MBh, 13, 145
Select a line for its word-by-word analysis.
अवाप्तम् इह विज्ञानं तन्मे व्याख्यातुम् अर्हसि ॥ (१।३)
avāptam iha vijñānaṃ tanme vyākhyātum arhasi ||
तत्त्वतो ज्ञातुम् इच्छामि सर्वं मतिमतां वर ॥ (२।२)
tattvato jñātum icchāmi sarvaṃ matimatāṃ vara ||
यद् अवाप्तं महाराज श्रेयो यच्चार्जितं यशः ॥ (३।३)
yad avāptaṃ mahārāja śreyo yaccārjitaṃ yaśaḥ ||
प्रयतः प्रातर् उत्थाय यद् अधीये विशां पते । (४।१)
prayataḥ prātar utthāya yad adhīye viśāṃ pate |
शंकरस्त्वसृजत् तात प्रजाः स्थावरजङ्गमाः ॥ (५।२)
śaṃkarastvasṛjat tāta prajāḥ sthāvarajaṅgamāḥ ||
नास्ति किंचित् परं भूतं महादेवाद् विशां पते । (६।१)
nāsti kiṃcit paraṃ bhūtaṃ mahādevād viśāṃ pate |
इह त्रिष्वपि लोकेषु भूतानां प्रभवो हि सः ॥ (६।२)
iha triṣvapi lokeṣu bhūtānāṃ prabhavo hi saḥ ||
न चैवोत्सहते स्थातुं कश्चिद् अग्रे महात्मनः । (७।१)
na caivotsahate sthātuṃ kaścid agre mahātmanaḥ |
न हि भूतं समं तेन त्रिषु लोकेषु विद्यते ॥ (७।२)
na hi bhūtaṃ samaṃ tena triṣu lokeṣu vidyate ||
गन्धेनापि हि संग्रामे तस्य क्रुद्धस्य शत्रवः । (८।१)
gandhenāpi hi saṃgrāme tasya kruddhasya śatravaḥ |
श्रुत्वा विदीर्येद्धृदयं देवानाम् अपि संयुगे ॥ (९।२)
śrutvā vidīryeddhṛdayaṃ devānām api saṃyuge ||
यांश्च घोरेण रूपेण पश्येत् क्रुद्धः पिनाकधृक् । (१०।१)
yāṃśca ghoreṇa rūpeṇa paśyet kruddhaḥ pinākadhṛk |
न सुरा नासुरा लोके न गन्धर्वा न पन्नगाः । (१०।२)
na surā nāsurā loke na gandharvā na pannagāḥ |
कुपिते सुखम् एधन्ते तस्मिन्न् अपि गुहागताः ॥ (१०।३)
kupite sukham edhante tasminn api guhāgatāḥ ||
विव्याध कुपितो यज्ञं निर्भयस्तु भवस्तदा । (११।२)
vivyādha kupito yajñaṃ nirbhayastu bhavastadā |
ते न शर्म कुतः शान्तिं विषादं लेभिरे सुराः । (१२।१)
te na śarma kutaḥ śāntiṃ viṣādaṃ lebhire surāḥ |
बभूवुर् अवशाः पार्थ विषेदुश्च सुरासुराः ॥ (१३।२)
babhūvur avaśāḥ pārtha viṣeduśca surāsurāḥ ||
व्यद्रवन् गिरयश्चापि द्यौः पफाल च सर्वशः ॥ (१४।२)
vyadravan girayaścāpi dyauḥ paphāla ca sarvaśaḥ ||
प्रनष्टा ज्योतिषां भाश्च सह सूर्येण भारत ॥ (१५।२)
pranaṣṭā jyotiṣāṃ bhāśca saha sūryeṇa bhārata ||
भृशं भीतास्ततः शान्तिं चक्रुः स्वस्त्ययनानि च । (१६।१)
bhṛśaṃ bhītāstataḥ śāntiṃ cakruḥ svastyayanāni ca |
ततः सो ऽभ्यद्रवद् देवान् क्रुद्धो रौद्रपराक्रमः । (१७।१)
tataḥ so 'bhyadravad devān kruddho raudraparākramaḥ |
भगस्य नयने क्रुद्धः प्रहारेण व्यशातयत् ॥ (१७।२)
bhagasya nayane kruddhaḥ prahāreṇa vyaśātayat ||
ततः प्रणेमुर् देवास्ते वेपमानाः स्म शंकरम् । (१९।१)
tataḥ praṇemur devāste vepamānāḥ sma śaṃkaram |
पुनश्च संदधे रुद्रो दीप्तं सुनिशितं शरम् ॥ (१९।२)
punaśca saṃdadhe rudro dīptaṃ suniśitaṃ śaram ||
रुद्रस्य विक्रमं दृष्ट्वा भीता देवाः सहर्षिभिः । (२०।१)
rudrasya vikramaṃ dṛṣṭvā bhītā devāḥ saharṣibhiḥ |
ततः प्रसादयामासुः शर्वं ते विबुधोत्तमाः ॥ (२०।२)
tataḥ prasādayāmāsuḥ śarvaṃ te vibudhottamāḥ ||
जेपुश्च शतरुद्रीयं देवाः कृत्वाञ्जलिं ततः । (२१।१)
jepuśca śatarudrīyaṃ devāḥ kṛtvāñjaliṃ tataḥ |
संस्तूयमानस्त्रिदशैः प्रससाद महेश्वरः ॥ (२१।२)
saṃstūyamānastridaśaiḥ prasasāda maheśvaraḥ ||
रुद्रस्य भागं यज्ञे च विशिष्टं ते त्वकल्पयन् । (२२।१)
rudrasya bhāgaṃ yajñe ca viśiṣṭaṃ te tvakalpayan |
तेन चैवातिकोपेन स यज्ञः संधितो ऽभवत् । (२३।१)
tena caivātikopena sa yajñaḥ saṃdhito 'bhavat |
यद् यच्चापि हतं तत्र तत् तथैव प्रदीयते ॥ (२३।२)
yad yaccāpi hataṃ tatra tat tathaiva pradīyate ||
असुराणां पुराण्यासंस्त्रीणि वीर्यवतां दिवि । (२४।१)
asurāṇāṃ purāṇyāsaṃstrīṇi vīryavatāṃ divi |
नाशकत् तानि मघवा भेत्तुं सर्वायुधैर् अपि । (२५।१)
nāśakat tāni maghavā bhettuṃ sarvāyudhair api |
अथ सर्वे ऽमरा रुद्रं जग्मुः शरणमर्दिताः ॥ (२५।२)
atha sarve 'marā rudraṃ jagmuḥ śaraṇamarditāḥ ||
रुद्र रौद्रा भविष्यन्ति पशवः सर्वकर्मसु । (२६।२)
rudra raudrā bhaviṣyanti paśavaḥ sarvakarmasu |
जहि दैत्यान् सह पुरैर् लोकांस्त्रायस्व मानद ॥ (२६।३)
jahi daityān saha purair lokāṃstrāyasva mānada ||
स तथोक्तस्तथेत्युक्त्वा विष्णुं कृत्वा शरोत्तमम् । (२७।१)
sa tathoktastathetyuktvā viṣṇuṃ kṛtvā śarottamam |
शल्यम् अग्निं तथा कृत्वा पुङ्खं वैवस्वतं यमम् । (२७।२)
śalyam agniṃ tathā kṛtvā puṅkhaṃ vaivasvataṃ yamam |
वेदान् कृत्वा धनुः सर्वाञ्ज्यां च सावित्रिम् उत्तमाम् ॥ (२७।३)
vedān kṛtvā dhanuḥ sarvāñjyāṃ ca sāvitrim uttamām ||
देवान् रथवरं कृत्वा विनियुज्य च सर्वशः । (२८।१)
devān rathavaraṃ kṛtvā viniyujya ca sarvaśaḥ |
त्रिपर्वणा त्रिशल्येन तेन तानि बिभेद सः ॥ (२८।२)
triparvaṇā triśalyena tena tāni bibheda saḥ ||
ते ऽसुराः सपुरास्तत्र दग्धा रुद्रेण भारत ॥ (२९।२)
te 'surāḥ sapurāstatra dagdhā rudreṇa bhārata ||
तं चैवाङ्कगतं दृष्ट्वा बालं पञ्चशिखं पुनः । (३०।१)
taṃ caivāṅkagataṃ dṛṣṭvā bālaṃ pañcaśikhaṃ punaḥ |
उमा जिज्ञासमाना वै को ऽयम् इत्यब्रवीत् तदा ॥ (३०।२)
umā jijñāsamānā vai ko 'yam ityabravīt tadā ||
सवज्रं स्तम्भयामास तं बाहुं परिघोपमम् ॥ (३१।२)
savajraṃ stambhayāmāsa taṃ bāhuṃ parighopamam ||
न संबुबुधिरे चैनं देवास्तं भुवनेश्वरम् । (३२।१)
na saṃbubudhire cainaṃ devāstaṃ bhuvaneśvaram |
सप्रजापतयः सर्वे तस्मिन्मुमुहुर् ईश्वरे ॥ (३२।२)
saprajāpatayaḥ sarve tasminmumuhur īśvare ||
ततो ध्यात्वाथ भगवान् ब्रह्मा तम् अमितौजसम् । (३३।१)
tato dhyātvātha bhagavān brahmā tam amitaujasam |
अयं श्रेष्ठ इति ज्ञात्वा ववन्दे तम् उमापतिम् ॥ (३३।२)
ayaṃ śreṣṭha iti jñātvā vavande tam umāpatim ||
ततः प्रसादयामासुर् उमां रुद्रं च ते सुराः । (३४।१)
tataḥ prasādayāmāsur umāṃ rudraṃ ca te surāḥ |
स चापि ब्राह्मणो भूत्वा दुर्वासा नाम वीर्यवान् । (३५।१)
sa cāpi brāhmaṇo bhūtvā durvāsā nāma vīryavān |
द्वारवत्यां मम गृहे चिरं कालम् उपावसत् ॥ (३५।२)
dvāravatyāṃ mama gṛhe ciraṃ kālam upāvasat ||
विप्रकारान् प्रयुङ्क्ते स्म सुबहून्मम वेश्मनि । (३६।१)
viprakārān prayuṅkte sma subahūnmama veśmani |
तान् उदारतया चाहम् अक्षमं तस्य दुःसहम् ॥ (३६।२)
tān udāratayā cāham akṣamaṃ tasya duḥsaham ||
स देवेन्द्रश्च वायुश्च सो ऽश्विनौ स च विद्युतः । (३७।१)
sa devendraśca vāyuśca so 'śvinau sa ca vidyutaḥ |
स चन्द्रमाः स चेशानः स सूर्यो वरुणश्च सः ॥ (३७।२)
sa candramāḥ sa ceśānaḥ sa sūryo varuṇaśca saḥ ||
स कालः सो ऽन्तको मृत्युः स तमो रात्र्यहानि च । (३८।१)
sa kālaḥ so 'ntako mṛtyuḥ sa tamo rātryahāni ca |
मासार्धमासा ऋतवः संध्ये संवत्सरश्च सः ॥ (३८।२)
māsārdhamāsā ṛtavaḥ saṃdhye saṃvatsaraśca saḥ ||
स धाता स विधाता च विश्वकर्मा स सर्ववित् । (३९।१)
sa dhātā sa vidhātā ca viśvakarmā sa sarvavit |
नक्षत्राणि दिशश्चैव प्रदिशो ऽथ ग्रहास्तथा । (३९।२)
nakṣatrāṇi diśaścaiva pradiśo 'tha grahāstathā |
विश्वमूर्तिर् अमेयात्मा भगवान् अमितद्युतिः ॥ (३९।३)
viśvamūrtir ameyātmā bhagavān amitadyutiḥ ||
न हि शक्या गुणा वक्तुम् अपि वर्षशतैर् अपि ॥ (४१।२)
na hi śakyā guṇā vaktum api varṣaśatair api ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.