MBh, 12, 91
Select a line for its word-by-word analysis.
यान् अङ्गिराः क्षत्रधर्मान् उतथ्यो ब्रह्मवित्तमः । (१।२)
yān aṅgirāḥ kṣatradharmān utathyo brahmavittamaḥ |
मान्धात्रे यौवनाश्वाय प्रीतिमान् अभ्यभाषत ॥ (१।३)
māndhātre yauvanāśvāya prītimān abhyabhāṣata ||
तत् ते सर्वं प्रवक्ष्यामि निखिलेन युधिष्ठिर ॥ (२।२)
tat te sarvaṃ pravakṣyāmi nikhilena yudhiṣṭhira ||
धर्मे तिष्ठन्ति भूतानि धर्मो राजनि तिष्ठति । (५।१)
dharme tiṣṭhanti bhūtāni dharmo rājani tiṣṭhati |
तं राजा साधु यः शास्ति स राजा पृथिवीपतिः ॥ (५।२)
taṃ rājā sādhu yaḥ śāsti sa rājā pṛthivīpatiḥ ||
देवाश्च गर्हां गच्छन्ति धर्मो नास्तीति चोच्यते ॥ (६।२)
devāśca garhāṃ gacchanti dharmo nāstīti cocyate ||
अधर्मे वर्तमानानाम् अर्थसिद्धिः प्रदृश्यते । (७।१)
adharme vartamānānām arthasiddhiḥ pradṛśyate |
उच्छिद्यते धर्मवृत्तम् अधर्मो वर्तते महान् । (८।१)
ucchidyate dharmavṛttam adharmo vartate mahān |
भयम् आहुर् दिवारात्रं यदा पापो न वार्यते ॥ (८।२)
bhayam āhur divārātraṃ yadā pāpo na vāryate ||
न यज्ञांस्तन्वते विप्रा यदा पापो न वार्यते ॥ (९।२)
na yajñāṃstanvate viprā yadā pāpo na vāryate ||
वध्यानाम् इव सर्वेषां मनो भवति विह्वलम् । (१०।१)
vadhyānām iva sarveṣāṃ mano bhavati vihvalam |
उभौ लोकावभिप्रेक्ष्य राजानम् ऋषयः स्वयम् । (११।१)
ubhau lokāvabhiprekṣya rājānam ṛṣayaḥ svayam |
असृजन् सुमहद् भूतम् अयं धर्मो भविष्यति ॥ (११।२)
asṛjan sumahad bhūtam ayaṃ dharmo bhaviṣyati ||
यस्मिन् धर्मो विराजेत तं राजानं प्रचक्षते । (१२।१)
yasmin dharmo virājeta taṃ rājānaṃ pracakṣate |
यस्मिन् विलीयते धर्मस् तं देवा वृषलं विदुः ॥ (१२।२)
yasmin vilīyate dharmas taṃ devā vṛṣalaṃ viduḥ ||
वृषो हि भगवान् धर्मो यस्तस्य कुरुते ह्यलम् । (१३।१)
vṛṣo hi bhagavān dharmo yastasya kurute hyalam |
वृषलं तं विदुर् देवास्तस्माद् धर्मं न लोपयेत् ॥ (१३।२)
vṛṣalaṃ taṃ vidur devāstasmād dharmaṃ na lopayet ||
धर्मे वर्धति वर्धन्ति सर्वभूतानि सर्वदा । (१४।१)
dharme vardhati vardhanti sarvabhūtāni sarvadā |
तस्मिन् ह्रसति हीयन्ते तस्माद् धर्मं प्रवर्धयेत् ॥ (१४।२)
tasmin hrasati hīyante tasmād dharmaṃ pravardhayet ||
धनात् स्रवति धर्मो हि धारणाद् वेति निश्चयः । (१५।१)
dhanāt sravati dharmo hi dhāraṇād veti niścayaḥ |
अकार्याणां मनुष्येन्द्र स सीमान्तकरः स्मृतः ॥ (१५।२)
akāryāṇāṃ manuṣyendra sa sīmāntakaraḥ smṛtaḥ ||
प्रभवार्थं हि भूतानां धर्मः सृष्टः स्वयंभुवा । (१६।१)
prabhavārthaṃ hi bhūtānāṃ dharmaḥ sṛṣṭaḥ svayaṃbhuvā |
तस्मात् प्रवर्धयेद् धर्मं प्रजानुग्रहकारणात् ॥ (१६।२)
tasmāt pravardhayed dharmaṃ prajānugrahakāraṇāt ||
तस्माद्धि राजशार्दूल धर्मः श्रेष्ठ इति स्मृतः । (१७।१)
tasmāddhi rājaśārdūla dharmaḥ śreṣṭha iti smṛtaḥ |
स राजा यः प्रजाः शास्ति साधुकृत् पुरुषर्षभः ॥ (१७।२)
sa rājā yaḥ prajāḥ śāsti sādhukṛt puruṣarṣabhaḥ ||
धर्मस्य ब्राह्मणा योनिस्तस्मात् तान् पूजयेत् सदा । (१९।१)
dharmasya brāhmaṇā yonistasmāt tān pūjayet sadā |
ब्राह्मणानां च मान्धातः कामान् कुर्याद् अमत्सरी ॥ (१९।२)
brāhmaṇānāṃ ca māndhātaḥ kāmān kuryād amatsarī ||
तेषां ह्य् अकामकरणाद् राज्ञः संजायते भयम् । (२०।१)
teṣāṃ hy akāmakaraṇād rājñaḥ saṃjāyate bhayam |
मित्राणि च न वर्धन्ते तथामित्रीभवन्त्यपि ॥ (२०।२)
mitrāṇi ca na vardhante tathāmitrībhavantyapi ||
ब्राह्मणान् वै तदासूयाद् यदा वैरोचनो बलिः । (२१।१)
brāhmaṇān vai tadāsūyād yadā vairocano baliḥ |
अथास्माच्छ्रीर् अपाक्रामद् यास्मिन् आसीत् प्रतापिनी ॥ (२१।२)
athāsmācchrīr apākrāmad yāsmin āsīt pratāpinī ||
ततस्तस्माद् अपक्रम्य सागच्छत् पाकशासनम् । (२२।१)
tatastasmād apakramya sāgacchat pākaśāsanam |
अथ सो ऽन्वतपत् पश्चाच्छ्रियं दृष्ट्वा पुरंदरे ॥ (२२।२)
atha so 'nvatapat paścācchriyaṃ dṛṣṭvā puraṃdare ||
तस्माद् बुध्यस्व मान्धातर् मा त्वा जह्यात् प्रतापिनी ॥ (२३।२)
tasmād budhyasva māndhātar mā tvā jahyāt pratāpinī ||
दर्पो नाम श्रियः पुत्रो जज्ञे ऽधर्माद् इति श्रुतिः । (२४।१)
darpo nāma śriyaḥ putro jajñe 'dharmād iti śrutiḥ |
राजर्षयश्च बहवस्तस्माद् बुध्यस्व पार्थिव । (२५।१)
rājarṣayaśca bahavastasmād budhyasva pārthiva |
तथा वर्तस्व मान्धातश्चिरं चेत् स्थातुम् इच्छसि ॥ (२६।२)
tathā vartasva māndhātaściraṃ cet sthātum icchasi ||
मत्तात् प्रमत्तात् पोगण्डाद् उन्मत्ताच्च विशेषतः । (२७।१)
mattāt pramattāt pogaṇḍād unmattācca viśeṣataḥ |
तदभ्यासाद् उपावर्ताद् अहितानां च सेवनात् ॥ (२७।२)
tadabhyāsād upāvartād ahitānāṃ ca sevanāt ||
निगृहीताद् अमात्याच्च स्त्रीभ्यश्चैव विशेषतः । (२८।१)
nigṛhītād amātyācca strībhyaścaiva viśeṣataḥ |
पर्वताद् विषमाद् दुर्गाद्धस्तिनो ऽश्वात् सरीसृपात् ॥ (२८।२)
parvatād viṣamād durgāddhastino 'śvāt sarīsṛpāt ||
एतेभ्यो नित्ययत्तः स्यान्नक्तंचर्यां च वर्जयेत् । (२९।१)
etebhyo nityayattaḥ syānnaktaṃcaryāṃ ca varjayet |
अत्यायं चातिमानं च दम्भं क्रोधं च वर्जयेत् ॥ (२९।२)
atyāyaṃ cātimānaṃ ca dambhaṃ krodhaṃ ca varjayet ||
अविज्ञातासु च स्त्रीषु क्लीबासु स्वैरिणीषु च । (३०।१)
avijñātāsu ca strīṣu klībāsu svairiṇīṣu ca |
परभार्यासु कन्यासु नाचरेन्मैथुनं नृपः ॥ (३०।२)
parabhāryāsu kanyāsu nācarenmaithunaṃ nṛpaḥ ||
अपुमांसो ऽङ्गहीनाश्च स्थूलजिह्वा विचेतसः ॥ (३१।२)
apumāṃso 'ṅgahīnāśca sthūlajihvā vicetasaḥ ||
एते चान्ये च जायन्ते यदा राजा प्रमाद्यति । (३२।१)
ete cānye ca jāyante yadā rājā pramādyati |
तस्माद् राज्ञा विशेषेण वर्तितव्यं प्रजाहिते ॥ (३२।२)
tasmād rājñā viśeṣeṇa vartitavyaṃ prajāhite ||
क्षत्रियस्य प्रमत्तस्य दोषः संजायते महान् । (३३।१)
kṣatriyasya pramattasya doṣaḥ saṃjāyate mahān |
अधर्माः सम्प्रवर्तन्ते प्रजासंकरकारकाः ॥ (३३।२)
adharmāḥ sampravartante prajāsaṃkarakārakāḥ ||
अवृष्टिर् अतिवृष्टिश्च व्याधिश्चाविशति प्रजाः ॥ (३४।२)
avṛṣṭir ativṛṣṭiśca vyādhiścāviśati prajāḥ ||
नक्षत्राण्युपतिष्ठन्ति ग्रहा घोरास्तथापरे । (३५।१)
nakṣatrāṇyupatiṣṭhanti grahā ghorāstathāpare |
अरक्षितात्मा यो राजा प्रजाश्चापि न रक्षति । (३६।१)
arakṣitātmā yo rājā prajāścāpi na rakṣati |
प्रजाश्च तस्य क्षीयन्ते ताश्च सो ऽनु विनश्यति ॥ (३६।२)
prajāśca tasya kṣīyante tāśca so 'nu vinaśyati ||
द्वावाददाते ह्येकस्य द्वयोश्च बहवो ऽपरे । (३७।१)
dvāvādadāte hyekasya dvayośca bahavo 'pare |
कुमार्यः सम्प्रलुप्यन्ते तदाहुर् नृपदूषणम् ॥ (३७।२)
kumāryaḥ sampralupyante tadāhur nṛpadūṣaṇam ||
त्यक्त्वा धर्मं यदा राजा प्रमादम् अनुतिष्ठति ॥ (३८।२)
tyaktvā dharmaṃ yadā rājā pramādam anutiṣṭhati ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.