MBh, 13, 24
Select a line for its word-by-word analysis.
इच्छामीह त्वयाख्यातं विहितं यत् सुरर्षिभिः ॥ (१।३)
icchāmīha tvayākhyātaṃ vihitaṃ yat surarṣibhiḥ ||
दैवं पूर्वाह्णिके कुर्याद् अपराह्णे तु पैतृकम् । (२।२)
daivaṃ pūrvāhṇike kuryād aparāhṇe tu paitṛkam |
मनुष्याणां तु मध्याह्ने प्रदद्याद् उपपत्तितः । (३।१)
manuṣyāṇāṃ tu madhyāhne pradadyād upapattitaḥ |
कालहीनं तु यद् दानं तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (३।२)
kālahīnaṃ tu yad dānaṃ taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
लङ्घितं चावलीढं च कलिपूर्वं च यत् कृतम् । (४।१)
laṅghitaṃ cāvalīḍhaṃ ca kalipūrvaṃ ca yat kṛtam |
रजस्वलाभिर् दृष्टं च तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (४।२)
rajasvalābhir dṛṣṭaṃ ca taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
परामृष्टं शुना चैव तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (५।२)
parāmṛṣṭaṃ śunā caiva taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
रुदितं चावधूतं च तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (६।२)
ruditaṃ cāvadhūtaṃ ca taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
दुरात्मना च यद् भुक्तं तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (७।२)
durātmanā ca yad bhuktaṃ taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
परोच्छिष्टं च यद् भुक्तं परिभुक्तं च यद् भवेत् । (८।१)
parocchiṣṭaṃ ca yad bhuktaṃ paribhuktaṃ ca yad bhavet |
दैवे पित्र्ये च सततं तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (८।२)
daive pitrye ca satataṃ taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
दैवं वाप्यथ वा पैत्र्यं तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (९।२)
daivaṃ vāpyatha vā paitryaṃ taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
मन्त्रहीनं क्रियाहीनं यच्छ्राद्धं परिविष्यते । (१०।१)
mantrahīnaṃ kriyāhīnaṃ yacchrāddhaṃ pariviṣyate |
त्रिभिर् वर्णैर् नरश्रेष्ठ तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (१०।२)
tribhir varṇair naraśreṣṭha taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
आज्याहुतिं विना चैव यत् किंचित् परिविष्यते । (११।१)
ājyāhutiṃ vinā caiva yat kiṃcit pariviṣyate |
दुराचारैश्च यद् भुक्तं तं भागं रक्षसां विदुः ॥ (११।२)
durācāraiśca yad bhuktaṃ taṃ bhāgaṃ rakṣasāṃ viduḥ ||
ये भागा रक्षसां प्रोक्तास्त उक्ता भरतर्षभ । (१२।१)
ye bhāgā rakṣasāṃ proktāsta uktā bharatarṣabha |
अत ऊर्ध्वं विसर्गस्य परीक्षां ब्राह्मणे शृणु ॥ (१२।२)
ata ūrdhvaṃ visargasya parīkṣāṃ brāhmaṇe śṛṇu ||
यावन्तः पतिता विप्रा जडोन्मत्तास्तथैव च । (१३।१)
yāvantaḥ patitā viprā jaḍonmattāstathaiva ca |
दैवे वाप्यथ वा पित्र्ये राजन्नार्हन्ति केतनम् ॥ (१३।२)
daive vāpyatha vā pitrye rājannārhanti ketanam ||
श्वित्री कुष्ठी च क्लीबश्च तथा यक्ष्महतश्च यः । (१४।१)
śvitrī kuṣṭhī ca klībaśca tathā yakṣmahataśca yaḥ |
अपस्मारी च यश्चान्धो राजन्नार्हन्ति सत्कृतिम् ॥ (१४।२)
apasmārī ca yaścāndho rājannārhanti satkṛtim ||
सोमविक्रयिणश्चैव श्राद्धे नार्हन्ति केतनम् ॥ (१५।२)
somavikrayiṇaścaiva śrāddhe nārhanti ketanam ||
कथका योधकाश्चैव राजन्नार्हन्ति केतनम् ॥ (१६।२)
kathakā yodhakāścaiva rājannārhanti ketanam ||
तथा वृषलशिष्याश्च राजन्नार्हन्ति केतनम् ॥ (१७।२)
tathā vṛṣalaśiṣyāśca rājannārhanti ketanam ||
नार्हतस्तावपि श्राद्धं ब्रह्मविक्रयिणौ हि तौ ॥ (१८।२)
nārhatastāvapi śrāddhaṃ brahmavikrayiṇau hi tau ||
अग्रणीर् यः कृतः पूर्वं वर्णावरपरिग्रहः । (१९।१)
agraṇīr yaḥ kṛtaḥ pūrvaṃ varṇāvaraparigrahaḥ |
ब्राह्मणः सर्वविद्यो ऽपि राजन्नार्हति केतनम् ॥ (१९।२)
brāhmaṇaḥ sarvavidyo 'pi rājannārhati ketanam ||
स्तेनाश्च पतिताश्चैव राजन्नार्हन्ति केतनम् ॥ (२०।२)
stenāśca patitāścaiva rājannārhanti ketanam ||
पुत्रिकापूर्वपुत्राश्च श्राद्धे नार्हन्ति केतनम् ॥ (२१।२)
putrikāpūrvaputrāśca śrāddhe nārhanti ketanam ||
ऋणकर्ता च यो राजन् यश्च वार्धुषिको द्विजः । (२२।१)
ṛṇakartā ca yo rājan yaśca vārdhuṣiko dvijaḥ |
प्राणिविक्रयवृत्तिश्च राजन्नार्हन्ति केतनम् ॥ (२२।२)
prāṇivikrayavṛttiśca rājannārhanti ketanam ||
स्त्रीपूर्वाः काण्डपृष्ठाश्च यावन्तो भरतर्षभ । (२३।१)
strīpūrvāḥ kāṇḍapṛṣṭhāśca yāvanto bharatarṣabha |
अजपा ब्राह्मणाश्चैव श्राद्धे नार्हन्ति केतनम् ॥ (२३।२)
ajapā brāhmaṇāścaiva śrāddhe nārhanti ketanam ||
श्राद्धे दैवे च निर्दिष्टा ब्राह्मणा भरतर्षभ । (२४।१)
śrāddhe daive ca nirdiṣṭā brāhmaṇā bharatarṣabha |
दातुः प्रतिग्रहीतुश्च शृणुष्वानुग्रहं पुनः ॥ (२४।२)
dātuḥ pratigrahītuśca śṛṇuṣvānugrahaṃ punaḥ ||
चीर्णव्रता गुणैर् युक्ता भवेयुर् ये ऽपि कर्षकाः । (२५।१)
cīrṇavratā guṇair yuktā bhaveyur ye 'pi karṣakāḥ |
सावित्रीज्ञाः क्रियावन्तस्ते राजन् केतनक्षमाः ॥ (२५।२)
sāvitrījñāḥ kriyāvantaste rājan ketanakṣamāḥ ||
क्षात्रधर्मिणम् अप्याजौ केतयेत् कुलजं द्विजम् । (२६।१)
kṣātradharmiṇam apyājau ketayet kulajaṃ dvijam |
न त्वेव वणिजं तात श्राद्धेषु परिकल्पयेत् ॥ (२६।२)
na tveva vaṇijaṃ tāta śrāddheṣu parikalpayet ||
अग्निहोत्री च यो विप्रो ग्रामवासी च यो भवेत् । (२७।१)
agnihotrī ca yo vipro grāmavāsī ca yo bhavet |
अस्तेनश् चातिथिज्ञश्च स राजन् केतनक्षमः ॥ (२७।२)
astenaś cātithijñaśca sa rājan ketanakṣamaḥ ||
सावित्रीं जपते यस्तु त्रिकालं भरतर्षभ । (२८।१)
sāvitrīṃ japate yastu trikālaṃ bharatarṣabha |
भिक्षावृत्तिः क्रियावांश्च स राजन् केतनक्षमः ॥ (२८।२)
bhikṣāvṛttiḥ kriyāvāṃśca sa rājan ketanakṣamaḥ ||
अहिंस्रश्चाल्पदोषश्च स राजन् केतनक्षमः ॥ (२९।२)
ahiṃsraścālpadoṣaśca sa rājan ketanakṣamaḥ ||
ससंज्ञो भैक्ष्यवृत्तिश्च स राजन् केतनक्षमः ॥ (३०।२)
sasaṃjño bhaikṣyavṛttiśca sa rājan ketanakṣamaḥ ||
अव्रती कितवः स्तेनः प्राणिविक्रय्यथो वणिक् । (३१।१)
avratī kitavaḥ stenaḥ prāṇivikrayyatho vaṇik |
पश्चाच्च पीतवान् सोमं स राजन् केतनक्षमः ॥ (३१।२)
paścācca pītavān somaṃ sa rājan ketanakṣamaḥ ||
अर्जयित्वा धनं पूर्वं दारुणैः कृषिकर्मभिः । (३२।१)
arjayitvā dhanaṃ pūrvaṃ dāruṇaiḥ kṛṣikarmabhiḥ |
भवेत् सर्वातिथिः पश्चात् स राजन् केतनक्षमः ॥ (३२।२)
bhavet sarvātithiḥ paścāt sa rājan ketanakṣamaḥ ||
ब्रह्मविक्रयनिर्दिष्टं स्त्रिया यच्चार्जितं धनम् । (३३।१)
brahmavikrayanirdiṣṭaṃ striyā yaccārjitaṃ dhanam |
अदेयं पितृदेवेभ्यो यच्च क्लैब्याद् उपार्जितम् ॥ (३३।२)
adeyaṃ pitṛdevebhyo yacca klaibyād upārjitam ||
क्रियमाणे ऽपवर्गे तु यो द्विजो भरतर्षभ । (३४।१)
kriyamāṇe 'pavarge tu yo dvijo bharatarṣabha |
न व्याहरति यद् युक्तं तस्याधर्मो गवानृतम् ॥ (३४।२)
na vyāharati yad yuktaṃ tasyādharmo gavānṛtam ||
श्राद्धस्य ब्राह्मणः कालः प्राप्तं दधि घृतं तथा । (३५।१)
śrāddhasya brāhmaṇaḥ kālaḥ prāptaṃ dadhi ghṛtaṃ tathā |
सोमक्षयश्च मांसं च यद् आरण्यं युधिष्ठिर ॥ (३५।२)
somakṣayaśca māṃsaṃ ca yad āraṇyaṃ yudhiṣṭhira ||
श्राद्धापवर्गे विप्रस्य स्वधा वै स्वदिता भवेत् । (३६।१)
śrāddhāpavarge viprasya svadhā vai svaditā bhavet |
क्षत्रियस्याप्यथो ब्रूयात् प्रीयन्तां पितरस्त्विति ॥ (३६।२)
kṣatriyasyāpyatho brūyāt prīyantāṃ pitarastviti ||
अपवर्गे तु वैश्यस्य श्राद्धकर्मणि भारत । (३७।१)
apavarge tu vaiśyasya śrāddhakarmaṇi bhārata |
अक्षय्यम् अभिधातव्यं स्वस्ति शूद्रस्य भारत ॥ (३७।२)
akṣayyam abhidhātavyaṃ svasti śūdrasya bhārata ||
वैश्यस्य चैव वक्तव्यं प्रीयन्तां देवता इति ॥ (३८।३)
vaiśyasya caiva vaktavyaṃ prīyantāṃ devatā iti ||
कर्मणाम् आनुपूर्वीं च विधिपूर्वकृतं शृणु । (३९।१)
karmaṇām ānupūrvīṃ ca vidhipūrvakṛtaṃ śṛṇu |
जातकर्मादिकान् सर्वांस्त्रिषु वर्णेषु भारत । (३९।२)
jātakarmādikān sarvāṃstriṣu varṇeṣu bhārata |
ब्रह्मक्षत्रे हि मन्त्रोक्ता वैश्यस्य च युधिष्ठिर ॥ (३९।३)
brahmakṣatre hi mantroktā vaiśyasya ca yudhiṣṭhira ||
विप्रस्य रशना मौञ्जी मौर्वी राजन्यगामिनी । (४०।१)
viprasya raśanā mauñjī maurvī rājanyagāminī |
बाल्वजीत्येव वैश्यस्य धर्म एष युधिष्ठिर ॥ (४०।२)
bālvajītyeva vaiśyasya dharma eṣa yudhiṣṭhira ||
दातुः प्रतिग्रहीतुश्च धर्माधर्माविमौ शृणु । (४१।१)
dātuḥ pratigrahītuśca dharmādharmāvimau śṛṇu |
ब्राह्मणस्यानृते ऽधर्मः प्रोक्तः पातकसंज्ञितः । (४१।२)
brāhmaṇasyānṛte 'dharmaḥ proktaḥ pātakasaṃjñitaḥ |
चतुर्गुणः क्षत्रियस्य वैश्यस्याष्टगुणः स्मृतः ॥ (४१।३)
caturguṇaḥ kṣatriyasya vaiśyasyāṣṭaguṇaḥ smṛtaḥ ||
नान्यत्र ब्राह्मणो ऽश्नीयात् पूर्वं विप्रेण केतितः । (४२।१)
nānyatra brāhmaṇo 'śnīyāt pūrvaṃ vipreṇa ketitaḥ |
यवीयान् पशुहिंसायां तुल्यधर्मो भवेत् स हि ॥ (४२।२)
yavīyān paśuhiṃsāyāṃ tulyadharmo bhavet sa hi ||
अथ राजन्यवैश्याभ्यां यद्यश्नीयात् तु केतितः । (४३।१)
atha rājanyavaiśyābhyāṃ yadyaśnīyāt tu ketitaḥ |
यवीयान् पशुहिंसायां भागार्धं समवाप्नुयात् ॥ (४३।२)
yavīyān paśuhiṃsāyāṃ bhāgārdhaṃ samavāpnuyāt ||
दैवं वाप्यथ वा पित्र्यं यो ऽश्नीयाद् ब्राह्मणादिषु । (४४।१)
daivaṃ vāpyatha vā pitryaṃ yo 'śnīyād brāhmaṇādiṣu |
अस्नातो ब्राह्मणो राजंस्तस्याधर्मो गवानृतम् ॥ (४४।२)
asnāto brāhmaṇo rājaṃstasyādharmo gavānṛtam ||
आशौचो ब्राह्मणो राजन् यो ऽश्नीयाद् ब्राह्मणादिषु । (४५।१)
āśauco brāhmaṇo rājan yo 'śnīyād brāhmaṇādiṣu |
ज्ञानपूर्वम् अथो लोभात् तस्याधर्मो गवानृतम् ॥ (४५।२)
jñānapūrvam atho lobhāt tasyādharmo gavānṛtam ||
अन्नेनान्नं च यो लिप्सेत् कर्मार्थं चैव भारत । (४६।१)
annenānnaṃ ca yo lipset karmārthaṃ caiva bhārata |
आमन्त्रयति राजेन्द्र तस्याधर्मो ऽनृतं स्मृतम् ॥ (४६।२)
āmantrayati rājendra tasyādharmo 'nṛtaṃ smṛtam ||
अवेदव्रतचारित्रास् त्रिभिर् वर्णैर् युधिष्ठिर । (४७।१)
avedavratacāritrās tribhir varṇair yudhiṣṭhira |
मन्त्रवत् परिविष्यन्ते तेष्वधर्मो गवानृतम् ॥ (४७।२)
mantravat pariviṣyante teṣvadharmo gavānṛtam ||
पित्र्यं वाप्यथ वा दैवं दीयते यत् पितामह । (४८।२)
pitryaṃ vāpyatha vā daivaṃ dīyate yat pitāmaha |
एतद् इच्छाम्यहं श्रोतुं दत्तं येषु महाफलम् ॥ (४८।३)
etad icchāmyahaṃ śrotuṃ dattaṃ yeṣu mahāphalam ||
येषां दाराः प्रतीक्षन्ते सुवृष्टिम् इव कर्षकाः । (४९।२)
yeṣāṃ dārāḥ pratīkṣante suvṛṣṭim iva karṣakāḥ |
अर्थिनश्चोपगच्छन्ति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५०।२)
arthinaścopagacchanti teṣu dattaṃ mahāphalam ||
तद्भक्तास्तद्गृहा राजंस्तद्धनास्तदपाश्रयाः । (५१।१)
tadbhaktāstadgṛhā rājaṃstaddhanāstadapāśrayāḥ |
अर्थिनश्च भवन्त्यर्थे तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५१।२)
arthinaśca bhavantyarthe teṣu dattaṃ mahāphalam ||
तस्करेभ्यः परेभ्यो वा ये भयार्ता युधिष्ठिर । (५२।१)
taskarebhyaḥ parebhyo vā ye bhayārtā yudhiṣṭhira |
अर्थिनो भोक्तुम् इच्छन्ति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५२।२)
arthino bhoktum icchanti teṣu dattaṃ mahāphalam ||
अकल्ककस्य विप्रस्य भैक्षोत्करकृतात्मनः । (५३।१)
akalkakasya viprasya bhaikṣotkarakṛtātmanaḥ |
बटवो यस्य भिक्षन्ति तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥ (५३।२)
baṭavo yasya bhikṣanti tebhyo dattaṃ mahāphalam ||
अर्थार्थम् अभिगच्छन्ति तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥ (५४।२)
arthārtham abhigacchanti tebhyo dattaṃ mahāphalam ||
व्रतिनो नियमस्थाश्च ये विप्राः श्रुतसंमताः । (५५।१)
vratino niyamasthāśca ye viprāḥ śrutasaṃmatāḥ |
तत्समाप्त्यर्थम् इच्छन्ति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५५।२)
tatsamāptyartham icchanti teṣu dattaṃ mahāphalam ||
अव्युत्क्रान्ताश्च धर्मेषु पाषण्डसमयेषु च । (५६।१)
avyutkrāntāśca dharmeṣu pāṣaṇḍasamayeṣu ca |
कृशप्राणाः कृशधनास्तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५६।२)
kṛśaprāṇāḥ kṛśadhanāsteṣu dattaṃ mahāphalam ||
कृतसर्वस्वहरणा निर्दोषाः प्रभविष्णुभिः । (५७।१)
kṛtasarvasvaharaṇā nirdoṣāḥ prabhaviṣṇubhiḥ |
स्पृहयन्ति च भुक्तान्नं तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५७।२)
spṛhayanti ca bhuktānnaṃ teṣu dattaṃ mahāphalam ||
तपस्विनस्तपोनिष्ठास्तेषां भैक्षचराश्च ये । (५८।१)
tapasvinastaponiṣṭhāsteṣāṃ bhaikṣacarāśca ye |
अर्थिनः किंचिद् इच्छन्ति तेषु दत्तं महाफलम् ॥ (५८।२)
arthinaḥ kiṃcid icchanti teṣu dattaṃ mahāphalam ||
निरयं येन गच्छन्ति स्वर्गं चैव हि तच्छृणु ॥ (५९।२)
nirayaṃ yena gacchanti svargaṃ caiva hi tacchṛṇu ||
गुर्वर्थं वाभयार्थं वा वर्जयित्वा युधिष्ठिर । (६०।१)
gurvarthaṃ vābhayārthaṃ vā varjayitvā yudhiṣṭhira |
ये ऽनृतं कथयन्ति स्म ते वै निरयगामिनः ॥ (६०।२)
ye 'nṛtaṃ kathayanti sma te vai nirayagāminaḥ ||
प्रपाणां च सभानां च संक्रमाणां च भारत । (६३।१)
prapāṇāṃ ca sabhānāṃ ca saṃkramāṇāṃ ca bhārata |
अनाथां प्रमदां बालां वृद्धां भीतां तपस्विनीम् । (६४।१)
anāthāṃ pramadāṃ bālāṃ vṛddhāṃ bhītāṃ tapasvinīm |
वृत्तिच्छेदं गृहच्छेदं दारच्छेदं च भारत । (६५।१)
vṛtticchedaṃ gṛhacchedaṃ dāracchedaṃ ca bhārata |
मित्रच्छेदं तथाशायास्ते वै निरयगामिनः ॥ (६५।२)
mitracchedaṃ tathāśāyāste vai nirayagāminaḥ ||
भेदैर् ये व्यपकर्षन्ति ते वै निरयगामिनः ॥ (६८।२)
bhedair ye vyapakarṣanti te vai nirayagāminaḥ ||
पर्यश्नन्ति च ये दारान् अग्निभृत्यातिथींस्तथा । (६९।१)
paryaśnanti ca ye dārān agnibhṛtyātithīṃstathā |
चातुराश्रम्यबाह्याश्च श्रुतिबाह्याश्च ये नराः । (७१।१)
cāturāśramyabāhyāśca śrutibāhyāśca ye narāḥ |
ब्राह्मणानां गवां चैव कन्यानां च युधिष्ठिर । (७३।१)
brāhmaṇānāṃ gavāṃ caiva kanyānāṃ ca yudhiṣṭhira |
ये ऽन्तरं यान्ति कार्येषु ते वै निरयगामिनः ॥ (७३।२)
ye 'ntaraṃ yānti kāryeṣu te vai nirayagāminaḥ ||
शस्त्रविक्रयकाश्चैव कर्तारश्च युधिष्ठिर । (७४।१)
śastravikrayakāścaiva kartāraśca yudhiṣṭhira |
शल्यानां धनुषां चैव ते वै निरयगामिनः ॥ (७४।२)
śalyānāṃ dhanuṣāṃ caiva te vai nirayagāminaḥ ||
शल्यैर् वा शङ्कुभिर् वापि श्वभ्रैर् वा भरतर्षभ । (७५।१)
śalyair vā śaṅkubhir vāpi śvabhrair vā bharatarṣabha |
ये मार्गम् अनुरुन्धन्ति ते वै निरयगामिनः ॥ (७५।२)
ye mārgam anurundhanti te vai nirayagāminaḥ ||
उपाध्यायांश्च भृत्यांश्च भक्तांश्च भरतर्षभ । (७६।१)
upādhyāyāṃśca bhṛtyāṃśca bhaktāṃśca bharatarṣabha |
ये त्यजन्त्यसमर्थांस्तांस्ते वै निरयगामिनः ॥ (७६।२)
ye tyajantyasamarthāṃstāṃste vai nirayagāminaḥ ||
क्षान्तान् दान्तांस्तथा प्राज्ञान् दीर्घकालं सहोषितान् । (७९।१)
kṣāntān dāntāṃstathā prājñān dīrghakālaṃ sahoṣitān |
त्यजन्ति कृतकृत्या ये ते वै निरयगामिनः ॥ (७९।२)
tyajanti kṛtakṛtyā ye te vai nirayagāminaḥ ||
बालानाम् अथ वृद्धानां दासानां चैव ये नराः । (८०।१)
bālānām atha vṛddhānāṃ dāsānāṃ caiva ye narāḥ |
अदत्त्वा भक्षयन्त्यग्रे ते वै निरयगामिनः ॥ (८०।२)
adattvā bhakṣayantyagre te vai nirayagāminaḥ ||
एते पूर्वर्षिभिर् दृष्टाः प्रोक्ता निरयगामिनः । (८१।१)
ete pūrvarṣibhir dṛṣṭāḥ proktā nirayagāminaḥ |
भागिनः स्वर्गलोकस्य वक्ष्यामि भरतर्षभ ॥ (८१।२)
bhāginaḥ svargalokasya vakṣyāmi bharatarṣabha ||
सर्वेष्वेव तु कार्येषु दैवपूर्वेषु भारत । (८२।१)
sarveṣveva tu kāryeṣu daivapūrveṣu bhārata |
हन्ति पुत्रान् पशून् कृत्स्नान् ब्राह्मणातिक्रमः कृतः ॥ (८२।२)
hanti putrān paśūn kṛtsnān brāhmaṇātikramaḥ kṛtaḥ ||
ये धर्मम् अनुवर्तन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८३।२)
ye dharmam anuvartante te narāḥ svargagāminaḥ ||
ये प्रतिग्रहनिःस्नेहास्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८४।२)
ye pratigrahaniḥsnehāste narāḥ svargagāminaḥ ||
भयात् पापात् तथाबाधाद् दारिद्र्याद् व्याधिधर्षणात् । (८५।१)
bhayāt pāpāt tathābādhād dāridryād vyādhidharṣaṇāt |
यत्कृते प्रतिमुच्यन्ते ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८५।२)
yatkṛte pratimucyante te narāḥ svargagāminaḥ ||
क्षमावन्तश्च धीराश्च धर्मकार्येषु चोत्थिताः । (८६।१)
kṣamāvantaśca dhīrāśca dharmakāryeṣu cotthitāḥ |
मङ्गलाचारयुक्ताश्च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८६।२)
maṅgalācārayuktāśca te narāḥ svargagāminaḥ ||
निवृत्ताश्चैव मद्येभ्यस्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८७।२)
nivṛttāścaiva madyebhyaste narāḥ svargagāminaḥ ||
देशानां नगराणां च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८८।२)
deśānāṃ nagarāṇāṃ ca te narāḥ svargagāminaḥ ||
कुटुम्बानां च दातारस्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (८९।२)
kuṭumbānāṃ ca dātāraste narāḥ svargagāminaḥ ||
सर्वहिंसानिवृत्ताश्च नराः सर्वसहाश्च ये । (९०।१)
sarvahiṃsānivṛttāśca narāḥ sarvasahāśca ye |
सर्वस्याश्रयभूताश्च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९०।२)
sarvasyāśrayabhūtāśca te narāḥ svargagāminaḥ ||
मातरं पितरं चैव शुश्रूषन्ति जितेन्द्रियाः । (९१।१)
mātaraṃ pitaraṃ caiva śuśrūṣanti jitendriyāḥ |
भ्रातॄणां चैव सस्नेहास्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९१।२)
bhrātṝṇāṃ caiva sasnehāste narāḥ svargagāminaḥ ||
ये वै जितेन्द्रिया धीरास्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९२।२)
ye vai jitendriyā dhīrāste narāḥ svargagāminaḥ ||
त्रातारश्च सहस्राणां पुरुषाः स्वर्गगामिनः ॥ (९४।२)
trātāraśca sahasrāṇāṃ puruṣāḥ svargagāminaḥ ||
यानानां वाहनानां च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९५।२)
yānānāṃ vāhanānāṃ ca te narāḥ svargagāminaḥ ||
वैवाहिकानां कन्यानां प्रेष्याणां च युधिष्ठिर । (९६।१)
vaivāhikānāṃ kanyānāṃ preṣyāṇāṃ ca yudhiṣṭhira |
दातारो वाससां चैव ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९६।२)
dātāro vāsasāṃ caiva te narāḥ svargagāminaḥ ||
वप्राणां चैव कर्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९७।२)
vaprāṇāṃ caiva kartāraste narāḥ svargagāminaḥ ||
दातारः प्रार्थितानां च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥ (९८।२)
dātāraḥ prārthitānāṃ ca te narāḥ svargagāminaḥ ||
रसानाम् अथ बीजानां धान्यानां च युधिष्ठिर । (९९।१)
rasānām atha bījānāṃ dhānyānāṃ ca yudhiṣṭhira |
स्वयम् उत्पाद्य दातारः पुरुषाः स्वर्गगामिनः ॥ (९९।२)
svayam utpādya dātāraḥ puruṣāḥ svargagāminaḥ ||
यस्मिन् कस्मिन् कुले जाता बहुपुत्राः शतायुषः । (१००।१)
yasmin kasmin kule jātā bahuputrāḥ śatāyuṣaḥ |
सानुक्रोशा जितक्रोधाः पुरुषाः स्वर्गगामिनः ॥ (१००।२)
sānukrośā jitakrodhāḥ puruṣāḥ svargagāminaḥ ||
एतद् उक्तम् अमुत्रार्थं दैवं पित्र्यं च भारत । (१०१।१)
etad uktam amutrārthaṃ daivaṃ pitryaṃ ca bhārata |
धर्माधर्मौ च दानस्य यथा पूर्वर्षिभिः कृतौ ॥ (१०१।२)
dharmādharmau ca dānasya yathā pūrvarṣibhiḥ kṛtau ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.