MBh, 12, 226
Select a line for its word-by-word analysis.
भूतग्रामे नियुक्तं यत् तद् एतत् कीर्तितं मया । (१।२)
bhūtagrāme niyuktaṃ yat tad etat kīrtitaṃ mayā |
ब्राह्मणस्य तु यत् कृत्यं तत् ते वक्ष्यामि पृच्छते ॥ (१।३)
brāhmaṇasya tu yat kṛtyaṃ tat te vakṣyāmi pṛcchate ||
क्रिया स्याद् आ समावृत्तेर् आचार्ये वेदपारगे ॥ (२।२)
kriyā syād ā samāvṛtter ācārye vedapārage ||
आचार्येणाभ्यनुज्ञातश्चतुर्णाम् एकम् आश्रमम् । (४।१)
ācāryeṇābhyanujñātaścaturṇām ekam āśramam |
आ विमोक्षाच्छरीरस्य सो ऽनुतिष्ठेद् यथाविधि ॥ (४।२)
ā vimokṣāccharīrasya so 'nutiṣṭhed yathāvidhi ||
प्रजासर्गेण दारैश्च ब्रह्मचर्येण वा पुनः । (५।१)
prajāsargeṇa dāraiśca brahmacaryeṇa vā punaḥ |
गृहस्थस्त्वेव सर्वेषां चतुर्णां मूलम् उच्यते । (६।१)
gṛhasthastveva sarveṣāṃ caturṇāṃ mūlam ucyate |
तत्र पक्वकषायो हि दान्तः सर्वत्र सिध्यति ॥ (६।२)
tatra pakvakaṣāyo hi dāntaḥ sarvatra sidhyati ||
प्रजावाञ् श्रोत्रियो यज्वा मुक्तो दिव्यैस्त्रिभिर् ऋणैः । (७।१)
prajāvāñ śrotriyo yajvā mukto divyaistribhir ṛṇaiḥ |
अथान्यान् आश्रमान् पश्चात् पूतो गच्छति कर्मभिः ॥ (७।२)
athānyān āśramān paścāt pūto gacchati karmabhiḥ ||
यत् पृथिव्यां पुण्यतमं विद्यास्थानं तदावसेत् । (८।१)
yat pṛthivyāṃ puṇyatamaṃ vidyāsthānaṃ tadāvaset |
यतेत तस्मिन् प्रामाण्यं गन्तुं यशसि चोत्तमे ॥ (८।२)
yateta tasmin prāmāṇyaṃ gantuṃ yaśasi cottame ||
इज्यया वा प्रदानैर् वा विप्राणां वर्धते यशः ॥ (९।२)
ijyayā vā pradānair vā viprāṇāṃ vardhate yaśaḥ ||
यावद् अस्य भवत्यस्मिंल् लोके कीर्तिर् यशस्करी । (१०।१)
yāvad asya bhavatyasmiṃl loke kīrtir yaśaskarī |
तावत् पुण्यकृतांल् लोकान् अनन्तान् पुरुषो ऽश्नुते ॥ (१०।२)
tāvat puṇyakṛtāṃl lokān anantān puruṣo 'śnute ||
न वृथा प्रतिगृह्णीयान्न च दद्यात् कथंचन ॥ (११।२)
na vṛthā pratigṛhṇīyānna ca dadyāt kathaṃcana ||
याज्यतः शिष्यतो वापि कन्यया वा धनं महत् । (१२।१)
yājyataḥ śiṣyato vāpi kanyayā vā dhanaṃ mahat |
यद्यागच्छेद् यजेद् दद्यान्नैको ऽश्नीयात् कथंचन ॥ (१२।२)
yadyāgacched yajed dadyānnaiko 'śnīyāt kathaṃcana ||
गृहम् आवसतो ह्यस्य नान्यत् तीर्थं प्रतिग्रहात् । (१३।१)
gṛham āvasato hyasya nānyat tīrthaṃ pratigrahāt |
देवर्षिपितृगुर्वर्थं वृद्धातुरबुभुक्षताम् ॥ (१३।२)
devarṣipitṛgurvarthaṃ vṛddhāturabubhukṣatām ||
अन्तर्हिताभितप्तानां यथाशक्ति बुभूषताम् । (१४।१)
antarhitābhitaptānāṃ yathāśakti bubhūṣatām |
द्रव्याणाम् अतिशक्त्यापि देयम् एषां कृताद् अपि ॥ (१४।२)
dravyāṇām atiśaktyāpi deyam eṣāṃ kṛtād api ||
अर्हताम् अनुरूपाणां नादेयं ह्यस्ति किंचन । (१५।१)
arhatām anurūpāṇāṃ nādeyaṃ hyasti kiṃcana |
उच्चैःश्रवसम् अप्यश्वं प्रापणीयं सतां विदुः ॥ (१५।२)
uccaiḥśravasam apyaśvaṃ prāpaṇīyaṃ satāṃ viduḥ ||
स्वैः प्राणैर् ब्राह्मणप्राणान् परित्राय दिवं गतः ॥ (१६।२)
svaiḥ prāṇair brāhmaṇaprāṇān paritrāya divaṃ gataḥ ||
रन्तिदेवश्च सांकृत्यो वसिष्ठाय महात्मने । (१७।१)
rantidevaśca sāṃkṛtyo vasiṣṭhāya mahātmane |
आत्रेयश्चन्द्रदमयोर् अर्हतोर् विविधं धनम् । (१८।१)
ātreyaścandradamayor arhator vividhaṃ dhanam |
दत्त्वा लोकान् ययौ धीमान् अनन्तान् स महीपतिः ॥ (१८।२)
dattvā lokān yayau dhīmān anantān sa mahīpatiḥ ||
शिबिरौशीनरो ऽङ्गानि सुतं च प्रियम् औरसम् । (१९।१)
śibirauśīnaro 'ṅgāni sutaṃ ca priyam aurasam |
ब्राह्मणार्थम् उपाकृत्य नाकपृष्ठम् इतो गतः ॥ (१९।२)
brāhmaṇārtham upākṛtya nākapṛṣṭham ito gataḥ ||
ब्राह्मणायातुलां कीर्तिम् इह चामुत्र चाश्नुते ॥ (२०।२)
brāhmaṇāyātulāṃ kīrtim iha cāmutra cāśnute ||
दिव्यं मृष्टशलाकं तु सौवर्णं परमर्द्धिमत् । (२१।१)
divyaṃ mṛṣṭaśalākaṃ tu sauvarṇaṃ paramarddhimat |
छत्रं देवावृधो दत्त्वा सराष्ट्रो ऽभ्यपतद् दिवम् ॥ (२१।२)
chatraṃ devāvṛdho dattvā sarāṣṭro 'bhyapatad divam ||
सांकृतिश्च तथात्रेयः शिष्येभ्यो ब्रह्म निर्गुणम् । (२२।१)
sāṃkṛtiśca tathātreyaḥ śiṣyebhyo brahma nirguṇam |
अम्बरीषो गवां दत्त्वा ब्राह्मणेभ्यः प्रतापवान् । (२३।१)
ambarīṣo gavāṃ dattvā brāhmaṇebhyaḥ pratāpavān |
अर्बुदानि दशैकं च सराष्ट्रो ऽभ्यपतद् दिवम् ॥ (२३।२)
arbudāni daśaikaṃ ca sarāṣṭro 'bhyapatad divam ||
ब्राह्मणार्थे परित्यज्य जग्मतुर् लोकम् उत्तमम् ॥ (२४।२)
brāhmaṇārthe parityajya jagmatur lokam uttamam ||
सर्वरत्नं वृषादर्भो युवनाश्वः प्रियाः स्त्रियः । (२५।१)
sarvaratnaṃ vṛṣādarbho yuvanāśvaḥ priyāḥ striyaḥ |
रम्यम् आवसथं चैव दत्त्वामुं लोकम् आस्थितः ॥ (२५।२)
ramyam āvasathaṃ caiva dattvāmuṃ lokam āsthitaḥ ||
निमी राष्ट्रं च वैदेहो जामदग्न्यो वसुंधराम् । (२६।१)
nimī rāṣṭraṃ ca vaideho jāmadagnyo vasuṃdharām |
ब्राह्मणेभ्यो ददौ चापि गयश्चोर्वीं सपत्तनाम् ॥ (२६।२)
brāhmaṇebhyo dadau cāpi gayaścorvīṃ sapattanām ||
कन्याम् अङ्गिरसे दत्त्वा दिवम् आशु जगाम ह ॥ (२८।२)
kanyām aṅgirase dattvā divam āśu jagāma ha ||
ब्रह्मदत्तश्च पाञ्चाल्यो राजा बुद्धिमतां वरः । (२९।१)
brahmadattaśca pāñcālyo rājā buddhimatāṃ varaḥ |
निधिं शङ्खं द्विजाग्र्येभ्यो दत्त्वा लोकान् अवाप्तवान् ॥ (२९।२)
nidhiṃ śaṅkhaṃ dvijāgryebhyo dattvā lokān avāptavān ||
मदयन्तीं प्रियां दत्त्वा तया सह दिवं गतः ॥ (३०।२)
madayantīṃ priyāṃ dattvā tayā saha divaṃ gataḥ ||
सहस्रजिच्च राजर्षिः प्राणान् इष्टान्महायशाः । (३१।१)
sahasrajicca rājarṣiḥ prāṇān iṣṭānmahāyaśāḥ |
ब्राह्मणार्थे परित्यज्य गतो लोकान् अनुत्तमान् ॥ (३१।२)
brāhmaṇārthe parityajya gato lokān anuttamān ||
सर्वकामैश्च सम्पूर्णं दत्त्वा वेश्म हिरण्मयम् । (३२।१)
sarvakāmaiśca sampūrṇaṃ dattvā veśma hiraṇmayam |
मुद्गलाय गतः स्वर्गं शतद्युम्नो महीपतिः ॥ (३२।२)
mudgalāya gataḥ svargaṃ śatadyumno mahīpatiḥ ||
नाम्ना च द्युतिमान्नाम शाल्वराजः प्रतापवान् । (३३।१)
nāmnā ca dyutimānnāma śālvarājaḥ pratāpavān |
दत्त्वा राज्यम् ऋचीकाय गतो लोकान् अनुत्तमान् ॥ (३३।२)
dattvā rājyam ṛcīkāya gato lokān anuttamān ||
मदिराश्वश्च राजर्षिर् दत्त्वा कन्यां सुमध्यमाम् । (३४।१)
madirāśvaśca rājarṣir dattvā kanyāṃ sumadhyamām |
हिरण्यहस्ताय गतो लोकान् देवैर् अभिष्टुतान् ॥ (३४।२)
hiraṇyahastāya gato lokān devair abhiṣṭutān ||
लोमपादश्च राजर्षिः शान्तां दत्त्वा सुतां प्रभुः । (३५।१)
lomapādaśca rājarṣiḥ śāntāṃ dattvā sutāṃ prabhuḥ |
दत्त्वा शतसहस्रं तु गवां राजा प्रसेनजित् । (३६।१)
dattvā śatasahasraṃ tu gavāṃ rājā prasenajit |
महात्मानो गताः स्वर्गं शिष्टात्मानो जितेन्द्रियाः ॥ (३७।२)
mahātmāno gatāḥ svargaṃ śiṣṭātmāno jitendriyāḥ ||
तेषां प्रतिष्ठिता कीर्तिर् यावत् स्थास्यति मेदिनी । (३८।१)
teṣāṃ pratiṣṭhitā kīrtir yāvat sthāsyati medinī |
दानयज्ञप्रजासर्गैर् एते हि दिवम् आप्नुवन् ॥ (३८।२)
dānayajñaprajāsargair ete hi divam āpnuvan ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.