāsty adharma āraṭṭakān pāñcanadān dhig astu ||
आ पाञ्चालेभ्यः कुरवो नैमिषाश् च मत्स्याश् चैवाप्य् अथ जानन्ति धर्मम् । (७५।१)
ā pāñcālebhyaḥ kuravo naimiṣāś ca matsyāś caivāpy atha jānanti dharmam |
कलिङ्गकाश् चाङ्गका मागधाश् च शिष्टान् धर्मान् उपजीवन्ति वृद्धाः ॥ (७५।२)
kaliṅgakāś cāṅgakā māgadhāś ca śiṣṭān dharmān upajīvanti vṛddhāḥ ||
प्राचीं दिशं श्रिता देवा जातवेदःपुरोगमाः । (७६।१)
prācīṃ diśaṃ śritā devā jātavedaḥpurogamāḥ |
प्रतीचीं वरुणः पाति पालयन्न् असुरान् बली । (७७।१)
pratīcīṃ varuṇaḥ pāti pālayann asurān balī |
उदीचीं भगवान् सोमो ब्रह्मण्यो ब्राह्मणैः सह ॥ (७७।२)
udīcīṃ bhagavān somo brahmaṇyo brāhmaṇaiḥ saha ||
रक्षःपिशाचान् हिमवान् गुह्यकान् गन्धमादनः । (७८।१)
rakṣaḥpiśācān himavān guhyakān gandhamādanaḥ |
ध्रुवः सर्वाणि भूतानि विष्णुर् लोकाञ् जनार्दनः ॥ (७८।२)
dhruvaḥ sarvāṇi bhūtāni viṣṇur lokāñ janārdanaḥ ||
इङ्गितज्ञाश् च मगधाः प्रेक्षितज्ञाश् च कोसलाः । (७९।१)
iṅgitajñāś ca magadhāḥ prekṣitajñāś ca kosalāḥ |
अर्धोक्ताः कुरुपाञ्चालाः शाल्वाः कृत्स्नानुशासनाः । (७९।२)
ardhoktāḥ kurupāñcālāḥ śālvāḥ kṛtsnānuśāsanāḥ |
सर्वज्ञा यवना राजञ् शूराश् चैव विशेषतः । (८०।१)
sarvajñā yavanā rājañ śūrāś caiva viśeṣataḥ |
म्लेच्छाः स्वसंज्ञानियता नानुक्त इतरो जनः ॥ (८०।२)
mlecchāḥ svasaṃjñāniyatā nānukta itaro janaḥ ||
प्रतिरब्धास् तु बाह्लीका न च केचन मद्रकाः । (८१।१)
pratirabdhās tu bāhlīkā na ca kecana madrakāḥ |
स त्वम् एतादृशः शल्य नोत्तरं वक्तुम् अर्हसि ॥ (८१।२)
sa tvam etādṛśaḥ śalya nottaraṃ vaktum arhasi ||
एतज् ज्ञात्वा जोषम् आस्स्व प्रतीपं मा स्म वै कृथाः । (८२।१)
etaj jñātvā joṣam āssva pratīpaṃ mā sma vai kṛthāḥ |
स त्वां पूर्वम् अहं हत्वा हनिष्ये केशवार्जुनौ ॥ (८२।२)
sa tvāṃ pūrvam ahaṃ hatvā haniṣye keśavārjunau ||
अङ्गेषु वर्तते कर्ण येषाम् अधिपतिर् भवान् ॥ (८३।३)
aṅgeṣu vartate karṇa yeṣām adhipatir bhavān ||
रथातिरथसंख्यायां यत् त्वा भीष्मस् तदाब्रवीत् । (८४।१)
rathātirathasaṃkhyāyāṃ yat tvā bhīṣmas tadābravīt |
तान् विदित्वात्मनो दोषान् निर्मन्युर् भव मा क्रुधः ॥ (८४।२)
tān viditvātmano doṣān nirmanyur bhava mā krudhaḥ ||
सर्वत्र ब्राह्मणाः सन्ति सन्ति सर्वत्र क्षत्रियाः । (८५।१)
sarvatra brāhmaṇāḥ santi santi sarvatra kṣatriyāḥ |
वैश्याः शूद्रास् तथा कर्ण स्त्रियः साध्व्यश् च सुव्रताः ॥ (८५।२)
vaiśyāḥ śūdrās tathā karṇa striyaḥ sādhvyaś ca suvratāḥ ||
अन्योन्यम् अवतक्षन्तो देशे देशे समैथुनाः ॥ (८६।२)
anyonyam avatakṣanto deśe deśe samaithunāḥ ||
आत्मवाच्यं न जानीते जानन्न् अपि विमुह्यति ॥ (८७।२)
ātmavācyaṃ na jānīte jānann api vimuhyati ||
कर्णो ऽपि नोत्तरं प्राह शल्यो ऽप्य् अभिमुखः परान् । (८८।२)
karṇo 'pi nottaraṃ prāha śalyo 'py abhimukhaḥ parān |
पुनः प्रहस्य राधेयः पुनर् याहीत्य् अचोदयत् ॥ (८८।३)
punaḥ prahasya rādheyaḥ punar yāhīty acodayat ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.