MBh, 3, 294
Select a line for its word-by-word analysis.
देवराजम् अनुप्राप्तं ब्राह्मणच्छद्मना वृषः । (१।२)
devarājam anuprāptaṃ brāhmaṇacchadmanā vṛṣaḥ |
दृष्ट्वा स्वागतम् इत्याह न बुबोधास्य मानसम् ॥ (१।३)
dṛṣṭvā svāgatam ityāha na bubodhāsya mānasam ||
हिरण्यकण्ठीः प्रमदा ग्रामान् वा बहुगोकुलान् । (२।१)
hiraṇyakaṇṭhīḥ pramadā grāmān vā bahugokulān |
किं ददानीति तं विप्रम् उवाचाधिरथिस् ततः ॥ (२।२)
kiṃ dadānīti taṃ vipram uvācādhirathis tataḥ ||
हिरण्यकण्ठ्यः प्रमदा यच्चान्यत् प्रीतिवर्धनम् । (३।२)
hiraṇyakaṇṭhyaḥ pramadā yaccānyat prītivardhanam |
नाहं दत्तम् इहेच्छामि तदर्थिभ्यः प्रदीयताम् ॥ (३।३)
nāhaṃ dattam ihecchāmi tadarthibhyaḥ pradīyatām ||
एतद् उत्कृत्य मे देहि यदि सत्यव्रतो भवान् ॥ (४।२)
etad utkṛtya me dehi yadi satyavrato bhavān ||
एतद् इच्छाम्यहं क्षिप्रं त्वया दत्तं परंतप । (५।१)
etad icchāmyahaṃ kṣipraṃ tvayā dattaṃ paraṃtapa |
तत् ते विप्र प्रदास्यामि न तु वर्म न कुण्डले ॥ (६।३)
tat te vipra pradāsyāmi na tu varma na kuṇḍale ||
एवं बहुविधैर् वाक्यैर् याच्यमानः स तु द्विजः । (७।२)
evaṃ bahuvidhair vākyair yācyamānaḥ sa tu dvijaḥ |
नैवान्यं स द्विजश्रेष्ठः कामयामास वै वरम् ॥ (८।२)
naivānyaṃ sa dvijaśreṣṭhaḥ kāmayāmāsa vai varam ||
यदा नान्यं प्रवृणुते वरं वै द्विजसत्तमः । (९।१)
yadā nānyaṃ pravṛṇute varaṃ vai dvijasattamaḥ |
तदैनम् अब्रवीद् भूयो राधेयः प्रहसन्न् इव ॥ (९।२)
tadainam abravīd bhūyo rādheyaḥ prahasann iva ||
सहजं वर्म मे विप्र कुण्डले चामृतोद्भवे । (१०।१)
sahajaṃ varma me vipra kuṇḍale cāmṛtodbhave |
तेनावध्यो ऽस्मि लोकेषु ततो नैतद् ददाम्यहम् ॥ (१०।२)
tenāvadhyo 'smi lokeṣu tato naitad dadāmyaham ||
विशालं पृथिवीराज्यं क्षेमं निहतकण्टकम् । (११।१)
viśālaṃ pṛthivīrājyaṃ kṣemaṃ nihatakaṇṭakam |
प्रतिगृह्णीष्व मत्तस् त्वं साधु ब्राह्मणपुंगव ॥ (११।२)
pratigṛhṇīṣva mattas tvaṃ sādhu brāhmaṇapuṃgava ||
कुण्डलाभ्यां विमुक्तो ऽहं वर्मणा सहजेन च । (१२।१)
kuṇḍalābhyāṃ vimukto 'haṃ varmaṇā sahajena ca |
ततः प्रहस्य कर्णस् तं पुनर् इत्यब्रवीद् वचः ॥ (१३।२)
tataḥ prahasya karṇas taṃ punar ityabravīd vacaḥ ||
न तु न्याय्यं मया दातुं तव शक्र वृथा वरम् ॥ (१४।२)
na tu nyāyyaṃ mayā dātuṃ tava śakra vṛthā varam ||
त्वं हि देवेश्वरः साक्षात् त्वया देयो वरो मम । (१५।१)
tvaṃ hi deveśvaraḥ sākṣāt tvayā deyo varo mama |
अन्येषां चैव भूतानाम् ईश्वरो ह्यसि भूतकृत् ॥ (१५।२)
anyeṣāṃ caiva bhūtānām īśvaro hyasi bhūtakṛt ||
वध्यताम् उपयास्यामि त्वं च शक्रावहास्यताम् ॥ (१६।२)
vadhyatām upayāsyāmi tvaṃ ca śakrāvahāsyatām ||
तस्माद् विनिमयं कृत्वा कुण्डले वर्म चोत्तमम् । (१७।१)
tasmād vinimayaṃ kṛtvā kuṇḍale varma cottamam |
हरस्व शक्र कामं मे न दद्याम् अहम् अन्यथा ॥ (१७।२)
harasva śakra kāmaṃ me na dadyām aham anyathā ||
विदितो ऽहं रवेः पूर्वम् आयन्नेव तवान्तिकम् । (१८।२)
vidito 'haṃ raveḥ pūrvam āyanneva tavāntikam |
तेन ते सर्वम् आख्यातम् एवम् एतन् न संशयः ॥ (१८।३)
tena te sarvam ākhyātam evam etan na saṃśayaḥ ||
वर्जयित्वा तु मे वज्रं प्रवृणीष्व यद् इच्छसि ॥ (१९।२)
varjayitvā tu me vajraṃ pravṛṇīṣva yad icchasi ||
ततः कर्णः प्रहृष्टस् तु उपसंगम्य वासवम् । (२०।२)
tataḥ karṇaḥ prahṛṣṭas tu upasaṃgamya vāsavam |
अमोघां शक्तिम् अभ्येत्य वव्रे सम्पूर्णमानसः ॥ (२०।३)
amoghāṃ śaktim abhyetya vavre sampūrṇamānasaḥ ||
वर्मणा कुण्डलाभ्यां च शक्तिं मे देहि वासव । (२१।२)
varmaṇā kuṇḍalābhyāṃ ca śaktiṃ me dehi vāsava |
शक्त्यर्थं पृथिवीपाल कर्णं वाक्यम् अथाब्रवीत् ॥ (२२।३)
śaktyarthaṃ pṛthivīpāla karṇaṃ vākyam athābravīt ||
कुण्डले मे प्रयच्छस्व वर्म चैव शरीरजम् । (२३।१)
kuṇḍale me prayacchasva varma caiva śarīrajam |
पुनश् च पाणिम् अभ्येति मम दैत्यान् विनिघ्नतः ॥ (२४।२)
punaś ca pāṇim abhyeti mama daityān vinighnataḥ ||
सेयं तव करं प्राप्य हत्वैकं रिपुम् ऊर्जितम् । (२५।१)
seyaṃ tava karaṃ prāpya hatvaikaṃ ripum ūrjitam |
गर्जन्तं प्रतपन्तं च माम् एवैष्यति सूतज ॥ (२५।२)
garjantaṃ pratapantaṃ ca mām evaiṣyati sūtaja ||
गर्जन्तं प्रतपन्तं च यतो मम भयं भवेत् ॥ (२६।३)
garjantaṃ pratapantaṃ ca yato mama bhayaṃ bhavet ||
त्वं तु यं प्रार्थयस्येकं रक्ष्यते स महात्मना ॥ (२७।३)
tvaṃ tu yaṃ prārthayasyekaṃ rakṣyate sa mahātmanā ||
यम् आहुर् वेदविद्वांसो वराहम् अजितं हरिम् । (२८।१)
yam āhur vedavidvāṃso varāham ajitaṃ harim |
नारायणम् अचिन्त्यं च तेन कृष्णेन रक्ष्यते ॥ (२८।२)
nārāyaṇam acintyaṃ ca tena kṛṣṇena rakṣyate ||
अमोघा प्रवरा शक्तिर् येन हन्यां प्रतापिनम् ॥ (२९।३)
amoghā pravarā śaktir yena hanyāṃ pratāpinam ||
उत्कृत्य तु प्रदास्यामि कुण्डले कवचं च ते । (३०।१)
utkṛtya tu pradāsyāmi kuṇḍale kavacaṃ ca te |
निकृत्तेषु च गात्रेषु न मे बीभत्सता भवेत् ॥ (३०।२)
nikṛtteṣu ca gātreṣu na me bībhatsatā bhavet ||
व्रणश् चापि न गात्रेषु यस् त्वं नानृतम् इच्छसि ॥ (३१।३)
vraṇaś cāpi na gātreṣu yas tvaṃ nānṛtam icchasi ||
यादृशस् ते पितुर् वर्णस् तेजश्च वदतां वर । (३२।१)
yādṛśas te pitur varṇas tejaśca vadatāṃ vara |
तादृशेनैव वर्णेन त्वं कर्ण भविता पुनः ॥ (३२।२)
tādṛśenaiva varṇena tvaṃ karṇa bhavitā punaḥ ||
प्रमत्तो मोक्ष्यसे चापि त्वय्येवैषा पतिष्यति ॥ (३३।२)
pramatto mokṣyase cāpi tvayyevaiṣā patiṣyati ||
संशयं परमं प्राप्य विमोक्ष्ये वासवीम् इमाम् । (३४।२)
saṃśayaṃ paramaṃ prāpya vimokṣye vāsavīm imām |
यथा माम् आत्थ शक्र त्वं सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (३४।३)
yathā mām āttha śakra tvaṃ satyam etad bravīmi te ||
ततः शक्तिं प्रज्वलितां प्रतिगृह्य विशां पते । (३५।२)
tataḥ śaktiṃ prajvalitāṃ pratigṛhya viśāṃ pate |
शस्त्रं गृहीत्वा निशितं सर्वगात्राण्यकृन्तत ॥ (३५।३)
śastraṃ gṛhītvā niśitaṃ sarvagātrāṇyakṛntata ||
ततो देवा मानवा दानवाश्च निकृन्तन्तं कर्णम् आत्मानम् एवम् । (३६।१)
tato devā mānavā dānavāśca nikṛntantaṃ karṇam ātmānam evam |
दृष्ट्वा सर्वे सिद्धसंघाश् च नेदुर् न ह्यस्यासीद् दुःखजो वै विकारः ॥ (३६।२)
dṛṣṭvā sarve siddhasaṃghāś ca nedur na hyasyāsīd duḥkhajo vai vikāraḥ ||
ततो दिव्या दुन्दुभयः प्रणेदुः पपातोच्चैः पुष्पवर्षं च दिव्यम् । (३७।१)
tato divyā dundubhayaḥ praṇeduḥ papātoccaiḥ puṣpavarṣaṃ ca divyam |
दृष्ट्वा कर्णं शस्त्रसंकृत्तगात्रं मुहुश् चापि स्मयमानं नृवीरम् ॥ (३७।२)
dṛṣṭvā karṇaṃ śastrasaṃkṛttagātraṃ muhuś cāpi smayamānaṃ nṛvīram ||
ततश् छित्त्वा कवचं दिव्यम् अङ्गात् तथैवार्द्रं प्रददौ वासवाय । (३८।१)
tataś chittvā kavacaṃ divyam aṅgāt tathaivārdraṃ pradadau vāsavāya |
तथोत्कृत्य प्रददौ कुण्डले ते वैकर्तनः कर्मणा तेन कर्णः ॥ (३८।२)
tathotkṛtya pradadau kuṇḍale te vaikartanaḥ karmaṇā tena karṇaḥ ||
ततः शक्रः प्रहसन् वञ्चयित्वा कर्णं लोके यशसा योजयित्वा । (३९।१)
tataḥ śakraḥ prahasan vañcayitvā karṇaṃ loke yaśasā yojayitvā |
कृतं कार्यं पाण्डवानां हि मेने ततः पश्चाद् दिवम् एवोत्पपात ॥ (३९।२)
kṛtaṃ kāryaṃ pāṇḍavānāṃ hi mene tataḥ paścād divam evotpapāta ||
श्रुत्वा कर्णं मुषितं धार्तराष्ट्रा दीनाः सर्वे भग्नदर्पा इवासन् । (४०।१)
śrutvā karṇaṃ muṣitaṃ dhārtarāṣṭrā dīnāḥ sarve bhagnadarpā ivāsan |
तां चावस्थां गमितं सूतपुत्रं श्रुत्वा पार्था जहृषुः काननस्थाः ॥ (४०।२)
tāṃ cāvasthāṃ gamitaṃ sūtaputraṃ śrutvā pārthā jahṛṣuḥ kānanasthāḥ ||
क्वस्था वीराः पाण्डवास् ते बभूवुः कुतश्चैतच्छ्रुतवन्तः प्रियं ते । (४१।२)
kvasthā vīrāḥ pāṇḍavās te babhūvuḥ kutaścaitacchrutavantaḥ priyaṃ te |
किं वाकार्षुर् द्वादशे ऽब्दे व्यतीते तन् मे सर्वं भगवान् व्याकरोतु ॥ (४१।३)
kiṃ vākārṣur dvādaśe 'bde vyatīte tan me sarvaṃ bhagavān vyākarotu ||
लब्ध्वा कृष्णां सैन्धवं द्रावयित्वा विप्रैः सार्धं काम्यकाद् आश्रमात् ते । (४२।२)
labdhvā kṛṣṇāṃ saindhavaṃ drāvayitvā vipraiḥ sārdhaṃ kāmyakād āśramāt te |
मार्कण्डेयाच्छ्रुतवन्तः पुराणं देवर्षीणां चरितं विस्तरेण ॥ (४२।३)
mārkaṇḍeyācchrutavantaḥ purāṇaṃ devarṣīṇāṃ caritaṃ vistareṇa ||
प्रत्याजग्मुः सरथाः सानुयात्राः सर्वैः सार्धं सूदपौरोगवैश् च । (४३।१)
pratyājagmuḥ sarathāḥ sānuyātrāḥ sarvaiḥ sārdhaṃ sūdapaurogavaiś ca |
ततः पुण्यं द्वैतवनं नृवीरा निस्तीर्योग्रं वनवासं समग्रम् ॥ (४३।२)
tataḥ puṇyaṃ dvaitavanaṃ nṛvīrā nistīryograṃ vanavāsaṃ samagram ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.