MBh, 1, 134
Select a line for its word-by-word analysis.
सर्वमङ्गलसंयुक्ता यथाशास्त्रम् अतन्द्रिताः ॥ (१।३)
sarvamaṅgalasaṃyuktā yathāśāstram atandritāḥ ||
श्रुत्वागतान् पाण्डुपुत्रान् नानायानैः सहस्रशः । (२।१)
śrutvāgatān pāṇḍuputrān nānāyānaiḥ sahasraśaḥ |
अभिजग्मुर् नरश्रेष्ठाञ् श्रुत्वैव परया मुदा ॥ (२।२)
abhijagmur naraśreṣṭhāñ śrutvaiva parayā mudā ||
तैर् वृतः पुरुषव्याघ्रो धर्मराजो युधिष्ठिरः । (४।१)
tair vṛtaḥ puruṣavyāghro dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
सत्कृतास्ते तु पौरैश्च पौरान् सत्कृत्य चानघाः । (५।१)
satkṛtāste tu pauraiśca paurān satkṛtya cānaghāḥ |
ते प्रविश्य पुरं वीरास्तूर्णं जग्मुर् अथो गृहान् । (६।१)
te praviśya puraṃ vīrāstūrṇaṃ jagmur atho gṛhān |
उपतस्थुर् नरश्रेष्ठा वैश्यशूद्रगृहान् अपि ॥ (७।२)
upatasthur naraśreṣṭhā vaiśyaśūdragṛhān api ||
अर्चिताश्च नरैः पौरैः पाण्डवा भरतर्षभाः । (८।१)
arcitāśca naraiḥ pauraiḥ pāṇḍavā bharatarṣabhāḥ |
तत्र ते पुरुषव्याघ्रा विविशुः सपरिच्छदाः । (१२।१)
tatra te puruṣavyāghrā viviśuḥ saparicchadāḥ |
तत् त्वगारम् अभिप्रेक्ष्य सर्वधर्मविशारदः । (१३।१)
tat tvagāram abhiprekṣya sarvadharmaviśāradaḥ |
उवाचाग्नेयम् इत्येवं भीमसेनं युधिष्ठिरः । (१३।२)
uvācāgneyam ityevaṃ bhīmasenaṃ yudhiṣṭhiraḥ |
जिघ्रन् सोम्य वसागन्धं सर्पिर् जतुविमिश्रितम् ॥ (१३।३)
jighran somya vasāgandhaṃ sarpir jatuvimiśritam ||
कृतं हि व्यक्तम् आग्नेयम् इदं वेश्म परंतप । (१४।१)
kṛtaṃ hi vyaktam āgneyam idaṃ veśma paraṃtapa |
मृद् एषा व्यक्तम् आग्नेयैर् द्रव्यैर् मिश्रस्य वेश्मनः । (१४।२)
mṛd eṣā vyaktam āgneyair dravyair miśrasya veśmanaḥ |
मुञ्जबल्वजवंशादि द्रव्यं सर्वं घृतोक्षितम् । (१४।४)
muñjabalvajavaṃśādi dravyaṃ sarvaṃ ghṛtokṣitam |
आग्नेयान्यत्र क्षिप्तानि परितो वेश्मनस्तथा ॥ (१४।६)
āgneyānyatra kṣiptāni parito veśmanastathā ||
शिल्पिभिः सुकृतं ह्याप्तैर् विनीतैर् वेश्मकर्मणि । (१५।१)
śilpibhiḥ sukṛtaṃ hyāptair vinītair veśmakarmaṇi |
विश्वस्तं माम् अयं पापो दग्धुकामः पुरोचनः । (१५।२)
viśvastaṃ mām ayaṃ pāpo dagdhukāmaḥ purocanaḥ |
तथा हि वर्तते मन्दः सुयोधनवशे स्थितः ॥ (१५।३)
tathā hi vartate mandaḥ suyodhanavaśe sthitaḥ ||
इमां तु तां महाबुद्धिर् विदुरो दृष्टवांस्तदा । (१६।१)
imāṃ tu tāṃ mahābuddhir viduro dṛṣṭavāṃstadā |
आपदं तेन मां पार्थ स संबोधितवान् पुरा । (१६।२)
āpadaṃ tena māṃ pārtha sa saṃbodhitavān purā |
आग्नेयं रुचिरं वेश्म कारितं दृश्यते शुभम् । (१६।३)
āgneyaṃ ruciraṃ veśma kāritaṃ dṛśyate śubham |
ते वयं बोधितास्तेन बुद्धवन्तो ऽशिवं गृहम् । (१७।१)
te vayaṃ bodhitāstena buddhavanto 'śivaṃ gṛham |
आचार्यैः सुकृतं गूढैर् दुर्योधनवशानुगैः ॥ (१७।४)
ācāryaiḥ sukṛtaṃ gūḍhair duryodhanavaśānugaiḥ ||
यद् इदं गृहम् आग्नेयं विहितं मन्यते भवान् । (१८।२)
yad idaṃ gṛham āgneyaṃ vihitaṃ manyate bhavān |
तत्रैव साधु गच्छामो यत्र पूर्वोषिता वयम् । (१८।४)
tatraiva sādhu gacchāmo yatra pūrvoṣitā vayam |
दर्शयित्वा पृथग् गन्तुं न कार्यं प्रतिभाति मे । (१८।५)
darśayitvā pṛthag gantuṃ na kāryaṃ pratibhāti me |
अशुभं वा शुभं वापि तैर् वसाम सहैव तु । (१८।६)
aśubhaṃ vā śubhaṃ vāpi tair vasāma sahaiva tu |
रूढमूलो भवेद् राज्ये धार्तराष्ट्रो जनेश्वरः । (१८।८)
rūḍhamūlo bhaved rājye dhārtarāṣṭro janeśvaraḥ |
तदीयं च भवेद् राज्यं तदीयाः स्युः प्रजा इमाः । (१८।९)
tadīyaṃ ca bhaved rājyaṃ tadīyāḥ syuḥ prajā imāḥ |
तस्मात् सहैव वत्स्यामो गलन्यस्तपदा वयम् । (१८।१०)
tasmāt sahaiva vatsyāmo galanyastapadā vayam |
अस्माकं कालम् आसाद्य राज्यम् आच्छिद्य शत्रुतः । (१८।११)
asmākaṃ kālam āsādya rājyam ācchidya śatrutaḥ |
अर्धं पैतृकम् अस्माकं सुखं भोक्ष्याम शाश्वतम् । (१८।१२)
ardhaṃ paitṛkam asmākaṃ sukhaṃ bhokṣyāma śāśvatam |
धृतराष्ट्रवचो ऽस्माभिः किमर्थम् अनुमन्यते । (१८।१३)
dhṛtarāṣṭravaco 'smābhiḥ kimartham anumanyate |
तेभ्यो भीत्यान्यथा गन्तुं दौर्बल्यं ते कुतो नृप । (१८।१४)
tebhyo bhītyānyathā gantuṃ daurbalyaṃ te kuto nṛpa |
आपत्सु रक्षितास्माकं विदुरो ऽस्ति महामतिः । (१८।१५)
āpatsu rakṣitāsmākaṃ viduro 'sti mahāmatiḥ |
मध्यस्थ एव गाङ्गेयो राज्यभोगपराङ्मुखः । (१८।१६)
madhyastha eva gāṅgeyo rājyabhogaparāṅmukhaḥ |
बाह्लिकप्रमुखा वृद्धा मध्यस्था एव सर्वदा । (१८।१७)
bāhlikapramukhā vṛddhā madhyasthā eva sarvadā |
अस्मदीयो भवेद् द्रोणः फल्गुनप्रेमसंयुतः । (१८।१८)
asmadīyo bhaved droṇaḥ phalgunapremasaṃyutaḥ |
तस्मात् सहैव वस्तव्यं न गन्तव्यं पृथङ् नृप । (१८।१९)
tasmāt sahaiva vastavyaṃ na gantavyaṃ pṛthaṅ nṛpa |
अथवास्मासु ते कुर्युः किम् अशक्ताः पराक्रमैः । (१८।२०)
athavāsmāsu te kuryuḥ kim aśaktāḥ parākramaiḥ |
क्षुद्राः कपटिनो धूर्ता जाग्रत्सु मनुजेश्वर । (१८।२१)
kṣudrāḥ kapaṭino dhūrtā jāgratsu manujeśvara |
किं न कुर्युः पुरा मह्यं किं न दत्तं पुरा विषम् । (१८।२२)
kiṃ na kuryuḥ purā mahyaṃ kiṃ na dattaṃ purā viṣam |
आशीविषैर् महाघोरैः सर्पैस्तैः किं न दंशितः । (१८।२३)
āśīviṣair mahāghoraiḥ sarpaistaiḥ kiṃ na daṃśitaḥ |
सर्पैर् दृष्टिविषैर् घोरैर् गङ्गायां शूलसंततौ । (१८।२५)
sarpair dṛṣṭiviṣair ghorair gaṅgāyāṃ śūlasaṃtatau |
किं तैर् न पातितो भूप तदा किं मृतवाहनम् । (१८।२६)
kiṃ tair na pātito bhūpa tadā kiṃ mṛtavāhanam |
आपत्सु च सुघोरासु दुष्प्रयुक्तासु पापिभिः । (१८।२७)
āpatsu ca sughorāsu duṣprayuktāsu pāpibhiḥ |
अस्मान् अरक्षद् यो देवो जगद् यस्य वशे स्थितम् । (१८।२८)
asmān arakṣad yo devo jagad yasya vaśe sthitam |
चराचरात्मकं सो ऽद्य यातः क्व नु नृपोत्तम । (१८।२९)
carācarātmakaṃ so 'dya yātaḥ kva nu nṛpottama |
यावत् सोढव्यम् अस्माभिस्तावत् सोढास्मि यत्नतः । (१८।३०)
yāvat soḍhavyam asmābhistāvat soḍhāsmi yatnataḥ |
यदा न रक्ष्यते ऽस्माभिस्तदा पश्याम नो हितम् । (१८।३१)
yadā na rakṣyate 'smābhistadā paśyāma no hitam |
किं द्रष्टव्यं तदास्माभिर् विगृह्य तरसा बलात् । (१८।३२)
kiṃ draṣṭavyaṃ tadāsmābhir vigṛhya tarasā balāt |
अर्धराज्यस्य संप्राप्त्यै ततो दण्डः प्रशस्यते । (१८।३४)
ardharājyasya saṃprāptyai tato daṇḍaḥ praśasyate |
तस्मात् सहैव वस्तव्यं तन्मनोऽर्पितशल्यवत् । (१८।३५)
tasmāt sahaiva vastavyaṃ tanmano'rpitaśalyavat |
दर्शयित्वा पृथग् वापि न गन्तव्यं सुभीतवत् ॥ (१८।३६)
darśayitvā pṛthag vāpi na gantavyaṃ subhītavat ||
इह यत्तैर् निराकारैर् वस्तव्यम् इति रोचये । (१९।२)
iha yattair nirākārair vastavyam iti rocaye |
इति किं त्वयम् एतावान् किम् अतः परम् आपतत् । (१९।३)
iti kiṃ tvayam etāvān kim ataḥ param āpatat |
विचारयन्तो जाग्रन्तः प्राणिभिर् हितकाङ्क्षिभिः । (१९।४)
vicārayanto jāgrantaḥ prāṇibhir hitakāṅkṣibhiḥ |
नष्टैर् इव विचिन्वद्भिर् गतिम् इष्टां ध्रुवाम् इतः । (१९।६)
naṣṭair iva vicinvadbhir gatim iṣṭāṃ dhruvām itaḥ |
इतः परं ते किं कुर्युर् जिज्ञासद्भिर् अभीतवत् ॥ (१९।७)
itaḥ paraṃ te kiṃ kuryur jijñāsadbhir abhītavat ||
शीघ्रकारी ततो भूत्वा प्रसह्यापि दहेत नः ॥ (२०।२)
śīghrakārī tato bhūtvā prasahyāpi daheta naḥ ||
नायं बिभेत्युपक्रोशाद् अधर्माद् वा पुरोचनः । (२१।१)
nāyaṃ bibhetyupakrośād adharmād vā purocanaḥ |
तथा हि वर्तते मन्दः सुयोधनमते स्थितः ॥ (२१।२)
tathā hi vartate mandaḥ suyodhanamate sthitaḥ ||
अपि चेह प्रदग्धेषु भीष्मो ऽस्मासु पितामहः । (२२।१)
api ceha pradagdheṣu bhīṣmo 'smāsu pitāmahaḥ |
कोपं कुर्यात् किमर्थं वा कौरवान् कोपयेत सः । (२२।२)
kopaṃ kuryāt kimarthaṃ vā kauravān kopayeta saḥ |
अथवापीह दग्धेषु भीष्मो ऽस्माकं पितामहः । (२२।३)
athavāpīha dagdheṣu bhīṣmo 'smākaṃ pitāmahaḥ |
धर्म इत्येव कुप्येत तथान्ये कुरुपुंगवाः । (२२।४)
dharma ityeva kupyeta tathānye kurupuṃgavāḥ |
कुप्येरन् यदि धर्मज्ञास्तथान्ये कुरुपुंगवाः ॥ (२२।६)
kupyeran yadi dharmajñāstathānye kurupuṃgavāḥ ||
वयं तु यदि दाहस्य बिभ्यतः प्रद्रवेम हि । (२३।१)
vayaṃ tu yadi dāhasya bibhyataḥ pradravema hi |
स्पशैर् नो घातयेत् सर्वान् राज्यलुब्धः सुयोधनः ॥ (२३।२)
spaśair no ghātayet sarvān rājyalubdhaḥ suyodhanaḥ ||
अपदस्थान् पदे तिष्ठन्न् अपक्षान् पक्षसंस्थितः । (२४।१)
apadasthān pade tiṣṭhann apakṣān pakṣasaṃsthitaḥ |
हीनकोशान् महाकोशः प्रयोगैर् घातयेद् ध्रुवम् ॥ (२४।२)
hīnakośān mahākośaḥ prayogair ghātayed dhruvam ||
तद् अस्माभिर् इमं पापं तं च पापं सुयोधनम् । (२५।१)
tad asmābhir imaṃ pāpaṃ taṃ ca pāpaṃ suyodhanam |
वञ्चयद्भिर् निवस्तव्यं छन्नवासं क्वचित् क्वचित् ॥ (२५।२)
vañcayadbhir nivastavyaṃ channavāsaṃ kvacit kvacit ||
तथा नो विदिता मार्गा भविष्यन्ति पलायताम् ॥ (२६।२)
tathā no viditā mārgā bhaviṣyanti palāyatām ||
गूढोच्छ्वसान् न नस्तत्र हुताशः सम्प्रधक्ष्यति ॥ (२७।२)
gūḍhocchvasān na nastatra hutāśaḥ sampradhakṣyati ||
वसतो ऽत्र यथा चास्मान् न बुध्येत पुरोचनः । (२८।१)
vasato 'tra yathā cāsmān na budhyeta purocanaḥ |
पौरो वापि जनः कश्चित् तथा कार्यम् अतन्द्रितैः ॥ (२८।२)
pauro vāpi janaḥ kaścit tathā kāryam atandritaiḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.