MBh, 1, 88
Select a line for its word-by-word analysis.
पृच्छामि त्वां वसुमना रौशदश्विर् यद्यस्ति लोको दिवि मह्यं नरेन्द्र । (१।२)
pṛcchāmi tvāṃ vasumanā rauśadaśvir yadyasti loko divi mahyaṃ narendra |
यद्यन्तरिक्षे प्रथितो महात्मन् क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ (१।३)
yadyantarikṣe prathito mahātman kṣetrajñaṃ tvāṃ tasya dharmasya manye ||
यद् अन्तरिक्षं पृथिवी दिशश्च यत् तेजसा तपते भानुमांश्च । (२।२)
yad antarikṣaṃ pṛthivī diśaśca yat tejasā tapate bhānumāṃśca |
लोकास्तावन्तो दिवि संस्थिता वै ते नान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति ॥ (२।३)
lokāstāvanto divi saṃsthitā vai te nāntavantaḥ pratipālayanti ||
तांस्ते ददामि पत मा प्रपातं ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु । (३।२)
tāṃste dadāmi pata mā prapātaṃ ye me lokāstava te vai bhavantu |
क्रीणीष्वैनांस्तृणकेनापि राजन् प्रतिग्रहस्ते यदि सम्यक् प्रदुष्टः ॥ (३।३)
krīṇīṣvaināṃstṛṇakenāpi rājan pratigrahaste yadi samyak praduṣṭaḥ ||
न मिथ्याहं विक्रयं वै स्मरामि वृथा गृहीतं शिशुकाच्छङ्कमानः । (४।२)
na mithyāhaṃ vikrayaṃ vai smarāmi vṛthā gṛhītaṃ śiśukācchaṅkamānaḥ |
कुर्यां न चैवाकृतपूर्वम् अन्यैर् विवित्समानः किम् उ तत्र साधु ॥ (४।३)
kuryāṃ na caivākṛtapūrvam anyair vivitsamānaḥ kim u tatra sādhu ||
तांस्त्वं लोकान् प्रतिपद्यस्व राजन् मया दत्तान् यदि नेष्टः क्रयस्ते । (५।२)
tāṃstvaṃ lokān pratipadyasva rājan mayā dattān yadi neṣṭaḥ krayaste |
अहं न तान् वै प्रतिगन्ता नरेन्द्र सर्वे लोकास्तव ते वै भवन्तु ॥ (५।३)
ahaṃ na tān vai pratigantā narendra sarve lokāstava te vai bhavantu ||
पृच्छामि त्वां शिबिर् औशीनरो ऽहं ममापि लोका यदि सन्तीह तात । (६।२)
pṛcchāmi tvāṃ śibir auśīnaro 'haṃ mamāpi lokā yadi santīha tāta |
यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि श्रिताः क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ (६।३)
yadyantarikṣe yadi vā divi śritāḥ kṣetrajñaṃ tvāṃ tasya dharmasya manye ||
न त्वं वाचा हृदयेनापि विद्वन् परीप्समानान् नावमंस्था नरेन्द्र । (७।२)
na tvaṃ vācā hṛdayenāpi vidvan parīpsamānān nāvamaṃsthā narendra |
तेनानन्ता दिवि लोकाः श्रितास्ते विद्युद्रूपाः स्वनवन्तो महान्तः ॥ (७।३)
tenānantā divi lokāḥ śritāste vidyudrūpāḥ svanavanto mahāntaḥ ||
तांस्त्वं लोकान् प्रतिपद्यस्व राजन् मया दत्तान् यदि नेष्टः क्रयस्ते । (८।२)
tāṃstvaṃ lokān pratipadyasva rājan mayā dattān yadi neṣṭaḥ krayaste |
न चाहं तान् प्रतिपत्स्ये ह दत्त्वा यत्र गत्वा त्वम् उपास्से ह लोकान् ॥ (८।३)
na cāhaṃ tān pratipatsye ha dattvā yatra gatvā tvam upāsse ha lokān ||
यथा त्वम् इन्द्रप्रतिमप्रभावस् ते चाप्यनन्ता नरदेव लोकाः । (९।२)
yathā tvam indrapratimaprabhāvas te cāpyanantā naradeva lokāḥ |
तथाद्य लोके न रमे ऽन्यदत्ते तस्माच्छिबे नाभिनन्दामि दायम् ॥ (९।३)
tathādya loke na rame 'nyadatte tasmācchibe nābhinandāmi dāyam ||
न चेद् एकैकशो राजंल्लोकान् नः प्रतिनन्दसि । (१०।२)
na ced ekaikaśo rājaṃllokān naḥ pratinandasi |
यद् अर्हाय ददध्वं तत् सन्तः सत्यानृशंस्यतः । (११।२)
yad arhāya dadadhvaṃ tat santaḥ satyānṛśaṃsyataḥ |
अहं तु नाभिधृष्णोमि यत्कृतं न मया पुरा । (११।३)
ahaṃ tu nābhidhṛṣṇomi yatkṛtaṃ na mayā purā |
अलिप्समानस्य तु मे यद् उक्तं न तत् तथास्तीह नरेन्द्रसिंह । (११।४)
alipsamānasya tu me yad uktaṃ na tat tathāstīha narendrasiṃha |
अस्य प्रदानस्य यद् एतद् उक्तं तस्यैव दानस्य फलं भविष्यति ॥ (११।५)
asya pradānasya yad etad uktaṃ tasyaiva dānasya phalaṃ bhaviṣyati ||
कस्यैते प्रतिदृश्यन्ते रथाः पञ्च हिरण्मयाः । (१२।२)
kasyaite pratidṛśyante rathāḥ pañca hiraṇmayāḥ |
उच्चैः सन्तः प्रकाशन्ते ज्वलन्तो ऽग्निशिखा इव । (१२।३)
uccaiḥ santaḥ prakāśante jvalanto 'gniśikhā iva |
हयस्य यानि चाङ्गानि संनिकृत्य यथाक्रमम् । (१२।१२)
hayasya yāni cāṅgāni saṃnikṛtya yathākramam |
होताध्वर्युर् अथोद्गाता ब्रह्मणा सह भारत । (१२।१३)
hotādhvaryur athodgātā brahmaṇā saha bhārata |
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः । (१२।१४)
agnau prāsyanti vidhivat samastāḥ ṣoḍaśartvijaḥ |
धूमगन्धं च पापिष्ठा ये जिघ्रन्ति नरा भुवि । (१२।१५)
dhūmagandhaṃ ca pāpiṣṭhā ye jighranti narā bhuvi |
विमुक्तपापाः पूतास्ते तत्क्षणेनाभवन् नराः । (१२।१६)
vimuktapāpāḥ pūtāste tatkṣaṇenābhavan narāḥ |
एतस्मिन्न् अन्तरे चैव माधवी सा तपोधना । (१२।१७)
etasminn antare caiva mādhavī sā tapodhanā |
यज्ञवाटं मृगगणैः प्रविश्य भृशविस्मिता । (१२।२०)
yajñavāṭaṃ mṛgagaṇaiḥ praviśya bhṛśavismitā |
आघ्रायन्ती धूमगन्धं मृगैर् एव चचार सा । (१२।२१)
āghrāyantī dhūmagandhaṃ mṛgair eva cacāra sā |
यज्ञवाटम् अटन्ती सा पुत्रांस्तान् अपराजितान् । (१२।२२)
yajñavāṭam aṭantī sā putrāṃstān aparājitān |
पश्यन्ती यज्ञमाहात्म्यं मुदं लेभे च माधवी । (१२।२३)
paśyantī yajñamāhātmyaṃ mudaṃ lebhe ca mādhavī |
असंस्पृशन्तं वसुधां ययातिं नाहुषं तदा । (१२।२४)
asaṃspṛśantaṃ vasudhāṃ yayātiṃ nāhuṣaṃ tadā |
दिविष्ठं प्राप्तम् आज्ञाय ववन्दे पितरं तदा । (१२।२५)
diviṣṭhaṃ prāptam ājñāya vavande pitaraṃ tadā |
तदा वसुमनापृच्छन् मातरं वै तपस्विनीम् । (१२।२६)
tadā vasumanāpṛcchan mātaraṃ vai tapasvinīm |
भवत्या यत् कृतम् इदं वन्दनं पादयोर् इह । (१२।२७)
bhavatyā yat kṛtam idaṃ vandanaṃ pādayor iha |
को ऽयं देवोपमो राजा याभिवन्दसि मे वद । (१२।२८)
ko 'yaṃ devopamo rājā yābhivandasi me vada |
शृणुध्वं सहिताः पुत्रा नाहुषो ऽयं पिता मम । (१२।२९)
śṛṇudhvaṃ sahitāḥ putrā nāhuṣo 'yaṃ pitā mama |
ययातिर् मम पुत्राणां मातामह इति स्मृतः । (१२।३०)
yayātir mama putrāṇāṃ mātāmaha iti smṛtaḥ |
पूरुं मे भ्रातरं राज्ये समावेश्य दिवं गतः । (१२।३१)
pūruṃ me bhrātaraṃ rājye samāveśya divaṃ gataḥ |
केन वा कारणेनैवम् इह प्राप्तो महायशाः । (१२।३२)
kena vā kāraṇenaivam iha prāpto mahāyaśāḥ |
तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा स्वर्गाद् भ्रष्टेति चाब्रवीत् । (१२।३३)
tasyāstad vacanaṃ śrutvā svargād bhraṣṭeti cābravīt |
सा पुत्रस्य वचः श्रुत्वा संभ्रमाविष्टचेतना । (१२।३४)
sā putrasya vacaḥ śrutvā saṃbhramāviṣṭacetanā |
तपसा निर्जितांल्लोकान् प्रतिगृह्णीष्व मामकान् । (१२।३६)
tapasā nirjitāṃllokān pratigṛhṇīṣva māmakān |
पुत्राणाम् इव पौत्राणां धर्माद् अधिगतं धनम् । (१२।३७)
putrāṇām iva pautrāṇāṃ dharmād adhigataṃ dhanam |
स्वार्थम् एव वदन्तीह ऋषयो धर्मपाठकाः । (१२।३८)
svārtham eva vadantīha ṛṣayo dharmapāṭhakāḥ |
तस्माद् दानेन तपसा चास्माकं दिवम् आव्रज । (१२।३९)
tasmād dānena tapasā cāsmākaṃ divam āvraja |
यदि धर्मफलं ह्येतच्छोभनं भविता तव । (१२।४०)
yadi dharmaphalaṃ hyetacchobhanaṃ bhavitā tava |
दुहित्रा चैव दौहित्रैस्तारितो ऽहं महात्मभिः । (१२।४१)
duhitrā caiva dauhitraistārito 'haṃ mahātmabhiḥ |
तस्मात् पवित्रं दौहित्रम् अद्य प्रभृति पैतृके । (१२।४२)
tasmāt pavitraṃ dauhitram adya prabhṛti paitṛke |
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः । (१२।४३)
trīṇi śrāddhe pavitrāṇi dauhitraḥ kutapastilāḥ |
त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचम् अक्रोधम् अत्वराम् । (१२।४४)
trīṇi cātra praśaṃsanti śaucam akrodham atvarām |
भोक्तारः परिवेष्टारः श्रावितारः पवित्रकाः । (१२।४५)
bhoktāraḥ pariveṣṭāraḥ śrāvitāraḥ pavitrakāḥ |
दिवसस्याष्टमे भागे मन्दीभवति भास्करे । (१२।४६)
divasasyāṣṭame bhāge mandībhavati bhāskare |
स कालः कुतपो नाम पितॄणां दत्तम् अक्षयम् । (१२।४७)
sa kālaḥ kutapo nāma pitṝṇāṃ dattam akṣayam |
तिलाः पिशाचाद् रक्षन्ति दर्भा रक्षन्ति राक्षसात् । (१२।४८)
tilāḥ piśācād rakṣanti darbhā rakṣanti rākṣasāt |
रक्षन्ति श्रोत्रियाः पङ्क्तिं यतिभिर् भुक्तम् अक्षयम् । (१२।४९)
rakṣanti śrotriyāḥ paṅktiṃ yatibhir bhuktam akṣayam |
लब्ध्वा पात्रं तु विद्वांसं श्रोत्रियं सुव्रतं शुचिम् । (१२।५०)
labdhvā pātraṃ tu vidvāṃsaṃ śrotriyaṃ suvrataṃ śucim |
स कालः कालतो दत्तं नान्यथा काल इष्यते । (१२।५१)
sa kālaḥ kālato dattaṃ nānyathā kāla iṣyate |
एवम् उक्त्वा ययातिस्तु पुनः प्रोवाच बुद्धिमान् । (१२।५२)
evam uktvā yayātistu punaḥ provāca buddhimān |
सर्वे ह्यवभृथस्नातास्त्वरध्वं कार्यगौरवात् ॥ (१२।५३)
sarve hyavabhṛthasnātāstvaradhvaṃ kāryagauravāt ||
युष्मान् एते हि वक्ष्यन्ति रथाः पञ्च हिरण्मयाः । (१३।२)
yuṣmān ete hi vakṣyanti rathāḥ pañca hiraṇmayāḥ |
उच्चैः सन्तः प्रकाशन्ते ज्वलन्तो ऽग्निशिखा इव ॥ (१३।३)
uccaiḥ santaḥ prakāśante jvalanto 'gniśikhā iva ||
सर्वैर् इदानीं गन्तव्यं सहस्वर्गजितो वयम् । (१५।२)
sarvair idānīṃ gantavyaṃ sahasvargajito vayam |
ते ऽधिरुह्य रथान् सर्वे प्रयाता नृपसत्तमाः । (१६।२)
te 'dhiruhya rathān sarve prayātā nṛpasattamāḥ |
आक्रमन्तो दिवं भाभिर् धर्मेणावृत्य रोदसी । (१६।३)
ākramanto divaṃ bhābhir dharmeṇāvṛtya rodasī |
सर्वे त्ववभृथस्नाताः स्वर्गताः साधवः सह ॥ (१६।६)
sarve tvavabhṛthasnātāḥ svargatāḥ sādhavaḥ saha ||
अहं मन्ये पूर्वम् एको ऽस्मि गन्ता सखा चेन्द्रः सर्वथा मे महात्मा । (१७।२)
ahaṃ manye pūrvam eko 'smi gantā sakhā cendraḥ sarvathā me mahātmā |
कस्माद् एवं शिबिर् औशीनरो ऽयम् एको ऽत्यगात् सर्ववेगेन वाहान् ॥ (१७।३)
kasmād evaṃ śibir auśīnaro 'yam eko 'tyagāt sarvavegena vāhān ||
उशीनरस्य पुत्रो ऽयं तस्माच्छ्रेष्ठो हि नः शिबिः ॥ (१८।३)
uśīnarasya putro 'yaṃ tasmācchreṣṭho hi naḥ śibiḥ ||
दानं तपः सत्यम् अथापि धर्मो ह्रीः श्रीः क्षमा सौम्य तथा तितिक्षा । (१९।१)
dānaṃ tapaḥ satyam athāpi dharmo hrīḥ śrīḥ kṣamā saumya tathā titikṣā |
राजन्न् एतान्यप्रतिमस्य राज्ञः शिबेः स्थितान्यनृशंसस्य बुद्ध्या । (१९।२)
rājann etānyapratimasya rājñaḥ śibeḥ sthitānyanṛśaṃsasya buddhyā |
एवंवृत्तो ह्रीनिषेधश्च यस्मात् तस्माच्छिबिर् अत्यगाद् वै रथेन ॥ (१९।३)
evaṃvṛtto hrīniṣedhaśca yasmāt tasmācchibir atyagād vai rathena ||
अथाष्टकः पुनर् एवान्वपृच्छन् मातामहं कौतुकाद् इन्द्रकल्पम् । (२०।२)
athāṣṭakaḥ punar evānvapṛcchan mātāmahaṃ kautukād indrakalpam |
पृच्छामि त्वां नृपते ब्रूहि सत्यं कुतश्च कस्यासि सुतश्च कस्य । (२०।३)
pṛcchāmi tvāṃ nṛpate brūhi satyaṃ kutaśca kasyāsi sutaśca kasya |
कृतं त्वया यद्धि न तस्य कर्ता लोके त्वद् अन्यः क्षत्रियो ब्राह्मणो वा ॥ (२०।४)
kṛtaṃ tvayā yaddhi na tasya kartā loke tvad anyaḥ kṣatriyo brāhmaṇo vā ||
ययातिर् अस्मि नहुषस्य पुत्रः पूरोः पिता सार्वभौमस्त्विहासम् । (२१।२)
yayātir asmi nahuṣasya putraḥ pūroḥ pitā sārvabhaumastvihāsam |
गुह्यम् अर्थं मामकेभ्यो ब्रवीमि मातामहो ऽहं भवतां प्रकाशः ॥ (२१।३)
guhyam arthaṃ māmakebhyo bravīmi mātāmaho 'haṃ bhavatāṃ prakāśaḥ ||
सर्वाम् इमां पृथिवीं निर्जिगाय प्रस्थे बद्ध्वा ह्यददं ब्राह्मणेभ्यः । (२२।१)
sarvām imāṃ pṛthivīṃ nirjigāya prasthe baddhvā hyadadaṃ brāhmaṇebhyaḥ |
मेध्यान् अश्वान् एकशफान् सुरूपांस् तदा देवाः पुण्यभाजो भवन्ति ॥ (२२।२)
medhyān aśvān ekaśaphān surūpāṃs tadā devāḥ puṇyabhājo bhavanti ||
अदाम् अहं पृथिवीं ब्राह्मणेभ्यः पूर्णाम् इमाम् अखिलां वाहनस्य । (२३।१)
adām ahaṃ pṛthivīṃ brāhmaṇebhyaḥ pūrṇām imām akhilāṃ vāhanasya |
गोभिः सुवर्णेन धनैश्च मुख्यैस् तत्रासन् गाः शतम् अर्बुदानि ॥ (२३।२)
gobhiḥ suvarṇena dhanaiśca mukhyais tatrāsan gāḥ śatam arbudāni ||
सत्येन मे द्यौश्च वसुंधरा च तथैवाग्निर् ज्वलते मानुषेषु । (२४।१)
satyena me dyauśca vasuṃdharā ca tathaivāgnir jvalate mānuṣeṣu |
न मे वृथा व्याहृतम् एव वाक्यं सत्यं हि सन्तः प्रतिपूजयन्ति । (२४।२)
na me vṛthā vyāhṛtam eva vākyaṃ satyaṃ hi santaḥ pratipūjayanti |
साध्वष्टक प्रब्रवीमीह सत्यं प्रतर्दनं चौपदश्विं तथैव । (२४।३)
sādhvaṣṭaka prabravīmīha satyaṃ pratardanaṃ caupadaśviṃ tathaiva |
सर्वे च देवा मुनयश्च लोकाः सत्येन पूज्या इति मे मनोगतम् ॥ (२४।४)
sarve ca devā munayaśca lokāḥ satyena pūjyā iti me manogatam ||
यो नः स्वर्गजितः सर्वान् यथावृत्तं निवेदयेत् । (२५।१)
yo naḥ svargajitaḥ sarvān yathāvṛttaṃ nivedayet |
अनसूयुर् द्विजाग्रेभ्यः स लभेन् नः सलोकताम् ॥ (२५।२)
anasūyur dvijāgrebhyaḥ sa labhen naḥ salokatām ||
एवं राजा स महात्मा ह्यतीव स्वैर् दौहित्रैस्तारितो ऽमित्रसाहः । (२६।२)
evaṃ rājā sa mahātmā hyatīva svair dauhitraistārito 'mitrasāhaḥ |
त्यक्त्वा महीं परमोदारकर्मा स्वर्गं गतः कर्मभिर् व्याप्य पृथ्वीम् । (२६।३)
tyaktvā mahīṃ paramodārakarmā svargaṃ gataḥ karmabhir vyāpya pṛthvīm |
यतः सर्वं विस्तरतो यथावद् आख्यातं ते चरितं नाहुषस्य । (२६।४)
yataḥ sarvaṃ vistarato yathāvad ākhyātaṃ te caritaṃ nāhuṣasya |
वंशो यस्य प्रथितः कौरवेयो यस्मिञ् जातस्त्वं मनुजेन्द्रकर्मा । (२६।५)
vaṃśo yasya prathitaḥ kauraveyo yasmiñ jātastvaṃ manujendrakarmā |
यच्छ्रुत्वा श्रावयित्वा च स्वर्गं यातीह मानवः ॥ (२६।७)
yacchrutvā śrāvayitvā ca svargaṃ yātīha mānavaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.