MBh, 5, 127
Select a line for its word-by-word analysis.
कृष्णस्य वचनं श्रुत्वा धृतराष्ट्रो जनेश्वरः । (१।२)
kṛṣṇasya vacanaṃ śrutvā dhṛtarāṣṭro janeśvaraḥ |
विदुरं सर्वधर्मज्ञं त्वरमाणो ऽभ्यभाषत ॥ (१।३)
viduraṃ sarvadharmajñaṃ tvaramāṇo 'bhyabhāṣata ||
गच्छ तात महाप्राज्ञां गान्धारीं दीर्घदर्शिनीम् । (२।१)
gaccha tāta mahāprājñāṃ gāndhārīṃ dīrghadarśinīm |
दुर्बुद्धेर् दुःसहायस्य समर्थं ब्रुवती वचः ॥ (४।२)
durbuddher duḥsahāyasya samarthaṃ bruvatī vacaḥ ||
राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा विदुरो दीर्घदर्शिनीम् । (६।१)
rājñastu vacanaṃ śrutvā viduro dīrghadarśinīm |
ऐश्वर्यलोभाद् ऐश्वर्यं जीवितं च प्रहास्यति ॥ (७।३)
aiśvaryalobhād aiśvaryaṃ jīvitaṃ ca prahāsyati ||
सभाया निर्गतो मूढो व्यतिक्रम्य सुहृद्वचः ॥ (८।२)
sabhāyā nirgato mūḍho vyatikramya suhṛdvacaḥ ||
सा भर्तुर् वचनं श्रुत्वा राजपुत्री यशस्विनी । (९।२)
sā bhartur vacanaṃ śrutvā rājaputrī yaśasvinī |
अन्विच्छन्ती महच्छ्रेयो गान्धारी वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (९।३)
anvicchantī mahacchreyo gāndhārī vākyam abravīt ||
न हि राज्यम् अशिष्टेन शक्यं धर्मार्थलोपिना ॥ (१०।२)
na hi rājyam aśiṣṭena śakyaṃ dharmārthalopinā ||
त्वं ह्येवात्र भृशं गर्ह्यो धृतराष्ट्र सुतप्रियः । (११।१)
tvaṃ hyevātra bhṛśaṃ garhyo dhṛtarāṣṭra sutapriyaḥ |
यो जानन् पापताम् अस्य तत्प्रज्ञाम् अनुवर्तसे ॥ (११।२)
yo jānan pāpatām asya tatprajñām anuvartase ||
स एष काममन्युभ्यां प्रलब्धो मोहम् आस्थितः । (१२।१)
sa eṣa kāmamanyubhyāṃ pralabdho moham āsthitaḥ |
अशक्यो ऽद्य त्वया राजन् विनिवर्तयितुं बलात् ॥ (१२।२)
aśakyo 'dya tvayā rājan vinivartayituṃ balāt ||
दुःसहायस्य लुब्धस्य धृतराष्ट्रो ऽश्नुते फलम् ॥ (१३।२)
duḥsahāyasya lubdhasya dhṛtarāṣṭro 'śnute phalam ||
भिन्नं हि स्वजनेन त्वां प्रसहिष्यन्ति शत्रवः ॥ (१४।२)
bhinnaṃ hi svajanena tvāṃ prasahiṣyanti śatravaḥ ||
या हि शक्या महाराज साम्ना दानेन वा पुनः । (१५।१)
yā hi śakyā mahārāja sāmnā dānena vā punaḥ |
निस्तर्तुम् आपदः स्वेषु दण्डं कस्तत्र पातयेत् ॥ (१५।२)
nistartum āpadaḥ sveṣu daṇḍaṃ kastatra pātayet ||
शासनाद् धृतराष्ट्रस्य दुर्योधनम् अमर्षणम् । (१६।१)
śāsanād dhṛtarāṣṭrasya duryodhanam amarṣaṇam |
मातुश्च वचनात् क्षत्ता सभां प्रावेशयत् पुनः ॥ (१६।२)
mātuśca vacanāt kṣattā sabhāṃ prāveśayat punaḥ ||
स मातुर् वचनाकाङ्क्षी प्रविवेश सभां पुनः । (१७।१)
sa mātur vacanākāṅkṣī praviveśa sabhāṃ punaḥ |
अभिताम्रेक्षणः क्रोधान्निःश्वसन्न् इव पन्नगः ॥ (१७।२)
abhitāmrekṣaṇaḥ krodhānniḥśvasann iva pannagaḥ ||
तं प्रविष्टम् अभिप्रेक्ष्य पुत्रम् उत्पथम् आस्थितम् । (१८।१)
taṃ praviṣṭam abhiprekṣya putram utpatham āsthitam |
विगर्हमाणा गान्धारी समर्थं वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (१८।२)
vigarhamāṇā gāndhārī samarthaṃ vākyam abravīt ||
हितं ते सानुबन्धस्य तथायत्यां सुखोदयम् ॥ (१९।२)
hitaṃ te sānubandhasya tathāyatyāṃ sukhodayam ||
भीष्मस्य तु पितुश्चैव मम चापचितिः कृता । (२०।१)
bhīṣmasya tu pituścaiva mama cāpacitiḥ kṛtā |
भवेद् द्रोणमुखानां च सुहृदां शाम्यता त्वया ॥ (२०।२)
bhaved droṇamukhānāṃ ca suhṛdāṃ śāmyatā tvayā ||
न हि राज्यं महाप्राज्ञ स्वेन कामेन शक्यते । (२१।१)
na hi rājyaṃ mahāprājña svena kāmena śakyate |
अवाप्तुं रक्षितुं वापि भोक्तुं वा भरतर्षभ ॥ (२१।२)
avāptuṃ rakṣituṃ vāpi bhoktuṃ vā bharatarṣabha ||
न ह्यवश्येन्द्रियो राज्यम् अश्नीयाद् दीर्घम् अन्तरम् । (२२।१)
na hyavaśyendriyo rājyam aśnīyād dīrgham antaram |
विजितात्मा तु मेधावी स राज्यम् अभिपालयेत् ॥ (२२।२)
vijitātmā tu medhāvī sa rājyam abhipālayet ||
कामक्रोधौ हि पुरुषम् अर्थेभ्यो व्यपकर्षतः । (२३।१)
kāmakrodhau hi puruṣam arthebhyo vyapakarṣataḥ |
तौ तु शत्रू विनिर्जित्य राजा विजयते महीम् ॥ (२३।२)
tau tu śatrū vinirjitya rājā vijayate mahīm ||
लोकेश्वरप्रभुत्वं हि महद् एतद् दुरात्मभिः । (२४।१)
lokeśvaraprabhutvaṃ hi mahad etad durātmabhiḥ |
राज्यं नामेप्सितं स्थानं न शक्यम् अभिरक्षितुम् ॥ (२४।२)
rājyaṃ nāmepsitaṃ sthānaṃ na śakyam abhirakṣitum ||
इन्द्रियाणि महत् प्रेप्सुर् नियच्छेद् अर्थधर्मयोः । (२५।१)
indriyāṇi mahat prepsur niyacched arthadharmayoḥ |
इन्द्रियैर् नियतैर् बुद्धिर् वर्धते ऽग्निर् इवेन्धनैः ॥ (२५।२)
indriyair niyatair buddhir vardhate 'gnir ivendhanaiḥ ||
ततो ऽमात्यान् अमित्रांश्च न मोघं विजिगीषते ॥ (२८।२)
tato 'mātyān amitrāṃśca na moghaṃ vijigīṣate ||
वश्येन्द्रियं जितामात्यं धृतदण्डं विकारिषु । (२९।१)
vaśyendriyaṃ jitāmātyaṃ dhṛtadaṇḍaṃ vikāriṣu |
परीक्ष्यकारिणं धीरम् अत्यन्तं श्रीर् निषेवते ॥ (२९।२)
parīkṣyakāriṇaṃ dhīram atyantaṃ śrīr niṣevate ||
कामक्रोधौ शरीरस्थौ प्रज्ञानं तौ विलुम्पतः ॥ (३०।२)
kāmakrodhau śarīrasthau prajñānaṃ tau vilumpataḥ ||
याभ्यां हि देवाः स्वर्यातुः स्वर्गस्यापिदधुर् मुखम् । (३१।१)
yābhyāṃ hi devāḥ svaryātuḥ svargasyāpidadhur mukham |
बिभ्यतो ऽनुपरागस्य कामक्रोधौ स्म वर्धितौ ॥ (३१।२)
bibhyato 'nuparāgasya kāmakrodhau sma vardhitau ||
कामं क्रोधं च लोभं च दम्भं दर्पं च भूमिपः । (३२।१)
kāmaṃ krodhaṃ ca lobhaṃ ca dambhaṃ darpaṃ ca bhūmipaḥ |
सम्यग् विजेतुं यो वेद स महीम् अभिजायते ॥ (३२।२)
samyag vijetuṃ yo veda sa mahīm abhijāyate ||
सततं निग्रहे युक्त इन्द्रियाणां भवेन्नृपः । (३३।१)
satataṃ nigrahe yukta indriyāṇāṃ bhavennṛpaḥ |
ईप्सन्न् अर्थं च धर्मं च द्विषतां च पराभवम् ॥ (३३।२)
īpsann arthaṃ ca dharmaṃ ca dviṣatāṃ ca parābhavam ||
कामाभिभूतः क्रोधाद् वा यो मिथ्या प्रतिपद्यते । (३४।१)
kāmābhibhūtaḥ krodhād vā yo mithyā pratipadyate |
स्वेषु चान्येषु वा तस्य न सहाया भवन्त्युत ॥ (३४।२)
sveṣu cānyeṣu vā tasya na sahāyā bhavantyuta ||
एकीभूतैर् महाप्राज्ञैः शूरैर् अरिनिबर्हणैः । (३५।१)
ekībhūtair mahāprājñaiḥ śūrair arinibarhaṇaiḥ |
पाण्डवैः पृथिवीं तात भोक्ष्यसे सहितः सुखी ॥ (३५।२)
pāṇḍavaiḥ pṛthivīṃ tāta bhokṣyase sahitaḥ sukhī ||
यथा भीष्मः शांतनवो द्रोणश्चापि महारथः । (३६।१)
yathā bhīṣmaḥ śāṃtanavo droṇaścāpi mahārathaḥ |
आहतुस्तात तत् सत्यम् अजेयौ कृष्णपाण्डवौ ॥ (३६।२)
āhatustāta tat satyam ajeyau kṛṣṇapāṇḍavau ||
प्रपद्यस्व महाबाहुं कृष्णम् अक्लिष्टकारिणम् । (३७।१)
prapadyasva mahābāhuṃ kṛṣṇam akliṣṭakāriṇam |
प्रसन्नो हि सुखाय स्याद् उभयोर् एव केशवः ॥ (३७।२)
prasanno hi sukhāya syād ubhayor eva keśavaḥ ||
सुहृदाम् अर्थकामानां यो न तिष्ठति शासने । (३८।१)
suhṛdām arthakāmānāṃ yo na tiṣṭhati śāsane |
प्राज्ञानां कृतविद्यानां स नरः शत्रुनन्दनः ॥ (३८।२)
prājñānāṃ kṛtavidyānāṃ sa naraḥ śatrunandanaḥ ||
न युद्धे तात कल्याणं न धर्मार्थौ कुतः सुखम् । (३९।१)
na yuddhe tāta kalyāṇaṃ na dharmārthau kutaḥ sukham |
न चापि विजयो नित्यं मा युद्धे चेत आधिथाः ॥ (३९।२)
na cāpi vijayo nityaṃ mā yuddhe ceta ādhithāḥ ||
भीष्मेण हि महाप्राज्ञ पित्रा ते बाह्लिकेन च । (४०।१)
bhīṣmeṇa hi mahāprājña pitrā te bāhlikena ca |
दत्तो ऽंशः पाण्डुपुत्राणां भेदाद् भीतैर् अरिंदम ॥ (४०।२)
datto 'ṃśaḥ pāṇḍuputrāṇāṃ bhedād bhītair ariṃdama ||
तस्य चैतत् प्रदानस्य फलम् अद्यानुपश्यसि । (४१।१)
tasya caitat pradānasya phalam adyānupaśyasi |
यद्भुङ्क्षे पृथिवीं सर्वां शूरैर् निहतकण्टकाम् ॥ (४१।२)
yadbhuṅkṣe pṛthivīṃ sarvāṃ śūrair nihatakaṇṭakām ||
प्रयच्छ पाण्डुपुत्राणां यथोचितम् अरिंदम । (४२।१)
prayaccha pāṇḍuputrāṇāṃ yathocitam ariṃdama |
यदीच्छसि सहामात्यो भोक्तुम् अर्धं महीक्षिताम् ॥ (४२।२)
yadīcchasi sahāmātyo bhoktum ardhaṃ mahīkṣitām ||
अलम् अर्धं पृथिव्यास्ते सहामात्यस्य जीवनम् । (४३।१)
alam ardhaṃ pṛthivyāste sahāmātyasya jīvanam |
सुहृदां वचने तिष्ठन् यशः प्राप्स्यसि भारत ॥ (४३।२)
suhṛdāṃ vacane tiṣṭhan yaśaḥ prāpsyasi bhārata ||
श्रीमद्भिर् आत्मवद्भिर् हि बुद्धिमद्भिर् जितेन्द्रियैः । (४४।१)
śrīmadbhir ātmavadbhir hi buddhimadbhir jitendriyaiḥ |
पाण्डवैर् विग्रहस्तात भ्रंशयेन्महतः सुखात् ॥ (४४।२)
pāṇḍavair vigrahastāta bhraṃśayenmahataḥ sukhāt ||
निगृह्य सुहृदां मन्युं शाधि राज्यं यथोचितम् । (४५।१)
nigṛhya suhṛdāṃ manyuṃ śādhi rājyaṃ yathocitam |
स्वम् अंशं पाण्डुपुत्रेभ्यः प्रदाय भरतर्षभ ॥ (४५।२)
svam aṃśaṃ pāṇḍuputrebhyaḥ pradāya bharatarṣabha ||
अलम् अह्ना निकारो ऽयं त्रयोदश समाः कृतः । (४६।१)
alam ahnā nikāro 'yaṃ trayodaśa samāḥ kṛtaḥ |
न चैष शक्तः पार्थानां यस्त्वदर्थम् अभीप्सति । (४७।१)
na caiṣa śaktaḥ pārthānāṃ yastvadartham abhīpsati |
सूतपुत्रो दृढक्रोधो भ्राता दुःशासनश्च ते ॥ (४७।२)
sūtaputro dṛḍhakrodho bhrātā duḥśāsanaśca te ||
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे भीमसेने धनंजये । (४८।१)
bhīṣme droṇe kṛpe karṇe bhīmasene dhanaṃjaye |
धृष्टद्युम्ने च संक्रुद्धे न स्युः सर्वाः प्रजा ध्रुवम् ॥ (४८।२)
dhṛṣṭadyumne ca saṃkruddhe na syuḥ sarvāḥ prajā dhruvam ||
सर्वा हि पृथिवी स्पृष्टा त्वत् पाण्डवकृते वधम् ॥ (४९।२)
sarvā hi pṛthivī spṛṣṭā tvat pāṇḍavakṛte vadham ||
यच्च त्वं मन्यसे मूढ भीष्मद्रोणकृपादयः । (५०।१)
yacca tvaṃ manyase mūḍha bhīṣmadroṇakṛpādayaḥ |
योत्स्यन्ते सर्वशक्त्येति नैतद् अद्योपपद्यते ॥ (५०।२)
yotsyante sarvaśaktyeti naitad adyopapadyate ||
समं हि राज्यं प्रीतिश्च स्थानं च विजितात्मनाम् । (५१।१)
samaṃ hi rājyaṃ prītiśca sthānaṃ ca vijitātmanām |
पाण्डवेष्वथ युष्मासु धर्मस्त्वभ्यधिकस्ततः ॥ (५१।२)
pāṇḍaveṣvatha yuṣmāsu dharmastvabhyadhikastataḥ ||
न हि शक्ष्यन्ति राजानं युधिष्ठिरम् उदीक्षितुम् ॥ (५२।२)
na hi śakṣyanti rājānaṃ yudhiṣṭhiram udīkṣitum ||
न लोभाद् अर्थसंपत्तिर् नराणाम् इह दृश्यते । (५३।१)
na lobhād arthasaṃpattir narāṇām iha dṛśyate |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.