MBh, 12, 275
Select a line for its word-by-word analysis.
शोकाद् दुःखाच्च मृत्योश्च त्रस्यन्ति प्राणिनः सदा । (१।२)
śokād duḥkhācca mṛtyośca trasyanti prāṇinaḥ sadā |
उभयं मे यथा न स्यात् तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ (१।३)
ubhayaṃ me yathā na syāt tanme brūhi pitāmaha ||
उद्वेगं नेह ते किंचित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये । (४।१)
udvegaṃ neha te kiṃcit susūkṣmam api lakṣaye |
भूतं भव्यं भविष्यच्च सर्वं सत्त्वेषु मानद । (५।२)
bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyacca sarvaṃ sattveṣu mānada |
तेषां तत्त्वानि जानामि ततो न विमना ह्यहम् ॥ (५।३)
teṣāṃ tattvāni jānāmi tato na vimanā hyaham ||
अन्धा जडाश्च जीवन्ति पश्यास्मान् अपि जीवतः ॥ (७।२)
andhā jaḍāśca jīvanti paśyāsmān api jīvataḥ ||
शाकेन चान्ये जीवन्ति पश्यास्मान् अपि जीवतः ॥ (९।२)
śākena cānye jīvanti paśyāsmān api jīvataḥ ||
यदा न शोचेमहि किं नु न स्याद् धर्मेण वा नारद कर्मणा वा । (१०।१)
yadā na śocemahi kiṃ nu na syād dharmeṇa vā nārada karmaṇā vā |
कृतान्तवश्यानि यदा सुखानि दुःखानि वा यन्न विधर्षयन्ति ॥ (१०।२)
kṛtāntavaśyāni yadā sukhāni duḥkhāni vā yanna vidharṣayanti ||
यस्मै प्रज्ञां कथयन्ते मनुष्याः प्रज्ञामूलो हीन्द्रियाणां प्रसादः । (११।१)
yasmai prajñāṃ kathayante manuṣyāḥ prajñāmūlo hīndriyāṇāṃ prasādaḥ |
मुह्यन्ति शोचन्ति यदेन्द्रियाणि प्रज्ञालाभो नास्ति मूढेन्द्रियस्य ॥ (११।२)
muhyanti śocanti yadendriyāṇi prajñālābho nāsti mūḍhendriyasya ||
मूढस्य दर्पः स पुनर् मोह एव मूढस्य नायं न परो ऽस्ति लोकः । (१२।१)
mūḍhasya darpaḥ sa punar moha eva mūḍhasya nāyaṃ na paro 'sti lokaḥ |
न ह्येव दुःखानि सदा भवन्ति सुखस्य वा नित्यशो लाभ एव ॥ (१२।२)
na hyeva duḥkhāni sadā bhavanti sukhasya vā nityaśo lābha eva ||
भावात्मकं सम्परिवर्तमानं न मादृशः संज्वरं जातु कुर्यात् । (१३।१)
bhāvātmakaṃ samparivartamānaṃ na mādṛśaḥ saṃjvaraṃ jātu kuryāt |
इष्टान् भोगान्नानुरुध्येत् सुखं वा न चिन्तयेद् दुःखम् अभ्यागतं वा ॥ (१३।२)
iṣṭān bhogānnānurudhyet sukhaṃ vā na cintayed duḥkham abhyāgataṃ vā ||
समाहितो न स्पृहयेत् परेषां नानागतं नाभिनन्देत लाभम् । (१४।१)
samāhito na spṛhayet pareṣāṃ nānāgataṃ nābhinandeta lābham |
न चापि हृष्येद् विपुले ऽर्थलाभे तथार्थनाशे च न वै विषीदेत् ॥ (१४।२)
na cāpi hṛṣyed vipule 'rthalābhe tathārthanāśe ca na vai viṣīdet ||
न बान्धवा न च वित्तं न कौली न च श्रुतं न च मन्त्रा न वीर्यम् । (१५।१)
na bāndhavā na ca vittaṃ na kaulī na ca śrutaṃ na ca mantrā na vīryam |
दुःखात् त्रातुं सर्व एवोत्सहन्ते परत्र शीले न तु यान्ति शान्तिम् ॥ (१५।२)
duḥkhāt trātuṃ sarva evotsahante paratra śīle na tu yānti śāntim ||
नास्ति बुद्धिर् अयुक्तस्य नायोगाद् विद्यते सुखम् । (१६।१)
nāsti buddhir ayuktasya nāyogād vidyate sukham |
धृतिश्च दुःखत्यागश्चाप्युभयं नः सुखोदयम् ॥ (१६।२)
dhṛtiśca duḥkhatyāgaścāpyubhayaṃ naḥ sukhodayam ||
उत्सेको नरकायैव तस्मात् तं संत्यजाम्यहम् ॥ (१७।२)
utseko narakāyaiva tasmāt taṃ saṃtyajāmyaham ||
पश्यामि साक्षिवल् लोके देहस्यास्य विचेष्टनात् ॥ (१८।२)
paśyāmi sākṣival loke dehasyāsya viceṣṭanāt ||
तृष्णामोहौ तु संत्यज्य चरामि पृथिवीम् इमाम् ॥ (१९।२)
tṛṣṇāmohau tu saṃtyajya carāmi pṛthivīm imām ||
न मृत्युतो न चाधर्मान्न लोभान्न कुतश्चन । (२०।१)
na mṛtyuto na cādharmānna lobhānna kutaścana |
पीतामृतस्येवात्यन्तम् इह चामुत्र वा भयम् ॥ (२०।२)
pītāmṛtasyevātyantam iha cāmutra vā bhayam ||
एतद् ब्रह्मन् विजानामि महत् कृत्वा तपो ऽव्ययम् । (२१।१)
etad brahman vijānāmi mahat kṛtvā tapo 'vyayam |
तेन नारद सम्प्राप्तो न मां शोकः प्रबाधते ॥ (२१।२)
tena nārada samprāpto na māṃ śokaḥ prabādhate ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.