MBh, 13, 14
Select a line for its word-by-word analysis.
बभ्रवे विश्वमायाय महाभाग्यं च तत्त्वतः ॥ (१।३)
babhrave viśvamāyāya mahābhāgyaṃ ca tattvataḥ ||
सुरासुरगुरो देव विष्णो त्वं वक्तुम् अर्हसि । (२।२)
surāsuraguro deva viṣṇo tvaṃ vaktum arhasi |
शिवाय विश्वरूपाय यन्मां पृच्छद् युधिष्ठिरः ॥ (२।३)
śivāya viśvarūpāya yanmāṃ pṛcchad yudhiṣṭhiraḥ ||
नाम्नां सहस्रं देवस्य तण्डिना ब्रह्मयोनिना । (३।१)
nāmnāṃ sahasraṃ devasya taṇḍinā brahmayoninā |
निवेदितं ब्रह्मलोके ब्रह्मणो यत् पुराभवत् ॥ (३।२)
niveditaṃ brahmaloke brahmaṇo yat purābhavat ||
ध्रुवाय नन्दिने होत्रे गोप्त्रे विश्वसृजे ऽग्नये । (५।१)
dhruvāya nandine hotre goptre viśvasṛje 'gnaye |
महाभाग्यं विभो ब्रूहि मुण्डिने ऽथ कपर्दिने ॥ (५।२)
mahābhāgyaṃ vibho brūhi muṇḍine 'tha kapardine ||
न गतिः कर्मणां शक्या वेत्तुम् ईशस्य तत्त्वतः ॥ (६।२)
na gatiḥ karmaṇāṃ śakyā vettum īśasya tattvataḥ ||
हिरण्यगर्भप्रमुखा देवाः सेन्द्रा महर्षयः । (७।१)
hiraṇyagarbhapramukhā devāḥ sendrā maharṣayaḥ |
न विदुर् यस्य निधनम् आदिं वा सूक्ष्मदर्शिनः । (७।२)
na vidur yasya nidhanam ādiṃ vā sūkṣmadarśinaḥ |
स कथं नरमात्रेण शक्यो ज्ञातुं सतां गतिः ॥ (७।३)
sa kathaṃ naramātreṇa śakyo jñātuṃ satāṃ gatiḥ ||
तस्याहम् असुरघ्नस्य कांश्चिद् भगवतो गुणान् । (८।१)
tasyāham asuraghnasya kāṃścid bhagavato guṇān |
एवम् उक्त्वा तु भगवान् गुणांस्तस्य महात्मनः । (९।२)
evam uktvā tu bhagavān guṇāṃstasya mahātmanaḥ |
शुश्रूषध्वं ब्राह्मणेन्द्रास्त्वं च तात युधिष्ठिर । (१०।२)
śuśrūṣadhvaṃ brāhmaṇendrāstvaṃ ca tāta yudhiṣṭhira |
यद् अवाप्तं च मे पूर्वं साम्बहेतोः सुदुष्करम् । (११।१)
yad avāptaṃ ca me pūrvaṃ sāmbahetoḥ suduṣkaram |
यथा च भगवान् दृष्टो मया पूर्वं समाधिना ॥ (११।२)
yathā ca bhagavān dṛṣṭo mayā pūrvaṃ samādhinā ||
अतीते द्वादशे वर्षे जाम्बवत्यब्रवीद्धि माम् ॥ (१२।२)
atīte dvādaśe varṣe jāmbavatyabravīddhi mām ||
प्रद्युम्नचारुदेष्णादीन् रुक्मिण्या वीक्ष्य पुत्रकान् । (१३।१)
pradyumnacārudeṣṇādīn rukmiṇyā vīkṣya putrakān |
पुत्रार्थिनी माम् उपेत्य वाक्यम् आह युधिष्ठिर ॥ (१३।२)
putrārthinī mām upetya vākyam āha yudhiṣṭhira ||
शूरं बलवतां श्रेष्ठं कान्तरूपम् अकल्मषम् । (१४।१)
śūraṃ balavatāṃ śreṣṭhaṃ kāntarūpam akalmaṣam |
आत्मतुल्यं मम सुतं प्रयच्छाच्युत माचिरम् ॥ (१४।२)
ātmatulyaṃ mama sutaṃ prayacchācyuta māciram ||
न हि ते ऽप्राप्यम् अस्तीह त्रिषु लोकेषु किंचन । (१५।१)
na hi te 'prāpyam astīha triṣu lokeṣu kiṃcana |
लोकान् सृजेस्त्वम् अपरान् इच्छन् यदुकुलोद्वह ॥ (१५।२)
lokān sṛjestvam aparān icchan yadukulodvaha ||
आराध्य पशुभर्तारं रुक्मिण्या जनिताः सुताः ॥ (१६।२)
ārādhya paśubhartāraṃ rukmiṇyā janitāḥ sutāḥ ||
चारुश्रवाश्चारुयशाः प्रद्युम्नः शंभुर् एव च ॥ (१७।२)
cāruśravāścāruyaśāḥ pradyumnaḥ śaṃbhur eva ca ||
यथा ते जनिताः पुत्रा रुक्मिण्याश्चारुविक्रमाः । (१८।१)
yathā te janitāḥ putrā rukmiṇyāścāruvikramāḥ |
इत्येवं चोदितो देव्या ताम् अवोचं सुमध्यमाम् । (१९।१)
ityevaṃ codito devyā tām avocaṃ sumadhyamām |
सा च माम् अब्रवीद् गच्छ विजयाय शिवाय च ॥ (१९।३)
sā ca mām abravīd gaccha vijayāya śivāya ca ||
ब्रह्मा शिवः काश्यपश्च नद्यो देवा मनोनुगाः । (२०।१)
brahmā śivaḥ kāśyapaśca nadyo devā manonugāḥ |
क्षेत्रौषध्यो यज्ञवाहाच्छन्दांस्य् ऋषिगणा धरा ॥ (२०।२)
kṣetrauṣadhyo yajñavāhācchandāṃsy ṛṣigaṇā dharā ||
समुद्रा दक्षिणा स्तोभा ऋक्षाणि पितरो ग्रहाः । (२१।१)
samudrā dakṣiṇā stobhā ṛkṣāṇi pitaro grahāḥ |
मन्वन्तराणि गावश्च चन्द्रमाः सविता हरिः । (२२।१)
manvantarāṇi gāvaśca candramāḥ savitā hariḥ |
सावित्री ब्रह्मविद्या च ऋतवो वत्सराः क्षपाः ॥ (२२।२)
sāvitrī brahmavidyā ca ṛtavo vatsarāḥ kṣapāḥ ||
रक्षन्तु सर्वत्र गतं त्वां यादव सुखावहम् । (२३।२)
rakṣantu sarvatra gataṃ tvāṃ yādava sukhāvaham |
अरिष्टं गच्छ पन्थानम् अप्रमत्तो भवानघ ॥ (२३।३)
ariṣṭaṃ gaccha panthānam apramatto bhavānagha ||
एवं कृतस्वस्त्ययनस्तयाहं ताम् अभ्यनुज्ञाय कपीन्द्रपुत्रीम् । (२४।१)
evaṃ kṛtasvastyayanastayāhaṃ tām abhyanujñāya kapīndraputrīm |
पितुः समीपे नरसत्तमस्य मातुश्च राज्ञश्च तथाहुकस्य ॥ (२४।२)
pituḥ samīpe narasattamasya mātuśca rājñaśca tathāhukasya ||
तम् अर्थम् आवेद्य यद् अब्रवीन्मां विद्याधरेन्द्रस्य सुता भृशार्ता । (२५।१)
tam artham āvedya yad abravīnmāṃ vidyādharendrasya sutā bhṛśārtā |
तान् अभ्यनुज्ञाय तदातिदुःखाद् गदं तथैवातिबलं च रामम् ॥ (२५।२)
tān abhyanujñāya tadātiduḥkhād gadaṃ tathaivātibalaṃ ca rāmam ||
प्राप्यानुज्ञां गुरुजनाद् अहं तार्क्ष्यम् अचिन्तयम् । (२६।१)
prāpyānujñāṃ gurujanād ahaṃ tārkṣyam acintayam |
सो ऽवहद्धिमवन्तं मां प्राप्य चैनं व्यसर्जयम् ॥ (२६।२)
so 'vahaddhimavantaṃ māṃ prāpya cainaṃ vyasarjayam ||
तत्राहम् अद्भुतान् भावान् अपश्यं गिरिसत्तमे । (२७।१)
tatrāham adbhutān bhāvān apaśyaṃ girisattame |
क्षेत्रं च तपसां श्रेष्ठं पश्याम्याश्रमम् उत्तमम् ॥ (२७।२)
kṣetraṃ ca tapasāṃ śreṣṭhaṃ paśyāmyāśramam uttamam ||
दिव्यं वैयाघ्रपद्यस्य उपमन्योर् महात्मनः । (२८।१)
divyaṃ vaiyāghrapadyasya upamanyor mahātmanaḥ |
पूजितं देवगन्धर्वैर् ब्राह्म्या लक्ष्म्या समन्वितम् ॥ (२८।२)
pūjitaṃ devagandharvair brāhmyā lakṣmyā samanvitam ||
धवककुभकदम्बनारिकेलैः कुरबककेतकजम्बुपाटलाभिः । (२९।१)
dhavakakubhakadambanārikelaiḥ kurabakaketakajambupāṭalābhiḥ |
वटवरुणकवत्सनाभबिल्वैः सरलकपित्थप्रियालसालतालैः ॥ (२९।२)
vaṭavaruṇakavatsanābhabilvaiḥ saralakapitthapriyālasālatālaiḥ ||
भल्लातकैर् मधूकैश्च चम्पकैः पनसैस्तथा ॥ (३०।२)
bhallātakair madhūkaiśca campakaiḥ panasaistathā ||
वन्यैर् बहुविधैर् वृक्षैः फलपुष्पप्रदैर् युतम् । (३१।१)
vanyair bahuvidhair vṛkṣaiḥ phalapuṣpapradair yutam |
नानाशकुनिसंभोज्यैः फलैर् वृक्षैर् अलंकृतम् । (३२।१)
nānāśakunisaṃbhojyaiḥ phalair vṛkṣair alaṃkṛtam |
यथास्थानविनिक्षिप्तैर् भूषितं वनराजिभिः ॥ (३२।२)
yathāsthānavinikṣiptair bhūṣitaṃ vanarājibhiḥ ||
दिव्यस्त्रीगीतबहुलो मारुतो ऽत्र सुखो ववौ ॥ (३४।२)
divyastrīgītabahulo māruto 'tra sukho vavau ||
धारानिनादैर् विहगप्रणादैः शुभैस्तथा बृंहितैः कुञ्जराणाम् । (३५।१)
dhārāninādair vihagapraṇādaiḥ śubhaistathā bṛṃhitaiḥ kuñjarāṇām |
गीतैस्तथा किंनराणाम् उदारैः शुभैः स्वनैः सामगानां च वीर ॥ (३५।२)
gītaistathā kiṃnarāṇām udāraiḥ śubhaiḥ svanaiḥ sāmagānāṃ ca vīra ||
अचिन्त्यं मनसाप्यन्यैः सरोभिः समलंकृतम् । (३६।१)
acintyaṃ manasāpyanyaiḥ sarobhiḥ samalaṃkṛtam |
विशालैश्चाग्निशरणैर् भूषितं कुशसंवृतम् ॥ (३६।२)
viśālaiścāgniśaraṇair bhūṣitaṃ kuśasaṃvṛtam ||
विभूषितं पुण्यपवित्रतोयया सदा च जुष्टं नृप जह्नुकन्यया । (३७।१)
vibhūṣitaṃ puṇyapavitratoyayā sadā ca juṣṭaṃ nṛpa jahnukanyayā |
महात्मभिर् धर्मभृतां वरिष्ठैर् महर्षिभिर् भूषितम् अग्निकल्पैः ॥ (३७।२)
mahātmabhir dharmabhṛtāṃ variṣṭhair maharṣibhir bhūṣitam agnikalpaiḥ ||
वाय्वाहारैर् अम्बुपैर् जप्यनित्यैः संप्रक्षालैर् यतिभिर् ध्याननित्यैः । (३८।१)
vāyvāhārair ambupair japyanityaiḥ saṃprakṣālair yatibhir dhyānanityaiḥ |
धूमाशनैर् ऊष्मपैः क्षीरपैश्च विभूषितं ब्राह्मणेन्द्रैः समन्तात् ॥ (३८।२)
dhūmāśanair ūṣmapaiḥ kṣīrapaiśca vibhūṣitaṃ brāhmaṇendraiḥ samantāt ||
सुदुःखान्नियमांस्तांस्तान् वहतः सुतपोऽन्वितान् । (४०।१)
suduḥkhānniyamāṃstāṃstān vahataḥ sutapo'nvitān |
पश्यन्न् उत्फुल्लनयनः प्रवेष्टुम् उपचक्रमे ॥ (४०।२)
paśyann utphullanayanaḥ praveṣṭum upacakrame ||
सुपूजितं देवगणैर् महात्मभिः शिवादिभिर् भारत पुण्यकर्मभिः । (४१।१)
supūjitaṃ devagaṇair mahātmabhiḥ śivādibhir bhārata puṇyakarmabhiḥ |
रराज तच्चाश्रममण्डलं सदा दिवीव राजन् रविमण्डलं यथा ॥ (४१।२)
rarāja taccāśramamaṇḍalaṃ sadā divīva rājan ravimaṇḍalaṃ yathā ||
क्रीडन्ति सर्पैर् नकुला मृगैर् व्याघ्राश्च मित्रवत् । (४२।१)
krīḍanti sarpair nakulā mṛgair vyāghrāśca mitravat |
प्रभावाद् दीप्ततपसः संनिकर्षगुणान्विताः ॥ (४२।२)
prabhāvād dīptatapasaḥ saṃnikarṣaguṇānvitāḥ ||
सेविते द्विजशार्दूलैर् वेदवेदाङ्गपारगैः ॥ (४३।२)
sevite dvijaśārdūlair vedavedāṅgapāragaiḥ ||
प्रविशन्न् एव चापश्यं जटाचीरधरं प्रभुम् ॥ (४४।२)
praviśann eva cāpaśyaṃ jaṭācīradharaṃ prabhum ||
शिष्यमध्यगतं शान्तं युवानं ब्राह्मणर्षभम् । (४५।२)
śiṣyamadhyagataṃ śāntaṃ yuvānaṃ brāhmaṇarṣabham |
यत् पूज्यः पूजयसि नो द्रष्टव्यो द्रष्टुम् इच्छसि ॥ (४६।२)
yat pūjyaḥ pūjayasi no draṣṭavyo draṣṭum icchasi ||
तम् अहं प्राञ्जलिर् भूत्वा मृगपक्षिष्वथाग्निषु । (४७।१)
tam ahaṃ prāñjalir bhūtvā mṛgapakṣiṣvathāgniṣu |
धर्मे च शिष्यवर्गे च समपृच्छम् अनामयम् ॥ (४७।२)
dharme ca śiṣyavarge ca samapṛccham anāmayam ||
लप्स्यसे तनयं कृष्ण आत्मतुल्यम् असंशयम् ॥ (४८।२)
lapsyase tanayaṃ kṛṣṇa ātmatulyam asaṃśayam ||
इहैव देवताश्रेष्ठं देवाः सर्षिगणाः पुरा । (५०।१)
ihaiva devatāśreṣṭhaṃ devāḥ sarṣigaṇāḥ purā |
तोषयित्वा शुभान् कामान् प्राप्नुवंस्ते जनार्दन ॥ (५०।३)
toṣayitvā śubhān kāmān prāpnuvaṃste janārdana ||
शुभाशुभान्वितान् भावान् विसृजन् संक्षिपन्न् अपि । (५१।२)
śubhāśubhānvitān bhāvān visṛjan saṃkṣipann api |
आस्ते देव्या सहाचिन्त्यो यं प्रार्थयसि शत्रुहन् ॥ (५१।३)
āste devyā sahācintyo yaṃ prārthayasi śatruhan ||
हिरण्यकशिपुर् यो ऽभूद् दानवो मेरुकम्पनः । (५२।१)
hiraṇyakaśipur yo 'bhūd dānavo merukampanaḥ |
तेन सर्वामरैश्वर्यं शर्वात् प्राप्तं समार्बुदम् ॥ (५२।२)
tena sarvāmaraiśvaryaṃ śarvāt prāptaṃ samārbudam ||
तस्यैव पुत्रप्रवरो मन्दरो नाम विश्रुतः । (५३।१)
tasyaiva putrapravaro mandaro nāma viśrutaḥ |
विष्णोश्चक्रं च तद् घोरं वज्रम् आखण्डलस्य च । (५४।१)
viṣṇoścakraṃ ca tad ghoraṃ vajram ākhaṇḍalasya ca |
शीर्णं पुराभवत् तात ग्रहस्याङ्गेषु केशव ॥ (५४।२)
śīrṇaṃ purābhavat tāta grahasyāṅgeṣu keśava ||
शिवदत्तवराञ् जघ्नुर् असुरेन्द्रान् सुरा भृशम् ॥ (५५।२)
śivadattavarāñ jaghnur asurendrān surā bhṛśam ||
तुष्टो विद्युत्प्रभस्यापि त्रिलोकेश्वरताम् अदात् । (५६।१)
tuṣṭo vidyutprabhasyāpi trilokeśvaratām adāt |
शतं वर्षसहस्राणां सर्वलोकेश्वरो ऽभवत् । (५६।२)
śataṃ varṣasahasrāṇāṃ sarvalokeśvaro 'bhavat |
तथा पुत्रसहस्राणाम् अयुतं च ददौ प्रभुः । (५७।१)
tathā putrasahasrāṇām ayutaṃ ca dadau prabhuḥ |
कुशद्वीपं च स ददौ राज्येन भगवान् अजः ॥ (५७।२)
kuśadvīpaṃ ca sa dadau rājyena bhagavān ajaḥ ||
येन वर्षशतं साग्रम् आत्ममांसैर् हुतो ऽनलः । (५८।२)
yena varṣaśataṃ sāgram ātmamāṃsair huto 'nalaḥ |
तं प्राह भगवांस्तुष्टः किं करोमीति शंकरः ॥ (५८।३)
taṃ prāha bhagavāṃstuṣṭaḥ kiṃ karomīti śaṃkaraḥ ||
तं वै शतमुखः प्राह योगो भवतु मे ऽद्भुतः । (५९।१)
taṃ vai śatamukhaḥ prāha yogo bhavatu me 'dbhutaḥ |
बलं च दैवतश्रेष्ठ शाश्वतं सम्प्रयच्छ मे ॥ (५९।२)
balaṃ ca daivataśreṣṭha śāśvataṃ samprayaccha me ||
स्वायंभुवः क्रतुश्चापि पुत्रार्थम् अभवत् पुरा । (६०।१)
svāyaṃbhuvaḥ kratuścāpi putrārtham abhavat purā |
तस्य देवो ऽददत् पुत्रान् सहस्रं क्रतुसंमितान् । (६१।१)
tasya devo 'dadat putrān sahasraṃ kratusaṃmitān |
योगेश्वरं देवगीतं वेत्थ कृष्ण न संशयः ॥ (६१।२)
yogeśvaraṃ devagītaṃ vettha kṛṣṇa na saṃśayaḥ ||
तैः क्रुद्धैर् भगवान् रुद्रस्तपसा तोषितो ह्यभूत् ॥ (६२।२)
taiḥ kruddhair bhagavān rudrastapasā toṣito hyabhūt ||
तांश्चापि दैवतश्रेष्ठः प्राह प्रीतो जगत्पतिः । (६३।१)
tāṃścāpi daivataśreṣṭhaḥ prāha prīto jagatpatiḥ |
ताश्च सप्तकपालेन देवैर् अन्याः प्रवर्तिताः ॥ (६४।२)
tāśca saptakapālena devair anyāḥ pravartitāḥ ||
अत्रेर् भार्यापि भर्तारं संत्यज्य ब्रह्मवादिनी । (६५।१)
atrer bhāryāpi bhartāraṃ saṃtyajya brahmavādinī |
नाहं तस्य मुनेर् भूयो वशगा स्यां कथंचन । (६५।२)
nāhaṃ tasya muner bhūyo vaśagā syāṃ kathaṃcana |
इत्युक्त्वा सा महादेवम् अगच्छच्छरणं किल ॥ (६५।३)
ityuktvā sā mahādevam agacchaccharaṇaṃ kila ||
निराहारा भयाद् अत्रेस्त्रीणि वर्षशतान्यपि । (६६।१)
nirāhārā bhayād atrestrīṇi varṣaśatānyapi |
ताम् अब्रवीद्धसन् देवो भविता वै सुतस्तव । (६७।१)
tām abravīddhasan devo bhavitā vai sutastava |
वंशे तवैव नाम्ना तु ख्यातिं यास्यति चेप्सिताम् ॥ (६७।२)
vaṃśe tavaiva nāmnā tu khyātiṃ yāsyati cepsitām ||
तं चाह भगवांस्तुष्टो ग्रन्थकारो भविष्यसि । (६९।१)
taṃ cāha bhagavāṃstuṣṭo granthakāro bhaviṣyasi |
वत्साक्षया च ते कीर्तिस्त्रैलोक्ये वै भविष्यति । (६९।२)
vatsākṣayā ca te kīrtistrailokye vai bhaviṣyati |
अक्षयं च कुलं ते ऽस्तु महर्षिभिर् अलंकृतम् ॥ (६९।३)
akṣayaṃ ca kulaṃ te 'stu maharṣibhir alaṃkṛtam ||
सावर्णिश्चापि विख्यात ऋषिर् आसीत् कृते युगे । (७०।१)
sāvarṇiścāpi vikhyāta ṛṣir āsīt kṛte yuge |
तम् आह भगवान् रुद्रः साक्षात् तुष्टो ऽस्मि ते ऽनघ । (७१।१)
tam āha bhagavān rudraḥ sākṣāt tuṣṭo 'smi te 'nagha |
ग्रन्थकृल् लोकविख्यातो भवितास्यजरामरः ॥ (७१।२)
granthakṛl lokavikhyāto bhavitāsyajarāmaraḥ ||
यद् अवाप्तं च मे पूर्वं देवदेवान्महेश्वरात् । (७४।१)
yad avāptaṃ ca me pūrvaṃ devadevānmaheśvarāt |
तत् सर्वम् अखिलेनाद्य कथयिष्यामि ते ऽनघ ॥ (७४।२)
tat sarvam akhilenādya kathayiṣyāmi te 'nagha ||
तस्याहम् अभवं पुत्रो धौम्यश्चापि ममानुजः ॥ (७५।३)
tasyāham abhavaṃ putro dhaumyaścāpi mamānujaḥ ||
कस्यचित् त्वथ कालस्य धौम्येन सह माधव । (७६।१)
kasyacit tvatha kālasya dhaumyena saha mādhava |
आगच्छम् आश्रमं क्रीडन्मुनीनां भावितात्मनाम् ॥ (७६।२)
āgaccham āśramaṃ krīḍanmunīnāṃ bhāvitātmanām ||
लक्षितं च मया क्षीरं स्वादुतो ह्यमृतोपमम् ॥ (७७।२)
lakṣitaṃ ca mayā kṣīraṃ svāduto hyamṛtopamam ||
ततः पिष्टरसं तात न मे प्रीतिम् उदावहत् ॥ (७९।२)
tataḥ piṣṭarasaṃ tāta na me prītim udāvahat ||
ततो ऽहम् अब्रुवं बाल्याज्जननीम् आत्मनस्तदा । (८०।१)
tato 'ham abruvaṃ bālyājjananīm ātmanastadā |
क्षीरोदनसमायुक्तं भोजनं च प्रयच्छ मे ॥ (८०।२)
kṣīrodanasamāyuktaṃ bhojanaṃ ca prayaccha me ||
पुत्रस्नेहात् परिष्वज्य मूर्ध्नि चाघ्राय माधव ॥ (८१।२)
putrasnehāt pariṣvajya mūrdhni cāghrāya mādhava ||
कुतः क्षीरोदनं वत्स मुनीनां भावितात्मनाम् । (८२।१)
kutaḥ kṣīrodanaṃ vatsa munīnāṃ bhāvitātmanām |
अप्रसाद्य विरूपाक्षं वरदं स्थाणुम् अव्ययम् । (८३।१)
aprasādya virūpākṣaṃ varadaṃ sthāṇum avyayam |
तं प्रपद्य सदा वत्स सर्वभावेन शंकरम् । (८४।१)
taṃ prapadya sadā vatsa sarvabhāvena śaṃkaram |
तत्प्रसादाच्च कामेभ्यः फलं प्राप्स्यसि पुत्रक ॥ (८४।२)
tatprasādācca kāmebhyaḥ phalaṃ prāpsyasi putraka ||
जनन्यास्तद् वचः श्रुत्वा तदाप्रभृति शत्रुहन् । (८५।१)
jananyāstad vacaḥ śrutvā tadāprabhṛti śatruhan |
दिव्यं वर्षसहस्रं तु पादाङ्गुष्ठाग्रविष्ठितः ॥ (८६।२)
divyaṃ varṣasahasraṃ tu pādāṅguṣṭhāgraviṣṭhitaḥ ||
द्वितीयं शीर्णपर्णाशी तृतीयं चाम्बुभोजनः । (८७।२)
dvitīyaṃ śīrṇaparṇāśī tṛtīyaṃ cāmbubhojanaḥ |
ततः प्रीतो महादेवः सर्वलोकेश्वरः प्रभुः । (८८।१)
tataḥ prīto mahādevaḥ sarvalokeśvaraḥ prabhuḥ |
शक्ररूपं स कृत्वा तु सर्वैर् देवगणैर् वृतः । (८८।२)
śakrarūpaṃ sa kṛtvā tu sarvair devagaṇair vṛtaḥ |
सहस्राक्षस्तदा भूत्वा वज्रपाणिर् महायशाः ॥ (८८।३)
sahasrākṣastadā bhūtvā vajrapāṇir mahāyaśāḥ ||
सुधावदातं रक्ताक्षं स्तब्धकर्णं मदोत्कटम् । (८९।१)
sudhāvadātaṃ raktākṣaṃ stabdhakarṇaṃ madotkaṭam |
आवेष्टितकरं रौद्रं चतुर्दंष्ट्रं महागजम् ॥ (८९।२)
āveṣṭitakaraṃ raudraṃ caturdaṃṣṭraṃ mahāgajam ||
सेव्यमानो ऽप्सरोभिश्च दिव्यगन्धर्वनादितः ॥ (९१।२)
sevyamāno 'psarobhiśca divyagandharvanāditaḥ ||
ततो माम् आह देवेन्द्रः प्रीतस्ते ऽहं द्विजोत्तम । (९२।१)
tato mām āha devendraḥ prītaste 'haṃ dvijottama |
वरं वृणीष्व मत्तस्त्वं यत् ते मनसि वर्तते ॥ (९२।२)
varaṃ vṛṇīṣva mattastvaṃ yat te manasi vartate ||
शक्रस्य तु वचः श्रुत्वा नाहं प्रीतमनाभवम् । (९३।१)
śakrasya tu vacaḥ śrutvā nāhaṃ prītamanābhavam |
नाहं त्वत्तो वरं काङ्क्षे नान्यस्माद् अपि दैवतात् । (९४।१)
nāhaṃ tvatto varaṃ kāṅkṣe nānyasmād api daivatāt |
महादेवाद् ऋते सौम्य सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (९४।२)
mahādevād ṛte saumya satyam etad bravīmi te ||
पशुपतिवचनाद् भवामि सद्यः कृमिर् अथ वा तरुर् अप्यनेकशाखः । (९५।१)
paśupativacanād bhavāmi sadyaḥ kṛmir atha vā tarur apyanekaśākhaḥ |
अपशुपतिवरप्रसादजा मे त्रिभुवनराज्यविभूतिर् अप्यनिष्टा ॥ (९५।२)
apaśupativaraprasādajā me tribhuvanarājyavibhūtir apyaniṣṭā ||
न तु शक्र त्वया दत्तं त्रैलोक्यम् अपि कामये ॥ (९६।२)
na tu śakra tvayā dattaṃ trailokyam api kāmaye ||
यावच्छशाङ्कशकलामलबद्धमौलिर् न प्रीयते पशुपतिर् भगवान्ममेशः । (९७।१)
yāvacchaśāṅkaśakalāmalabaddhamaulir na prīyate paśupatir bhagavānmameśaḥ |
तावज्जरामरणजन्मशताभिघातैर् दुःखानि देहविहितानि समुद्वहामि ॥ (९७।२)
tāvajjarāmaraṇajanmaśatābhighātair duḥkhāni dehavihitāni samudvahāmi ||
दिवसकरशशाङ्कवह्निदीप्तं त्रिभुवनसारम् अपारम् आद्यम् एकम् । (९८।१)
divasakaraśaśāṅkavahnidīptaṃ tribhuvanasāram apāram ādyam ekam |
अजरम् अमरम् अप्रसाद्य रुद्रं जगति पुमान् इह को लभेत शान्तिम् ॥ (९८।२)
ajaram amaram aprasādya rudraṃ jagati pumān iha ko labheta śāntim ||
येन देवाद् ऋते ऽन्यस्मात् प्रसादं नाभिकाङ्क्षसि ॥ (९९।३)
yena devād ṛte 'nyasmāt prasādaṃ nābhikāṅkṣasi ||
हेतुभिर् वा किम् अन्यैस्ते ईशः कारणकारणम् । (१००।२)
hetubhir vā kim anyaiste īśaḥ kāraṇakāraṇam |
न शुश्रुम यद् अन्यस्य लिङ्गम् अभ्यर्च्यते सुरैः ॥ (१००।३)
na śuśruma yad anyasya liṅgam abhyarcyate suraiḥ ||
कस्यान्यस्य सुरैः सर्वैर् लिङ्गं मुक्त्वा महेश्वरम् । (१०१।१)
kasyānyasya suraiḥ sarvair liṅgaṃ muktvā maheśvaram |
अर्च्यते ऽर्चितपूर्वं वा ब्रूहि यद्यस्ति ते श्रुतिः ॥ (१०१।२)
arcyate 'rcitapūrvaṃ vā brūhi yadyasti te śrutiḥ ||
यस्य ब्रह्मा च विष्णुश्च त्वं चापि सह दैवतैः । (१०२।१)
yasya brahmā ca viṣṇuśca tvaṃ cāpi saha daivataiḥ |
अर्चयध्वं सदा लिङ्गं तस्माच्छ्रेष्ठतमो हि सः ॥ (१०२।२)
arcayadhvaṃ sadā liṅgaṃ tasmācchreṣṭhatamo hi saḥ ||
तस्माद् वरम् अहं काङ्क्षे निधनं वापि कौशिक । (१०३।१)
tasmād varam ahaṃ kāṅkṣe nidhanaṃ vāpi kauśika |
गच्छ वा तिष्ठ वा शक्र यथेष्टं बलसूदन ॥ (१०३।२)
gaccha vā tiṣṭha vā śakra yatheṣṭaṃ balasūdana ||
कामम् एष वरो मे ऽस्तु शापो वापि महेश्वरात् । (१०४।१)
kāmam eṣa varo me 'stu śāpo vāpi maheśvarāt |
न चान्यां देवतां काङ्क्षे सर्वकामफलान्यपि ॥ (१०४।२)
na cānyāṃ devatāṃ kāṅkṣe sarvakāmaphalānyapi ||
एवम् उक्त्वा तु देवेन्द्रं दुःखाद् आकुलितेन्द्रियः । (१०५।१)
evam uktvā tu devendraṃ duḥkhād ākulitendriyaḥ |
न प्रसीदति मे रुद्रः किम् एतद् इति चिन्तयन् । (१०५।२)
na prasīdati me rudraḥ kim etad iti cintayan |
अथापश्यं क्षणेनैव तम् एवैरावतं पुनः ॥ (१०५।३)
athāpaśyaṃ kṣaṇenaiva tam evairāvataṃ punaḥ ||
वृषरूपधरं साक्षात् क्षीरोदम् इव सागरम् ॥ (१०६।२)
vṛṣarūpadharaṃ sākṣāt kṣīrodam iva sāgaram ||
जाम्बूनदेन दाम्ना च सर्वतः समलंकृतम् ॥ (१०७।२)
jāmbūnadena dāmnā ca sarvataḥ samalaṃkṛtam ||
रक्ताक्षं सुमहानासं सुकर्णं सुकटीतटम् । (१०८।१)
raktākṣaṃ sumahānāsaṃ sukarṇaṃ sukaṭītaṭam |
सुपार्श्वं विपुलस्कन्धं सुरूपं चारुदर्शनम् ॥ (१०८।२)
supārśvaṃ vipulaskandhaṃ surūpaṃ cārudarśanam ||
ककुदं तस्य चाभाति स्कन्धम् आपूर्य विष्ठितम् । (१०९।१)
kakudaṃ tasya cābhāti skandham āpūrya viṣṭhitam |
अशोभत महादेवः पौर्णमास्याम् इवोडुराट् ॥ (११०।२)
aśobhata mahādevaḥ paurṇamāsyām ivoḍurāṭ ||
तस्य तेजोभवो वह्निः समेघः स्तनयित्नुमान् । (१११।१)
tasya tejobhavo vahniḥ sameghaḥ stanayitnumān |
सहस्रम् इव सूर्याणां सर्वम् आवृत्य तिष्ठति ॥ (१११।२)
sahasram iva sūryāṇāṃ sarvam āvṛtya tiṣṭhati ||
युगान्ते सर्वभूतानि दिधक्षुर् इव चोद्यतः ॥ (११२।२)
yugānte sarvabhūtāni didhakṣur iva codyataḥ ||
तेजसा तु तदा व्याप्ते दुर्निरीक्ष्ये समन्ततः । (११३।१)
tejasā tu tadā vyāpte durnirīkṣye samantataḥ |
पुनर् उद्विग्नहृदयः किम् एतद् इति चिन्तयम् ॥ (११३।२)
punar udvignahṛdayaḥ kim etad iti cintayam ||
मुहूर्तम् इव तत् तेजो व्याप्य सर्वा दिशो दश । (११४।१)
muhūrtam iva tat tejo vyāpya sarvā diśo daśa |
प्रशान्तं च क्षणेनैव देवदेवस्य मायया ॥ (११४।२)
praśāntaṃ ca kṣaṇenaiva devadevasya māyayā ||
अथापश्यं स्थितं स्थाणुं भगवन्तं महेश्वरम् । (११५।१)
athāpaśyaṃ sthitaṃ sthāṇuṃ bhagavantaṃ maheśvaram |
सौरभेयगतं सौम्यं विधूमम् इव पावकम् । (११५।२)
saurabheyagataṃ saumyaṃ vidhūmam iva pāvakam |
सहितं चारुसर्वाङ्ग्या पार्वत्या परमेश्वरम् ॥ (११५।३)
sahitaṃ cārusarvāṅgyā pārvatyā parameśvaram ||
नीलकण्ठं महात्मानम् असक्तं तेजसां निधिम् । (११६।१)
nīlakaṇṭhaṃ mahātmānam asaktaṃ tejasāṃ nidhim |
अष्टादशभुजं स्थाणुं सर्वाभरणभूषितम् ॥ (११६।२)
aṣṭādaśabhujaṃ sthāṇuṃ sarvābharaṇabhūṣitam ||
शुक्लाम्बरधरं देवं शुक्लमाल्यानुलेपनम् । (११७।१)
śuklāmbaradharaṃ devaṃ śuklamālyānulepanam |
शुक्लध्वजम् अनाधृष्यं शुक्लयज्ञोपवीतिनम् ॥ (११७।२)
śukladhvajam anādhṛṣyaṃ śuklayajñopavītinam ||
गायद्भिर् नृत्यमानैश्च उत्पतद्भिर् इतस्ततः । (११८।१)
gāyadbhir nṛtyamānaiśca utpatadbhir itastataḥ |
वृतं पारिषदैर् दिव्यैर् आत्मतुल्यपराक्रमैः ॥ (११८।२)
vṛtaṃ pāriṣadair divyair ātmatulyaparākramaiḥ ||
बालेन्दुमुकुटं पाण्डुं शरच्चन्द्रम् इवोदितम् । (११९।१)
bālendumukuṭaṃ pāṇḍuṃ śaraccandram ivoditam |
त्रिभिर् नेत्रैः कृतोद्द्योतं त्रिभिः सूर्यैर् इवोदितैः ॥ (११९।२)
tribhir netraiḥ kṛtoddyotaṃ tribhiḥ sūryair ivoditaiḥ ||
जातरूपमयैः पद्मैर् ग्रथिता रत्नभूषिता ॥ (१२०।२)
jātarūpamayaiḥ padmair grathitā ratnabhūṣitā ||
मूर्तिमन्ति तथास्त्राणि सर्वतेजोमयानि च । (१२१।१)
mūrtimanti tathāstrāṇi sarvatejomayāni ca |
इन्द्रायुधसहस्राभं धनुस्तस्य महात्मनः । (१२२।१)
indrāyudhasahasrābhaṃ dhanustasya mahātmanaḥ |
पिनाकम् इति विख्यातं स च वै पन्नगो महान् ॥ (१२२।२)
pinākam iti vikhyātaṃ sa ca vai pannago mahān ||
सप्तशीर्षो महाकायस् तीक्ष्णदंष्ट्रो विषोल्बणः । (१२३।१)
saptaśīrṣo mahākāyas tīkṣṇadaṃṣṭro viṣolbaṇaḥ |
ज्यावेष्टितमहाग्रीवः स्थितः पुरुषविग्रहः ॥ (१२३।२)
jyāveṣṭitamahāgrīvaḥ sthitaḥ puruṣavigrahaḥ ||
यत् तद् अस्त्रं महाघोरं दिव्यं पाशुपतं महत् ॥ (१२४।२)
yat tad astraṃ mahāghoraṃ divyaṃ pāśupataṃ mahat ||
अद्वितीयम् अनिर्देश्यं सर्वभूतभयावहम् । (१२५।१)
advitīyam anirdeśyaṃ sarvabhūtabhayāvaham |
सस्फुलिङ्गं महाकायं विसृजन्तम् इवानलम् ॥ (१२५।२)
sasphuliṅgaṃ mahākāyaṃ visṛjantam ivānalam ||
सहस्रभुजजिह्वाक्षम् उद्गिरन्तम् इवानलम् ॥ (१२६।२)
sahasrabhujajihvākṣam udgirantam ivānalam ||
ब्राह्मान्नारायणाद् ऐन्द्राद् आग्नेयाद् अपि वारुणात् । (१२७।१)
brāhmānnārāyaṇād aindrād āgneyād api vāruṇāt |
यद् विशिष्टं महाबाहो सर्वशस्त्रविघातनम् ॥ (१२७।२)
yad viśiṣṭaṃ mahābāho sarvaśastravighātanam ||
येन तत् त्रिपुरं दग्ध्वा क्षणाद् भस्मीकृतं पुरा । (१२८।१)
yena tat tripuraṃ dagdhvā kṣaṇād bhasmīkṛtaṃ purā |
निर्ददाह जगत् कृत्स्नं त्रैलोक्यं सचराचरम् । (१२९।१)
nirdadāha jagat kṛtsnaṃ trailokyaṃ sacarācaram |
महेश्वरभुजोत्सृष्टं निमेषार्धान्न संशयः ॥ (१२९।२)
maheśvarabhujotsṛṣṭaṃ nimeṣārdhānna saṃśayaḥ ||
नावध्यो यस्य लोके ऽस्मिन् ब्रह्मविष्णुसुरेष्वपि । (१३०।१)
nāvadhyo yasya loke 'smin brahmaviṣṇusureṣvapi |
तद् अहं दृष्टवांस्तात आश्चर्याद्भुतम् उत्तमम् ॥ (१३०।२)
tad ahaṃ dṛṣṭavāṃstāta āścaryādbhutam uttamam ||
गुह्यम् अस्त्रं परं चापि तत्तुल्याधिकम् एव वा । (१३१।१)
guhyam astraṃ paraṃ cāpi tattulyādhikam eva vā |
यत् तच्छूलम् इति ख्यातं सर्वलोकेषु शूलिनः ॥ (१३१।२)
yat tacchūlam iti khyātaṃ sarvalokeṣu śūlinaḥ ||
दारयेद् यन्महीं कृत्स्नां शोषयेद् वा महोदधिम् । (१३२।१)
dārayed yanmahīṃ kṛtsnāṃ śoṣayed vā mahodadhim |
संहरेद् वा जगत् कृत्स्नं विसृष्टं शूलपाणिना ॥ (१३२।२)
saṃhared vā jagat kṛtsnaṃ visṛṣṭaṃ śūlapāṇinā ||
यौवनाश्वो हतो येन मान्धाता सबलः पुरा । (१३३।१)
yauvanāśvo hato yena māndhātā sabalaḥ purā |
तच्छूलम् अतितीक्ष्णाग्रं सुभीमं लोमहर्षणम् । (१३५।१)
tacchūlam atitīkṣṇāgraṃ subhīmaṃ lomaharṣaṇam |
त्रिशिखां भ्रुकुटीं कृत्वा तर्जमानम् इव स्थितम् ॥ (१३५।२)
triśikhāṃ bhrukuṭīṃ kṛtvā tarjamānam iva sthitam ||
विधूमं सार्चिषं कृष्णं कालसूर्यम् इवोदितम् । (१३६।१)
vidhūmaṃ sārciṣaṃ kṛṣṇaṃ kālasūryam ivoditam |
सर्पहस्तम् अनिर्देश्यं पाशहस्तम् इवान्तकम् । (१३६।२)
sarpahastam anirdeśyaṃ pāśahastam ivāntakam |
दृष्टवान् अस्मि गोविन्द तद् अस्त्रं रुद्रसंनिधौ ॥ (१३६।३)
dṛṣṭavān asmi govinda tad astraṃ rudrasaṃnidhau ||
परशुस्तीक्ष्णधारश्च दत्तो रामस्य यः पुरा । (१३७।१)
paraśustīkṣṇadhāraśca datto rāmasya yaḥ purā |
महादेवेन तुष्टेन क्षत्रियाणां क्षयंकरः । (१३७।२)
mahādevena tuṣṭena kṣatriyāṇāṃ kṣayaṃkaraḥ |
कार्तवीर्यो हतो येन चक्रवर्ती महामृधे ॥ (१३७।३)
kārtavīryo hato yena cakravartī mahāmṛdhe ||
त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी येन निःक्षत्रिया कृता । (१३८।१)
triḥsaptakṛtvaḥ pṛthivī yena niḥkṣatriyā kṛtā |
जामदग्न्येन गोविन्द रामेणाक्लिष्टकर्मणा ॥ (१३८।२)
jāmadagnyena govinda rāmeṇākliṣṭakarmaṇā ||
दीप्तधारः सुरौद्रास्यः सर्पकण्ठाग्रवेष्टितः । (१३९।१)
dīptadhāraḥ suraudrāsyaḥ sarpakaṇṭhāgraveṣṭitaḥ |
अभवच्छूलिनो ऽभ्याशे दीप्तवह्निशिखोपमः ॥ (१३९।२)
abhavacchūlino 'bhyāśe dīptavahniśikhopamaḥ ||
असंख्येयानि चास्त्राणि तस्य दिव्यानि धीमतः । (१४०।१)
asaṃkhyeyāni cāstrāṇi tasya divyāni dhīmataḥ |
प्राधान्यतो मयैतानि कीर्तितानि तवानघ ॥ (१४०।२)
prādhānyato mayaitāni kīrtitāni tavānagha ||
सव्यदेशे तु देवस्य ब्रह्मा लोकपितामहः । (१४१।१)
savyadeśe tu devasya brahmā lokapitāmahaḥ |
दिव्यं विमानम् आस्थाय हंसयुक्तं मनोजवम् ॥ (१४१।२)
divyaṃ vimānam āsthāya haṃsayuktaṃ manojavam ||
वामपार्श्वगतश्चैव तथा नारायणः स्थितः । (१४२।१)
vāmapārśvagataścaiva tathā nārāyaṇaḥ sthitaḥ |
स्कन्दो मयूरम् आस्थाय स्थितो देव्याः समीपतः । (१४३।१)
skando mayūram āsthāya sthito devyāḥ samīpataḥ |
शक्तिं कण्ठे समादाय द्वितीय इव पावकः ॥ (१४३।२)
śaktiṃ kaṇṭhe samādāya dvitīya iva pāvakaḥ ||
पुरस्ताच्चैव देवस्य नन्दिं पश्याम्यवस्थितम् । (१४४।१)
purastāccaiva devasya nandiṃ paśyāmyavasthitam |
शूलं विष्टभ्य तिष्ठन्तं द्वितीयम् इव शंकरम् ॥ (१४४।२)
śūlaṃ viṣṭabhya tiṣṭhantaṃ dvitīyam iva śaṃkaram ||
स्वायंभुवाद्या मनवो भृग्वाद्या ऋषयस्तथा । (१४५।१)
svāyaṃbhuvādyā manavo bhṛgvādyā ṛṣayastathā |
शक्राद्या देवताश्चैव सर्व एव समभ्ययुः ॥ (१४५।२)
śakrādyā devatāścaiva sarva eva samabhyayuḥ ||
ते ऽभिवाद्य महात्मानं परिवार्य समन्ततः । (१४६।१)
te 'bhivādya mahātmānaṃ parivārya samantataḥ |
अस्तुवन् विविधैः स्तोत्रैर् महादेवं सुरास्तदा ॥ (१४६।२)
astuvan vividhaiḥ stotrair mahādevaṃ surāstadā ||
ब्रह्मा भवं तदा स्तुन्वन् रथन्तरम् उदीरयन् । (१४७।१)
brahmā bhavaṃ tadā stunvan rathantaram udīrayan |
ज्येष्ठसाम्ना च देवेशं जगौ नारायणस्तदा । (१४७।२)
jyeṣṭhasāmnā ca deveśaṃ jagau nārāyaṇastadā |
गृणञ् शक्रः परं ब्रह्म शतरुद्रीयम् उत्तमम् ॥ (१४७।३)
gṛṇañ śakraḥ paraṃ brahma śatarudrīyam uttamam ||
ब्रह्मा नारायणश्चैव देवराजश्च कौशिकः । (१४८।१)
brahmā nārāyaṇaścaiva devarājaśca kauśikaḥ |
अशोभन्त महात्मानस्त्रयस्त्रय इवाग्नयः ॥ (१४८।२)
aśobhanta mahātmānastrayastraya ivāgnayaḥ ||
तेषां मध्यगतो देवो रराज भगवाञ् शिवः । (१४९।१)
teṣāṃ madhyagato devo rarāja bhagavāñ śivaḥ |
शरद्घनविनिर्मुक्तः परिविष्ट इवांशुमान् । (१४९।२)
śaradghanavinirmuktaḥ pariviṣṭa ivāṃśumān |
ततो ऽहम् अस्तुवं देवं स्तवेनानेन सुव्रतम् ॥ (१४९।३)
tato 'ham astuvaṃ devaṃ stavenānena suvratam ||
त्वं ब्रह्मा सर्वदेवानां रुद्राणां नीललोहितः । (१५४।१)
tvaṃ brahmā sarvadevānāṃ rudrāṇāṃ nīlalohitaḥ |
आत्मा च सर्वभूतानां सांख्ये पुरुष उच्यसे ॥ (१५४।२)
ātmā ca sarvabhūtānāṃ sāṃkhye puruṣa ucyase ||
ऋषभस्त्वं पवित्राणां योगिनां निष्कलः शिवः । (१५५।१)
ṛṣabhastvaṃ pavitrāṇāṃ yogināṃ niṣkalaḥ śivaḥ |
आश्रमाणां गृहस्थस्त्वम् ईश्वराणां महेश्वरः । (१५५।२)
āśramāṇāṃ gṛhasthastvam īśvarāṇāṃ maheśvaraḥ |
कुबेरः सर्वयक्षाणां क्रतूनां विष्णुर् उच्यसे ॥ (१५५।३)
kuberaḥ sarvayakṣāṇāṃ kratūnāṃ viṣṇur ucyase ||
पर्वतानां महामेरुर् नक्षत्राणां च चन्द्रमाः । (१५६।१)
parvatānāṃ mahāmerur nakṣatrāṇāṃ ca candramāḥ |
वसिष्ठस्त्वम् ऋषीणां च ग्रहाणां सूर्य उच्यसे ॥ (१५६।२)
vasiṣṭhastvam ṛṣīṇāṃ ca grahāṇāṃ sūrya ucyase ||
आरण्यानां पशूनां च सिंहस्त्वं परमेश्वरः । (१५७।१)
āraṇyānāṃ paśūnāṃ ca siṃhastvaṃ parameśvaraḥ |
ग्राम्याणां गोवृषश्चासि भगवांल् लोकपूजितः ॥ (१५७।२)
grāmyāṇāṃ govṛṣaścāsi bhagavāṃl lokapūjitaḥ ||
आदित्यानां भवान् विष्णुर् वसूनां चैव पावकः । (१५८।१)
ādityānāṃ bhavān viṣṇur vasūnāṃ caiva pāvakaḥ |
सनत्कुमारो योगीनां सांख्यानां कपिलो ह्यसि ॥ (१५९।२)
sanatkumāro yogīnāṃ sāṃkhyānāṃ kapilo hyasi ||
शक्रो ऽसि मरुतां देव पितॄणां धर्मराड् असि । (१६०।१)
śakro 'si marutāṃ deva pitṝṇāṃ dharmarāḍ asi |
ब्रह्मलोकश्च लोकानां गतीनां मोक्ष उच्यसे ॥ (१६०।२)
brahmalokaśca lokānāṃ gatīnāṃ mokṣa ucyase ||
क्षीरोदः सागराणां च शैलानां हिमवान् गिरिः । (१६१।१)
kṣīrodaḥ sāgarāṇāṃ ca śailānāṃ himavān giriḥ |
वर्णानां ब्राह्मणश्चासि विप्राणां दीक्षितो द्विजः । (१६१।२)
varṇānāṃ brāhmaṇaścāsi viprāṇāṃ dīkṣito dvijaḥ |
आदिस्त्वम् असि लोकानां संहर्ता काल एव च ॥ (१६१।३)
ādistvam asi lokānāṃ saṃhartā kāla eva ca ||
यच्चान्यद् अपि लोकेषु सत्त्वं तेजोधिकं स्मृतम् । (१६२।१)
yaccānyad api lokeṣu sattvaṃ tejodhikaṃ smṛtam |
तत् सर्वं भगवान् एव इति मे निश्चिता मतिः ॥ (१६२।२)
tat sarvaṃ bhagavān eva iti me niścitā matiḥ ||
योगेश्वर नमस्ते ऽस्तु नमस्ते विश्वसंभव ॥ (१६३।२)
yogeśvara namaste 'stu namaste viśvasaṃbhava ||
अनैश्वर्येण युक्तस्य गतिर् भव सनातन ॥ (१६४।२)
anaiśvaryeṇa yuktasya gatir bhava sanātana ||
यं चापराधं कृतवान् अज्ञानात् परमेश्वर । (१६५।१)
yaṃ cāparādhaṃ kṛtavān ajñānāt parameśvara |
मद्भक्त इति देवेश तत् सर्वं क्षन्तुम् अर्हसि ॥ (१६५।२)
madbhakta iti deveśa tat sarvaṃ kṣantum arhasi ||
मोहितश्चास्मि देवेश तुभ्यं रूपविपर्ययात् । (१६६।१)
mohitaścāsmi deveśa tubhyaṃ rūpaviparyayāt |
तेन नार्घ्यं मया दत्तं पाद्यं चापि सुरेश्वर ॥ (१६६।२)
tena nārghyaṃ mayā dattaṃ pādyaṃ cāpi sureśvara ||
एवं स्तुत्वाहम् ईशानं पाद्यम् अर्घ्यं च भक्तितः । (१६७।१)
evaṃ stutvāham īśānaṃ pādyam arghyaṃ ca bhaktitaḥ |
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा सर्वं तस्मै न्यवेदयम् ॥ (१६७।२)
kṛtāñjalipuṭo bhūtvā sarvaṃ tasmai nyavedayam ||
ततः शीताम्बुसंयुक्ता दिव्यगन्धसमन्विता । (१६८।१)
tataḥ śītāmbusaṃyuktā divyagandhasamanvitā |
पुष्पवृष्टिः शुभा तात पपात मम मूर्धनि ॥ (१६८।२)
puṣpavṛṣṭiḥ śubhā tāta papāta mama mūrdhani ||
दुन्दुभिश्च ततो दिव्यस्ताडितो देवकिंकरैः । (१६९।१)
dundubhiśca tato divyastāḍito devakiṃkaraiḥ |
ववौ च मारुतः पुण्यः शुचिगन्धः सुखावहः ॥ (१६९।२)
vavau ca mārutaḥ puṇyaḥ śucigandhaḥ sukhāvahaḥ ||
ततः प्रीतो महादेवः सपत्नीको वृषध्वजः । (१७०।१)
tataḥ prīto mahādevaḥ sapatnīko vṛṣadhvajaḥ |
अब्रवीत् त्रिदशांस्तत्र हर्षयन्न् इव मां तदा ॥ (१७०।२)
abravīt tridaśāṃstatra harṣayann iva māṃ tadā ||
पश्यध्वं त्रिदशाः सर्वे उपमन्योर् महात्मनः । (१७१।१)
paśyadhvaṃ tridaśāḥ sarve upamanyor mahātmanaḥ |
मयि भक्तिं परां दिव्याम् एकभावाद् अवस्थिताम् ॥ (१७१।२)
mayi bhaktiṃ parāṃ divyām ekabhāvād avasthitām ||
एवम् उक्तास्ततः कृष्ण सुरास्ते शूलपाणिना । (१७२।१)
evam uktāstataḥ kṛṣṇa surāste śūlapāṇinā |
ऊचुः प्राञ्जलयः सर्वे नमस्कृत्वा वृषध्वजम् ॥ (१७२।२)
ūcuḥ prāñjalayaḥ sarve namaskṛtvā vṛṣadhvajam ||
लभतां सर्वकामेभ्यः फलं त्वत्तो द्विजोत्तमः ॥ (१७३।२)
labhatāṃ sarvakāmebhyaḥ phalaṃ tvatto dvijottamaḥ ||
एवम् उक्तस्ततः शर्वः सुरैर् ब्रह्मादिभिस्तथा । (१७४।१)
evam uktastataḥ śarvaḥ surair brahmādibhistathā |
आह मां भगवान् ईशः प्रहसन्न् इव शंकरः ॥ (१७४।२)
āha māṃ bhagavān īśaḥ prahasann iva śaṃkaraḥ ||
वत्सोपमन्यो प्रीतो ऽस्मि पश्य मां मुनिपुंगव । (१७५।१)
vatsopamanyo prīto 'smi paśya māṃ munipuṃgava |
दृढभक्तो ऽसि विप्रर्षे मया जिज्ञासितो ह्यसि ॥ (१७५।२)
dṛḍhabhakto 'si viprarṣe mayā jijñāsito hyasi ||
अनया चैव भक्त्या ते अत्यर्थं प्रीतिमान् अहम् । (१७६।१)
anayā caiva bhaktyā te atyarthaṃ prītimān aham |
तस्मात् सर्वान् ददाम्यद्य कामांस्तव यथेप्सितान् ॥ (१७६।२)
tasmāt sarvān dadāmyadya kāmāṃstava yathepsitān ||
हर्षाद् अश्रूण्यवर्तन्त लोमहर्षश्च जायते ॥ (१७७।२)
harṣād aśrūṇyavartanta lomaharṣaśca jāyate ||
जानुभ्याम् अवनिं गत्वा प्रणम्य च पुनः पुनः ॥ (१७८।२)
jānubhyām avaniṃ gatvā praṇamya ca punaḥ punaḥ ||
अद्य जातो ह्यहं देव अद्य मे सफलं तपः । (१७९।१)
adya jāto hyahaṃ deva adya me saphalaṃ tapaḥ |
यन्मे साक्षान्महादेवः प्रसन्नस्तिष्ठते ऽग्रतः ॥ (१७९।२)
yanme sākṣānmahādevaḥ prasannastiṣṭhate 'grataḥ ||
यं न पश्यन्ति चाराध्य देवा ह्यमितविक्रमम् । (१८०।१)
yaṃ na paśyanti cārādhya devā hyamitavikramam |
तम् अहं दृष्टवान् देवं को ऽन्यो धन्यतरो मया ॥ (१८०।२)
tam ahaṃ dṛṣṭavān devaṃ ko 'nyo dhanyataro mayā ||
एवं ध्यायन्ति विद्वांसः परं तत्त्वं सनातनम् । (१८१।१)
evaṃ dhyāyanti vidvāṃsaḥ paraṃ tattvaṃ sanātanam |
षड्विंशकम् इति ख्यातं यत् परात्परम् अक्षरम् ॥ (१८१।२)
ṣaḍviṃśakam iti khyātaṃ yat parātparam akṣaram ||
स एष भगवान् देवः सर्वतत्त्वादिर् अव्ययः । (१८२।१)
sa eṣa bhagavān devaḥ sarvatattvādir avyayaḥ |
सर्वतत्त्वविधानज्ञः प्रधानपुरुषेश्वरः ॥ (१८२।२)
sarvatattvavidhānajñaḥ pradhānapuruṣeśvaraḥ ||
यो ऽसृजद् दक्षिणाद् अङ्गाद् ब्रह्माणं लोकसंभवम् । (१८३।१)
yo 'sṛjad dakṣiṇād aṅgād brahmāṇaṃ lokasaṃbhavam |
वामपार्श्वात् तथा विष्णुं लोकरक्षार्थम् ईश्वरः । (१८३।२)
vāmapārśvāt tathā viṣṇuṃ lokarakṣārtham īśvaraḥ |
युगान्ते चैव सम्प्राप्ते रुद्रम् अङ्गात् सृजत् प्रभुः ॥ (१८३।३)
yugānte caiva samprāpte rudram aṅgāt sṛjat prabhuḥ ||
स रुद्रः संहरन् कृत्स्नं जगत् स्थावरजङ्गमम् । (१८४।१)
sa rudraḥ saṃharan kṛtsnaṃ jagat sthāvarajaṅgamam |
कल्पान्ते चैव सर्वेषां स्मृतिम् आक्षिप्य तिष्ठति ॥ (१८५।२)
kalpānte caiva sarveṣāṃ smṛtim ākṣipya tiṣṭhati ||
सर्वगः सर्वभूतात्मा सर्वभूतभवोद्भवः । (१८६।१)
sarvagaḥ sarvabhūtātmā sarvabhūtabhavodbhavaḥ |
आस्ते सर्वगतो नित्यम् अदृश्यः सर्वदैवतैः ॥ (१८६।२)
āste sarvagato nityam adṛśyaḥ sarvadaivataiḥ ||
यदि देयो वरो मह्यं यदि तुष्टश्च मे प्रभुः । (१८७।१)
yadi deyo varo mahyaṃ yadi tuṣṭaśca me prabhuḥ |
भक्तिर् भवतु मे नित्यं शाश्वती त्वयि शंकर ॥ (१८७।२)
bhaktir bhavatu me nityaṃ śāśvatī tvayi śaṃkara ||
जानीयाम् इति मे बुद्धिस्त्वत्प्रसादात् सुरोत्तम ॥ (१८८।२)
jānīyām iti me buddhistvatprasādāt surottama ||
क्षीरोदनं च भुञ्जीयाम् अक्षयं सह बान्धवैः । (१८९।१)
kṣīrodanaṃ ca bhuñjīyām akṣayaṃ saha bāndhavaiḥ |
आश्रमे च सदा मह्यं सांनिध्यं परम् अस्तु ते ॥ (१८९।२)
āśrame ca sadā mahyaṃ sāṃnidhyaṃ param astu te ||
एवम् उक्तः स मां प्राह भगवांल् लोकपूजितः । (१९०।१)
evam uktaḥ sa māṃ prāha bhagavāṃl lokapūjitaḥ |
शीलवान् गुणसम्पन्नः सर्वज्ञः प्रियदर्शनः ॥ (१९१।२)
śīlavān guṇasampannaḥ sarvajñaḥ priyadarśanaḥ ||
अक्षयं यौवनं ते ऽस्तु तेजश्चैवानलोपमम् । (१९२।१)
akṣayaṃ yauvanaṃ te 'stu tejaścaivānalopamam |
क्षीरोदः सागरश्चैव यत्र यत्रेच्छसे मुने ॥ (१९२।२)
kṣīrodaḥ sāgaraścaiva yatra yatrecchase mune ||
तत्र ते भविता कामं सांनिध्यं पयसो निधेः । (१९३।१)
tatra te bhavitā kāmaṃ sāṃnidhyaṃ payaso nidheḥ |
क्षीरोदनं च भुङ्क्ष्व त्वम् अमृतेन समन्वितम् ॥ (१९३।२)
kṣīrodanaṃ ca bhuṅkṣva tvam amṛtena samanvitam ||
बन्धुभिः सहितः कल्पं ततो माम् उपयास्यसि । (१९४।१)
bandhubhiḥ sahitaḥ kalpaṃ tato mām upayāsyasi |
सांनिध्यम् आश्रमे नित्यं करिष्यामि द्विजोत्तम ॥ (१९४।२)
sāṃnidhyam āśrame nityaṃ kariṣyāmi dvijottama ||
तिष्ठ वत्स यथाकामं नोत्कण्ठां कर्तुम् अर्हसि । (१९५।१)
tiṣṭha vatsa yathākāmaṃ notkaṇṭhāṃ kartum arhasi |
स्मृतः स्मृतश्च ते विप्र सदा दास्यामि दर्शनम् ॥ (१९५।२)
smṛtaḥ smṛtaśca te vipra sadā dāsyāmi darśanam ||
एवम् उक्त्वा स भगवान् सूर्यकोटिसमप्रभः । (१९६।१)
evam uktvā sa bhagavān sūryakoṭisamaprabhaḥ |
ममेशानो वरं दत्त्वा तत्रैवान्तरधीयत ॥ (१९६।२)
mameśāno varaṃ dattvā tatraivāntaradhīyata ||
तद् अवाप्तं च मे सर्वं यद् उक्तं तेन धीमता ॥ (१९७।२)
tad avāptaṃ ca me sarvaṃ yad uktaṃ tena dhīmatā ||
प्रत्यक्षं चैव ते कृष्ण पश्य सिद्धान् व्यवस्थितान् । (१९८।१)
pratyakṣaṃ caiva te kṛṣṇa paśya siddhān vyavasthitān |
ऋषीन् विद्याधरान् यक्षान् गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ (१९८।२)
ṛṣīn vidyādharān yakṣān gandharvāpsarasastathā ||
पश्य वृक्षान्मनोरम्यान् सदा पुष्पफलान्वितान् । (१९९।१)
paśya vṛkṣānmanoramyān sadā puṣpaphalānvitān |
सर्वर्तुकुसुमैर् युक्तान् स्निग्धपत्रान् सुशाखिनः । (१९९।२)
sarvartukusumair yuktān snigdhapatrān suśākhinaḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.