MBh, 18, 5
Select a line for its word-by-word analysis.
भीष्मद्रोणौ महात्मानौ धृतराष्ट्रश् च पार्थिवः । (१।२)
bhīṣmadroṇau mahātmānau dhṛtarāṣṭraś ca pārthivaḥ |
विराटद्रुपदौ चोभौ शङ्खश् चैवोत्तरस् तथा ॥ (१।३)
virāṭadrupadau cobhau śaṅkhaś caivottaras tathā ||
धृष्टकेतुर् जयत्सेनो राजा चैव स सत्यजित् । (२।१)
dhṛṣṭaketur jayatseno rājā caiva sa satyajit |
कर्णपुत्राश् च विक्रान्ता राजा चैव जयद्रथः । (३।१)
karṇaputrāś ca vikrāntā rājā caiva jayadrathaḥ |
घटोत्कचादयश् चैव ये चान्ये नानुकीर्तिताः ॥ (३।२)
ghaṭotkacādayaś caiva ye cānye nānukīrtitāḥ ||
ये चान्ये कीर्तितास् तत्र राजानो दीप्तमूर्तयः । (४।१)
ye cānye kīrtitās tatra rājāno dīptamūrtayaḥ |
स्वर्गे कालं कियन्तं ते तस्थुस् तद् अपि शंस मे ॥ (४।२)
svarge kālaṃ kiyantaṃ te tasthus tad api śaṃsa me ||
आहो स्विच्छाश्वतं स्थानं तेषां तत्र द्विजोत्तम । (५।१)
āho svicchāśvataṃ sthānaṃ teṣāṃ tatra dvijottama |
अन्ते वा कर्मणः कां ते गतिं प्राप्ता नरर्षभाः । (५।२)
ante vā karmaṇaḥ kāṃ te gatiṃ prāptā nararṣabhāḥ |
एतद् इच्छाम्यहं श्रोतुं प्रोच्यमानं त्वया द्विज ॥ (५।३)
etad icchāmyahaṃ śrotuṃ procyamānaṃ tvayā dvija ||
इत्य् उक्तः स तु विप्रर्षिर् अनुज्ञातो महात्मना । (६।२)
ity uktaḥ sa tu viprarṣir anujñāto mahātmanā |
अगाधबुद्धिः सर्वज्ञो गतिज्ञः सर्वकर्मणाम् ॥ (८।२)
agādhabuddhiḥ sarvajño gatijñaḥ sarvakarmaṇām ||
बृहस्पतिं विवेशाथ द्रोणो ह्य् अङ्गिरसां वरम् । (१०।१)
bṛhaspatiṃ viveśātha droṇo hy aṅgirasāṃ varam |
कृतवर्मा तु हार्दिक्यः प्रविवेश मरुद्गणम् ॥ (१०।२)
kṛtavarmā tu hārdikyaḥ praviveśa marudgaṇam ||
सनत्कुमारं प्रद्युम्नः प्रविवेश यथागतम् । (११।१)
sanatkumāraṃ pradyumnaḥ praviveśa yathāgatam |
धृतराष्ट्रो धनेशस्य लोकान् प्राप दुरासदान् ॥ (११।२)
dhṛtarāṣṭro dhaneśasya lokān prāpa durāsadān ||
पत्नीभ्यां सहितः पाण्डुर् महेन्द्रसदनं ययौ ॥ (१२।२)
patnībhyāṃ sahitaḥ pāṇḍur mahendrasadanaṃ yayau ||
विराटद्रुपदौ चोभौ धृष्टकेतुश् च पार्थिवः । (१३।१)
virāṭadrupadau cobhau dhṛṣṭaketuś ca pārthivaḥ |
निशठाक्रूरसाम्बाश् च भानुः कम्पो विडूरथः ॥ (१३।२)
niśaṭhākrūrasāmbāś ca bhānuḥ kampo viḍūrathaḥ ||
भूरिश्रवाः शलश् चैव भूरिश् च पृथिवीपतिः । (१४।१)
bhūriśravāḥ śalaś caiva bhūriś ca pṛthivīpatiḥ |
उग्रसेनस् तथा कंसो वसुदेवश् च वीर्यवान् ॥ (१४।२)
ugrasenas tathā kaṃso vasudevaś ca vīryavān ||
उत्तरश् च सह भ्रात्रा शङ्खेन नरपुंगवः । (१५।१)
uttaraś ca saha bhrātrā śaṅkhena narapuṃgavaḥ |
विश्वेषां देवतानां ते विविशुर् नरसत्तमाः ॥ (१५।२)
viśveṣāṃ devatānāṃ te viviśur narasattamāḥ ||
वर्चा नाम महातेजाः सोमपुत्रः प्रतापवान् । (१६।१)
varcā nāma mahātejāḥ somaputraḥ pratāpavān |
सो ऽभिमन्युर् नृसिंहस्य फल्गुनस्य सुतो ऽभवत् ॥ (१६।२)
so 'bhimanyur nṛsiṃhasya phalgunasya suto 'bhavat ||
स युद्ध्वा क्षत्रधर्मेण यथा नान्यः पुमान् क्वचित् । (१७।१)
sa yuddhvā kṣatradharmeṇa yathā nānyaḥ pumān kvacit |
विवेश सोमं धर्मात्मा कर्मणो ऽन्ते महारथः ॥ (१७।२)
viveśa somaṃ dharmātmā karmaṇo 'nte mahārathaḥ ||
द्वापरं शकुनिः प्राप धृष्टद्युम्नस् तु पावकम् ॥ (१८।२)
dvāparaṃ śakuniḥ prāpa dhṛṣṭadyumnas tu pāvakam ||
धृतराष्ट्रात्मजाः सर्वे यातुधाना बलोत्कटाः । (१९।१)
dhṛtarāṣṭrātmajāḥ sarve yātudhānā balotkaṭāḥ |
ऋद्धिमन्तो महात्मानः शस्त्रपूता दिवं गताः । (१९।२)
ṛddhimanto mahātmānaḥ śastrapūtā divaṃ gatāḥ |
धर्मम् एवाविशत् क्षत्ता राजा चैव युधिष्ठिरः ॥ (१९।३)
dharmam evāviśat kṣattā rājā caiva yudhiṣṭhiraḥ ||
पितामहनियोगाद्धि यो योगाद् गाम् अधारयत् ॥ (२०।२)
pitāmahaniyogāddhi yo yogād gām adhārayat ||
ताश् चाप्यप्सरसो भूत्वा वासुदेवम् उपागमन् ॥ (२१।३)
tāś cāpyapsaraso bhūtvā vāsudevam upāgaman ||
हतास् तस्मिन् महायुद्धे ये वीरास् तु महारथाः । (२२।१)
hatās tasmin mahāyuddhe ye vīrās tu mahārathāḥ |
घटोत्कचादयः सर्वे देवान् यक्षांश् च भेजिरे ॥ (२२।२)
ghaṭotkacādayaḥ sarve devān yakṣāṃś ca bhejire ||
दुर्योधनसहायाश् च राक्षसाः परिकीर्तिताः । (२३।१)
duryodhanasahāyāś ca rākṣasāḥ parikīrtitāḥ |
प्राप्तास् ते क्रमशो राजन् सर्वलोकान् अनुत्तमान् ॥ (२३।२)
prāptās te kramaśo rājan sarvalokān anuttamān ||
वरुणस्य तथा लोकान् विविशुः पुरुषर्षभाः ॥ (२४।२)
varuṇasya tathā lokān viviśuḥ puruṣarṣabhāḥ ||
एतत् ते सर्वम् आख्यातं विस्तरेण महाद्युते । (२५।१)
etat te sarvam ākhyātaṃ vistareṇa mahādyute |
कुरूणां चरितं कृत्स्नं पाण्डवानां च भारत ॥ (२५।२)
kurūṇāṃ caritaṃ kṛtsnaṃ pāṇḍavānāṃ ca bhārata ||
एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठात् स राजा जनमेजयः । (२६।२)
etacchrutvā dvijaśreṣṭhāt sa rājā janamejayaḥ |
विस्मितो ऽभवद् अत्यर्थं यज्ञकर्मान्तरेष्व् अथ ॥ (२६।३)
vismito 'bhavad atyarthaṃ yajñakarmāntareṣv atha ||
आस्तीकश् चाभवत् प्रीतः परिमोक्ष्य भुजंगमान् ॥ (२७।२)
āstīkaś cābhavat prītaḥ parimokṣya bhujaṃgamān ||
ततो द्विजातीन् सर्वांस् तान् दक्षिणाभिर् अतोषयत् । (२८।१)
tato dvijātīn sarvāṃs tān dakṣiṇābhir atoṣayat |
पूजिताश् चापि ते राज्ञा ततो जग्मुर् यथागतम् ॥ (२८।२)
pūjitāś cāpi te rājñā tato jagmur yathāgatam ||
विसर्जयित्वा विप्रांस् तान् राजापि जनमेजयः । (२९।१)
visarjayitvā viprāṃs tān rājāpi janamejayaḥ |
ततस् तक्षशिलायाः स पुनर् आयाद् गजाह्वयम् ॥ (२९।२)
tatas takṣaśilāyāḥ sa punar āyād gajāhvayam ||
एतत् ते सर्वम् आख्यातं वैशंपायनकीर्तितम् । (३०।१)
etat te sarvam ākhyātaṃ vaiśaṃpāyanakīrtitam |
व्यासाज्ञया समाख्यातं सर्पसत्रे नृपस्य ह ॥ (३०।२)
vyāsājñayā samākhyātaṃ sarpasatre nṛpasya ha ||
पुण्यो ऽयम् इतिहासाख्यः पवित्रं चेदम् उत्तमम् । (३१।१)
puṇyo 'yam itihāsākhyaḥ pavitraṃ cedam uttamam |
ऐश्वर्ये वर्तता चैव सांख्ययोगविदा तथा । (३३।१)
aiśvarye vartatā caiva sāṃkhyayogavidā tathā |
नैकतन्त्रविबुद्धेन दृष्ट्वा दिव्येन चक्षुषा ॥ (३३।२)
naikatantravibuddhena dṛṣṭvā divyena cakṣuṣā ||
कीर्तिं प्रथयता लोके पाण्डवानां महात्मनाम् । (३४।१)
kīrtiṃ prathayatā loke pāṇḍavānāṃ mahātmanām |
अन्येषां क्षत्रियाणां च भूरिद्रविणतेजसाम् ॥ (३४।२)
anyeṣāṃ kṣatriyāṇāṃ ca bhūridraviṇatejasām ||
य इदं श्रावयेद् विद्वान् सदा पर्वणि पर्वणि । (३५।१)
ya idaṃ śrāvayed vidvān sadā parvaṇi parvaṇi |
धूतपाप्मा जितस्वर्गो ब्रह्मभूयाय गच्छति ॥ (३५।२)
dhūtapāpmā jitasvargo brahmabhūyāya gacchati ||
यश् चेदं श्रावयेच्छ्राद्धे ब्राह्मणान् पादम् अन्ततः । (३६।१)
yaś cedaṃ śrāvayecchrāddhe brāhmaṇān pādam antataḥ |
अक्षय्यम् अन्नपानं वै पितॄंस्तस्योपतिष्ठते ॥ (३६।२)
akṣayyam annapānaṃ vai pitṝṃstasyopatiṣṭhate ||
अह्ना यद् एनः कुरुते इन्द्रियैर् मनसापि वा । (३७।१)
ahnā yad enaḥ kurute indriyair manasāpi vā |
महाभारतम् आख्याय पश्चात् संध्यां प्रमुच्यते ॥ (३७।२)
mahābhāratam ākhyāya paścāt saṃdhyāṃ pramucyate ||
धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च भरतर्षभ । (३८।१)
dharme cārthe ca kāme ca mokṣe ca bharatarṣabha |
यद् इहास्ति तद् अन्यत्र यन् नेहास्ति न तत् क्वचित् ॥ (३८।२)
yad ihāsti tad anyatra yan nehāsti na tat kvacit ||
जयो नामेतिहासो ऽयं श्रोतव्यो भूतिम् इच्छता । (३९।१)
jayo nāmetihāso 'yaṃ śrotavyo bhūtim icchatā |
राज्ञा राजसुतैश् चापि गर्भिण्या चैव योषिता ॥ (३९।२)
rājñā rājasutaiś cāpi garbhiṇyā caiva yoṣitā ||
स्वर्गकामो लभेत् स्वर्गं जयकामो लभेज्जयम् । (४०।१)
svargakāmo labhet svargaṃ jayakāmo labhejjayam |
गर्भिणी लभते पुत्रं कन्यां वा बहुभागिनीम् ॥ (४०।२)
garbhiṇī labhate putraṃ kanyāṃ vā bahubhāginīm ||
अनागतं त्रिभिर् वर्षैः कृष्णद्वैपायनः प्रभुः । (४१।१)
anāgataṃ tribhir varṣaiḥ kṛṣṇadvaipāyanaḥ prabhuḥ |
संदर्भं भारतस्यास्य कृतवान् धर्मकाम्यया ॥ (४१।२)
saṃdarbhaṃ bhāratasyāsya kṛtavān dharmakāmyayā ||
नारदो ऽश्रावयद् देवान् असितो देवलः पितॄन् । (४२।१)
nārado 'śrāvayad devān asito devalaḥ pitṝn |
रक्षो यक्षाञ्शुको मर्त्यान् वैशंपायन एव तु ॥ (४२।२)
rakṣo yakṣāñśuko martyān vaiśaṃpāyana eva tu ||
इतिहासम् इमं पुण्यं महार्थं वेदसंमितम् । (४३।१)
itihāsam imaṃ puṇyaṃ mahārthaṃ vedasaṃmitam |
श्रावयेद् यस् तु वर्णांस् त्रीन् कृत्वा ब्राह्मणम् अग्रतः ॥ (४३।२)
śrāvayed yas tu varṇāṃs trīn kṛtvā brāhmaṇam agrataḥ ||
स नरः पापनिर्मुक्तः कीर्तिं प्राप्येह शौनक । (४४।१)
sa naraḥ pāpanirmuktaḥ kīrtiṃ prāpyeha śaunaka |
गच्छेत् परमिकां सिद्धिम् अत्र मे नास्ति संशयः ॥ (४४।२)
gacchet paramikāṃ siddhim atra me nāsti saṃśayaḥ ||
भारताध्ययनात् पुण्याद् अपि पादम् अधीयतः । (४५।१)
bhāratādhyayanāt puṇyād api pādam adhīyataḥ |
श्रद्दधानस्य पूयन्ते सर्वपापान्य् अशेषतः ॥ (४५।२)
śraddadhānasya pūyante sarvapāpāny aśeṣataḥ ||
महर्षिर्भगवान् व्यासः कृत्वेमां संहितां पुरा । (४६।१)
maharṣirbhagavān vyāsaḥ kṛtvemāṃ saṃhitāṃ purā |
श्लोकैश्चतुर्भिर्भगवान् पुत्रम् अध्यापयच्छुकम् ॥ (४६।२)
ślokaiścaturbhirbhagavān putram adhyāpayacchukam ||
संसारेष्व् अनुभूतानि यान्ति यास्यन्ति चापरे ॥ (४७।२)
saṃsāreṣv anubhūtāni yānti yāsyanti cāpare ||
ऊर्ध्वबाहुर्विरौम्येष न च कश्चिच्छृणोति मे । (४९।१)
ūrdhvabāhurviraumyeṣa na ca kaścicchṛṇoti me |
धर्माद् अर्थश्च कामश्च स किमर्थं न सेव्यते ॥ (४९।२)
dharmād arthaśca kāmaśca sa kimarthaṃ na sevyate ||
न जातु कामान् न भयान् न लोभाद् धर्मं त्यजेज् जीवितस्यापि हेतोः । (५०।१)
na jātu kāmān na bhayān na lobhād dharmaṃ tyajej jīvitasyāpi hetoḥ |
नित्यो धर्मः सुखदुःखे त्वनित्ये जीवो नित्यो हेतुर् अस्य त्व् अनित्यः ॥ (५०।२)
nityo dharmaḥ sukhaduḥkhe tvanitye jīvo nityo hetur asya tv anityaḥ ||
इमां भारतसावित्रीं प्रातर् उत्थाय यः पठेत् । (५१।१)
imāṃ bhāratasāvitrīṃ prātar utthāya yaḥ paṭhet |
स भारतफलं प्राप्य परं ब्रह्माधिगच्छति ॥ (५१।२)
sa bhārataphalaṃ prāpya paraṃ brahmādhigacchati ||
यथा समुद्रो भगवान् यथा च हिमवान् गिरिः । (५२।१)
yathā samudro bhagavān yathā ca himavān giriḥ |
ख्याताव् उभौ रत्ननिधी तथा भारतम् उच्यते ॥ (५२।२)
khyātāv ubhau ratnanidhī tathā bhāratam ucyate ||
स गच्छेत् परमां सिद्धिम् इति मे नास्ति संशयः ॥ (५३।२)
sa gacchet paramāṃ siddhim iti me nāsti saṃśayaḥ ||
द्वैपायनोष्ठपुटनिःसृतम् अप्रमेयं पुण्यं पवित्रम् अथ पापहरं शिवं च । (५४।१)
dvaipāyanoṣṭhapuṭaniḥsṛtam aprameyaṃ puṇyaṃ pavitram atha pāpaharaṃ śivaṃ ca |
यो भारतं समधिगच्छति वाच्यमानं किं तस्य पुष्करजलैर् अभिषेचनेन ॥ (५४।२)
yo bhārataṃ samadhigacchati vācyamānaṃ kiṃ tasya puṣkarajalair abhiṣecanena ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.