MBh, 3, 195
Select a line for its word-by-word analysis.
धुन्धुर् नाम महातेजास् तयोः पुत्रो महाद्युतिः । (१।२)
dhundhur nāma mahātejās tayoḥ putro mahādyutiḥ |
तस्मै ब्रह्मा ददौ प्रीतो वरं वव्रे स च प्रभो ॥ (२।२)
tasmai brahmā dadau prīto varaṃ vavre sa ca prabho ||
स एवम् उक्तस् तत्पादौ मूर्ध्ना स्पृश्य जगाम ह ॥ (४।२)
sa evam uktas tatpādau mūrdhnā spṛśya jagāma ha ||
स तु धुन्धुर् वरं लब्ध्वा महावीर्यपराक्रमः । (५।१)
sa tu dhundhur varaṃ labdhvā mahāvīryaparākramaḥ |
स तु देवान् सगन्धर्वाञ्जित्वा धुन्धुर् अमर्षणः । (६।१)
sa tu devān sagandharvāñjitvā dhundhur amarṣaṇaḥ |
बबाध सर्वान् असकृद् देवान् विष्णुं च वै भृशम् ॥ (६।२)
babādha sarvān asakṛd devān viṣṇuṃ ca vai bhṛśam ||
बाधते स्म परं शक्त्या तम् उत्तङ्काश्रमं प्रभो ॥ (७।३)
bādhate sma paraṃ śaktyā tam uttaṅkāśramaṃ prabho ||
मधुकैटभयोः पुत्रो धुन्धुर् भीमपराक्रमः ॥ (८।२)
madhukaiṭabhayoḥ putro dhundhur bhīmaparākramaḥ ||
उत्तङ्कस्याश्रमाभ्याशे निःश्वसन् पावकार्चिषः ॥ (९।२)
uttaṅkasyāśramābhyāśe niḥśvasan pāvakārciṣaḥ ||
सहस्रैर् एकविंशत्या पुत्राणाम् अरिमर्दनः । (११।१)
sahasrair ekaviṃśatyā putrāṇām arimardanaḥ |
प्रायाद् उत्तङ्कसहितो धुन्धोस् तस्य निवेशनम् ॥ (११।२)
prāyād uttaṅkasahito dhundhos tasya niveśanam ||
तम् आविशत् ततो विष्णुर् भगवांस्तेजसा प्रभुः । (१२।१)
tam āviśat tato viṣṇur bhagavāṃstejasā prabhuḥ |
तस्मिन् प्रयाते दुर्धर्षे दिवि शब्दो महान् अभूत् । (१३।१)
tasmin prayāte durdharṣe divi śabdo mahān abhūt |
एष श्रीमान् नृपसुतो धुन्धुमारो भविष्यति ॥ (१३।२)
eṣa śrīmān nṛpasuto dhundhumāro bhaviṣyati ||
दिव्यैश् च पुष्पैस् तं देवाः समन्तात् पर्यवाकिरन् । (१४।१)
divyaiś ca puṣpais taṃ devāḥ samantāt paryavākiran |
देवदुन्दुभयश्चैव नेदुः स्वयम् उदीरिताः ॥ (१४।२)
devadundubhayaścaiva neduḥ svayam udīritāḥ ||
शीतश् च वायुः प्रववौ प्रयाणे तस्य धीमतः । (१५।१)
śītaś ca vāyuḥ pravavau prayāṇe tasya dhīmataḥ |
विपांसुलां महीं कुर्वन् ववर्ष च सुरेश्वरः ॥ (१५।२)
vipāṃsulāṃ mahīṃ kurvan vavarṣa ca sureśvaraḥ ||
तत्रैव समदृश्यन्त धुन्धुर् यत्र महासुरः ॥ (१६।२)
tatraiva samadṛśyanta dhundhur yatra mahāsuraḥ ||
कुवलाश्वस्य धुन्धोश्च युद्धकौतूहलान्विताः । (१७।१)
kuvalāśvasya dhundhośca yuddhakautūhalānvitāḥ |
स गतो नृपतिः क्षिप्रं पुत्रैस् तैः सर्वतोदिशम् ॥ (१८।२)
sa gato nṛpatiḥ kṣipraṃ putrais taiḥ sarvatodiśam ||
कुवलाश्वस्य पुत्रैस् तु तस्मिन् वै वालुकार्णवे ॥ (१९।२)
kuvalāśvasya putrais tu tasmin vai vālukārṇave ||
सप्तभिर् दिवसैः खात्वा दृष्टो धुन्धुर् महाबलः । (२०।१)
saptabhir divasaiḥ khātvā dṛṣṭo dhundhur mahābalaḥ |
आसीद् घोरं वपुस् तस्य वालुकान्तर्हितं महत् । (२०।२)
āsīd ghoraṃ vapus tasya vālukāntarhitaṃ mahat |
ततो धुन्धुर् महाराज दिशम् आश्रित्य पश्चिमाम् । (२१।१)
tato dhundhur mahārāja diśam āśritya paścimām |
सुप्तो ऽभूद् राजशार्दूल कालानलसमद्युतिः ॥ (२१।२)
supto 'bhūd rājaśārdūla kālānalasamadyutiḥ ||
कुवलाश्वस्य पुत्रैस् तु सर्वतः परिवारितः । (२२।१)
kuvalāśvasya putrais tu sarvataḥ parivāritaḥ |
अभिद्रुतः शरैस् तीक्ष्णैर् गदाभिर् मुसलैर् अपि । (२२।२)
abhidrutaḥ śarais tīkṣṇair gadābhir musalair api |
पट्टिशैः परिघैः प्रासैः खड्गैश् च विमलैः शितैः ॥ (२२।३)
paṭṭiśaiḥ parighaiḥ prāsaiḥ khaḍgaiś ca vimalaiḥ śitaiḥ ||
स वध्यमानः संक्रुद्धः समुत्तस्थौ महाबलः । (२३।१)
sa vadhyamānaḥ saṃkruddhaḥ samuttasthau mahābalaḥ |
क्रुद्धश्चाभक्षयत् तेषां शस्त्राणि विविधानि च ॥ (२३।२)
kruddhaścābhakṣayat teṣāṃ śastrāṇi vividhāni ca ||
तान् सर्वान् नृपतेः पुत्रान् अदहत् स्वेन तेजसा ॥ (२४।२)
tān sarvān nṛpateḥ putrān adahat svena tejasā ||
मुखजेनाग्निना क्रुद्धो लोकान् उद्वर्तयन्न् इव । (२५।१)
mukhajenāgninā kruddho lokān udvartayann iva |
सगरस्यात्मजान् क्रुद्धस् तद् अद्भुतम् इवाभवत् ॥ (२५।३)
sagarasyātmajān kruddhas tad adbhutam ivābhavat ||
तं प्रबुद्धं महात्मानं कुम्भकर्णम् इवापरम् । (२६।२)
taṃ prabuddhaṃ mahātmānaṃ kumbhakarṇam ivāparam |
ब्रह्मास्त्रेण तदा राजा दैत्यं क्रूरपराक्रमम् । (२८।१)
brahmāstreṇa tadā rājā daityaṃ krūraparākramam |
सो ऽस्त्रेण दग्ध्वा राजर्षिः कुवलाश्वो महासुरम् । (२९।१)
so 'streṇa dagdhvā rājarṣiḥ kuvalāśvo mahāsuram |
धुन्धुमार इति ख्यातो नाम्ना समभवत् ततः ॥ (२९।३)
dhundhumāra iti khyāto nāmnā samabhavat tataḥ ||
प्रीतैश्च त्रिदशैः सर्वैर् महर्षिसहितैस् तदा । (३०।१)
prītaiśca tridaśaiḥ sarvair maharṣisahitais tadā |
वरं वृणीष्वेत्युक्तः स प्राञ्जलिः प्रणतस् तदा । (३०।२)
varaṃ vṛṇīṣvetyuktaḥ sa prāñjaliḥ praṇatas tadā |
दद्यां वित्तं द्विजाग्र्येभ्यः शत्रूणां चापि दुर्जयः । (३१।१)
dadyāṃ vittaṃ dvijāgryebhyaḥ śatrūṇāṃ cāpi durjayaḥ |
सख्यं च विष्णुना मे स्याद् भूतेष्वद्रोह एव च । (३१।२)
sakhyaṃ ca viṣṇunā me syād bhūteṣvadroha eva ca |
धर्मे रतिश्च सततं स्वर्गे वासस् तथाक्षयः ॥ (३१।३)
dharme ratiśca satataṃ svarge vāsas tathākṣayaḥ ||
तथास्त्विति ततो देवैः प्रीतैर् उक्तः स पार्थिवः । (३२।१)
tathāstviti tato devaiḥ prītair uktaḥ sa pārthivaḥ |
ऋषिभिश्च सगन्धर्वैर् उत्तङ्केन च धीमता ॥ (३२।२)
ṛṣibhiśca sagandharvair uttaṅkena ca dhīmatā ||
सभाज्य चैनं विविधैर् आशीर्वादैस् ततो नृपम् । (३३।१)
sabhājya cainaṃ vividhair āśīrvādais tato nṛpam |
देवा महर्षयश्चैव स्वानि स्थानानि भेजिरे ॥ (३३।२)
devā maharṣayaścaiva svāni sthānāni bhejire ||
तस्य पुत्रास् त्रयः शिष्टा युधिष्ठिर तदाभवन् । (३४।१)
tasya putrās trayaḥ śiṣṭā yudhiṣṭhira tadābhavan |
दृढाश्वः कपिलाश्वश्च चन्द्राश्वश्चैव भारत । (३४।२)
dṛḍhāśvaḥ kapilāśvaśca candrāśvaścaiva bhārata |
तेभ्यः परम्परा राजन्न् इक्ष्वाकूणां महात्मनाम् ॥ (३४।३)
tebhyaḥ paramparā rājann ikṣvākūṇāṃ mahātmanām ||
धुन्धुर् दैत्यो महावीर्यो मधुकैटभयोः सुतः ॥ (३५।२)
dhundhur daityo mahāvīryo madhukaiṭabhayoḥ sutaḥ ||
कुवलाश्वस् तु नृपतिर् धुन्धुमार इति स्मृतः । (३६।१)
kuvalāśvas tu nṛpatir dhundhumāra iti smṛtaḥ |
नाम्ना च गुणसंयुक्तस् तदा प्रभृति सो ऽभवत् ॥ (३६।२)
nāmnā ca guṇasaṃyuktas tadā prabhṛti so 'bhavat ||
एतत् ते सर्वम् आख्यातं यन् मां त्वं परिपृच्छसि । (३७।१)
etat te sarvam ākhyātaṃ yan māṃ tvaṃ paripṛcchasi |
धौन्धुमारम् उपाख्यानं प्रथितं यस्य कर्मणा ॥ (३७।२)
dhaundhumāram upākhyānaṃ prathitaṃ yasya karmaṇā ||
इदं तु पुण्यम् आख्यानं विष्णोः समनुकीर्तनम् । (३८।१)
idaṃ tu puṇyam ākhyānaṃ viṣṇoḥ samanukīrtanam |
शृणुयाद् यः स धर्मात्मा पुत्रवांश्च भवेन् नरः ॥ (३८।२)
śṛṇuyād yaḥ sa dharmātmā putravāṃśca bhaven naraḥ ||
आयुष्मान् धृतिमांश्चैव श्रुत्वा भवति पर्वसु । (३९।१)
āyuṣmān dhṛtimāṃścaiva śrutvā bhavati parvasu |
न च व्याधिभयं किंचित् प्राप्नोति विगतज्वरः ॥ (३९।२)
na ca vyādhibhayaṃ kiṃcit prāpnoti vigatajvaraḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.